2立在地球邊上放號紅燭俄日朵雪鳳之側致云雀立在地球邊上放號教學目標1．反復誦讀《立在地球邊上放號》，把握詩歌內容，感受詩歌的意境美。2．賞析詩歌運用的藝術手法。3．理解詩人渴望破壞舊世界、創造新世界的熱情和決心，以及追求個性解放的社會思潮。重點難點1．賞析詩歌運用的藝術手法。2．理解詩人渴望破壞舊世界、創造新世界的熱情和決心，以及追求個性解放的社會思潮。精彩課堂一、情境導入郭沫若幼年在私塾讀書時，有一次和同學們偷吃了廟里的桃子。和尚找先生告狀，先生追責，但沒人承認。先生說，他出個對子，要是有人對出了他的上聯，他就不再追究偷桃之事，大家一律免罰。先生出的上聯是：昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰？郭沫若思索了片刻，對道：他年攀桂步蟾宮，必定有我。由于對句不凡，表現了強烈的進取精神，結果全體偷桃學生一律免罰了。這節課，我們一起學習郭沫若寫的一首詩。二、朗讀詩歌，感受意境1．教師范讀。2．指名朗讀。3．思考：這首詩給人的主要感受和印象是什么？明確：景物雄奇瑰麗、宏偉博大，氣勢磅礴，情感熱烈奔放。4．試用自己的語言描繪詩歌畫面。示例：詩人設想自己站在地球“邊上”，站在“全方位”俯瞰地球的立足點上，放聲呼喚，縱情高歌。他歡呼怒涌的白云，壯麗的北冰洋晴景，要把地球推倒的太平洋。看吧，滾滾而來的洪濤正在不斷地努力向前，描繪著“力的繪畫”，表演著“力的舞蹈”，演奏著“力的音樂”，抒寫著“力的詩歌”，激蕩著“力的律呂”。5．詩中的“我”是一個怎樣的藝術形象？明確：詩中的“我”是一個巨人的形象，借助極目遠望的開闊眼界，把相距遙遠的北冰洋和太平洋聯結起來，把天空的云海和海洋的洪濤聯結起來，營造出一種闊大而超越的意境。通過對宏偉壯麗的大自然的描寫，我們可以感受到抒情主人公的高大形象，窺視到他的充實的內心，感受到他的如沸的激情，而抒情形象所顯示的這種獨特感情、心理，正反映了被“五四”時代怒潮喚醒的革命知識青年的共同特征。設計意圖通過多種形式的朗讀，充分感知詩歌內容，為進一步研讀奠定基礎。三、研讀詩歌，把握主旨1．再次指名朗誦詩歌，其他同學體會詩歌所表達的詩人的感情。2．小組討論：（1）詩歌為什么要描繪滾滾洪濤？有什么象征意義？結合背景進行分析。（2）“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！”怎樣理解幾句詩的深刻含義？3．教師在學生討論的基礎上點撥：（1）詩人寫作這首詩的時候，五四運動爆發不久。五四運動所產生的偉大的“力波”越過太平洋，直接震動了時刻感應著時代脈搏的郭沫若，使他的如椽巨筆，得到了縱橫揮寫的創作契機。詩中描繪的滾滾洪濤的景象，正是五四運動巨大聲勢的象征。詩中所描繪的全部的力的形象，同樣可以看作是摧毀舊世界、創造新生活的雄強之力。（2）這是對力的歌頌和贊美，詩人從多角度描繪了力的內涵，強調色彩，突出形態，體現其神韻，反映其節奏，多層面感受力和美。詩人對力的歌頌，其實正是對“五四”時期“狂飆突進”的時代精神的謳歌。4．根據以上分析談談你對詩歌主旨的理解。教師點撥：這首詩描寫的橫跨兩大洋的巨人，其實都是詩人的自我形象，詩歌表達了詩人渴望破壞舊世界、創造新世界的熱情和決心。