/四川省達州市渠縣涌興中學2022年高二政治上學期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已把我的一切烙上中國印。”一首《我的中國心》唱出了海外游子對祖國割舍不斷的感情，這表明A文化對人的影響具有強制性

B文化對人的影響是潛移默化的C文化對人的影響是深遠持久的

D文化對人的影響是永遠不變的參考答案：C2.網絡熱詞“給力”登上2010年l1月10日《人民日報》頭版頭條后，又一路“飛”到美利堅，登上了《紐約時報》。專家認為“給力”和：“不給力”這兩個詞在民眾中人氣飆升的現象，在某種程度上說明社會的活力和民眾的創新意識，人們正在試圖用這種更為簡短的語言表達自己豐富的內心世界。這表明（

）

①網絡新詞是對社會存在的創造性反映

②網絡新詞揭示了事物間的本質聯系

③網絡新詞是人內心需要的語言表達

④互聯網有自己的價值標準

A．①③

B．②③

C．①④

D．③④

參考答案：A3.下列關于教育方式的變革與文化傳承關系的認識正確的是（

）①教育方式的變革將改變其選擇、傳遞、創造文化的具體方式

②教育方式的變革只會對人類文化的闖闖產生積極作用

③教育方式的變革已經從根本上改變了文化傳承方式

④教育方式的變革對人類文化的傳承產生越來越大的影響Ａ．①③

Ｂ．①②

Ｃ．③④

Ｄ．①④參考答案：D4.2014北京APEC會議領導人服裝是一系列展示中國人新形象的中式服裝，其根為中”，代表的是中國的傳統和文明；其魂為“禮”，代表的是中國禮儀文化；其形為“新”，代表的是款式樣式的創新。合此三者，謂之“新中裝”。“新中裝”蘊含的哲理是A.辯證否定是一事物對另一事物的否定

B.形式與內容保持具體的歷史的統一C.辯證否定既是聯系環節又是發展環節

D.形式新穎是判斷新事物的標準之一參考答案：C辯證的否定是事物自身的否定，是自己否定自己，自己發展自己，是既肯定又否定，既克服又保留，辯證的否定既是聯系的環節又是發展的環節，實質是揚棄。C說法正確；A說法錯誤；“新中裝”是在繼承基礎上的創新，B與題意不符；是否符合社會發展規律是判斷新舊事物的標準，D說法錯誤。5.11．追溯中國結的淵源應從遠古年代的結繩記事開始。《周易注》：“結繩為記，事大，大結其繩，事小，小結其繩。”“結”與“吉”諧音，“同心結”、“團圓結”……，個個美麗的中國結蘊含著人們對美好生活的向往。對上述文化現象的正確解讀是（

）①文化是人類社會實踐的產物

②追求真善美是中華民族精神的核心

③從繩結之中可以透視人們的精神世界和精神生活

④結繩使人類文明得以傳承，標志人類進人文明時代A．①③

B．②④

C．①②

D．①④參考答案：A6.2012年6月，“蛟龍”號載人潛水器7000米級海試中，三次下潛深度超過7000米，最大下潛深度達到7062米，達到了預定的試驗目標，取得了圓滿成功。這說明了

A.規律是可以創造的

B.發揮主觀能動性就能取得成功

C.思維與存在具有同一性

D.思維是對存在的正確反映參考答案：C7.“欲平天下者必先治其國，欲治國者必先齊其家，欲先齊家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。《大學》中的這一觀點告訴我們：（

）A.加強科學文化修養是一個無止境的過程B.思想道德的差異反映人們價值觀的差異C.必須不斷改造主觀世界，追求更高的思想道德目標D.具有較高的思想道德修養水平，就能治國平天下參考答案：C8.錢鐘書先生說，“你不問我文化是什么的時候，我還知道文化是什么；你問我什么是文化，我反而不知道文化是什么了”。《文化生活》的文化是A．世界上的一切事物和現象

