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文檔簡介
2025屆安徽省安慶市市示范中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末監(jiān)測試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。石雕的歷史十分悠久,可以說,迄今為止,在人類包羅萬象的藝術(shù)形式中,沒有哪一種能比石雕更古老了。()。雖然秦宮殿遺址發(fā)現(xiàn)過不少瓦當、花磚、石雕和青銅構(gòu)件,但總的來說秦代建筑使用石構(gòu)件的還不多。而到了漢代,建筑綜合地運用繪畫、雕刻、文字等形式作為各種構(gòu)件的裝飾,并實現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與裝飾有機結(jié)合的程度。考古學(xué)家就曾在南越王官署遺址發(fā)現(xiàn)多根四方基座八角棱柱形石欄桿,這是中國建筑史上目前已知最早的石欄桿構(gòu)件。到了現(xiàn)代社會,石雕逐漸由過去的被民間建筑使用進入純藝術(shù)創(chuàng)作。但在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域想要有一席之地其實很難,有些藝術(shù)家便以中國傳統(tǒng)雕塑為根,融入現(xiàn)代審美,創(chuàng)作出了不少極具收藏價值的作品,這些作品有的還進入了拍賣市場。在中國的拍賣市場上,石雕起初一直與油畫放在一塊兒拍賣,長期處于的位置,市場表現(xiàn)。但近年來,越來越多的藏家開始重視石雕作品的市場價值。一時間關(guān)于石雕市場“春天到來”的話題。1.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)A.石雕藝術(shù)的發(fā)展得益于它在建筑中的廣泛應(yīng)用,它在人們?nèi)粘I钪胁⒉荒敲闯R夿.石雕在人們?nèi)粘I钪胁⒉荒敲闯R姡袼囆g(shù)在建筑中的廣泛應(yīng)用促進了它的發(fā)展C.石雕在人們?nèi)粘I钪胁⒉荒敲闯R姡袼囆g(shù)的發(fā)展得益于它在建筑中的廣泛應(yīng)用D.石雕藝術(shù)在建筑中的廣泛應(yīng)用促進了它的發(fā)展,它在人們?nèi)粘I钪胁⒉荒敲闯R?.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.建筑綜合地使用繪畫、雕刻、文字等形式作為各種構(gòu)件的裝飾,并達到了結(jié)構(gòu)與裝飾有機結(jié)合的程度。B.建筑綜合地運用繪畫、雕刻、文字等形式打造各種構(gòu)件的裝飾,并達到了結(jié)構(gòu)與裝飾有機結(jié)合的程度。C.建筑綜合地運用繪畫、雕刻、文字等形式打造各種構(gòu)件的裝飾,并實現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與裝飾有機結(jié)合的程度。D.建筑綜合地使用繪畫、雕刻、文字等形式作為各種構(gòu)件的裝飾,并實現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與裝飾有機結(jié)合的程度。3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.領(lǐng)域映襯不瘟不火沸沸揚揚 B.階段陪襯不溫不火沸沸揚揚C.領(lǐng)域映襯不溫不火沸反盈天 D.階段陪襯不瘟不火沸反盈天2.閱讀下面的文字,完成下面小題。良渚古城遺址位于浙江省杭州市北部的余杭區(qū),由4個分布于同一緩沖區(qū)內(nèi)的遺產(chǎn)區(qū)________,分別為瑤山片區(qū)、谷口高壩片區(qū)、平原低壩—山前長堤片區(qū)、城址片區(qū)。遺產(chǎn)區(qū)總面積14.3平方千米,緩沖區(qū)面積99.8平方千米,總面積超過100平方千米,屬于新石器時代遺址類型的世界文化遺產(chǎn)。它以規(guī)模宏大的古城、功能復(fù)雜的水利系統(tǒng)、分等級墓地(含祭壇)等一系列相關(guān)遺址以及具有信仰與制度________的系列玉器,揭示了新石器時代晚期,在中國長江下游環(huán)太湖地區(qū),出現(xiàn)過一個曾以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐以及統(tǒng)一信仰和明顯社會分化的區(qū)域性國家。良渚古城是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的同時代最大的城址,為中華文明的________提供了十分重要的資料。距今1300—4300年,()。良渚古城遺址在國內(nèi)________,其意義與價值可比殷墟,是中國同時期規(guī)模最大的城市,堪稱“中華第一城”。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.構(gòu)造象征起源獨一無二B.構(gòu)成標志根源無可比擬C.構(gòu)成象征起源獨一無二D.構(gòu)造標志根源無可比擬2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.曾出現(xiàn)過一個以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐,具有明顯社會分化和統(tǒng)一信仰的區(qū)域性國家。B.曾有一個有統(tǒng)一信仰和明顯社會分化以及以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐的區(qū)域性國家出現(xiàn)。C.一個曾以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐以及具有明顯社會分化和統(tǒng)一信仰的區(qū)域性國家出現(xiàn)過。D.出現(xiàn)過一個曾有統(tǒng)一信仰和明顯社會分化以及以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐的區(qū)域性國家。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)A.這個重要的時期可以稱為中國乃至世界文明誕生及發(fā)展的良渚時代B.這是可以稱為良渚時代的中國乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時期C.這是中國乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時期,可以稱為良渚時代D.可以稱為良渚時代,這是中國乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時期3.閱讀下面的文字,完成下面小題。“我太難了”,說到底是一種青年亞文化表達。這略帶幽默的自我調(diào)侃,更像是年輕人的一種自我心理。面對生活的壓力,一句流行話語說出口,能獲得同齡人的認可與理解,并從而帶來短暫的疏解。追求個性表達,面對生活,還需要換一副認真的模樣。畢竟,真實的人生沒有不難的。一帆風順、一路坦途更多的時候用在祝福語中,生活中卻是不如意事常八九。磨難往往是逃不掉、躲不開的,迎難而上才是年輕人該有的態(tài)度。迎難而上,經(jīng)過的努力,戰(zhàn)勝了困難,成長才會。成長,不正是在一個又一個“我太難了”的反復(fù)考驗中實現(xiàn)的嗎?所謂“艱難困苦,玉汝于成”,應(yīng)該是一種過來人的視角,對于正處于困難中的人來說,()楊絳先生有言:“如要鍛煉一個能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成堅忍的性格……好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。”1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.調(diào)適無可厚非艱苦卓絕如期而至B.調(diào)整無可非議堅苦卓絕不期而遇C.調(diào)整無可厚非艱苦卓絕不期而遇D.調(diào)適無可非議堅苦卓絕如期而至2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.越堅強,積累的動能就一定越大,收獲的心得就越多。B.越痛苦,可能積累的動能就越大,收獲的心得就越多。C.越痛苦,收獲的心得就越多,積累的動能就一定越大。D.越堅強,收獲的心得就越多,可能積累的動能就越大。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.