這首詩堪稱郭沫若早期“火山爆發式”的詩歌代表作之一，從其詩歌中最能感受到“五四”時期“狂飆突進”的時代精神。它是在感情激蕩時一氣呵成的，是火山爆發噴涌而出的巖漿，其氣勢洶涌，灼熱逼人。四、對比閱讀，歸納特點1．對比閱讀《爐中煤》，這兩首詩的主體形象各是誰？表達了詩人怎樣的感情？爐中煤眷念祖國的情緒郭沫若啊，我年青的女郎！我不辜負你的殷勤，你也不要辜負了我的思量。我為我心愛的人兒燃到了這般模樣！啊，我年青的女郎！你該知道了我的前身？你該不嫌我黑奴鹵莽？要我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重見天光。啊，我年青的女郎！我自從重見天光，我常常思念我的故鄉，我為我心愛的人兒燃到了這般模樣！1920年1、2月同作（有改動）明確：《爐中煤》的主體形象是爐中煤，《立在地球邊上放號》的主體形象是“立在地球邊上”的巨人，其實都是詩人的自我形象。《爐中煤》表達了詩人眷念祖國，愿為祖國泰獻一切的感情。《立在地球邊上放號》表達了詩人渴望摧毀舊世界、創造新世界的熱情和決心。2．歸納概括郭沫若早期詩歌的特點。明確：（1）詩境想象的奇特。《立在地球邊上放號》通過對自然景觀的真實反映，展示了大自然雄偉和壯麗的景色。詩中的自然形象具有異乎尋常的規模、面積、體積、威力、它們引起讀者的驚異、贊嘆，一種奔放的激情蕩滌心胸，從而使人由這種自然形象產生對社會生活的某種關于崇高和偉大的聯想，表現出一種正面的崇高，一種富于樂觀進取精神的壯美。（2）直抒胸臆的特色。《爐中煤》通篇都是以爐里燃燒著的煤的口吻來抒寫的。“爐中煤”所代表的情感，已經由詩的副標題“眷念祖國的情緒”點明，這是一個比喻，實際上是指詩人眷念祖國的感情。而詩里一再談起的那個“爐中煤”所“心愛的人兒”“年青的女郎”，就是“五四”時代祖國的象征。由于對祖國的強烈思念，詩人的內心燃燒得像旺盛的煤火一樣。設計意圖比較閱讀詩人的兩首詩歌，在深入理解本課所學詩歌的基礎上，歸納詩人某一特定時期的作品風格。五、課堂小結詩中雄奇的形象和澎湃的激情使人驚嘆、仰慕，喚起人們對自身力量的自覺意識和對生活的巨大熱情，激起人們以全部生命的力去努力創造，去追求光明，去獲取力的藝術，力的美。這是崇高與壯美的統一，作者唱出的是一曲表現崇高美的激情洋溢的贊歌。六、布置作業1．郭沫若善于以非凡之勢來抒發內心豪情。自古以來滿懷豪情的詩人數不勝數，他們的優秀作品不勝枚舉，試著在同學間組織交流活動。2．課外閱讀郭沫若的《天狗》，與本詩進行比較閱讀。紅燭教學目標1．學習《紅燭》運用生動形象的語言表達心中情感的方法。2．了解抒情脈絡和抒情方式；感受意象的內涵，品味語言特點，領悟作品豐富的內涵。3．理解詩歌的結構美、情感美。4．體會詩人的偉大抱負，理解詩人獻身祖國、甘愿自我犧牲的愛國精神。重點難點1．了解本文抒情脈絡和抒情方式；感受意象的內涵，品味語言的特點，領悟作品豐富的內涵。2．理解詩人獻身祖國、甘愿自我犧牲的愛國精神。精彩課堂一、情景渲染，導入新課“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這兩句詩出自李商隱的《無題》，寫對愛情的至死不渝。那么，蠟燭還能象征什么呢？今天我們來學習聞一多先生的《紅燭》，透過紅燭，體察詩人內心豐富復雜的情感。