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文檔簡介
湖北省鄂州市金明中學2021年高一語文下學期期末試題含解析一、現代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成后面題漢字自從成了漢語的書面符號,一直是中華民族文化最重要的載體。從甲骨文所記錄的商周編年史,毛公鼎的篆文所鐫刻的嬴秦的歷史,先秦諸子的論辯和散文,漢代的《史記》《說文》,直到康乾盛世所刻的九百卷、近五萬首的《全唐詩》和近八萬卷的包括經史子集的《四庫全書》,浩瀚的典籍集聚了一代又一代文化精英的思維邏輯和藝術創造。中國作為古典文獻的大國,其文獻數量或質量都無愧為上乘。漢字所以能夠長盛不衰,它的生命力來自它的內部結構。漢字是形音義三位一體的結構體,在形音義之中,表意是它的主體功能。隸變之后字形穩定少變,占漢字大多數的形聲字,表意的形旁相對明確,表音能力較差。穩定的形、義使它超越了標音能力的缺陷,盡管古今漢語和南北方言語音發生了重大變化,人們還能“由文知義”。于是,隔代的人可以共享書面閱讀,異地的人可以借助文字溝通。不同的民族雖有各自的語言,用漢字書寫的書面語,都被大家尊為共同的文化載體。唐代之后的一千年間,《切韻》系韻書作為標準音,通過科舉取士普及全國,形成了“文讀”的字音類別,使古今南北的字音差異保持著多多少少的對應,使操著不同口音的人都認同統一的漢語。滿族入關統治中國三百年,正是處在古代漢語向現代漢語轉變的歷史時期,也是中華文化達到鼎盛的時期,《四庫全書》和《紅樓夢》所標志的文言和白話也登上了頂峰。這就是各民族共同使用漢字、多民族共同創造統一文化的最好見證。統一的文字不但維系著統一的書面語和統一的民族文化,也使我們這個擁有數億人口的大國能夠經常保持著統一的局面。漢字在它的青春時期,不但勤勤懇懇地為中華民族服務,還作為中華文明古國的友好大使,傳播到東亞的許多鄰國,形成了太平洋西岸的漢字文化圈。日本在明治維新之前向中國學習了一千年,先是直接學漢字,讀四書五經,公元720年成書的《古事記》就是用文言文寫的,750年創造了漢字筆畫式的表音文字——假名,用漢字和假名拼音來書寫日語。二戰期間,曾有人提出要廢除漢字,因為漢字已經用“音讀”和“訓讀”的形式進入日語的血脈,廢除不成,后來采取限用漢字的辦法,規定了1945個漢字作為“當用漢字”。朝鮮從公元372年起使用漢字,1444年也創制了漢字筆畫式的諺文字母,直到1910年被日本吞并。韓國1987年規定,小學只學諺文,中學學1600個漢字。越南在漢代中葉之后納入中國版圖一千年,一直以漢字為正式文字,直到1945年才改用拼音。正是因為漢字以表意為主、不精確表音,所以才能夠被不同語系的語言借用為文字符號,這種情況在世界上是絕無僅有的。幾千年間,漢字的形體發生過甲、金、篆、隸、楷、草等字體的變化,在筆畫的選擇、結構的調整、繁簡的變異上經過了不斷的探索實踐,在時代的演變中,創造了書法藝術。漢字不但是記錄語言的符號,還成為類似西方繪畫、雕塑的藝術陳列品,這在世界文字之林中也是極為罕見的。(摘編自《光明日報》李如龍《漢字的歷史發展和現實觀照》)1.下列表述,不能體現漢字對中華民族文化影響的一項是(
)A.漢字作為漢語的書面符號,承載著幾千年的中華文化,由漢字書寫而匯成的浩瀚的典籍集聚了中華文化精英的思維邏輯和藝術創造。B.各民族共同使用漢字使得不同民族能夠共同創造統一文化,也使得中國這個擁有數億人口多個民族的大國能夠經常保持著統一的局面。C.漢字有著長盛不衰的生命力,在它的青春時期,作為中華文明古國的友好大使,傳播到東亞的許多鄰國,形成了太平洋西岸的漢字文化圈。D.漢字的書寫形成了書法的藝術,歷代書法大家留傳下來的珍貴墨寶成為類似西方的繪畫、雕塑的藝術陳列品,是華夏子孫的寶貴遺產。2.下列關于原文第三段內容的表述,不正確的一項是(