能獲得同齡人的理解與認可,并從而帶來短暫的疏解。B.能帶來短暫的疏解,并從而獲得同齡人的認可與理解。C.能獲得同齡人的認可與理解,并因此帶來短暫的疏解。D.能帶來短暫的疏解,并因此獲得同齡人的理解與認可。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。大家都知道,獲得銀牌的選手的成績肯定比獲銅牌選手的更好一一第二名當然強過第三名。那么,第二名的選手應(yīng)該比第三名的選手更加開心吧?研究結(jié)果卻給出相反的答案:銀牌得主往往并不滿意。戴維.松本和鮑勃·威林厄姆分析了2004年雅典夏季奧運會柔道選手的面表情,最終結(jié)果發(fā)現(xiàn),幾乎所有(93%)金牌得主都露出了笑容,大部分(70%)銅牌得主也露出了笑容,但是沒有一名銀牌得主露出笑容。研究人員將研究結(jié)果命名為“銀牌臉現(xiàn)象”。為什么銅牌得主比銀牌得主更高興呢?和普通人一樣,運動員會把自己與最相近的人做對比。對于銀牌得主,最的比較對象就是金牌得主。人人夢寐以求的是金牌,而不是銀牌。但是從客觀上來說,銀牌也代表著巨大的成就,所以銀牌得主在與金牌得主相比時,只會感到深深地自卑。領(lǐng)獎臺上與金牌得主,銀牌得主會情不自禁地聯(lián)想自己若能再往上走一步的情形。而對銅牌得主來說,情況又不一樣了。銅牌得主更于下行的對比,也就是和第四名進行比較。第四名沒有任何獎勵,在領(lǐng)獎臺上也沒有位置。所以銅牌得主覺得自己是的,擠進了前三也就意味著他不僅是“參賽者”,更是一名“獎牌得主”。能夠獲得銀牌當然更好,但是第二名和第三名都能夠獲得獎牌,也很不錯。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.顯而易見近在咫尺傾向幸運B.顯而易見近在咫尺偏向慶幸C.有目共睹觸手可及偏向幸運D.有目共睹觸手可及傾向慶幸2.下列各句中的破折號和文中“一一第二名當然強過第三名”的破折號,作用相同的一項是()A.“畫的真好。——你為什么這樣勇敢,不怕他?”B.在這一刻滿屋子人的心都是相同的,都有一樣?xùn)|西,這就是——對死者的紀念。C.魯大海,你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經(jīng)把你開除了。D.“可慌哩!比什么也慌,比過新年,取新一一也沒有見他這么慌過!”3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.雖然從客觀上來說,銀牌也代表著巨大的成就,但是銀牌得主在與金牌得主相比時,只會感到深深的自卑。B.即便從客觀上來說,銀牌也代表著巨大的成就,但是銀牌得主在與金牌得主相比時,只會感到深深的自卑。C.但是從客觀上來說,銀牌也代表著巨大的成就,即便銀牌得主在與金牌得主相比時,只會感到深深的自卑。D.所以銀牌得主在與金牌得主相比時,只會感到深深的自果,但是從客觀上來說,銀牌也代表著巨大的成就。5.閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。登太白峰①李白西上太白峰,夕陽窮登攀。太白②與我語,為我開天關(guān)③。愿乘泠風④去,直出浮云間。舉手可近月,前行若無山。一別武功⑤去,何時復(fù)更還?[注]①本詩作于由于朝廷昏庸、權(quán)貴排斥,李白“直掛云帆濟滄海”的政治抱負無法實現(xiàn)的背景下。②太白:這里指太白星,即金星。③天關(guān):古星名,又名天門。④泠風:和風,清風。⑤武功:地名,一說山名,在今陜西省武功縣。1.下列對本詩的賞析,不正確的一項是A.開頭兩句,運用了開門見山的手法,既回應(yīng)了詩題“登太白峰”,又表現(xiàn)了詩人不畏艱險、奮發(fā)向上的精神。B.此詩的三四句與《蜀道難》中“西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔”,都是從正面實寫太白山的險峻雄奇。C.此詩的五六句,境界開闊,形象自由輕快,詩人飄飄然有出世之思;化用“夫列子御風而行,泠然善也”語意。D.詩人借助想象,描寫登山并幻想神游天界的情景,表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和政治抱負無法實現(xiàn)的惆悵愁悶心情。2.《登太白峰》中,用來表現(xiàn)太白峰的高的哪些藝術(shù)手法,與《蜀道難》“上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川”的藝術(shù)手法相同?請分析。6.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人,博我以文,______,__________。(《論語》)(2)鵬之背,不知其幾千里也,__________,_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂師百工之人,_______,__________,其可怪也歟!(韓愈《師說》)(4)____________,________________;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《長恨歌》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。敲銅鑼的孩子袁省梅初冬的太陽青白冷寂地走到頭頂時,銅鑼黃亮的聲音在羊凹嶺的巷里響了起來,咣,咣,咣。正在玩耍的孩子嚷嚷著,耍把戲的來了。敲銅鑼的是個十二三歲的孩子,寬大的棉襖隨著胳膊的擺動,像罩了個罩子般硬撅撅地晃,褲子卻短,黑紅的腳腕露了半截。他看上去也不冷,額頭冒著汗,把一面銅鑼敲得嘹亮。戲臺子下蹲的、站的來了好多人。冬閑,人們都出來看個熱鬧。開始演出了。都是十來歲的孩子,已經(jīng)脫了棉襖棉褲,光著脊背,只穿條灰白的單褲子,在一個黑臉大漢的指揮下,鉆火圈、騎單車、拋大缸……表演頂尖刀的是敲銅鑼的孩子和黑臉大漢。一把亮閃閃的尖刀,一頭頂在那孩子的脖子上,另一頭頂在黑臉大漢的脖子上。一旁的銅鑼皮鼓噼里啪嚓,敲打得緊緊慢慢。看熱鬧的人心也跟著緊緊慢慢地亂撲騰,就見那黑臉大漢和那孩子頂著尖刀,伸開著兩臂,一步一步轉(zhuǎn)著圈走得緩慢、沉重。只見那孩子的臉漲得紫紅黑亮,眼睛瞪得溜圓,眼珠子快要蹦出來般,凸出了眼眶,亮的尖刀已經(jīng)深深戳進了他的喉里。細的棍子一點點彎曲,彎曲……終于,在一陣急促的鑼鼓聲中,在人們的唏噓中,棍子咔嚓折斷。那孩子和黑臉大漢慢慢收了氣息,微微笑著向一周的人鞠躬致意。人們看著那孩子,順出一口氣,旋即就嗷嗷地叫起好來。人們是沒想到這小小的孩子,黑黑瘦瘦的,還有這般好的氣功。有膽大的娃娃悄悄走上去,想摸那孩子的肚子。那孩子故意將肚子鼓得老大,等娃娃們小心地剛碰到他的肚子,他忽地癟了下去,嚇得娃娃手一彈,倏地縮回。那孩子就嘿嘿笑,一旁的人都嘿嘿笑。鑼聲又響在羊凹嶺的巷子時,敲銅鑼的孩子開始挨家挨戶地收糧食了。那孩子見了門,不進去,站在門口把銅鑼敲得響亮。屋里的人聽見了,就會拿出兩個饅頭,或者一個南瓜三五個紅薯,或者是,一瓢麥子三四個玉米穗,反正是,家里有啥,就給點啥。那孩子見人拿了東西出來,就不敲了,鞠一下躬,翻過銅鑼,接了糧食。出了門,他把銅鑼里的糧食裝到一只灰的布袋子里。走到二豁子家門口時,巷里閑坐的人使著眼色不讓那孩子在二豁子家門口敲銅鑼。二豁子沒有男人,一個寡婦扯著七個淌鼻涕的娃娃,日子過得爛抹布樣皺巴。況且,憑著二豁子的性格,她除了能給你一口唾沫一頓斥罵,還能有什么?那孩子看著人們給他擠眼扯嘴的,以為人家跟他開玩笑,他也朝人們擠眼扯嘴地逗鬧。笑鬧中,就站在二豁子家門口把銅鑼咣咣地敲響了。篩晃著一頭枯草樣亂發(fā)的二豁子看見那孩子手上捧著鑼,站在當門口,臉上就黑下一層,撅著嘴,不耐煩地擺著手,走走走。那孩子卻不走。二豁子看那孩子的黑眼睛溜溜地瞪著她,短的頭發(fā)硬撅撅地直愣愣,就有點可笑。你要給我當兒子,我把你這布袋子裝滿。那孩子不說話,也不走。門口看熱鬧的人哄地笑了,都說留下吧,給二豁子當兒子吧。捧銅鑼的孩子還是不說話,笑笑,把銅鑼往二豁子臉前湊。二豁子看見銅鑼暗啞的光映出那孩子一張謙卑的倦容,抬眼就看見那孩子的眼神也清明,也倔強,好像是,還有點憂郁。二豁子的心莫名地疼了一下。這娃。二豁子拍了拍那孩子的頭,輕,而且柔。有人說,做她娃多好,省得你跟個討飯的一樣可憐。那孩子突然敲響了銅鑼,咣的一聲,響亮,突兀,也寒涼,冰塊般撞向每個人。人們一個哆嗦,還沒回過神來,那孩子緩緩地說,我不是討飯的。說著,一手提著銅鑼,一手把布袋子猛地摔到肩上,在人們的一片驚嘆中,走了。那孩子走了好一會兒了,木槌撞在銅鑼上的聲音,當當當,還清涼涼地響在二豁子的耳邊,細碎,紛亂。這娃,脾氣還挺大。嗤,再大也是個耍把戲討飯的。別說了。二豁子突然大吼一聲,白白黑黑的碎語刀切般沒了,人們瞪著二豁子,不明白她好好的,咋就生氣了。