設計意圖用學生熟知的詩句導入課堂學習，能迅速激起學生的學習期待，在課堂之初建立起情感共鳴。二、誦讀詩歌，整體感知（一）朗讀指導1．讀準字音。2．給全詩標出節奏和重讀，誦讀全詩。3．多媒體出示誦讀指導（示例）。紅燭啊！語調深沉，飽滿，上揚不誤，不誤！兩個相同的句式讀出區別，后一個要更強調原是要“燒”出你的光來注意斷在“要”字后面，“燒”與“光”為重音這正是自然的方法。“正是”后斷開，重音強調紅燭啊！字韻飽滿，充滿激情既制了，便燒著！堅定而有力，“燒”字重音燒吧！燒吧！漸高，第二個“燒”字重讀燒破世人的夢，排比句式，接續緊湊燒沸世人的血“血”字拉長音也救出他們的靈魂，語氣堅定而有力也搗破他們的監獄！讀出決絕果敢的語氣4．教師范讀。5．學生朗讀，教師點評。（二）整體感知偶有所得1．速讀全詩，理清寫作思路，概括每一小節的主要內容。2．小組展示成果，梳理寫作思路。第1節：突出紅燭的意象，由此聯想到詩人熱烈的心。第2、3節：對紅燭自我犧牲精神的謳歌。第4節：是詩人對紅燭的股股寄語，也是詩人的自我勉勵。第57節：詩人對燭淚的思考，對紅燭的勸慰。第8、9節：卒章顯志，揭示紅燭精神的本質和靈魂所在。設計意圖通過朗讀理解詩歌內容，理清寫作思路。三、小組討論，合作探究1．開頭“紅燭啊！／這樣紅的燭”兩句詩對全詩有什么作用？第1節作者是如何抒發情感的？明確：這兩句詩是全詩抒情的中心和總綱。一開頭，詩人就懷著敬慕的心情贊嘆熒熒的紅燭。“紅”是赤誠的象征。紅燭，在詩人眼里，是理想人格的化身。在這樣的紅燭面前，他提出了自我要求：“詩人啊！／吐出你的心來比比，／可是一般顏色？”詩人的心應該也是這樣的紅，這樣赤誠和熱情。我們可以感受到詩人的那顆赤子之心，是那么純潔率真，晶瑩透亮，灼灼發熱。在這首詩中，可以說紅燭就是詩人，詩人就是紅燭，“人與物化，意與境融”。一個“吐”字逼真地寫出了詩人那種火熱的愛國情感不吐不快的神態。2．自讀第2、3節，這兩節詩中先寫紅燭“一誤再誤”，后又寫“不誤，不誤”，是否矛盾？明確：不矛盾。這兩節詩，詩人用設問手法，自問自答，生動地表現了一個思考覺悟的過程。前后兩種截然相反的回答，表明了詩人的醒悟，同時也更有力地表現了紅燭精神的可貴。詩人明白了，光是要“燒”出來的，只有自我燃燒，只有無私奉獻，才能放出光芒。詩人的思考，實際上反映了那個時代進步青年在探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺悟。3．自讀第4節，結合具體詩句理解這一節的內容。明確：第4節是詩人對紅燭的殷殷寄語，也是詩人的自勉自勵。“既制了，便燒著”，便要燃燒不息，有一分熱，發一分光。人生的價值也在于奉獻，活著就要讓生命之火熊熊燃燒，讓智慧和才能放出燦爛的火光。詩人借著紅燭的形象激勵自己，表達自己的信念和心愿。“燒吧！燒吧！／燒破世人的夢，／燒沸世人的血／也救出他們的靈魂，／也搗破他們的監獄。”當時，民眾深受帝國主義、封建主義思想文化的毒害，如沉睡夢中尚未覺醒，血性猶存然而麻木不仁，猶如身陷囹圄受著禁錮。詩人認為，自己的職責，就是從夢中喚醒世人，救治世人的靈魂，使民眾覺悟，使民眾奮起，使民眾熱血沸騰，使民眾走向光明，從帝國主義、封建主義所設置的精神枷鎖中解放出來。詩人愛國的赤誠之心是與祖國人民的命運緊密聯系在一起的。4．第57節主要寫了什么內容？