)A.明治維新前日本已向中國學習了一千年,公元720年成書的《古事記》即用文言文寫就,750年創造了漢字筆畫式表音文字——假名。B.由于漢字已經以“音讀”和“訓讀”的形式進入日語的血脈,所以二戰期間日本試圖廢除漢字未成,后來只能采取限用漢字的辦法。C.“諺文”是朝鮮從公元372年起使用漢字之后,在公元1444年利用漢字的筆畫創造出的文字,即使現在,漢字在韓國依然有影響。D.因為漢字是世界上絕無僅有的表意文字,所以才能夠被日本、朝鮮、越南等不同語系的多個國家借用為文字符號,并沿用千年至今。3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(
)A.唐代之后的一千年間,科舉取士使得《切韻》系韻書作為漢字標準音普及全國,這使得各地操著不同口音的人都認同統一的漢語。B.滿族入關統治中國三百年間,是古代漢語向現代漢語轉變的歷史時期,也是中華文化的鼎盛時期,《紅樓夢》代表著當時白話的最高成就。C.盡管古今漢語和南北方言語音發生了重大變化,但因形聲字字形少變,表意的形旁相對明確,不會因語音變化而影響書面閱讀和文字溝通。D.
漢字經過在筆畫的選擇、結構的調整、繁簡的變異上的探索實踐,發生過多種字體的變化,但自從隸變之后,字形是基本穩定的。
參考答案:1.C2.D3.C1.【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。【技巧點撥】信息篩選的主要依據是題干和文本。明確題干要求后,就要回到文本上來,迅速找到篩選區域,找準與試題的選項對應的原句。將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。例如本題選項C的表述沒有體現出漢子對中華民族文化的影響,屬于答非所問的錯誤。2.試題分析:本題考查篩選信息的能力。作答時,應先將選項分別帶入文本相關的答題區域,然后仔細辨識選項的描述與文本的差別,D項,漢字不是絕無僅有的表意文字。故選D。【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。【技巧點撥】論述類文本閱讀題干的設置常包括三個方面的內容:創設情境、設問角度和命題意圖。前兩者是顯性的,而后者是隱性的,但又是最關鍵的,審題時要通過分析前兩者把握命題意圖。信息篩選的主要依據是題干和文本。明確題干要求后,就要回到文本上來,迅速找到篩選區域,找準與試題的選項對應的原句。將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。例如本題選項D的表述可根據文本第三段的內容判斷出該項屬于曲解文意的錯誤。3.試題分析:本題考查分析和推斷的能力。思考時,可從文中找到與選項相關的語段,然后根據文段中作者的觀點,仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別,做出判斷取舍,C項,不是“形聲字”而是“漢字”的字形少變,“完全不影響”說法絕對化錯誤。故選C。【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。【名師點睛】命題者在設置根據原文內容進行合理的推斷和想象題的選項時,從邏輯推理角度設置陷阱。