二豁子從褲腰里摸出一個黑灰的手絹,抽出五角錢,把手絹包好,又塞到腰里,一手抓了三四個玉米棒子,踏踏地跑了出去。人們面面相覷,抬頭看天,訕訕地,天要變了,好像是。人們攆著二豁子時,她已經(jīng)往回走了。敲銅鑼的孩子在她身后咣地敲了一下銅鑼,又敲了一下。人們看見那孩子的手上捏著一張皺巴巴的五角錢。過了一會兒,那孩子提著銅鑼還在那兒站著。夕陽紅亮,將干黃灰白的羊凹嶺涂染得明亮,又溫暖。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.敲銅鑼的孩子表演頂尖刀時極其緊張,演完后則微笑地向人們鞠躬致意,幽默地逗弄著娃娃們,前后對比鮮明,一位在艱難生活中樂觀抗爭的人物形象躍然紙上。B.作者注重對出場人物進行外貌描寫。敲銅鑼孩子“褲子卻短,黑紅的腳腕露了半截”,二豁子“篩晃著一頭枯草樣亂發(fā)”等描寫,用筆精省,卻凸現(xiàn)人物的生活狀態(tài)。C.周圍看熱鬧的人們聽見鑼聲就拿出家中糧食給敲銅鑼的孩子,并且勸孩子不要在二豁子門口敲鑼,以免自討沒趣等情節(jié),說明羊凹嶺地區(qū)鄉(xiāng)風淳樸,人們與人為善。D.“二豁子拍了拍那孩子的頭,輕,而且柔”這一細節(jié)描寫充分體現(xiàn)了二豁子的心理活動:她非常同情、喜歡敲銅鑼的孩子,但是否收養(yǎng)這個孩子,她內(nèi)心還是猶豫。2.小說中敲銅鑼的孩子有哪些形象特點?請簡要分析。3.請?zhí)骄啃≌f結(jié)尾的表達效果。8.閱讀下面的作品,完成各題。一個“熬”字益人生王曉河①莫言說,回老家與侄子們交談,他們竟然不明白“站著說話不腰疼”的含義,因為他們從沒有彎腰割過麥子;劉震云說,他姥姥割麥比別人快,訣竅就是彎下腰不直起來,直腰次數(shù)越多腰越疼。正是“干活原本無技巧,能忍自然效率高。人生態(tài)度千萬種,一個熬字萬事銷”。②這個“熬”字很傳神。人生馬拉松,很多要靠熬。日出而作,日落而息,生活工作多是重復(fù),熬才能出頭;后浪催前浪,人生進進退退,熬住才能有作為;對于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開自己的位置,就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明。心靈勵志作家黃桐在《人生總要慢慢熬》中告訴年輕人:“當好事降臨,不用得意忘形;當壞事來襲,不必驚慌失措。”人生中的“幸”或“不幸”,其實沒有定數(shù)。沒事,慢慢來,熬過去,是你的,總會有。③粥多熬黏稠,湯多熬有味。有準備地熬,是看透時勢地熬,猶如磨石磨刀,越磨越鋒利。“內(nèi)練一口氣,外練筋骨皮”,熬得住,才有真功夫;“猝然臨之而不驚,無故加之而不怒”,熬得起,方有大境界。作家池莉有一本書叫《熬至滴水成珠》,全書可謂是池莉人生經(jīng)驗的提煉和感悟,她說:“懂事需要經(jīng)歷。經(jīng)歷需要時間,用漫長的時間去經(jīng)歷,這就是熬了。這個熬的意思相當于中草藥制作湯藥的那個熬:煎熬。于是,可以說,意象是熬出來的,蘇醒是熬出來的,人生的春是熬出來的。”評書名家單田芳,總結(jié)人生就一個字:熬。身處逆境,苦熬能挺住;陷入危機,苦熬撐得起;適逢險阻,苦熬能過關(guān)。人生不怕熬,就熬出智慧,熬出功力,熬出精粹,熬出境界。④馮侖在《偉大是熬出來的》一書中說:“什么是熬?熬是一種直面問題、不逃避的精神。”有心志地熬,不少是自找的。旁人看似熬,自覺是遨游、暢游其中,自得其樂。你喜在熙熙攘攘中穿行,他好在冷冷清清中持正;你求“花月正春風”,他好“冷落車馬稀”,枯燥生滋味,苦澀有甘甜。陳景潤破解哥德巴赫猜想,屈居于6平方米的小屋,借一盞昏暗的煤油燈,伏在床板上,用一支筆,耗去了幾麻袋的草稿紙,熬出了成就。經(jīng)受了生活的風風雨雨,走過了道路的曲曲折折,擺脫了人事的恩恩怨怨,超越了思想的高高低低,熬創(chuàng)造著價值,涵養(yǎng)了性情,升華了境界和人格。⑤天地悠悠,世事茫茫,眼前事,孰能料?身后事,孰看透?熬著走,有親歷,有明白。天公不遂人意,無可奈何地熬,挺住,切莫灰心喪氣;人在屋檐下不得不低頭,忍氣吞聲地熬,忍住,切莫一怒碰得頭破血流,一衰敗得隨波逐流;欲壑難填,利欲熏心地熬,守住,切莫眼里看得過,肚里忍不過。熬過疾風暴雨,懂得什么是堅強;熬過痛苦,懂得收獲的珍貴;熬過失敗,才會更好地把握成功的時機。熬的經(jīng)歷豐富,人生絢麗多彩。人生經(jīng)得幾番熬,不枉世間走一遭。⑥熬,是一種堅持,一種歷練,一種毅力。多年的媳婦熬成婆,飽經(jīng)風霜,飽覽滄桑,飽通世事,閱歷中有品味,掙扎中有感悟。所以,倪萍著書《姥姥語錄》,有一句話說:“人命不是撂下,是咬著牙挺著,挺到天亮。”不泯希望,熬中的酸甜苦辣有滋有味;不墜志氣,熬中的跌宕曲折有情有致。冠軍是熬出來的,“冬練三九,夏練三伏”,才有拼搏的硬功夫;名角是熬出來的,“臺上一分鐘,臺下十年功”,日積月累地重復(fù),才有德藝雙馨的風采。⑦毛澤東說過:“往往有這種情形,有利的情況和主動的恢復(fù),產(chǎn)生于‘再堅持一下’的努力之中。”人生難測,世事難料,熬,不是逆來順受,不是心如死灰,骨子里是堅持。熬中有思索,有窺望,有碰撞,有突破,便是充滿活力的努力,充滿希冀的奮斗,便是有益的人生。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.人生好似馬拉松,熬住才能有作為。對于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開自己的位置,只要一步步地努力,就能柳暗花明。B.作家池莉認為懂事需要經(jīng)歷,而經(jīng)歷需要時間,用漫長的時間去經(jīng)歷就是“熬”,這個“熬”就是中草藥制作湯藥的那個“熬”——煎熬。C.“熬”可以創(chuàng)造價值,涵養(yǎng)性情,升華境界和人格,所以說有心志地“熬”,都是自找的。D.“熬”并非逆來順受、心如死灰,熬的骨子里是堅持。人們需要在“熬”中思索、奮斗、突破,方能有益人生。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開篇自然,從兩位作家談?wù)摳铥湆懫穑燃ぐl(fā)讀者的閱讀興趣,又引出中心論點“一個‘熬’字益人生”。B.文章第③段先用比喻論證生動形象地證明越熬越有利于人生,然后用引用論證更有說服力地證明熬得住才能成功,接著引用池莉和單田芳的人生箴言證明熬的作用。C.文章第④段列舉陳景潤破解哥德巴赫猜想的例子是為了論證熬的經(jīng)歷越豐富,人生就越絢麗多彩。D.文章運用比喻、引用和舉例等多種論證方式,尤以引用論證為最,這體現(xiàn)出作者豐厚的學(xué)養(yǎng)和開闊的眼界。3.閱讀這篇文章,你從中能得到哪些有益的啟示?請聯(lián)系文本作答。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。媒體融合發(fā)展,是新的信息傳播技術(shù)背景下新聞傳播界的實踐需要,更是維護國家政治安全、文化安全、意識形態(tài)安全的重大戰(zhàn)略任務(wù)。毫無疑問,在融合發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展中打造新型主流媒體,是我國新聞傳播界必須著力推進的重大戰(zhàn)略任務(wù),正在全國上下形成熱潮并已經(jīng)取得積極成果。媒體都具備信息傳播的基本功能,但主流媒體更多地擔負著引領(lǐng)輿論、維護社會安定的重要使命。不管是傳統(tǒng)還是新型的主流媒體,在各自的歷史條件下都應(yīng)該具備引領(lǐng)價值導(dǎo)向、凝聚社會共識的核心功能。這是一個傳播技術(shù)日新月異、傳播形態(tài)日趨復(fù)雜的時代,社會輿論主體多元、載體多樣,人與人之間的橫向信息流動日趨便捷和強勁,各式各樣的信息都在爭奪著社會大眾有限的注意力。在這樣的技術(shù)條件和信息環(huán)境下,新型主流媒體之“新”,又體現(xiàn)在必須與時代技術(shù)同步,高度重視技術(shù)創(chuàng)新,強化與民眾的連接能力,在連接中去吸引民眾,影響民眾。傳統(tǒng)媒體的收視率、訂戶等概念,在新媒體時代正在轉(zhuǎn)換為點擊率、用戶數(shù)和粉絲量。我們經(jīng)常聽到、看到一些單位在談到打造新型主流媒體的成效時,會興奮地報告App下載量或者用戶數(shù)量是如何增長的,這些數(shù)據(jù)成為很多媒體單位用以衡量傳播力和影響力的主要指標。如果這些數(shù)據(jù)穩(wěn)定增長,往往還能夠換來更多的廣告收益,證明新型主流媒體的市場潛能。但是,用戶的需求是多樣的,如何區(qū)分用戶的需求,如何生產(chǎn)出既能滿足用戶需求又對社會整體有利的內(nèi)容,是需要下大力氣去做的事。作為新型主流媒體,不宜以簡單的數(shù)據(jù)作為考核評價內(nèi)容、質(zhì)量和傳播效果的指標。