自讀這一部分的內容，體會作者的情感。明確：第57節是詩人對燭淚的思考，對紅燭的勸慰。首先揭示了一種很矛盾的現象：“你心火發光之期，／正是淚流開始之日。”詩人的注意力轉到燭淚上面，矛盾的現象已經包含著疑問。第6節開頭的呼喚，是同情的呼喚，是驚疑的呼喚。詩人沿用這種擬人手法，馳騁想象，親切地問紅燭：“又何苦傷心流淚？”詩人同情、驚疑、思索。這里抒發的正是詩人在現實生活的漩渦中，內心所涌現的矛盾、痛苦和掙扎。詩人經過一番求索，恍然大悟：“哦！我知道了！”他尋求到的答案，是還有“殘風”的存在。紅燭“心火發光”，自身“燒蠟成灰”，世人并非都像詩人自己那樣懷著敬意，那種邪惡的勢力不但對此毫無敬意，相反卻“來侵你的光芒”。紅燭流淚，是為燒得不穩而急得流淚。紅燭不怕犧牲自己，相反，他要充分地犧牲自己，為世人創造光明，他“急”的只是不能給世人帶來更多的光明。但是，紅燭的淚不會白流。詩人勸慰道：“請將你的脂膏，／不息地流向人間，／培出慰藉的花兒，／結成快樂的果子！”紅燭的淚便是對世人的又一種貢獻。詩人托物言志，他既已抱定獻身祖國的心愿，也就不怕不幸的遭遇，那些帶淚的詩行，可以“培出慰藉的花兒，結成快樂的果子！”5．怎樣理解“莫問收獲，但問耕耘”？自讀第8、9節，試分析其含義。明確：“莫問收獲，但問耕耘”既是對紅燭精神的提煉，也是詩人對自己的勉勵：不惜犧牲，無私奉獻。第8、9兩節的呼喚，一聲是同情的呼喚，一聲是勸導鼓勵的呼喚。“灰心流淚你的果，／創造光明你的因。”這樣的因果關系是多么不公平、不合理，為了“創造光明”，結果只落得“灰心流淚”，但這是社會使然。在這樣的社會中生活，只有作不屈的奉獻。詩人勸勉紅燭，也是勸勉自己：“紅燭啊！／＊莫問收獲，但問耕耘。””收束得精警有力，詩情得到了凝聚與升華。人們通常說“一分耕耘，一分收獲”，這本是理所應當的。但是，在不合理的社會中，耕耘者需要更高的思想品格，只要創造光明，個人的得失榮辱一切在所不計。這正是聞一多人格美的集中體現。他熱愛祖國、熱愛人民，毫不顧惜個人的得失榮辱，是極其偉大崇高的獻身精神。設計意圖讓學生帶著問題去思考討論，能調動學生學習的積極性，更好地理解詩歌內容。四、再讀詩歌，賞析句子1．賞析句子。（1）紅燭啊！／這樣紅的燭！／詩人啊！／吐出你的心來比比，／可是一般顏色？明確：“這樣”是指示代詞，用“這樣紅”形容蠟燭，表明詩人凝視著紅燭，也能喚起讀者對紅燭的印象，想到燭火照得紅亮的樣子，“這樣紅”遠比“鮮紅”的形象豐富得多。“吐”字逼真地描摹了詩人那種火熱的愛國情感不吐不快的神態，爽快率直。（2）是殘風來侵你的光芒，／你燒得不穩時，／才著急得流淚！明確：用“侵”字明確了性質，紅燭創造光明，殘風卻容不得這片光明，殘風象征一種邪惡的勢力。另外，“侵”字的適用范圍大，因而給人以豐富的想象，風有大有小，而燭火在或大或小的風中也程度不同地搖曳晃動。用“著急”更能生動地表現出紅燭一心為人世間創造光明，以無私奉獻為天職的靈魂。2．探究標點符號在句子中的作用。（1）原是要“燒”出你的光來（引號的作用）明確：“燒”字不加引號，就不能著重標明它的特殊含義。加上引號，引人注目，字義豐富而又突出。（2）哦！我知道了！（如果將嘆號改成逗號表達效果有何不同）明確：用嘆號，表示經過思考找到答案后的感情很強烈。