1.了解別人很重要，認(rèn)識(shí)自己更難能可貴，在《老子》四章中表達(dá)這一意思的句子是“__________________，__________________”。2.《老子四章》中勸誡人不要固執(zhí)己見(jiàn)、自以為是的兩句是：“__________________，__________________”。3.我們常說(shuō)要防患于未然，要未雨綢繆，在《老子四章》里也表達(dá)了同樣的意思的句子是“__________________，__________________”。4.《老子》四章中指出，人們做事常常是在接近成功時(shí)候失敗了，即“

”，如果能做到“

”，就不會(huì)失敗。5.儒、道兩家都曾用“行路”來(lái)論述積累的重要性，荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“故不積跬步,無(wú)以至千里”，《老子》中說(shuō)“__________________，__________________”。6.老子認(rèn)為，在最后關(guān)頭仍像開(kāi)始的時(shí)候那樣謹(jǐn)慎從事，就不會(huì)讓事情失敗的句子是：“__________________，__________________”7.荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“積土成山，風(fēng)雨興焉”，《老子》中也有類似的表述：“__________________，__________________”這些名言都啟發(fā)我們做事要從點(diǎn)滴做起。8.老子以車輪為例，形象說(shuō)明“有”與“無(wú)”相互依存的辯證關(guān)系的句子是：“

，

，

。”9.老子以事物脆弱時(shí)容易分離、事物細(xì)小時(shí)容易散失的現(xiàn)象為例，說(shuō)明解決問(wèn)題要做到：“__________________，__________________。”

10.在《老子》第三十三章中關(guān)于有志和長(zhǎng)久的精彩論述是：“__________________，__________________。”11.自我夸耀常常只得一時(shí)風(fēng)光，難以維持。《老子》中的“__________________，__________________”正好說(shuō)明這個(gè)道理。12.《老子》第三十三章中的“__________________，__________________”，認(rèn)為知己知彼才是聰明人。13.老子在闡釋治國(guó)之道時(shí)，連舉三個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明事物是不斷積累和發(fā)展的，其中以建筑為例進(jìn)行闡釋的句子是“__________________，__________________”。14.《老子》第二十四章中,老子從人的行為舉例,主張無(wú)為立身,認(rèn)為刻意為之反而不成功的句子是“__________________，__________________”。15.《老子》第二十四章中用“__________________，__________________”來(lái)比喻急躁冒進(jìn)，自我炫耀，反而達(dá)不到自己的目的。16.常言道“知足常樂(lè)”,《老子》第三十三章中“

”更進(jìn)一步地表明知道滿足的人是富有的。

17.《老子》第三十三章中,“__________________，__________________”兩句表明人的肉體生命是短暫的,但人的精神可以永垂千古,那才是真正的長(zhǎng)壽。

18.有所作為是值得提倡的,但是如果超過(guò)了必要的限度,過(guò)于偏執(zhí),反而會(huì)失敗,因而老子說(shuō):“__________________，__________________。”

19.普通人常在接近成功的時(shí)候失敗,《老子》第六十四章中給出建議“__________________，__________________”，告誡人們，要不忘初心，不改始終,不到最后的勝利,決不松懈。

20.《老子》總是提醒世人注意觀察日常事物那通常被忽視的一面。如通過(guò)觀察車子、器皿、房室等日常事物，老子看到了“無(wú)”的意義，并得出“__________________，__________________”的結(jié)論。21.《老子》中以大樹(shù)為喻說(shuō)明萬(wàn)事萬(wàn)物都是從微小發(fā)展壯大起來(lái)的句子是“__________________，__________________”。22.《老子》中指出能戰(zhàn)勝別人和能克制自己的弱點(diǎn)的重要性的兩句是：__________________，__________________。23.老子認(rèn)為，在事情將成之時(shí)，人們不夠謹(jǐn)慎，開(kāi)始懈怠，所以出現(xiàn)“__________________，__________________”的結(jié)果。

24.《〈老子〉四章》中，“__________________，__________________”兩句說(shuō)明一個(gè)對(duì)自己的事業(yè)執(zhí)著追求的人，人可謝世，而精神、事業(yè)、價(jià)值卻可以萬(wàn)古長(zhǎng)青。25.《老子》對(duì)偏執(zhí)的人、自以為是的人以及自我炫耀的人都給予了理性的警告，其中“__________________，__________________”兩句是對(duì)自我夸耀之人的勸諫。26.《老子》不斷強(qiáng)調(diào)積累的重要性，先用“