在有些情況下傳播力并不等于引導(dǎo)力,而引導(dǎo)力才是新型主流媒體的核心目標和價值,重要的是要實現(xiàn)傳播力和引導(dǎo)力的統(tǒng)一。新的傳播技術(shù)正在顛覆許多傳統(tǒng)邊界。作為媒體的常規(guī)業(yè)務(wù),新型主流媒體仍然承擔著信息采集和傳播的基本功能。與此同時,隨著大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)的快速發(fā)展,與信息相關(guān)的傳統(tǒng)媒體功能正在得到有效拓展。媒體在政府的政務(wù)服務(wù)方面,有著越來越大的拓展空間和優(yōu)勢。政府的信息發(fā)布和許多政務(wù)服務(wù)項目,可以與媒體合作完成。在新的技術(shù)條件下,媒體還可以更好地發(fā)揮自己的智力優(yōu)勢。當前,許多媒體正在努力打造“智庫型媒體”,開展民意調(diào)查、產(chǎn)業(yè)研究,發(fā)表智庫報告,以獨有的數(shù)據(jù)資源和調(diào)研力量,為政府和企業(yè)決策提供有價值的參考。諸如此類的功能拓展,是新型主流媒體對傳統(tǒng)媒體價值的合理延伸,使媒體融合不僅僅是媒體內(nèi)部內(nèi)容生產(chǎn)和經(jīng)營管理方面的融合,也使媒體與政府、人民大眾更好地連接、融合在一起。總之,打造新型主流媒體,離不開技術(shù)、內(nèi)容、渠道、平臺、體制機制等一系列領(lǐng)域的開拓創(chuàng)新,但在創(chuàng)新過程中,必須牢記新型主流媒體的核心價值,要守住主流媒體之“正”,保持創(chuàng)新與守正之間的平衡。(摘編自陳開和《在融合發(fā)展中做大做強主流輿論》人民論壇網(wǎng)2019年4月18日)1.下列表述,與本文意思不相符的一項是A.新形勢下媒體融合發(fā)展的意義重大,關(guān)乎國家政治安全、文化安全和意識形態(tài)安全。B.傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同,但都有引領(lǐng)價值導(dǎo)向凝聚社會共識的核心功能。C.就內(nèi)容生產(chǎn)而言,打造新型主流媒體一定要充分重視以用戶為中心與輿論引導(dǎo)之間的平衡。D.開展常規(guī)業(yè)務(wù)的新型主流媒體可以利用自身資源優(yōu)勢,為政府和企業(yè)決策提供相應(yīng)參考。2.下列各項不能體現(xiàn)媒體融合發(fā)展的一項是A.人民日報社成立融媒體工作室,打造出“俠客島”等現(xiàn)象級賬號。B.主流媒體采用網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等信息傳播方式提升內(nèi)容吸引力。C.某衛(wèi)視《禮說天下》節(jié)目融合相聲、小品等表演形式傳播中國禮儀文化。D.依托無人機、云直播、VR/AR等新技術(shù)開發(fā)融新聞產(chǎn)品。3.下面推斷與本文觀點相符的一項是A.由于新聞傳播業(yè)界的重視,融合發(fā)展中的新型主流媒體已經(jīng)在全國上下取得積極成果。B.面對信息多元化時代,新型主流媒體必須重視技術(shù)創(chuàng)新,才能在競爭中獲取更多的廣告收益。C.新型主流媒體開發(fā)的App下載量與其市場傳播效果成正比,下載量越高說明傳播效果越好。D.隨著新傳播技術(shù)的發(fā)展,許多媒體功能也由信息采集和傳播向“智庫型媒體”方向發(fā)展。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙用賢,字汝師,常熟人。舉隆慶五年進士,選庶吉士。萬歷初,授檢討。張居正父喪奪情,用賢抗疏曰:“臣竊怪居正能以君臣之義效忠于數(shù)年,不能以父子之情少盡于一日。國家設(shè)臺諫以司法紀、任糾繩,乃今嘵嘵為輔臣請留,背公議而徇私情,蔑至性而創(chuàng)異論。臣愚竊懼士氣之日靡,國是之日淆也。”"疏入,與中行同杖除名。用賢體素肥,肉潰落如掌。用賢有女許御史吳之彥子鎮(zhèn)。之彥懼及,深結(jié)居正,得巡撫福建。過里門,不為用賢禮,且坐鎮(zhèn)于其弟下,曰:“婢子也”,以激用賢。用賢怒,已察知其受居正黨王篆指,遂反幣告絕。之彥大喜。居正死之明年,用賢復(fù)故官,進右贊獸。江東之、李植輩爭向之,物望皆屬焉。而用賢性剛,負氣傲物,數(shù)訾議大臣得失,申時行、許國等忌之。會植、東之攻時行,國遂力詆植、東之,而陰斥用賢、中行,謂:“昔之專恣在杈貴今乃在下僚意氣感激偶成一二事遂自負不世之節(jié)號召浮薄喜事之人黨同伐異罔上行私其風不可長。”于是用賢抗辨求去,極言朋黨之說,小人以之去君子、空人國,詞甚激憤。帝不聽其去。黨論之興,遂自此始。尋充經(jīng)筵講官。二十一年,王錫爵復(fù)入內(nèi)閣。用賢以爭三王并封語侵錫爵,為所銜。用賢故所絕婚吳之彥者,錫爵里人,使其訐用賢論財逐婿,蔑法棄倫。用賢疏辨,乞休。錫爵乃上議曰:“用賢輕絕,之彥緩發(fā),均失也。”欲折其衷,宜聽用賢引疾,而曲貸之彥。詔從之。用賢遂免歸。用賢長身聳肩,議論風發(fā),有經(jīng)濟大略。蘇、松、嘉、湖諸府,財賦敵天下半,民生坐困。用賢官庶子時,與進士袁黃商榨數(shù)十晝夜,條十四事上之。時行、錫爵以為吳人不當言吳事,調(diào)旨切責,寢不行。家居四年卒。天啟初,贈禮部尚書,謚文毅。(選自《明史·趙用賢傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.昔之專恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激偶成/一二事遂自負/不世之節(jié)號/召浮薄喜事之人/黨同伐異/罔上行私/其風不可長B.昔之專恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激/偶成一二事/遂自負不世之節(jié)/號召浮薄喜事之人/黨同伐異/罔上行私/其風不可長C.節(jié)之專恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激/偶成一二事遂自負/不世之節(jié)號召/浮薄喜事之人/黨同伐異/罔上行私/其風不可長D.昔之專恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激偶成/一二事遂/自負不世之節(jié)/號召浮薄/喜事之人黨同伐異/罔上行私/其風不可長2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.御史:先秦時是負責記錄的史官。后專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負責監(jiān)察朝廷官吏。B.朋黨:指同類的人以惡相濟而結(jié)成的集團。后指因政見不同而形成的相互傾軋的宗派C.經(jīng)筵:漢唐以來帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。有時太子出閣后亦有講筵之設(shè)。D.禮部:隋唐至明湑中央行政機構(gòu)的六部之一。掌管國家典章制度、賦稅、科舉等事。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.趙用賢直言進諫,遭到懲處。任檢討期間,張居正父喪奪情,他上疏稱贊其先君臣之義而后父子之情,而批評臺諫背公徇私,結(jié)果受到杖責,被削職除名。B.趙用賢性情剛直,被人忌恨。他聲望頗高,恃才傲物,多次批評批評大臣得失,受到申時行、許國等人忌恨與中傷,于是上疏辯白并請求辭職,言詞激憤。C.趙用賢得罪權(quán)臣,受到報復(fù)。他因爭辯三王同時分封時的話語侵犯到王錫爵,被其懷恨在心,于是指使吳之彥告發(fā)他“論財逐婿、蔑法弁倫”,被免官歸家。D.趙用賢長于議論,頗有大略。蘇、松、嘉、沏各府財賦占天下一半,百姓因此閑苦。他與進十袁黃商議數(shù)十晝夜后列舉了十四件事呈上,結(jié)果被皇帝嚴厲責備。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)用賢怒,已察知其受居正黨王篆指,遂反幣告絕。(2)欲折其衷,宜聽用賢引疾,而曲貸之彥詔從之。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。楊礪,字汝礪,京兆鄮人。父仁儼,入蜀仕王氏,為丹棱令。蜀平,補渭南主簿,累遷永和令。礪,建隆中舉進士甲科。父喪,絕水漿數(shù)日。服除,以祿不足養(yǎng)母,閑居無仕進意,鄉(xiāng)舊移書敦諭,礪乃赴官。解褐鳳州團練推官,歲余,又以母疾棄官。開寶九年,詣闕獻書,召試學(xué)士院,授隴州防御推官。