B．純粹“自然”的東西C．人類全部精神活動及其產品

D．人類文化產品的生產和享用參考答案：C9.由于數碼播放器的廣泛使用，索尼公司決定在日本停止隨身聽的生產。索尼公司作出這一決定的依據是

A．隨身聽市場競爭激烈

B．數碼播放器技術含量高C．消費者需求發生變化

D．企業經營目的發生變化

參考答案：C10.馬克思主義經典作家認為，任何真正的哲學都是“時代精神的精華”、“文明的活的靈魂”。這是因為，真正的哲學①正確地反映了時代的所有任務和要求②牢牢地把握了時代的脈搏③正確地概括了時代的實踐經驗和認識成果④都是站在人民的利益立場上的經驗總結A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：B11.十七屆六中全會指出，要大力發展文化產業，建設社會主義文化強國，必須弘揚社會主義核心價值體系，“以文化人”是文化的最高境界。因此，大力發展文化產業必須（

）

A．最大限度提高文化產業增加值占GDP的比重

B．把社會效益放在首位，發揮優秀文化的感染力和感召力，

C．著力提高文化創新能力，促進民族文化的繁榮

D．加強文化的交流、借鑒和融合，提升文化競爭力參考答案：B12.小王大學畢業自主創業，開一超市，生意欠佳。一日上網看到一則信息，即來靈感，只對超市進行重新擺放，生產遂大有起色。你認為小王最有可能看到以下哪一則信息（

）A、國家及時提高糧食收購最低價，以防“谷賤傷農”B、企業大幅降低汽車售價，一度出現“車賤富商”的情況C、伊朗核問題再度凸現導致國際油價上揚給美國車市蒙上陰影，謂之油貴傷車D、年底大范圍的低溫冰雪氣候導致蔬菜漲價帶動CPI，有人戲稱“雪捧菜尊”參考答案：C略13.2010年4月20日，海內外數千華人聚集紹興，隆重舉行公祭大禹陵典禮。作為祭禹典禮的重要組成部分，海峽兩岸學者舉行了以“弘揚中華大禹文化、構建兩岸交流平臺”為主題的研討會，共同探究歷史，解讀當代。這啟示我們

()①文化的繼承和發展是不可分割的兩個階段②繼承是發展的必要前提③發展是繼承的必然要求④繼承傳統就必然能推陳出新

A.①②

B.①③

C.②③

D.①④參考答案：C14.頂層設計這一概念來自于“系統工程學”，其字面含義是自高端開始的總體構想，今天已成為我國黨和政府統籌內外政策和制定國家發展戰略的重要思維方法。現階段，黨和政府按照“頂層設計”的思路推進改革，必須①立足整體著眼于事物的整體性

②遵循系統內部結構的有序性③系統優化的方法是認識世界的根本方法

④維護廣大人民群眾根本利益A．①②④

B．①③④

C．①②③

D．②③④參考答案：A15.2011年12月11日，國務院法制辦全文公布《中華人民共和國校車安全條例草案（片求意見稿）》，征求社會各界意見。從公民角度來看，這一過程表明（

）①我國政府審慎行使權力，科學民主決策

②公民通過社情民意反映制度進行有序政治參與

③公民的知情權、參與權、表達權、監督權得到的切實保障

④拓寬民主渠道有利于決策機關了解民意和匯集民智A．①③

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：B16.中央財政于2011年2月底撥付糧食直補、農資綜合補貼、良種補貼、農機購置補貼等補貼資金合計1277.8億元，主要撥付河北、山東等六個受旱較重省份。農機購置補貼資金屬于財政支出中的:A．社會保障支出

B．經濟建設支出C．社會救濟支出

D．科學技術支出參考答案：B17.改革開放30年來，我國的經濟、政治、文化和社會面貌發生了重大變化。我們共同書寫了30年歷史，也將共同書寫未來。社會主義改革①是社會主義的自我完善和自我發展②是發展中國特色社會主義的強大動力③目的是對我國的社會制度和經濟制度進行根本的變革④符合社會主義本質的要求A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：B18.哲學的性質決定了它必須做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”，也就是“事后諸葛亮”；但它一旦產生又可以成為社會變革的先導，成為“高鳴報曉的雄雞”，也就是“事前諸葛亮”。哲學要成為“事前和事后諸葛亮”需要：①正確地反映時代的任務和要求