進行推斷應該根據原文而又不拘限于原文,應以原文提供的信息為基礎進行合理的引申或推斷,根據各選項所涉及的內容,先回到原文中找到相關信息,然后進行合乎邏輯的推理,看能否得到選項中的某個結論。例如本題選項C的表述犯了絕對化的錯誤。2.閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。(25分)塌鼻子韓少功山那邊有一郎中,塌鼻子,讀書不多,每天上午不做事,只是咕嘟咕嘟吸水煙,直到銅煙筒燒紅了才熄火。午飯后睡覺,睡到一個大哈欠起床才開始門診,但限定人數,只看三四十個號子——他晚上要去喝茶,從來不可耽誤。沒有人看見他采藥,但他總能拿出一種黑藥丸,據說那是他半夜里采集和泡制的,幾乎包治百病,療效十分了得。這種藥丸有大有小,有粗有細,有深有淺,其中區別只有他自己知道,連貼身的幫手也不大明白。不光是藥,他還有很多旁門左道。比如有個病人高燒不退,見郎中來了就大喊大叫,跳起來朝門外跑。塌鼻子追上去一拳就把病人打倒在地,再把對方拖入水塘,不論對方如何慘叫,不論病人的親屬如何哀求,他死死揪住病人的頭發,一次次把腦袋按入水中。直到沒有什么動靜了,才把幾乎半死的病人拖上岸。人們遵他的指示,用好幾重繭棉包裹病人,抬到床上去發汗。不到一個時辰,病人果然發出汗來,高燒漸退,神志恢復,親屬們無不歡天喜地。更奇特的是,某家的一匹馬右腿折斷,村里人都等著吃馬肉。塌鼻子走到屠夫前一舉手說不可。他仔細看看腿傷,要馬主人找來銅錢一枚,放在火里燒紅,再下醋淬火,如是三番,用刀背將銅錢研為粉末,和著谷酒,灌入馬口。五六天之后,馬腿竟然奇跡般地復原如初。更奇怪的是,幾年后這匹馬死了,屠馬者割開皮肉,還發現有一銅圈箍在當年的骨折之處。這些說法不知是否屬實。塌鼻子醫術高,脾氣就大了起來,說話沒輕重。有一天,他摸到一個病人的脈,生氣地說:“一個死人,你們還背來做什么?”當時病人還能吃能拉,病情不算特別嚴重,家人一聽這話大為生氣,憤而去了縣城醫院。不料七天之后,那病人果然一命鳴乎。還有一天,有兩個婦女上門求醫,帶的雞蛋不一般多,為了避免送禮有厚薄,多帶雞蛋的一位便從籃子里取出了幾個,藏在路邊的草叢里,打算回頭時再取。她們沒料到塌鼻子開了藥方以后說:“你們快點回去,草里的雞蛋要被犁田人拿走了呵。”這當然讓兩位婦人大驚失色:這塌鼻子莫非有個望遠鏡?還看見了她們剛才在路邊的手腳?塌鼻子的故事越傳越多,最神的事莫過有些人曾偷偷地看他采藥——他們后來大驚失色地說,他們看見了,看見了塌鼻子晚上出門,駕船過湖的時候根本不用槳,只拿一根草在水里攪兩下,船就走得飛快!他的門前常常求醫者如云。我大姐的暈眩癥發作時,我曾經開車拉她去過那里,但發現路邊停了好幾輛汽車,屋里人頭攢動圍了個水泄不通。我們踮起腳來,也只看見一排背影那邊的一頂破呢帽,也算是一瞥他的尊容。當天的號子已經發放完了,沒給我們留下機會。人們說他門診的一大規矩,就是任何人都得排號,誰也沒有優先權。那一次是來了一輛小轎車,是縣里某位大人物的太太求診,陪同前來的鄉干部笑臉求情,連塌鼻子自己的侄兒也來拉衣袖,想讓官太太破例優先。塌鼻子不答應,說官有大小,病無貴賤,他這里是鐵規矩。官太太好生不快,見他頸根里黑黑的一圈,見他耳朵里生出幾根長毛,更是不以為然,暗地里咒了幾聲“塌鼻子”——有什么了不起呢?輪到她就診了,塌鼻子一見她就搖手“我一個塌鼻子曉得什么!你還是找個高鼻子去看。”對方聽出了話中有話,嚇得面如紙灰,忙不迭地道歉,一定要請他消消氣,說她剛才腹誹的不是郎中,是另外一個什么人。但他還是得罪了不少人。打擊非法游醫的時候,縣衛生局說他既無執照,更無文憑,有時還搞迷信,江湖游醫的黑診所必須馬上關閉。