”來(lái)闡述，接著又以“

”來(lái)形象說(shuō)理，最后指出走一千里路，是從腳下第一步開(kāi)始的的道理。27.《老子》二十四章中使用了比喻論證的論證方法，用“__________________，__________________”作比喻，說(shuō)明“自見(jiàn)”“自是”“自伐”“自矜”的結(jié)果都是不好的，會(huì)使人們離自己的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。28.《老子》四章中表明踮腳不能長(zhǎng)久，跨不能走遠(yuǎn)的辯證關(guān)系的句子是“__________________，__________________”。29.《〈老子〉四章》中，老子認(rèn)為戰(zhàn)勝他人與戰(zhàn)勝自己的結(jié)果不同的句子是“__________________，__________________”。答案1.了解別人很重要，認(rèn)識(shí)自己更難能可貴，在《老子》四章中表達(dá)這一意思的句子是“知人者智，自知者明”。2.《老子四章》中勸誡人不要固執(zhí)己見(jiàn)、自以為是的兩句是：“自見(jiàn)者不明，自是者不彰。”3.我們常說(shuō)要防患于未然，要未雨綢繆，在《老子四章》里也表達(dá)了同樣的意思的句子是“為之于未有，治之于未亂”。4.《老子》四章中指出，人們做事常常是在接近成功時(shí)候失敗了，即“常于幾成而敗之”，如果能做到“慎終如始”，就不會(huì)失敗。5.儒、道兩家都曾用“行路”來(lái)論述積累的重要性，荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“故不積跬步,無(wú)以至千里”，《老子》中說(shuō)“千里之行，始于足下”。6.老子認(rèn)為，在最后關(guān)頭仍像開(kāi)始的時(shí)候那樣謹(jǐn)慎從事，就不會(huì)讓事情失敗的句子是：“慎終如始，則無(wú)敗事。”7.荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“積土成山，風(fēng)雨興焉”，《老子》中也有類似的表述：“九層之臺(tái)，起于累土。”這些名言都啟發(fā)我們做事要從點(diǎn)滴做起。

8.老子以車輪為例，形象說(shuō)明“有”與“無(wú)”相互依存的辯證關(guān)系的句子是：“三十輻共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車之用。”9.老子以事物脆弱時(shí)容易分離、事物細(xì)小時(shí)容易散失的現(xiàn)象為例，說(shuō)明解決問(wèn)題要做到：“為之于未有，治之于未亂。”10.在《老子》第三十三章中關(guān)于有志和長(zhǎng)久的精彩論述是：“強(qiáng)行者有志，不失其所者久。”11.自我夸耀常常只得一時(shí)風(fēng)光，難以維持。《老子》中的“自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)”正好說(shuō)明這個(gè)道理。12.《老子》第三十三章中的“知人者智，自知者明”，認(rèn)為知己知彼才是聰明人。13.老子在闡釋治國(guó)之道時(shí)，連舉三個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明事物是不斷積累和發(fā)展的，其中以建筑為例進(jìn)行闡釋的句子是“九層之臺(tái)，起于累土”。14.《老子》第二十四章中,老子從人的行為舉例,主張無(wú)為立身,認(rèn)為刻意為之反而不成功的句子是“企者不立,跨者不行”。15.《老子》第二十四章中用“企者不立,跨者不行”來(lái)比喻急躁冒進(jìn)，自我炫耀，反而達(dá)不到自己的目的。16.常言道“知足常樂(lè)”,《老子》第三十三章中“知足者富”更進(jìn)一步地表明知道滿足的人是富有的。

17.《老子》第三十三章中,“不失其所者久,死而不亡者壽”兩句表明人的肉體生命是短暫的,但人的精神可以永垂千古,那才是真正的長(zhǎng)壽。

18.有所作為是值得提倡的,但是如果超過(guò)了必要的限度,過(guò)于偏執(zhí),反而會(huì)失敗,因而老子說(shuō):“為者敗之，執(zhí)者失之。”

19.普通人常在接近成功的時(shí)候失敗,《老子》第六十四章中給出建議“慎終如始，則無(wú)敗事”，告誡人們，要不忘初心，不改始終,不到最后的勝利,決不松懈。

20.《老子》總是提醒世人注意觀察日常事物那通常被忽視的一面。如通過(guò)觀察車子、器皿、房室等日常事物，老子看到了“無(wú)”的意義，并得出“有之以為利，無(wú)之以為用”的結(jié)論。21.《老子》中以大樹(shù)為喻說(shuō)明萬(wàn)事萬(wàn)物都是從微小發(fā)展壯大起來(lái)的句子是“合抱之木生于毫末”。22.《老子》中指出能戰(zhàn)勝別人和能克制自己的弱點(diǎn)的重要性的兩句是：勝人者有力，自勝者強(qiáng)。

23.老子認(rèn)為，在事情將成之時(shí)，人們不夠謹(jǐn)慎，開(kāi)始懈怠，所以出現(xiàn)“民之從事，常于幾成而敗之”的結(jié)果。24.《〈老子〉四章》中，“不失其所者久，死而不亡者壽”兩句說(shuō)明一個(gè)對(duì)自己的事業(yè)執(zhí)著追求的人，人可謝世，而精神、事業(yè)、價(jià)值卻可以萬(wàn)古長(zhǎng)青。25.《老子》對(duì)偏執(zhí)的人、自以為是的人以及自我炫耀的人都給予了理性的警告，其中“自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)”兩句是對(duì)自我夸耀之人的勸諫。26.《老子》不斷強(qiáng)調(diào)積累的重要性，先用“合抱之木”來(lái)闡述，接著又以“九層之臺(tái)起于累土”來(lái)形象說(shuō)理