②牢牢地把握時代的脈搏③正確總結時代的實踐經驗和認識成果

④反映一定社會和時代的經濟和政治

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④參考答案：A19.2010年10月的《中華遺產》雜志發布了該社組織的“100個最具中華文化意義的漢字”評選結果。該刊主編原本預估評選結果會是見仁見智、千人千字，但最終卻是令人意外的“英雄所見略同”。“尤其是票數比較集中的漢字，若將它們排列起來，幾乎就是儒家文化的關鍵詞：天、和、禮、道、德、仁、義、忠、信。”這表明①傳統文化具有相對穩定性

②傳統文化具有鮮明的民族性③漢字的文化內涵豐富

④漢字是中華文明的重要標志A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A20.“八榮八恥”體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合，體現了社會主義基本道德規范的本質要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向。這說明（

）A、社會主義思想道德體系應該與社會主義市場經濟相適應B、社會主義思想道德體系應該與社會主義法律規范相協調C、社會主義思想道德體系應該與中華民族傳統美德相承接D、社會主義思想道德體系應該與社會主義物質文明相適應參考答案：C21.2014年11月20日，合肥居住證正式取代暫住證，將流動人口納入實有人口屬地管理。有利于保障居住證持有人享有與戶籍人口同等的勞動就業、教育、醫療衛生、計劃生育服務等權利和基本公共服務。“暫”改“居”A.擴大了公民的政治權利與自由

B.有利于實現法律面前人人平等C.充分實現人民公共服務均等化

D.城市居民的既有權利受到挑戰參考答案：B居住證正式取代暫住證，有利于保障居住證持有人享有與戶籍人口同等的勞動就業、教育、醫療衛生、計劃生育服務等權利和基本公共服務，有利于實現法律面前人人平等。B符合題意。A錯誤，公民的權利與自由不能隨意擴大；C錯在服務均等化；D錯誤，城市居民的既有權利沒有受到挑戰。22.人民代表大會制度是我國的根本政治制度。這主要是因為①它使得全體公民都成為國家的主人

②它決定國家其他各種具體制度③它是中國人民當家作主的最高形式

④是中國社會主義政治文明的制度載體A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④參考答案：C23.俗話說：“名師出高徒。”這句話A．看到了內因和外因在事物發展中的不同作用

B．肯定了外因在事物發展中的重要作用

C．否定了外因是通過內因起作用的

D．夸大了外因在事物發展中的作用

參考答案：B24.幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質財富為基礎，但在現實生活中，幸福感的提升與物質財富的增加并不一定同步。這說明①社會存在決定社會意識

②社會意識具有相對獨立性③社會意識對社會存在具有促進作用

④社會意識的變化獨立于社會存在的變化A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：A25.下列名言警句中體現相近哲理的是（）①為學之實，固在踐履

②學如不及，猶恐失之③為學患無疑，疑則有進

④物有甘苦，嘗之者識。A．①② B．①④ C．②③ D．③④參考答案：B【考點】實踐是認識的基礎．【分析】本題考查：實踐是認識的來源人們獲得知識的途徑有兩個，即參與實踐活動獲得的直接經驗和通過知識的學習、傳遞獲得的間接經驗．認識的唯一來源是實踐．【解答】①④符合題意，“為學之實，固在踐履”強調實踐的重要性；“物有甘苦，嘗之者識”強調實踐是認識的基礎，故入選；②③不合題意，“學如不及，猶恐失之”形容學習勤奮，進取心強；“為學患無疑，疑則有進”是說讀書做學問就怕發現不了問題，只有帶著問題學習才能進步，強調疑問的重要性，并沒有涉及實踐．故本題選B．26.此次神州八號飛船發射的任務和目標是：準確進入軌道，與此前發射的天宮一號實現交會對接，實現組合體穩定運行，并安全返回。這體現了實踐的

特征A.客觀物質性

B.主觀能動性

C.社會歷史性

D.自覺選擇性參考答案：B27.“我愛我的國，我愛我的家。”與這句歌詞的主旨相一致的是（

）A.歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢

B.一片丹心圖報國，兩行清淚為思親C.千齡人事一朝空，四海為家此路窮

D.國家將興有禎祥，國家將亡有妖孽參考答案：B28.臺灣果農為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之具有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費者熱捧。這體現了A．文化與經濟相互交融