他從那以后就放鴨子,把一大群鴨子放得肥大無比。人們說,他在湖邊睡足了,只消拍三下巴掌,鴨子就會乖乖地跟著他回家。他又想睡覺了,只消把鴨鏟立在稻田邊上,鴨子就不敢越過鴨鏟去吃別人田里的谷。他站在門檻前,兩只腳簡直就是兩棵樹,在地上生了根,四個男子也休想把他推動。但他這一身武功不傳子,理由是他兒子性子邪,有了神功可能招惹是非,禍國殃民。有人說:“政府把你的診所都關了,你還想著國家社稷,難得。”他笑著說:“醫道就是仁道,仁者以德報怨,不同衛生局計較。”他后來又獲準行醫,大概是一些忠實的客戶幫忙,或者是衛生局沒法管死,雖然沒給他執照,但也睜一只眼閉一只眼。他對鄰居們說,他貓肉吃得太多,食德太差,活不長了。六月乃淫厲之時,他將來一定病在六月,死在八月,這個日子是越來越近了。他說他死的那天還吃得酒肉,還唱得戲,只是傍晚會洗一個澡,然后一覺而逝,不聲不響,不會麻煩任何人,大家大可放心。他甚至還預言,在他死后三個月之內,不是上海就是北京,必有一個狀如老貓的高人要來聘他出山,只是那高人與他有緣無分,相見時分隔在陰陽兩界。他預言過很多事情,有過誤,也有過驗,只是不知這一次會不會說對。
(選自韓少功《山南水北》有刪改)(1)下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)A.塌鼻子何時采藥,從哪里采藥,又是何時制出藥丸,都沒有人知道,人們只知道在需要的時候,他總能拿出一種黑色藥丸,包治百病,療效十分了得。B.塌鼻子醫術高,脾氣大,說話沒輕重,比如,縣里大人物的太太求診,陪同前來的鄉干部笑臉求情,請求優先看病,塌鼻子不答應,說官有大小,病無貴賤,他這里是鐵規矩。C.帶姐姐去看眩暈癥一段,以對郎中的側面描寫為主。重點介紹了就醫者如云,水泄不通的場面,通過作者的身臨其境增加了文章的真實性。D.治病不光是藥,塌鼻子還有很多旁門左道,比如有個病人高燒不退,他一拳就把病人打倒在地,把腦袋按入水中,用好幾重繭綿包裹病人,病人果然高燒濺退,神志恢復,親屬們無不歡天喜地。E.文章寫人敘事娓娓道來,張弛適度,在塑造塌鼻子的形象時,通過肖像、動作、語言等多種描寫方法,使一個平凡中見神奇、普通中見崇高的民間郎中形象呼之欲出。(2)第一自然段是從哪些方面介紹郎中的?這樣寫的好處是什么?(6分)(3)文中的塌鼻子是一個怎樣的人物形象?請概括并分析。(6分)(4)最后一個自然段是否可以去掉?結合文本談談你對看法,你認為塌鼻子這一次會不會說對呢?為什么?(8分)參考答案:(1)E3分
C2分
B1分(A應是“幾乎包治百病”。B.“縣里大人物的太太求診”的例子,不是主要用來說明塌鼻子“脾氣大,說話沒輕重”的。D.“用好幾重繭棉包裹病人”不是塌鼻子的行為,是“人們遵他的指示”的行為。)(2)五個方面(4分):居住位置,肖像特點,生活方式,看病時間,醫患人數。(每個方面1分,答出四個方面即可。)好處(2分):將郎中的派頭渲染得十足,引發讀者的閱讀興趣,(1分)為后文寫其高明而傳奇的醫術做鋪墊(1分)。(3)塌鼻子是一個富有傳奇色彩的明間醫者形象。①善良。告訴兩個婦女快取回雞蛋②質樸坦率。直言說出病人不能生還的病情。③醫術高明。幾乎包治百病,人們慕名而來。④講求醫德。說實話,不虛偽。認為醫道就是仁道。⑤有責任感。武功不傳給兒子,怕“性子邪”的兒子禍國殃民。(總說2分,分析每答出一點給1分,答出4點即可。)(4)答案示例最后一段不能去掉。①文章內容需要讀對塌鼻子生前所做預言做出總結性的結尾。②這一結尾彰顯了塌鼻子富有傳奇色彩的一生。③畫龍點睛,使文章更加意味深長,給讀者留下巨大的想象空間。