入遷光祿寺丞,丁內(nèi)艱,起就職。久之,轉(zhuǎn)秘書丞,改屯田員外郎、知鄂州,以善政聞。端拱初,真宗在襄邸,遷庫部,充記室參軍,賜金紫。初,廣順中,周世宗節(jié)制澶州,礪贄文見之,館接數(shù)日。世宗入朝礪處僧舍夢古衣冠者曰汝能從乎礪隨往睹宮衛(wèi)若非人間殿上王者秉珪南向總?cè)嗟Z升謁之,最上者前有案,置簿錄人姓名,礪見己名居首,因請示休咎。王者曰:“我非汝師。”指一人曰:“此來和天尊,異日汝主也,當問之。”其人笑曰:“此去四十年,汝功成,予名亦顯矣。”礪再拜,寤而志之。礪初名勵,以籍作礪,遂改之。至是,受命謁見藩府,歸謂子曰:“吾今見襄王儀貌,即所夢來和天尊也。”遷水部郎中。真宗尹開封,礪為推官。真宗嘗問礪“何年及第?”礪唯唯不對。后知其唱名第一,自悔失問,謂礪不以科名自伐,甚重之。儲宮建,兼右諭德,轉(zhuǎn)度支郎中。即位,拜給事中、判吏部銓。未幾,召入翰林為學(xué)士。咸平初,知貢舉,俄拜工部侍郎、樞密副使。二年,卒,年六十九。真宗軫悼,謂宰相曰:“礪介直清苦,方當任用,遽此淪謝。”即冒雨臨其喪。礪僦舍委巷中,乘與不能進,步至其第,嗟憫久之。廢朝,贈兵部尚書,中使護葬。礪為文尚繁,無師法,每詩一題或數(shù)十篇。在翰林,制誥迂怪,見者哂之。有文集二十卷。(摘編自《宋史?列傳第四十六》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣冠者曰/汝能從乎/礪隨往/睹宮衛(wèi)若非人間/殿上王者秉珪南向/總?cè)郆.世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣/冠者曰/汝能從乎/礪隨往睹/宮衛(wèi)若非人間/殿上王者秉珪/南向總?cè)郈.世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣冠者曰/汝能從乎/礪隨往/睹宮衛(wèi)若非人間殿上/王者秉珪南向/總?cè)郉.世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣/冠者曰/汝能從乎/礪隨往睹/宮衛(wèi)若非人間殿上/王者秉珪/南向總?cè)?.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.闕:古代皇宮大門前兩邊供瞭望的樓,泛指帝王的住所。B.丁內(nèi)艱:古代稱妻子為內(nèi)人,丁內(nèi)艱指對妻子離世的委婉說法。C.郎中:隋唐迄清,各部皆設(shè)郎中,分掌各司事務(wù),職位次于尚書、侍郎。D.儲宮:封建時代的太子被稱作儲君,所以儲宮指太子的住所。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一頂是A.楊礪是個孝子。他的父親去世,他連續(xù)幾天斷絕了飲食;母親生病,他就棄官回家照顧母親。B.楊礪經(jīng)歷頗具傳奇色彩。他夢見有人預(yù)言他四十年后會建立功業(yè),后來果然得到了世宗的重用。C.楊礪為官清廉。他租賃的住宅位于狹小的陋巷,皇帝的車駕不能進去,只能步行到他家為他哀悼。D.楊礪的文章世人評價不高。他雖供職翰林,但行文卻不夠簡潔,擬寫的詔書更是被看見的人笑話。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以祿不足養(yǎng)母,閑居無仕進意,鄉(xiāng)舊移書敦諭,礪乃赴官。(2)后知其唱名第一,自悔失問,謂礪不以科名自伐,甚重之。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.B3.B【解析】1.本題考查補寫句子。這道題重點考核語言運用的連貫性,語句銜接的題目是課標卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接。從整個文段看,語段討論的是石雕藝術(shù)的發(fā)展,從括號后面的內(nèi)容看,括號中的內(nèi)容應(yīng)該引用后面關(guān)于中國建筑中石雕的運用的討論。“石雕藝術(shù)的發(fā)展得益于它在建筑中的廣泛應(yīng)用”更突出重點,并且與后文更加銜接,由此排除B、D兩項。從語句邏輯看,“不那么常見”與“發(fā)展”形成了轉(zhuǎn)折關(guān)系,應(yīng)該先說“不那么常見”,再說“發(fā)展”,故排除A項。故選C。2.本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題,畫線語句有兩處語病,一是“綜合地運用……等形式作為……的裝飾”結(jié)構(gòu)雜糅,可將“作為”改為“打造”;二是“實現(xiàn)……程度”搭配不當,可以將“實現(xiàn)”改為“達到”。A項,“綜合地運用……等形式作為……的裝飾”結(jié)構(gòu)雜糅,可將“作為”改為“打造”。B項,正確。C項,“實現(xiàn)……程度”搭配不當,可以將“實現(xiàn)”改為“達到”。D項,該項和畫線語句具有相同的兩處語病:一是“綜合地運用……等形式作為……的裝飾”結(jié)構(gòu)雜糅,可將“作為”改為“打造”;二是“實現(xiàn)……程度”搭配不當,可以將“實現(xiàn)”改為“達到”。故選B。3.本題考查詞語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義,從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語,然后分析詞語所在的語境,從中選擇一個最合乎語境的詞語。領(lǐng)域:學(xué)術(shù)思想或社會活動的范圍。階段:事物發(fā)展進程中劃分的段落。語境說的是石雕進入純藝術(shù)創(chuàng)作這一區(qū)間,而且石雕的純藝術(shù)創(chuàng)作不屬于學(xué)術(shù)思想或社會活動的范圍,所以此處選用“階段”。陪襯:附加其他事物使主要事物更突出。映襯:映照,襯托。根據(jù)語境中“石雕起初一直與油畫放在一塊兒拍賣”這句話推知,石雕是襯托油畫的,所以此處應(yīng)選用“陪襯”。不溫不火:不冷淡也不火爆,形容平淡適中。不瘟不火:指表演既不沉悶,也不過火。語境說的對象是“石雕”。所以此處選用“不溫不火”。沸沸揚揚:像沸騰的水一樣喧鬧,多形容議論紛紛。沸反盈天:形容喧嘩吵鬧,亂成一團。根據(jù)語境說的“越來越多的藏家開始重視石雕作品的市場價值”推知,此處選用“沸沸揚揚”。故選B。【點睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1.C2.A3.D【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,“構(gòu)成”,形成、組成;“構(gòu)造”,事物的組織。語句的意思是良渚古城遺址由4個遺產(chǎn)區(qū)組成,用“構(gòu)成”合適。第二處,“象征”,用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義;“標志”,表明特征,用以識別的記號。語句的意思是挖掘出的玉器有其特殊含義,用“象征”合適。第三處,“起源”,事物發(fā)生的根源;“根源”,使事物發(fā)生的根本原因。語句的意思是良渚古城可以研究中華文明的根源,用“起源”合適。第四處,“獨一無二”,只此一個,別無其他,比喻最突出或極少見,沒有可比或相同的;“無可比擬”,沒有可以與之相比的,含褒義。文中是說良渚古城遺址價值和意義的突出,如使用“無可比擬”,則與后面“其意義與價值可比殷墟”矛盾,故用“獨一無二”比較合適。故選C。2.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。畫橫線語句的語病有兩個:一是狀語位置錯誤,即“曾”是狀語,應(yīng)該放到動詞“出現(xiàn)”“有”等的前面;二是語序不當,從遞進的角度分析,應(yīng)該先說糧食種植特點,然后說國家層面的特點。考生思考選項病句的修改時還要關(guān)注這句話的中心謂語“揭示”,與之搭配的是“出現(xiàn)(有)……區(qū)域性國家”。據(jù)此可以排除BCD三項。故選A。3.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁棥保x項都有一定干擾性,難度適中。由括號前文的內(nèi)容可以知道,這句話表述的主體是具體的年代,即“距今1300—4300年”,所以對應(yīng)的賓語應(yīng)該是“時代”“時期”等;從前后句的銜接來分析,前文點明年代,后面緊隨的應(yīng)該是對“良渚時代”的定位;最后解說“良渚時代”體現(xiàn)的意義,即“中國乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時期”。據(jù)此排除ABC三項。