B．文化創新決定社會實踐的發展C．文化總能推動經濟的發展

D．文化發展要以經濟發展為基礎參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一山東省濰坊市堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的工作方

針，積極發掘地方傳統文化的精華，使紅木嵌銀瓷器、刺繡、高密三絕、臨朐紅絲硯等實現了規模生產，成為民間工藝的上乘佳品。同時，打造濰坊風箏與楊家埠木板年畫成為兩張靚麗的城市文化名片。傳統文化的發展，不僅帶來了可觀的經濟效益，而且衍生了大舜文化、佛教文化等獨具特色的文化品牌。（1）運用文化生活知識，說明濰坊市對待傳統文化的舉措給我們哪些啟示？材料二一股傳統文化的熱潮正在中國涌流。從《百家講壇》吸引數億觀眾到《于丹〈論語〉心得》狂銷300多萬冊，從古裝影視劇熱播到歷史題材圖書暢銷，從人大成立國學院到北大、清華等開設“國學班”，從各地恢復祭孔到海外孔子學院遍地開花，從私塾重現到兒童讀經……這一切都表明，曾經漸行漸遠的傳統文化正在回歸。（2）運用所學文化生活知識，探究我國傳統文化如此之“熱”的原因。參考答案：（1）①繼承傳統文化，發揮傳統文化的積極作用，要堅持正確的態度：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。濰坊市堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的工作方針，積極發掘地方傳統文化的精華，很好地繼承了傳統文化，充分發揮了傳統文化的積極作用，既帶來了可觀的經濟效益，又促進了文化的發展。（3分）②對待傳統文化，要處理好繼承、發展與創新的關系，在繼承的基礎上發展，創新，使傳統文化具有時代性，體現時代精神。濰坊市在繼承傳統文化的同時，不斷促進其發展和創新，衍生了大舜文化、佛教文化等獨具特色的文化品牌。（3分）③文化與經濟相互影響、相互交融，要重視文化生產力的重要作用。濰坊市積極發掘地方傳統文化的精華，使紅木嵌銀瓷器、刺繡、高密三絕、臨朐紅絲硯等實現了規模生產，帶來了可觀的經濟效益。（3分）（2）①文化是經濟和政治的反映，一定的文化由一定的經濟、政治所決定。我國傳統文化“熱”是我國現階段經濟社會特征的反映。我國傳統文化的某些思想資源契合了現階段人們的精神文化生活需求，人們希望從傳統文化中尋求價值標準和道德規范。（2分）②大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能，成為現代文化傳播的主要手段。專家學者走出書齋，借助電視等大眾傳媒對傳統文化作通俗的解讀，對傳統文化熱潮起到了推波助瀾的作用。（2分）③傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶。弘揚傳統文化對于培育民族自信心，增強民族凝聚力以及構建社會共同價值體系所具有的重要作用，促使各級政府積極推動了傳統文化的繼承與發展。（2分）30.“孝”是中國傳統倫理思想之一，舊《二十四孝》輯錄古代24個孝子行孝的故事。而新二十四孝提出了新時代“孝道”的要求。這說明傳統孝道（

）①與新時代的精神是可以融合的

②對社會的進步與發展起促進作用③具有相對穩定性，能夠因時而變

④適應了社會發展要求，煥發了活力A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：C31.全國縣域經濟科學發展交流年會公布了第十屆全國縣域經濟基本競爭力百強縣（市）名單，江蘇江陰市穩居第一，蟬聯“八連冠”。江陰的發展模式，引起了世人的關注。全國各地開發區加速建設，江陰卻堅持“不開發區”，這不是不開發的退步，而是通過建立倒逼機制實現生態開發的“進步”。面對人多地少的矛盾，江陰適時提出“工業向園區集中、農民向城鎮集中、農業向生態園區集中”的思路。通過優化社區布局和生態布局，加快了村落變社區，農民變市民的步伐，一幢幢農民安置房拔地而起，一個個布局合理、功能配套、