④前文也有類似“這些說法不知是否屬實”的不確定的說法,增強故事源于明間的真實性(第一問4分,答出一點給1分,答出三點給4分,若有其他解釋,言之成理即可)我認為塌鼻子這一次會說對,①塌鼻子醫術高明,準確判斷出自己的身體狀況是在情理之中。②塌鼻子富有傳奇色彩,預言“高人聘他出山”,與前文的多次預言應驗如出一轍,水到渠成。(第二問4分,每點2分,若有其他解釋,言之有理即可)3.文學類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。一頭牛
馬衛岳步云活了六十二歲,家里來的最大的官就是村長,這回村長說這是縣長,嚇得他差點尿褲子。不為別的,就為他岳步云是我們黑水村的老落后,全村都脫貧了,只有他家還沒有脫貧,害得村長年年受批,鄉長年年挨罵。這些是小,最關鍵的是鄉長升不了官,常把村長的祖宗八代拿出來罵。縣長真是個好縣長,樸實得就像地里的玉米。他看了糧倉,看了豬圈,特別是看到有一頭肥碩的牛,嘴里贊不絕口:“不錯嘛,這牛不就值五千多嗎?還有五頭豬,這一加起來不就脫貧了嗎?”隨行的記者忙著記錄。鄉長、村長的臉上露出了微笑。第二天,村長正兒八經地把紅紅的“脫貧戶”鐵牌牌牢牢地打在岳步云的門楣上。“老岳啊,你家脫貧了,這牛也該還給人家了吧?”村長心情很放松。“村長,啥子牛?我家可沒有租人家的牛啊。”岳步云搖著腦袋說。“就是昨天縣長看過的那頭黃牯牛。”“嘿嘿,村長,你真會說笑話,那頭牛是我喂了幾年的了,怎么會是別人的?”這下輪到村長鼓眼睛了。為了讓縣長參觀,更為了脫貧致富的牌子,縣長還沒有來之前,村長找到在鄰村的表弟,那是個養牛專業戶,讓他借頭牛來裝門面,事后再還他,順帶給他點兒補助。表弟當然同意。“岳步云,你可不能耍橫啊,這牛明明是為了應付縣長的檢查借來的,怎么會成了你的?”“村長啊,這牛在我家的牛圈,不是我家的還是你家的?”雙方說紅了眼,撕破了臉。村長慪得吐血,想不到這老實巴交的岳步云,要昧良心,吞了這頭牛。村長想:你也太膽大了,也不想想我是誰!岳步云真是十頭牯牛也拉不回頭,堅決不承認這牛是別人的。村長心里很冒火,路過紅紅酒樓,抬腿就跨了進去。紅紅給村長炒了他愛吃的椿芽雞蛋,燉上香菌排骨,再開一瓶本地的崇陽大曲,生意也不做了,二人對酌起來。村長說出他的痛苦。紅紅嘻嘻笑起來:“真是笨,不就是一頭牛嗎?”“你個蠢婆娘,也敢侃大話?那是一頭牛,不是一只雞,一只兔!”“一頭牛就把你難倒了?”“你有啥子辦法?”紅紅說出了她的妙計,村長也不得不佩服。村長第二天早早地起來,徑直來到岳步云家中。他要看看那頭牛還在不在。岳步云看到村長來他家,心里不爽,但沒發作。“村長,你有啥子事喲?”“還不是那頭牛!”岳步云早料著了,很坦然:“你去牛圈牽嘛!”村長真的去牛圈,可哪里有?只有幾泡牛尿還熱乎乎地冒氣。村長的如意算盤落空了。原來,紅紅給他出的主意很簡單,晚上找人把牛偷回來,不就得了?本來就不是他的牛,他岳步云也不敢報案。可現在牛上哪兒去了?轉天,村長還在納悶,畢竟心里有事,老是放心不下那頭牛,不料鄉秘書風風火火地闖進來。“你個背時砍腦殼的還在做夢,鄉長叫你快去,出了大事!”“出了大事?”村長心里迷糊了。騎著自行車到了鄉里,鄉長一臉的怒火——原來縣里打電話來說,我們黑水村的岳步云牽著頭牛到了縣里上訪。牛背上寫著:村長借來一頭牛,我們全家熬出頭,脫貧就是塊鐵牌牌,不信大家問這頭牛!縣城轟動了,電視臺的,報紙的,雜志的,廣播的,嚷得個不得了。岳步云回來了,不過不是一個人,當然還有那頭牛。跟著岳步云回來的小車上,坐著調研組。鄉長陪著,村長沒資格陪,只有端茶遞水的份。