/四川省達州市花池中學2022年高二歷史聯考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.文藝復興的本質意義是（

）A復興了西方古典學術和藝術

B打破了中世紀教會權威和封建愚昧的禁錮C為資本主義統治地位的建立制造輿論

D創造了新的學術和藝術參考答案：B2.美國被稱為“托拉斯帝國主義”，這實質上說明美國A．是以重工業為主導的工業國家

B．托拉斯是其壟斷組織的形式C．已進入壟斷資本主義階段

D．生產和資本的集中程度非常高參考答案：D3.右圖反映的是中國古代的哪一項重大發明

A．造紙術

B．雕版印刷術C．活字印刷術

D．指南針參考答案：C4.孔子、孟子、程頤、朱熹、王陽明等人思想的共同點是A．“仁”

B．“心外無物”

C．“理”

D．“格物致知”參考答案：A5.20世紀50年代，對于即將參加的某次國際會議，中國代表團積極準備了方案，并將參加會議的國家除中國和越南民主共和國外，分為下面表中幾種類型。在這次國際會議上新中國類型部分代表國家“和平中立”國家印度、緬甸、印尼、阿富汗接近“和平中立”的國家埃及、蘇丹、尼泊爾、敘利亞接近“反對和平中立”的國家日本、泰國、菲律賓、土耳其A.首倡和平共處五項原則B.首次步人世界外交舞臺C.提出“求同存異”方針D.積極奉行非集團的政策參考答案：C根據材料中的時間信息“20世紀50年代”，根據表格反映的是亞非國家參加的一次會議來看，這次會議應當是1955年的萬隆會議。在這次會議上，周恩來提出“求同存異”的方針。故答案為C項。1953年周恩來在接見印度代表團時首次提出和平共處五項原則，排除A項；1954年新中國參加日內瓦會議首次以世界五大國之一的地位步入世界外交舞臺，排除B項；D項是萬隆會議沒有涉及的內容，排除。點睛：1955年在印度尼西亞萬隆召開的亞非會議，是二戰后第一次沒有西方殖民國家參加，由亞非國家自己舉行的國際會議。在萬隆會議上，周恩來總理鮮明地提出“求同存異”的方針，指出“我們的會議應該是求同存異”，認為亞非各國的命運，應由亞非各國人民自己來掌握，呼吁亞非各國撇開分歧，加強團結。周恩來總理“求同存異”方針的提出，對會議取得圓滿成功起到了重大的促進作用。6.馬丁·路德發表了“九十五條論綱”拉開了宗教改革的序幕；伏爾泰是法國啟蒙運動的領袖。兩者主張的共同點有①都要求獲得人的徹底解放②都反對信仰天主教③都抨擊對羅馬教會的迷信④都利于沖破封建思想A.①②B.②③C.①④D.③④參考答案：D【詳解】根據所學知識可知，馬丁·路德宗教改革是部分解放，依然服從于宗教，信仰宗教，故①②錯誤；馬丁·路德宗教改革抨擊了羅馬教會的腐朽統治，對于封建思想也造成了很大沖擊，而伏爾泰更是大力抨擊封建思想和教會迷信，故③④正確；所以答案選D。7.羅馬城內有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可贖罪。一天，有人爬到中間，又突然退了下來，旁人問其原因，他說：“只要心中有信仰，就能贖罪，不必在乎表面的禮儀。”這個人是A．馬丁·路德

B．克倫威爾

C．亨利八世

D．加爾文參考答案：A本題主要考查馬丁·路德的宗教思想。題干材料“只要心中有信仰,就能贖罪,不必在乎表面的禮儀”反映了馬丁·路德宗教主張的核心思想：“因信稱義”——依靠自己的虔誠信仰即可拯救。所以應選A。8.1787年費城會議制定的《美利堅合眾國憲法》規定：合眾國不得授予貴族爵位。這反映了美國憲法的主要原則是