故選D。【點睛】語病主要分為六種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.A2.B3.D【解析】【分析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。調(diào)適:是調(diào)整使適應(yīng)。一般和心理搭配。調(diào)整:是調(diào)整價格,重新調(diào)配整頓,使適應(yīng)新的情況和要求。一般和心態(tài)或者狀態(tài)搭配。結(jié)合“自我心理”分析,選用“調(diào)適”。無可厚非:意思是沒有什么可以過分指責的,表示說話做事雖有錯誤或缺點,但可以原諒,不必過分責備。無可非議:是說沒有什么可以批評指責的,表示言論行動合情合理、無誤。“追求個性表達”這一行為,可能會有不合理的地方,但是沒有什么需要指責的,選用“無可厚非”。艱苦卓絕:形容斗爭十分艱苦,超出尋常。常用于形容斗爭環(huán)境艱苦。堅苦卓絕:指堅韌刻苦的精神超越尋常。修飾“努力”,選用“艱苦卓絕”。如期而至:按照計劃或者規(guī)律,按時到來。不期而遇:沒有約定而意外地相遇。結(jié)合“成長”分析,選用“如期而至”。故選A。2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁棥_x項都有一定的干擾性,難度適中。按照段意,該段文字重在強調(diào)困難痛苦的意義,所以應(yīng)該是“越痛苦”,排除A項、D項。“一定”過于絕對,先積累動能,然后才有收獲,排除C項。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。語序不當,先“理解”后“認可”,先“帶來疏解”后“獲得理解與認可”,排除B項、C項。搭配不當,“并”與“從而”不能搭配使用,排除A項。故選D。4、1.A2.C3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,“顯而易見”,事情或道理很明顯,極容易看清;“有目共睹”,人人都可以看到,極其明顯;從語境來看,語境強調(diào)的是明顯可以看出或者容易看得出,應(yīng)使用“顯而易見”。第二處,“近在咫尺”,形容距離很近;“觸手可及”,指近在手邊,一伸手就可以接觸到,形容距離極近;語境是強調(diào)銀牌得主和金牌得主的距離很近,應(yīng)使用“近在咫尺”。第三處,“傾向”,偏于贊成(對立的事物中的一方),發(fā)展的方向;“偏向”,不正確的傾向(多指掌握政策過左或過右,或在幾項工作中只注重某一項),(對某一方)無原則地支持或袒護;語境是強調(diào)銅牌得主與銀牌得主的不同,相比較于銀牌得主,銅牌得主偏于下行的對比,應(yīng)使用“傾向”。第四處,“幸運”,好的運氣,稱心如意;“慶幸”,為事情意外地得到好的結(jié)局而感到高興;語境是說銅牌得主覺得自己的運氣好,應(yīng)使用“幸運”。故選A。2.本題考查標點符號的運用能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“下列各句中的破折號和文中‘一一第二名當然強過第三名’的破折號,作用相同的一項是”,然后分析文中破折號的用法,再分析選項中破折號的用法,選出作用相同的一項即可。“獲得銀牌的選手的成績肯定比獲銅牌選手的更好一一第二名當然強過第三名”中,破折號后的內(nèi)容是對破折號前面內(nèi)容的解釋說明。C項,“魯大海,你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經(jīng)把你開除了”中破折號也是解釋說明。A項,“畫的真好。——你為什么這樣勇敢,不怕他”中破折號表示突然轉(zhuǎn)變話題。B項,“在這一刻滿屋子人的心都是相同的,都有一樣?xùn)|西,這就是——對死者的紀念”中“破折號”強調(diào)被引出的下文。D項,“可慌哩!比什么也慌,比過新年,取新一一也沒有見他這么慌過”中破折號表說話的中斷。故選C。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁棥保祟}將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。“但是從客觀上來說,銀牌也代表著巨大的成就,所以銀牌得主在與金牌得主相比時,只會感到深深地自卑”,第一個問題,“但是……也……”搭配不當,“即便”,加強語氣,與“也”搭配;第二個問題,關(guān)聯(lián)詞使用不當,“但是”,表轉(zhuǎn)折,重點在后面,此處應(yīng)改為“即便”。這就可以排除ACD三項。故選B。【點睛】語病主要分為六種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.B2.①想象(虛寫),“太白與我語,為我開天關(guān)”,用想象(虛寫)的手法,以虛寫實,表現(xiàn)太白峰的高。“上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川”,是詩人想象自己在蜀道中的所見:上面有迫使太陽神的車子掉頭的高俊山峰,下面有奔騰澎湃回旋倒退的激流。②夸張。“舉手可近月,前行若無山”運用夸張的手法表現(xiàn)太白峰的高。“上有六龍回日之高標”用夸張寫蜀道的高。【解析】【分析】1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。B項,“都是從正面實寫太白山的險峻雄奇”錯誤,前者化實為虛,以虛寫實,后者正面實寫。故選B。2.此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達效果。都運用想象和夸張的手法:“太白與我語,為我開天關(guān)”意思為:太白星向我問候,要為我打開天關(guān)。李白并沒有直接刻畫太白峰的高峻雄偉,只是寫他和太白星側(cè)耳傾談,悄語密話的情景,就生動鮮明地表現(xiàn)出太白山高聳入云的雄姿。這是一種化實為虛,以虛寫實的手法。“上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川”句意為:上有擋住太陽神六龍車的山巔,下有激浪排空紆回曲折的大川。那突兀而立的高山,高標接天,擋住了太陽神的運行;山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人將夸張和想象手法融為一體,表現(xiàn)蜀道高險。“舉手可近月,前行若無山”句意為:舉起手就可以接近月亮,向前飛行似乎已無山巒阻礙。運用夸張修辭表現(xiàn)山之高,高到伸手就可以接近月亮。【點睛】詩歌表現(xiàn)手法技巧答題步驟:①掌握常用的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)手法,也就是藝術(shù)手法,即表達技巧,作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所運用的各種具體的表現(xiàn)方法。表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析文學(xué)作品的表現(xiàn)手法應(yīng)從以下四方面考慮:表達方式—敘事,議論,描寫(細節(jié)、動靜、虛實、正側(cè)、白描、場景、襯托),抒情(直抒胸臆、間接抒情);修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問和反問等;寫作手法—渲染、烘托、對比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關(guān)系(觸景生情、以情馭景、情景交融、樂景襯哀情、哀景襯哀情);結(jié)構(gòu)技巧—抑揚、卒章顯志。②明確詩中使用了什么表現(xiàn)手法。③結(jié)合詩句闡釋是如何使用這種表手法的。④闡明此種表現(xiàn)手法的表達效果即對塑造人物形象,表情達意的作用。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺宇宙之無窮芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂【解析】【詳解】此題考查學(xué)生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:翼、迥、芙、蓉。【點睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、1.D2.①老成和有擔當。敲鑼召集觀眾的是他,表演最驚險節(jié)目的是他,挨家挨戶收取糧食的也是他。②活潑頑皮,不失稚氣天性。表演結(jié)束后和村子里的娃娃開玩笑,誤會村人的意思朝他們擠眼扯嘴逗鬧。③不卑不亢。