那個戴著眼鏡白臉白皮的什么科長,親自把“脫貧戶”的鐵牌牌摘下來,然后對岳步云說:“大叔,你說了真話,這牛歸你,錢由縣里出。”岳步云說:“我不要牛。我只想要上面曉得真相!”鄉長、村長全垂著腦殼。村長還是不明白:那天,這岳步云為啥不當著縣長的面揭穿他呢?不過他已不為這個操心了,因為他的村長當不成了,連累得鄉長也當不成了。好在村長的表弟還是得到了縣里賠的牛錢,不會來找他的麻煩了。后來,岳步云成了養牛專業戶,很快就脫貧了,起因就是那頭借來的牛。(1)下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(
)(5分) A.岳步云家還沒有脫貧,害得村長年年受批,鄉長年年挨罵。村長急得幫岳家借了頭牛,瞞天過海地給他家“脫了貧”,釘上了紅紅的“脫貧戶”的鐵牌牌。B.村長的表弟愿意借牛給岳步云,一方面是因為村長允諾給他一些補助,另一方面他也怕由于表哥管轄的村里還有個別貧困戶的存在,而影響表哥的政績。C.此事轟動了縣城,調研組查清事實真相,岳步云家雖被摘下“脫貧戶”的鐵牌牌,但領導說“謝謝你說了真話,這牛歸你”,實現了他不還牛的目的。D.這篇小說寫村長為溜須討好領導,鄉長為了升官,合起伙來造虛假業績,結果弄巧成拙。小說對社會上弄虛作假、搞虛假政績之風給予了辛辣的諷刺。E.這篇小說語言平實,口語化,如話家常,具有濃郁的鄉村特色,同時又極具個性化。人物的語言、神態描寫,用語簡省,但性格躍然紙上。(2)小說前四段的交代和描寫有何作用?請簡要分析。(6分)
(3)岳步云有哪些性格特點?請簡要分析。(6分)
(4)岳步云一開始給人的印象與后來的行為構成了巨大反差,你認為這種反差是否合理?請從人物形象或情節設計中任選一項,結合原文,談談你的觀點和具體理由。(8分)
參考答案:(1)答E給3分,答A給2分,答D給1分,答B、C不給分。解析:D項,造假是村長一人所為,“鄉長與村長合伙”在小說中并沒有明顯體現,故給1分;B項,“他也怕由于表哥管轄的村里還有個別貧困戶的存在,而影響表哥的政績”在文中沒有依據;C項,岳步云說:“我不要牛。我只想要上面曉得真相!”表明岳步云此舉的目的不是真想得到牛。
(2)①前四段是小說的開端,交代故事起因,說明村長造假的緣由,交代岳步云貧困戶的身份,膽小的性格,為后面的情節發展張本。
②照應標題,設置伏筆。突出“肥碩的牛”,照應標題“一頭牛”;岳步云是貧困戶,家里卻有一頭“肥碩的牛”,暗示事有蹊蹺,為下文交代村長造假埋下伏筆。故意不描寫主人公岳步云的表現與態度,為下文他去縣里揭露真相埋下伏筆。
③生動的細節描寫造成欲揚先抑的效果(對比)。岳步云的膽小窩囊與下文的膽大機智構成鮮明對比,加深讀者印象;縣長的贊不絕口,村長、鄉長的微笑,記者的忙著記錄,與下文縣里的嚴肅處理,村長、鄉長垂下腦殼構成鮮明對比,增強了諷刺效果。
解析:6分。答對1點得2分,沒有分析得1分。
(3)①膽子小,沒見過世面。見過最大的官是村長,聽到縣長來差點嚇得尿褲子。
②正直倔強。不能接受村長用虛假手段欺騙上級。
③機智明理。留下造假物證(牛),寫打油詩披露真相,相信政府。
④貧窮有志向。主動摘牌,奮力脫貧成為專業戶。
解析:要有特點概括和分析,每點2分,答出3點即可給6分。
(4)參考答案一:
(1)我認為文中前后這種巨大的反差不合理。
(2)從情節設計看:
①岳步云討厭造假,也不想昧下牛,那他為何一開始不拒絕村長造假,也不當著縣長的面揭穿真相,過后卻牽牛上訪?村長想不通,讀者也很難想通。
②既然岳步云如此機智,有心計,一頭牛就讓他走上了致富路,那為何“是我們黑水村的老落后,全村都脫貧了,只有他家還沒有脫貧”?