改用逗號，語氣不強，感情色彩變淡。（3）才著急得流淚！（嘆號的作用）明確：用嘆號把著急的心情表達得很強烈。設計意圖引導學生賞析詩中的重點句子，學習鑒賞方法，體悟詩歌的美，領悟作者情感。五、梳理抒情脈絡，理解詩歌主旨1．自讀詩歌，梳理詩人的抒情脈絡。明確：詩歌開頭著眼于紅燭的顏色，將紅燭精神集中在一個“紅”字上面，凸顯了紅燭的總體形象，由紅燭的形象即刻聯想到詩人自身。詩的主體部分扣住“火”與“淚”分兩層來展開抒情。最后歸結到“莫問收獲，但問耕耘”的哲理上，將紅燭精神歸結到一種徹底奉獻的人生哲學，表明了詩人的人生追求。概括詩歌主旨。明確：詩人以物化的紅燭表現自己的拳拳赤子之心，通過隱喻的筆法描寫自己在現實生活中內心所涌現的矛盾、痛苦和掙扎，表達了無私奉獻、喚醒民眾的信念和心愿，抒發了詩人火熱的愛國情感，表達了自己對祖國前途的執著追求和獻身祖國的抱負。設計意圖在理解討歌意思，把握作者情感的基礎上，引導學生梳理詩歌的脈絡，準確地概括詩歌主旨。六、課堂小結聞一多是口的巨人，是行的高標。他用生命踐行了他的言和行，他用言和行詮釋了他的生命。紅燭之淚，是先生流自心底的憂國熱淚；紅燭之光，是先生燃盡生命所發的愛國之光。設計意圖結合詩歌內容，拓展延伸，引導學生學習聞一多先生獻身祖國，敢于自我犧性的愛國精神。七、布置作業1．結合《最后一次講演》《說和做記聞一多先生言行片段》和聞一多的事跡，為聞一多先生寫幾句墓志銘來表達對聞先生的紀念和崇敬之情。2．閱讀聞一多的《死水》，寫一段賞析性文字。300字左右。峨日朵雪峰之側致云雀教學目標1．反復朗讀詩歌《峨日朵雪峰之側》《致云雀》，注意把握節奏和情感。2．賞析詩歌中富有表現力的語言及其藝術風格，借助意象、意境體會其不同的思想感情。3．把握“云雀”的象征意義，學習浪漫主義手法。4．理解詩人雪萊對光明的向往和對理想的追求。重點難點把握作品意象，分析手法。2．理解重要句子的含義，把握詩歌內容，感知作者情懷。精彩課堂一、《峨日朵雪峰之側》（一）渲染情景，導入新課日出日落、一草一木，世間萬物都會牽動詩人的情感神經，都會勾起詩人的無限感慨。詩人們會把難以排遣的各種情感訴諸筆端，于是我們便能欣賞到那一首首或凄婉或深沉或悵惘的詩歌。今天我們來學習將生命理念、立場、情感，傾注、融貫到精心選擇的生命意象中，雕刻成一幅幅真實而頑強的生命圖畫的一首短詩《峨日朵雪峰之側》。情境導入，引起學生情感上的共鳴。（二）朗讀詩歌，整體感知1．播放朗讀錄音，把握情感。2．請誦讀本詩，用詞語概括這首詩給你的感覺。明確：博大、蒼涼、渾厚、孤獨。3．通讀全詩后，學生用自己的語言描繪詩歌內容。明確：詩歌共有兩節。第1節寫詩人登山的過程，由于身體極其疲憊所以打算暫時休息，但并沒有放棄。詩人小心地探出頭，看到壯觀的景象，但是這畢竟是在登山途中，環境極度惡劣，所以詩人遇到了危險，進入了險境。第2節寫脫離險境后，詩人體會到征服自然的成就感，因此渴望與雄鷹、雪豹這些征服自然的勇者為伍。但小蜘蛛的出現，使這種成就感一落千丈比人弱小千萬倍的小得可憐的生命尚能攀緣至此，號稱萬物之靈長的人又有什么理由而為此沾沾自喜呢？同時詩人也領悟到：在大自然面前眾生是平等的，個體生命在“默享著這大自然賜予的／快慰”之時，是沒有大小之分的。設計意圖朗讀詩歌，展開聯想，描繪內容，可以更好地幫助學生體會情感。