A.共和主義

B.平等主義

C.自由主義

D.民主主義參考答案：A9.意大利人文主義者阿爾貝蒂在其《論家庭》一書中說：“人的歡樂不在于過閑散的、無所事事的生活，而在于進行工作和活動。”他還宣稱一個人應當有三樣東西：房子、土地和商店。據此可知，阿爾貝蒂A.大力宣揚了理性主義B.追求俗世生活的幸福C.希望實現財富的均等D.改變了城市的消費觀參考答案：B根據“意大利人文主義者阿爾貝蒂”“宣稱一個人應當有三樣東西：房子、土地和商店”，結合所學，文藝復興的核心是人文主義，強調追求現實生活的幸福，故B正確；理性指通過思考做出判斷，材料無法體現，排除A；材料無法體現“實現財富的均等”，排除C；D表述過于絕對，材料也沒有體現，排除D。10.先秦思想有非儒即墨之說。但秦以后，墨學幾成絕學，鮮有學者問津。20世紀初，墨學再熱。學術界和社會上“人人爭言墨”“家傳戶誦，幾如往日之讀經”。20世紀初墨學再受重視的主要原因是（）A．墨學民主平等等主張迎合時代需要B．知識分子通過振興墨學應對民族危機C．西學已漸入末路知識分子反求于中學D．知識分子借墨學提倡社會公平公正參考答案：考點：32：百家爭鳴．分析：本題考查的是對墨家主要思想的識記和理解．解答：根據已學知識可知20世紀初中國淪為半殖半封建，民族危機深重，社會矛盾叢生．墨家主張：兼愛”是指不分階級差別的愛，即平等．“非攻”是指反對不義戰爭．“尚賢”是指任人唯賢，反對奴隸主貴族的任人唯親．“節用”是指反對奢靡，提倡節儉．“節葬”是指反對厚葬，提倡薄葬．“非樂”是指反對繁飾禮樂．“非命”是指否定天命．這些主張一定程度上體現了公平公正，有利于緩和矛盾．ABC都不符合題意．故選D11.下列關于首相、議會的地位的表述，哪幾項符合德意志帝國：①首相對國家元首負責②議會無權監督政府和首相

③首相對議會負責④議會掌握立法權，監督政府（

）A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：A12.李叔同評論某字體時說，花卉畫中之花、瓣、莖、葉，亦是用此筆法，故而線條或流暢柔軟，或堅硬如鐵。這種筆法字體可能是A.篆書B.隸書C.楷書D.行書參考答案：A依據材料的意思可知，這種字體的筆法像花之花、瓣、莖、葉，同時線條或流暢柔軟，或堅硬如鐵，再結合所學知識可知，這一字體是篆書，故選A；隸書的筆法特點是字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”，這與材料的意思是不符合的，故可排除B；楷書的特點是筆畫詳備，結構形體嚴整，這與材料的意思是不符合的，故可排除C；行書的特點是兼具楷書的規矩和草書的放縱，這與材料的意思是不符合的，故可排除D。13.美國學者狄克遜韋克特在《大蕭條時代》一書中評價道：“在新政的這段蜜月期里，總統和人民之間是真正的愛情婚配，雙方也許都有少許的不理性，相信對方是絕對可靠的。但話說回來，這畢竟是超越邏輯的。”這里“愛情婚配”體現“新政”A.違背自由主義經濟理念B.站在了壟斷資本家的對立面C.維護了廣大勞工的權利D.借鑒了蘇聯計劃經濟的經驗參考答案：C“愛情婚配”指的是總統和人民之間的愛情婚配，即總統通過“新政”在一定程度上維護了廣大勞工的權利，選C是符合題意的，正確；材料體現的是維護廣大勞工的權利而非違背自由主義經濟理念，選項A不符合題意，排除；“新政”是維護壟斷資本家的利益而非在了壟斷資本家的對立面，選項B不符合題意，排除；材料不涉及計劃經濟經驗的信息，選項D不符合題意，排除；故本題選C。14.日本學者福澤諭吉在《文明論概略》中指出：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后

其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達到有形的物質。按照這個順序做，雖

然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實

則不通。”按照此觀點，近代中國近代化進程應該走的道路是A．洋務運動——戊戌變法——新文化運動B．洋務運動——新文化運動——戊戌變法C．新文化運動——戊戌變法——洋務運動D．新文化運動——洋務運動——戊戌變法參考答案：C15.明人沈德符《萬歷野獲編》載：“近年士大夫享太平之樂，以其聰明寄之剩技，吳中縉紳，則留意聲律。又如案頭清玩、幾案、床榻，近皆以紫檀、花梨為尚，尚古樸不尚雕鏤，寄物有雕鏤，亦皆商、周、秦、漢之式，海內僻遠皆效之。”這一現象反映出