③這些情節設計,雖在意料之外,卻不在情理之中,給讀者一種虛假編造的感覺。
參考答案二:
(1)我認為文中前后這種巨大的反差合理。
(2)從情節設計看:
①縣長視察時,作為主要當事人,他竟然毫無反應,小說一開始就為岳步云扣牛不還,牽牛上訪埋下了伏筆,情節上并不突兀。他開始的不動聲色,正是為了造成既定事實,擴大影響,出造假者的丑。
②岳步云是如此“脫貧”的,就可以想見全村是如何“脫貧”的了。岳步云的未“脫貧”,其實正是他堅持不虛報造假使然。一頭牛就讓他走上了脫貧致富路,正表明干部們過去并未給他以實實在在的幫助,否則身上蘊藏著巨大潛能的岳步云早就真正脫貧了。這正是小說獨到的設計。
③這樣安排抑揚跌宕,前后巨大的反差,使小說富于故事性,突出小說主題。
參考答案三:
(1)我認為文中前后這種巨大的反差不合理。
(2)從人物形象看:
①一開始岳步云沒見過比村長更大的官,聽到縣長來嚇得差點尿褲子,村長也說他“老實巴交”,給人膽小怕事的感覺,卻突然間不怕得罪領導,主動向造假之風宣戰,人物性格變化太過突然,前后判若兩人。
②一開始的岳步云是全村唯一尚未脫貧的,給人窩囊的感覺;后來屢出驚人之舉,而且因一頭牛而迅速脫貧致富,能力非常出眾,前后矛盾。
③這樣塑造人物,人為刻意安排的性格突變,不符合生活的必然邏輯。
參考答案四:
(1)我認為文中前后這種巨大的反差合理。
(2)從人物形象看:
①岳步云膽小但并不窩囊,貧窮但并非沒有能力,作者對他的描寫是欲揚先抑,前后并不矛盾。
②岳步云雖然是一個膽小、沒見過世面的農村老漢,但他的性格中有農民的樸實、正直、倔強、厭惡虛假的一面,他的勇于打假的行為是有心理依據的,符合人物的性格發展。
③這樣塑造人物,人物形象豐滿,避免了概念化、臉譜化,更能給讀者留下深刻印象。解析:觀點明確2分,每一個分點給2分。共8分。言之成理就行。語言文字運用略二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成5~8題。(9分)羊欣,字敬元,泰山南城人也。父不疑,桂陽太守。欣少靖默,無競于人,美言笑,善容止。泛覽經籍,尤長隸書。不疑初為烏程令,欣時年十二,時王獻之為吳興太守,甚知愛之。獻之嘗夏月入縣,欣著新絹裙晝寢,獻之書裙數幅而去。欣本工書,因此彌善。起家輔國參軍,府解還家。隆安中,朝廷漸亂,欣優游私門,不復進仕。會稽王世子元顯每使欣書,常辭不奉命,元顯怒,乃以為其后軍府舍人。此職本用寒人,欣意貌恬然,不以高卑見色,論者稱焉。欣嘗詣領軍將軍謝混,混拂席改服,然后見之。時混族子靈運在坐,退告族兄瞻曰:“望蔡見羊欣,遂易衣改席。”欣由此益知名。桓玄輔政,領平西將軍,以欣為平西參軍,仍轉主簿,參預機要。欣欲自疏,時漏密事,玄覺其此意,愈重之,以為楚臺殿中郎。謂曰:“尚書政事之本,殿中禮樂所出。卿昔處股肱,方此為輕也。”欣拜職少日,稱病自免,屏居里巷,十余年不出。義熙中,弟徽被遇于高祖,高祖謂咨議參軍鄭鮮之曰:“羊徽一時美器,世論猶在兄后,恨不識之。”即板欣補右將軍劉籓司馬,轉長史,中軍將軍道憐諮議參軍。出為新安太守。在郡四年,簡惠著稱。除臨川王義慶輔國長史,廬陵王義真車騎諮議參軍,并不就。太祖重之,以為新安太守,前后凡十三年,游玩山水,甚得適性。轉在義興,非其好也。頃之,又稱病篤自免歸。除中散大夫。素好黃老,常手自書章,有病不服藥,飲符水而已。兼善醫術,撰《藥方》十卷。欣以不堪拜伏,辭不朝覲,高祖、太祖并恨不識之。自非尋省近親,不妄行詣,行必由城外,未嘗入六關。元嘉十九年,卒,時年七十三。——《宋書·羊欣傳》(有刪改)5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(
)(3分)A.欣少靖默,無競于人
競:爭斗B.稱病自免,屏居里巷
屏:隱退C.弟徽被遇于高祖
遇:對待D.自非尋省近親,不妄行詣
詣:去、到6.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(
)(3分)A.獻之書裙數幅而去
秦以城求璧而趙不許B.不以高卑見色
寧許以負秦曲C.殿中禮樂所出
武父子亡功德,皆為陛下所成就D.轉在義興,非其好也
宦官懼其毀己,皆共目之7.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(