（三）再讀詩歌，分析詩句1．這是我此刻僅能征服的高度了：／我小心地探出前額。明確：刻畫了“我”的形象，“僅”寫出了此刻“我”的高度的理智與清醒；而“小心地”，則寫出了此刻“我”的謹小慎微，如履薄冰。2．石礫不時滑坡，／引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴，／像軍旅遠去的喊殺聲。明確：“囂鳴”指發出吵鬧喧嘩的聲音，在這里，石礫滑坡不再是單純的自然現象，而成為喧囂、浮躁的社會環境的真實反映。3．我的指關節鉚釘一樣揳入巨石的罅隙。／血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。明確：即使血滴已經從鞋底滲出，指關節卻依然牢牢地揳入巨石的罅隙，“指關節”象征詩人即使面對千般險阻、萬般苦痛，也毫不退縮的堅定意志。4．啊，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。明確：“雄鷹”和“雪豹”都是各自領地的真正的強者，“雄鷹”“雪豹”的形象在這里就是作者理想中的精神、意志和心靈的象征，代表著一種真正的強大、雄壯和堅韌。5．在銹蝕的巖壁，／但有一只小得可憐的蜘蛛／與我一同默享著這大自然賜予的／快慰。明確：選用了一只小得可憐的蜘蛛作為典型意象，這里的蜘蛛，與自己一同懸掛于懸崖峭壁之上，一同經歷著此刻的艱難處境，“蜘蛛”是作者現實狀態的寫照，是詩人的自喻。（四）內容小結詩是完整的生命形式，詩的誕生就是生命的誕生。生命，是昌耀詩歌的主旋律，展現生命，是昌耀詩歌的根本目的和內在邏輯，而這正是通過詩歌的語言來傳達的。拓展延伸，引導學生體會昌耀詩歌的特點。二、《致云雀》（一）導入新課同學們，你們了解云雀這種鳥嗎？云雀，鳥綱，雀形目，百靈科，云雀屬各種的通稱。羽毛赤褐色，有黑色斑紋，嘴小而尖，翅膀大，飛得高，叫的聲音好聽。云雀還是一些國家的國鳥。你們知道原因嗎？根據搜集的資料說說理由。今天，我們來學習雪萊的《致云雀》，看看他是怎樣贊美云雀的。設計意圖由云雀導入新課，激發學生的學習興趣。（二）朗讀詩歌，感知內容1．這首詩歌的感情基調是怎樣的？明確：明快、清麗、誠摯、熱切。詩歌文字洗練，節奏感強，風格清麗明快；詩歌充滿了活力與朝氣，有一種前進的力量。全詩以一聲喜悅的問候開篇，歡聲贊美云雀這快樂的精靈的天籟之音，為全詩定下誠摯、熱切的抒情基調。2．這首詩主要寫了什么？用自己的話概括出來。明確：《致云雀》歌詠了小鳥云雀，構巢于地卻狂喜高飛，擺脫所有的來自大地的約束，為人們刻畫了一個浪漫主義時代的美好的理想形象：沖霄而上唱著優美的歌曲的大自然的精靈。3．全詩可以分為幾部分？明確：全詩分為四部分：第一部分（第1、2節）：總體描寫云雀高飛歡唱的特點，稱贊云雀是“歡樂的精靈”。第二部分（第37節）：具體描寫云雀高飛歡唱的特點，盛贊云雀叫聲的美妙好聽。第三部分（第820節）：將云雀的美麗形象生動地展現在讀者面前。第四部分（第21節）：表達了詩人的心愿和抱負。設計意圖朗讀詩歌，有助于領悟感情基調；在此基礎上，理清詩歌的寫作思路。（三）探究意義，明確手法學生分為兩大組，每個大組再分為若干小組，合作探究以下問題：1．云雀的形象特征及其象征意義。2．為表現云雀的形象而采用的修辭手法。明確：1．