A．西學東漸導致封建士大夫興起研究西學之風

B．資本主義萌芽導致江南地區貧富差距明顯

C．明朝中后期江南地區出現了文化復古潮流

D．商品經濟發展導致江南地區休閑文化盛行參考答案：D16.17-18世紀發生在歐洲的啟蒙運動和19世紀發生在中國的維新運動都是宣楊民權民主的思想解放運動，但兩者的社會影響差別很大,其主要原因是A.資本主義發展的程度不同B.宣揚民權民主思想的方式和途徑不同C.倡導者思想的豐富程度和成熟程度不同D.運動領導者的學識水平和宣傳力度不同參考答案：A根據所學知識，17～18世紀的歐洲，資本主義有了較快發展，因此出現聲勢浩大的啟蒙運動；而19世紀末的中國，資本主義發展不充分，因此也沒有使思想得到深刻的解放。故答案為A項。其他三項不是主要原因，排除B、C、D項。17.第一次世界大戰雖然是一場帝國主義性質的非正義戰爭，但就局部來看，有些國家進行的戰爭是正義的、具有民族解放的性質。這些國家包括()①塞爾維亞②保加利亞③比利時④法國A．①②

B．②③

C．③④

D．①③參考答案：D解析：本題考查學生的識記能力。第一次世界大戰雖然是一場帝國主義性質的非正義戰爭，但就局部來說，塞爾維亞抗擊奧匈帝國侵略、比利時抗擊德國侵略的戰爭是出于保衛自己的主權和獨立，對他們來說的戰爭是正義的，具有民族解放的性質。18.元雜劇把中國的戲曲藝術推向了成熟，以下關于元雜劇產生原因的推測，正確的是（

）A．戲曲界“徽漢合流”的局面帶動了元雜劇的產生B．流傳甚廣的昆曲促成了元雜劇的出現C．“同光十三絕”等著名藝人的出現D．“瓦肆”之類娛樂場所和知識分子科考無望而致參考答案：D19.19世紀未，興起于法國的印象派繪畫藝術曾影響歐洲畫壇，后影響到20世紀亞洲的中、日等國，下列敘述最接近印象派藝術特色的是

A.描繪自然，捕捉色的變化

B.夸張抽象，著重于內心的主觀感受

C.贊美勞動，注重表現社會現實

D.關注體積，通過變形圖案組合表現參考答案：A20.近代一有識之士曾說：“一國所得，諸國安然而享之；一國所求，諸國群起而助之，是不啻驅西洋諸國，使之協以謀我。”上述言論針對的是A.領事裁判權 B.片面最惠國待遇C.居住及租地權 D.“門戶開放”政策參考答案：B材料可解讀為“一國獲利，各國均沾”，即：片面最惠國待遇。故選B。【考點定位】必修一：列強入侵與民族危機（1840—1900）。21.1938年慕尼黑會議前夕，墨索里尼承認“如果國聯當初把經濟制裁擴大到石油方面，那么我會不得不在一星期內撤出埃塞俄比亞。”這一言論最能說明A．石油是意大利的侵略能否得逞的關鍵

B．英法縱容了意大利的侵略行為

C．入侵埃塞俄比亞是一次軍事冒險

D．國聯對意大利實行了有效的制裁參考答案：B22.“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳。”京劇藝術中人物的臉譜A.真實再現了客觀歷史 B.正確評斷了歷史人物

C.固化了大眾的歷史認知 D.提升了歷史人物的價值參考答案：C本題主要考查京劇藝術，旨在考查正確評述相關史實的能力。A項中“真實再現”、B項中“正確評斷”、D項中“提升了”的表述均過于絕對化，故排除；由題目中的“藍臉”、“紅臉”、“黃臉”、“白臉”、“黑臉”可知京劇藝術中的人物的臉譜在一定程度上固化了大眾對相關歷史和歷史人物的認知，故選C。23.據記載:西周“封建親戚，以藩屏周”。這里“封建”的含義是A．奴隸社會瓦解

B封建制度

C封建生產關系產生

D分封諸侯國參考答案：D24.下列有關1932年德國社會發展狀況的表述，不正確的是（

）A．政府軟弱，無力擺脫危機

B．開始擴充陸軍和重建空軍C．社會動蕩危及統治階級利益

D．納粹黨得到各階級廣泛支持參考答案：B25.啟蒙思想家們“不承認任何外界的權威，不管這種權威是什么樣的。……一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利。思維者的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、偏私、特權和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權所排擠。”這段話的實質是（）A．追求理性至上 B．反對一切權威 C．宣揚人人平等 D．維護社會正義參考答案：考點：87：啟蒙運動．分析：本題考查啟蒙運動，旨在考查學生準確解讀材料的能力．啟蒙運動的影響：①歐洲歷史上的一次偉大的思想解放運動；②豐富和發展人文精神的內涵，把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對專制制度、建立資產階級理性王國、按照資產階級利益建構政治制度的高度，從而比文藝復興人文主義更為徹底，更具鮮明的政治革命性質；③為資產階級革命做了輿論準備；④為人類社會創造了寶貴的精神財富．解答：“不承認任何外界的權威“”一切都必須在理性的法庭面前為自己“”思維者的悟性成了衡量一切的唯一尺度“體現了追求理性至上，故A正確；B只是表象，故B錯誤；CD材料未體現，故CD錯誤．故選A．26.(北魏孝文帝)“初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉，因以協定群情。外謀南伐，其實遷也。舊人懷土，多所不愿，內憚南征，無敢言者，于是定都洛陽。”這段材料說明的問題不包括(