挨家收糧食時不進門,接糧食前鞠躬。④自尊和倔強。村人輕慢他跟討飯的一樣,他以鑼聲表達抗議并轉(zhuǎn)身離開。⑤出身卑微。3.①呼應(yīng)開頭,讓小說形成完整的結(jié)構(gòu)。②通過環(huán)境描寫,贊美艱難困苦中綻放的人性美的光輝,升華了主題。③語言含蓄,蘊含豐富而強烈的情感。【解析】1.本題考查對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類是綜合考查題,考查的角度比較多,有內(nèi)容的概括,有技巧的分析,有語言的品味,有主旨的體悟。解答此類題型,需要首先明確題干要求,把握各選項考查的方向,然后有針對性地分析。D項,“但是否收養(yǎng)這個孩子,她內(nèi)心還是猶豫”概括不準確。結(jié)合上下文分析,敲銅鑼的孩子并未承諾做她家孩子,二豁子讓敲銅鑼的孩子當他兒子也只是句玩笑話,所以這樣的心理描寫不合理。故選D。2.本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。敲銅鑼的孩子靠耍把戲謀生,可見出身卑微。“敲銅鑼的是個十二三歲的孩子”,“表演頂尖刀的是敲銅鑼的孩子和黑臉大漢”,“敲銅鑼的孩子開始挨家挨戶地收糧食了”;從這些情節(jié)可看出敲銅鑼的孩子是把戲團里的支柱,承擔了很大的責任:召集觀眾、表演壓軸節(jié)目、最后收糧食還是他;年紀不大,但能擔當事兒。“那孩子故意將肚子鼓得老大……忽地癟了下去,嚇得娃娃手一彈……孩子就嘿嘿笑,一旁的人都嘿嘿笑;以為人家跟他開玩笑,他也朝人們擠眼扯嘴地逗鬧”這兩處情節(jié),和孩子開玩笑,和大人笑鬧,可看出這個孩子性格活潑開朗,不失孩子氣。“那孩子見了門,不進去……見人拿了東西出來,鞠一下躬,接了糧食……”由此可見敲銅鑼的孩子有教養(yǎng)、有尊嚴,不自卑,也不張揚。“有人說……省得你跟個討飯的一樣可憐;那孩子突然敲響了銅鑼,咣的一聲,響亮,突兀,也寒涼,冰塊般撞向每個人;那孩子緩緩地說,我不是討飯的布袋子猛地摔到肩上,在人們的一片驚嘆中,走了”。敲銅鑼的孩子以敲鑼和轉(zhuǎn)身就走來抗議別人說他像討飯的,表明他的尊嚴感和倔強的性格。3.本題考查探究能力。主要探究小說結(jié)尾的情節(jié)安排。小說的結(jié)尾,可從文中重要情節(jié)和內(nèi)容的角度分析思考。具體可從以下幾個方面考慮:一、情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對人物性格塑造上的具體作用。二、情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。三、情節(jié)與小說主題之間的關(guān)系,一般來說是點題、突出主題或者揭示主旨。結(jié)尾“夕陽紅亮,將干黃灰白的羊凹嶺涂染得明亮,又溫暖”是景物描寫,以景結(jié)情,言有盡而意無窮,語言含蓄,有韻味。和開頭的“初冬的太陽……”的描寫首尾呼應(yīng),使小說結(jié)構(gòu)完整。夕陽的“明亮”“溫暖”給人無限溫情,照應(yīng)上面情節(jié),襯托人物形象,升華了艱難困苦中綻放的人性美的光輝的主題。【點睛】分析人物形象(性格特點)的方法。步驟一:仔細審題,明確方向。(1)是概括還是分析。“概括”題只要求寫出人物形象或性格特點即可,“分析”題要在此基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容做解釋。(2)是性格特點還是形象特點。“形象”一詞應(yīng)大于“性格”,它以性格為中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。若問的只是“特點”,則略等同于形象特點。步驟二:總體把握,劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚還是諷刺。8、1.D2.C3.啟示一:成功貴在堅持,在堅持中思索、突破,于人生有益;啟示二,要能耐得住寂寞,在寂寞中涵養(yǎng)性情,創(chuàng)造價值,升華境界;啟示三,要笑對人生,在微笑中飽含對生活的希望,只要希望不滅,人生就有未來。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”,要求選出的是“正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。本題中,A項,“只要一步步地努力,就能柳暗花明”錯誤,“只要……就能”表述過于絕對化,第二段的表述是“就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明”。B項,“這個‘熬’就是中草藥制作湯藥的那個‘熬’——煎熬”錯誤,“就是”錯誤,文章第三段說的是“這個熬的意思相當于中草藥制作湯藥的那個熬:煎熬”,文中是“相當于”。C項,“‘熬’可以創(chuàng)造價值,涵養(yǎng)性情,升華境界和人格,所以說有心志地‘熬’,都是自找的”錯誤,選項強加因果,且“都是自找的”以偏概全,文章第四段說的是“不少是自找的”。故選D項。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,C項,“為了論證熬的經(jīng)歷越豐富,人生就越絢麗多彩”錯誤,從文中來看,第四段列舉陳景潤破解哥德巴赫猜想的例子應(yīng)是為了論證熬可以創(chuàng)造價值。故選C項。3.本題考查學(xué)生理解概括文本內(nèi)容,把握作者的觀點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“閱讀這篇文章,你從中能得到哪些有益的啟示?請聯(lián)系文本作答”,然后總覽全文,把握作者在文中呈現(xiàn)出的思想觀點,根據(jù)這些內(nèi)容進行概括即可。如“人生馬拉松,很多要靠熬。日出而作,日落而息,生活工作多是重復(fù),熬才能出頭;后浪催前浪,人生進進退退,熬住才能有作為;對于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開自己的位置,就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明”“有心志地熬,不少是自找的。旁人看似熬,自覺是遨游、暢游其中,自得其樂。你喜在熙熙攘攘中穿行,他好在冷冷清清中持正……經(jīng)受了生活的風風雨雨,走過了道路的曲曲折折,擺脫了人事的恩恩怨怨,超越了思想的高高低低,熬創(chuàng)造著價值,涵養(yǎng)了性情,升華了境界和人格”“熬的經(jīng)歷豐富,人生絢麗多彩。人生經(jīng)得幾番熬,不枉世間走一遭”“不泯希望,熬中的酸甜苦辣有滋有味;不墜志氣,熬中的跌宕曲折有情有致”“熬,不是逆來順受,不是心如死灰,骨子里是堅持。熬中有思索,有窺望,有碰撞,有突破,便是充滿活力的努力,充滿希冀的奮斗”,考生根據(jù)這些內(nèi)容進行概括即可。9、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列表述,與本文意思相符的一項是”,要求選出的是“相符”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,逐項從文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。B項,無中生有,“傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同”錯誤。文中寫“媒體都具備信息傳播的基本功能,但主流媒體更多地擔負著引領(lǐng)輿論、維護社會安定的重要使命。不管是傳統(tǒng)還是新型的主流媒體,在各自的歷史條件下都應(yīng)該具備引領(lǐng)價值導(dǎo)向、凝聚社會共識的核心功能”,并未說“傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同”。故選B。2.本題考查學(xué)生理解概括文中信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,然后瀏覽選項,之后到文中找到選項所在的位置,并將選項與其進行比較,這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全,特別要關(guān)注句中限制性的副詞。C項,曲解文意,“融合相聲、小品等表演形式傳播中國禮儀文化”錯誤。依據(jù)“使媒體融合不僅僅是媒體內(nèi)部內(nèi)容生產(chǎn)和經(jīng)營管理方面的融合,也使媒體與政府、人民大眾更好地連接、融合在一起”可知,“相聲”與“小品”的融合并不屬于媒體融合。故選C。3.題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項,因果錯誤,“由于新聞傳播業(yè)界的重視”錯誤。