)A.孝文帝對遷都的困難估計不足

B．北魏王朝的保守勢力很強C.孝文帝借南伐之令行遷都之實

D．南伐與遷都都有阻力參考答案：A27.毛澤東指出：“只有這種三民主義，才是新時期的革命的三民主義。中國共產黨才稱之為‘中國今日之必須’，才宣布‘愿為其徹底實現而奮斗’。”“新時期的革命的三民主義”的突出特點是A．以馬克思主義理論為基礎

B．提出了實現共產主義的奮斗目標C．明確提出推翻軍閥統治

D．體現了“聯俄、聯共、扶助農工”三大政策參考答案：D考察新三民主義。從材料“新時期的革命的三民主義”中的“新時期、革命”，可以看出是指新三民主義，它包含了聯俄、聯共、扶助農工三大政策，這是其突出的特色。故應選D。28.19世紀80年代，康有為游歷香港、上海等地后認為：“覽西人宮室之瑰麗，道路之整潔，巡捕之嚴密，乃始知西人治國有法度，不得以古舊之夷狄視之。”上述史料表明A．國人正式提出學習西方政治

B．要求中國全面學習西方文明C．贊揚殖民統治推動社會進步

D．認識到西方社會治理的先進參考答案：D試題分析：從題干中的時間可知當時并未正式提出學習西方政治制度，排除A；19世紀80年代，沒有出現全面學習西方文明，B項排除；C項錯誤；材料反映的是近代都市的文明使康有為的思想發生了轉變，認識到西方社會治理的先進。所以答案選D。29.“希臘科學的基礎完全是東方的，不論希臘的天才多么深刻，沒有這些基礎，它并不一定能夠創立任何可與其實際成就相比的東西。……我們沒有權利無視希臘天才的埃及父親和美索不達米亞母親。”作者旨在說明（）A.世界文明的多樣性B.東方文明的先進性C.希臘文明的包容性D.希臘文明的民族性參考答案：C根據材料中“希臘科學的基礎完全是東方的”、“我們沒有權利無視希臘天才的埃及父親和美索不達米亞母親”說明，希臘文明廣泛吸收東方的文明發展而成，充分體現了希臘文明的包容性，故C項正確；?材料強調的主旨是希臘文明，不是世界文明的多樣性，故A項錯誤；材料主旨是強調希臘文明，盡管它吸收了東方文明，但東方文明的發展不是材料的主旨，故B項錯誤；材料強調的是希臘文明對東方文明的借鑒吸收，不是突出希臘文明的民族性，故D項錯誤。30.“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表，他們只不過是人民的辦事員罷了；他們并不能作出任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準的法律，都是無效的；那根本就不是法律。”這段話體現了下列哪位思想家的主張。A.盧梭B.伏爾泰C.孟德斯鳩D.康德參考答案：A試題分析：本題主要考查學生閱讀史料，獲取有效信息的能力，分析材料可知主要闡述的是社會契約論的思想，依據已學知識可知伏爾泰的思想主張君主立憲制，他提倡“天賦人權”、在法律面前人人平等等。孟德斯鳩反對君主專制，提出了“三權分立”學說。康德認為主權屬于人民，自由和平等是人生來就有的權利。盧梭是社會契約論的集大成者。故選A。考點：西方人文精神的發展·啟蒙運動·盧梭二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問題。（12分）材料一：家庭成員按照性別、年齡所形成的自然分工，從事各種不同的勞動，如耕作、放牧、打柴、紡線、織布、縫紉以及制造工具等等，滿足自身的需求。材料二：清政府……“關津有過路之稅，鎮集有落地之稅”……再加上官吏勒索舞弊，“以致商人裹足不前”……清政府對手工業產品實行違反價值規律的限價收購的做法，不僅見于云南銅礦，在四川、廣西都有……封建政權以超經濟強制的手段對民間手工業進行直接掠奪……商人寧愿求田問舍，將資金轉向土地而不愿投入產業。

——白壽彝《中國通史》材料三：世儒不察，以工商為末，妄議抑之。夫工固圣王之欲來，商又使其愿出于途者(指流通)，蓋皆本者。

——黃宗羲《明夷待訪錄》(1)根據材料一，指出其反映的經濟發展模式有何特點。(3分)(2)依據材料二歸納，清政府是如何壓制工商業發展的?并分析其影響。(6分)(3)材料三中黃宗羲提出了怎樣的觀點?分析其產生的經濟背景。(3分)參考答案：（1）特點：以家庭為生產、生活單位；農業和家庭手工業相結合(或男耕女織)；自給自足。(3分)（2）手段：對工商業實行重稅政策，全國各地稅關稅卡林立；官吏勒索舞敝；對手工業產品限價收購；對民間手工業進行直接掠奪。(3分，只要答出其中任意三點即得3分)影響：阻礙手工業的擴大再生產；強化自然經濟，使中國落后于世界潮流。(3分)（3）主張：工商皆本。(1分)背景：工商業的發展，明清時期資本主義萌芽的發展，封建政府重農抑商。(2分)32.閱讀下列材料并回答問題。材料一第一而且是最重要的是禁止以人身為擔保的借貸，第二是任何人都有自愿替被害人要求賠償的自由，第三是向陪審法庭申訴的權利，這一點據說是群眾力量的主要基礎，因為人民有了投票權利就成為政府的主宰了。——亞里士多德《雅典政制》材料二德國著名法學家耶林格在其著作《羅馬法精神》一書中說：“羅馬帝國曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人們思想覺悟的提高和科學的發展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。”歐美各國在不同程度上無不受到羅馬法的影響。20世紀初羅馬法的影響經過日本，延伸到了中國。請回答：（1）根據材料一，指出梭倫改革維護了“人民”哪些權利？這體現了雅典民主政治的哪一突出特點？（2）根據材料二并所學知識，分析羅馬法對世界的影響主要表現在哪些方面；分析其影響深遠的原因。參考答案：（1）權利：人身自由、財產安全、法律維權；特點：人民主權、直接民主。（2）表現：為近代新興資產階級的民權理論提供了思想淵源；為資產階級戰勝教會和世俗封建提供了理論武器；為資本主義政治制度的建立和資本主義經濟的發展提供了現成的法律形式；為近代歐洲大陸國家立法提供了范本。原因：適應了資本主義發展的需要；體系科學完整。【詳解】（1）依據材料“禁止以人身為擔保的借貸”、“任何人都有自愿替被害人要求賠償的自由”、“向陪審法庭申訴的權利”可知改革保護公民的人身自由、財產安全和法律維權的權利。依據材料“這一點據說是群眾力量的主要基礎，因為人民有了投票權利就成為政府的主宰了。”可知這體現了雅典民主政治是人民民主、直接民主。（2）依據材料“歐美各國在不同程度上無不受到羅馬法的影響。20世紀初羅馬法的影響經過日本，延伸到了中國。”結合所學從為近代新興資產階級的民權理論提供了思想淵源、為資產階級戰勝教會和世俗封建提供了理論武器、為資本主義政治制度的建立和資本主義經濟的發展提供了現成的法律形式、為近代歐洲大陸國家立法提供了范本等方面分析羅馬法對世界的影響的表現。結合羅馬法的特征相關所學從適應了資本主義發展的需要、體系科學完整等方面分析其影響深遠的原因。33.中國改革開放30年來所取得的輝煌成就奏響了中華民族偉大復興的序曲。閱讀下列相關資料，回答下列問題：

材料一：社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產力發展的經濟體制，建立起充滿生機和活力的社會主義經濟體制，促進生產力的發展，這是改革，所以改革也是解放生產力。

一一1992年春天鄧小平南巡講話（1）在“改革解放生產力”過程中，鄧小平是怎樣引導中國的經濟體制改革逐步深入的?（3分）

材料二：近代以來世界歷史上先后出現過西方資本主義工業化模式和蘇聯社會主義工業化模式。“經濟全球化的大潮已經席卷世界……中國也融入其中，在世界各國的產品進入中國市場的同時，物美價廉的中國產品也已通過和平、合法的方式走向全世界，在改善中國人民生活水平的同時，也造福了世界人民。”

一一查雯《中國要走自己的發展之路》（2）西方和蘇聯兩種工業化模式各是如何解決工業化過程中所需的資金、原料等問題的?（4分）

（3）當時中國走上了一條新型工業化道路。與前兩種工業化相比，當時中國工業化的國際環境怎樣?（2分）我國政府又是如何應對的?（4分）

（4）有專家指出，過去30年改革開放的過程，也是解放思想的過程。30年改革的每一步都是以解放思想為先導，沒有解放思想