依據(jù)“毫無疑問,在融合發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展中打造新型主流媒體,是我國新聞傳播界必須著力推進的重大戰(zhàn)略任務(wù),正在全國上下形成熱潮并已經(jīng)取得積極成果”可知,“新聞傳播業(yè)界的重視”與“融合發(fā)展中的新型主流媒體已經(jīng)在全國上下取得積極成果”并不是因果關(guān)系,“重視”并不一定有“成果”。該項錯誤。B項,曲解文意,“才能在競爭中獲取更多的廣告收益”錯誤。依據(jù)“在這樣的技術(shù)條件和信息環(huán)境下,新型主流媒體之“新”,又體現(xiàn)在必須與時代技術(shù)同步,高度重視技術(shù)創(chuàng)新,強化與民眾的連接能力,在連接中去吸引民眾,影響民眾”可知,“新型主流媒體重視技術(shù)創(chuàng)新”的目的是“吸引民眾,影響民眾”,而不是“在競爭中獲取更多的廣告收益”。該項錯誤。C項,曲解文意,“App下載量與其市場傳播效果成正比,下載量越高說明傳播效果越好”錯誤。依據(jù)“會興奮地報告App下載量或者用戶數(shù)量是如何增長的,這些數(shù)據(jù)成為很多媒體單位用以衡量傳播力和影響力的主要指標……作為新型主流媒體,不宜以簡單的數(shù)據(jù)作為考核評價內(nèi)容、質(zhì)量和傳播效果的指標。在有些情況下傳播力并不等于引導(dǎo)力,而引導(dǎo)力才是新型主流媒體的核心目標和價值,重要的是要實現(xiàn)傳播力和引導(dǎo)力的統(tǒng)一”可知,“App下載量”可能在一定程度上體現(xiàn)“傳播力”,但“傳播力”不等于“傳播效果”,“傳播效果”應(yīng)該包括“傳播力”與“引導(dǎo)力”。該項錯誤。D項,正確。故選D。【點睛】解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。然后首先將題干與選項進行對比,看題干問的是什么,選項回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應(yīng)句進行比較,比較選項和對應(yīng)句時,應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較,選出錯誤或者最恰當?shù)囊豁棥?0、1.B2.D3.A4.(1)趙用賢生氣,不久察覺他是受張居正的同黨王篆的指使,于是退還禮物回絕(這門親事)。(2)想將這件事情折衷處理,應(yīng)當聽任趙用賢稱病辭職,而私下寬恕吳之彥。皇帝下詔聽從了(他的意見)。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。比如本題,結(jié)合上下文,整體把握句意,結(jié)合關(guān)鍵詞“昔”“今”“感激”“號召”以及詞語間語法關(guān)系等判斷。“意氣感激偶成一二事”的意思是意氣激發(fā),偶然做成二件事。句中“偶成”的賓語是“一二事”,所以應(yīng)在“偶成”之前停頓。排除A、D項。“遂自負不世之節(jié)”的意思是就自負非凡的節(jié)操。句中“遂”譯為“于是,就”時,一般置于句首。而且“自負”的賓語是“不世之節(jié)”,所以應(yīng)在“遂自負不世之節(jié)”的前后停頓。排除C項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“賦稅”為戶部掌管。故選D。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認真審題,題干要求“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”,做題時要回歸語境,對選項中的內(nèi)容進行分析,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。A項,“上疏稱贊其先君臣之義而后父子之情”不正確。原文為“臣竊怪居正能以君臣之義效忠于數(shù)年,不能以父子之情少盡于一日”,是委婉地批評張居正以為國效忠為由而不辭官回家為父守喪。故選A。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點:“已”:“不久”;“指”:“指使”;“反”:“退還,使……返回”;“幣”:“禮物”;“告絕”:“回絕(這門親事)”。第二句關(guān)鍵點:“折其衷”:“將這件事情折衷處理”;“聽”:“聽任”;“引疾”:“稱病辭職”;“曲”:“私下”;“貸”:“寬恕”。【點睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細查對原文的詞句,特別是細節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:趙用賢,字汝師,江蘇常熟人。考取隆慶五年中進士,選為庶吉士。萬歷初年,授職檢討。張居正父親去世,朝廷要他奪情留任,趙用賢上疏說:“我私下感到奇怪,張居正能以君臣大義效忠數(shù)年,卻不能以父子之情稍微盡心一日。囯家設(shè)立臺諫是為了掌管法紀,負責糾正違法行為,而如今卻爭辯不休地為宰相請求留任,違背公眾的輿論而縱私情,蔑視孝親至性而提岀怪異論調(diào)。我私下?lián)氖匡L日益頹靡。國家大事日益混亂。”疏奏上后,與吳中行同被廷杖削除官籍。趙用賢身體本來肥胖,皮肉潰爛脫落如手掌大。趙用賢有個女兒許配給吳之彥的兒子吳鎮(zhèn)。吳之彥害怕連累自己,深深巴結(jié)張居正,得到巡撫福建之職。經(jīng)過鄉(xiāng)里之門,不對趙用賢以禮相待,并且讓吳鎮(zhèn)坐在他弟弟下面,說他是“婢女之子”,以此激怒趙用賢。趙用賢生氣,不久察覺他是受張居正的同黨王篆的指使,于是退還禮物回絕(這門親事)。吳之彥非常高興。張居正死后第二年,用賢起用為舊職,升任右贊善。江東之、李植等爭相思慕他,眾望都歸向他。而趙用賢性格剛直,恃才傲物,多次批評大臣的得失,申時行、許國等人忌恨他。適逢李植、江東之指責申時行,許國于是竭力抨擊李植、江東之,從中斥責趙用賢、吳中行,說:“過去專斷獨行在權(quán)貴,現(xiàn)在卻在職位地位的官吏;昔日顛倒是非在小人,現(xiàn)在卻在君子。意氣激發(fā),偶然做成二件事,就自負非凡的節(jié)操,號召浮淺輕薄而喜愛生事的人,黨同伐異,欺上行私,這種風氣不能滋長。”于是趙用賢上疏辯白請求辭職,極力說明朋黨的說法,是小人利用這個來罷斥君子,使國家空無人才,言詞很激憤。皇上不準他辭職離去,朋黨之說于是從這時開始興起。不久,他充任經(jīng)筵講官。萬歷二十年(1593),王錫爵重新進入內(nèi)閣。趙用賢因爭辯三王同時分封的話語中牽涉到王錫爵,被王錫爵所懷恨。趙用賢過去所回絕婚約的吳之彥,是王錫爵的同鄉(xiāng),當時以僉事之職當罷免,唆使他攻擊趙用賢看重錢財趕走女婿,蔑視法律廢棄倫理。趙用賢上疏辯解,乞求退休。王錫爵于是進上意見說:“趙用賢輕易地回絕,吳之彥延期揭發(fā),都有過失。”想將這件事情折衷處理,應(yīng)當聽任趙用賢稱病辭職,而私下寬恕吳之彥。皇帝下詔聽從了(他的意見)。趙用賢于是免職回鄉(xiāng)。趙用賢身材高大肩膀高聳,言辭談?wù)撘鈿怙L發(fā),有經(jīng)世濟民的遠大謀略。蘇、松、嘉、湖各府,財貨賦稅占天下的一半,老百姓生計因此而困苦。趙用賢任庶子時,與進士袁黃一起商量了幾十個晝夜,列出十四件事呈上。申時行、王錫爵認為吳地人不應(yīng)當議論吳地事,讓皇上下旨嚴厲責備,建議沒有施行。在家住了四年后死去。天啟初年,贈禮部尚書,謚號文毅。11、1.A2.B3.B4.(1)因為俸祿不足以供養(yǎng)母親,于是閑居不再有當官的想法,家鄉(xiāng)的老朋友寫信催促和開導(dǎo)他,他才赴任。(2)后來真宗知道他在殿試后皇帝第一個呼名召見,后悔問話太冒失,認為楊礪不因科舉考試名次而自我夸耀,更加器重他。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,“礪隨往睹宮衛(wèi)若非人間”的意思是楊礪于是跟他前往,看見一座宮殿的布置,似乎非人間所有。句中主語是“礪”,謂語是“隨往”、“睹”,“宮衛(wèi)若非人間”作“睹”的賓語,授予應(yīng)在“隨往”和“宮衛(wèi)若非人間”之后分別停頓。排除B項。“殿上王者秉珪南向”的意思是大殿上的王者手握玉珪向南而坐。句中的“殿上王者”作主語,“秉珪南向”作謂語,所以應(yīng)在該句的前后停頓。排除項C、D項。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,“丁內(nèi)艱”是對
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