)(3分)A.羊欣在十二歲時就得到王獻之的賞識,王獻之在羊欣睡覺的時候,在羊欣的新絹裙上寫了幾幅字,羊欣的書法也因此得到進一步提高。B.會稽王世子元顯經常讓羊欣給他寫字,羊欣堅決推辭,因而被貶為軍府舍人,但羊欣卻能泰然對之。C.羊欣多次被征召為官,但他卻無意于仕途,或辭不就命,或稱病自免,即便在任,也常以山水為娛。D.羊欣平常喜歡黃老之學,經常抄寫黃老典籍,即使生病也不吃藥,但他卻精通醫術,還撰寫了十卷《藥方》。8.把材料中畫橫線的句子和課文句子翻譯成現代漢語。(10分)⑴欣以不堪拜伏,辭不朝覲,高祖、太祖并恨不識之。(4分)
⑵且庸人尚羞之,況于將相乎?(3分)
⑶相如雖駑。獨畏廉將軍哉?(3分)
參考答案:5、C
遇合,指得到君主的信任6、D
其,代詞,他(A連詞表承接/連詞表轉折;B.介詞,因為/連詞,來,表目的;C.所字結構/和“為”組成“為……所”,表被動)7、B,羊欣不是被貶,因為在他擔任軍府舍人之前并沒有做官。8(1)羊欣因為不能承受拜伏之禮,推辭不上朝覲見,高祖、太祖都以沒有見過他而感到遺憾。(關鍵詞:以、堪、恨)(2)即使(就是)普通人對這種情況也(尚且)感到羞恥,更何況是將相呢!(3)相如雖然才能低下,難道害怕廉將軍嗎?略5.閱讀下面的文言文,完成下列各題。賈生名誼,洛陽人也。年十八,以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守,聞其秀才,召置門下,甚幸愛。孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而嘗學事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂,乃悉草具其事儀法,色尚黃,數用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學,專欲擅權,紛亂諸事。”于是天子后亦疏之,不用其議,乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行聞長沙卑濕自以壽不得長又以適去意不自得及渡湘水為賦以吊屈原。賈生為長沙王太傅三年。后歲余,賈生征見。孝文帝方受釐①,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。”居頃之,拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。文帝復封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數上疏,言諸侯或連數郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽。居數年,懷王騎,墮馬而死,無后。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲余,亦死。賈生之死時年三十三矣。
(《史記·屈原賈生列傳》)注:①受釐:一種祈神降福的儀式。釐,胙肉,祭過神的福食。7.給文中畫波浪線的文字,斷句正確的一項是()A.賈生既辭/往行/聞長沙卑濕/自以壽不得長/又以適/去意不自得/及渡湘水/為賦以吊屈原B.賈生既辭往行/聞長沙卑濕/自以壽不得長/又以適/去意不自得/及渡湘水為賦/以吊屈原C.賈生既辭往行/聞長沙卑濕/自以壽不得長/又以適去/意不自得/及渡湘水/為賦以吊屈原D.賈生既辭/往行聞/長沙卑濕/自以壽不得長/又以適去/意不自得/及渡湘水為賦/以吊屈原8.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(
)A.“博士”,古為官名。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學術上專通一經或精通一藝、從事教授生徒的官職。B.“遷”,調動官職,包括升級、降級、平級轉調三種情況。為易于區分,人們常在“遷”字的前面或后面加一個字,升級叫左遷、遷升、迂授;降級叫遷削、遷謫、右遷;平級轉調叫轉遷、遷官、遷調,離職后調復原職叫遷復。C.“公卿”,是“三公九卿”的簡稱,夏朝始設,周代沿襲,“公”即是周代封爵之首,“卿”是古時高級長官或爵位的稱謂。《論語·子罕》:“出則事公卿,入則事父兄。”后亦泛指高官。D.“疏”,又稱“奏議”或“奏疏”,是臣僚向帝王進言使用文書的統稱。疏的本意為“疏通”,引申為對問題的分析。9.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()A.賈誼十幾歲時就因能詩善文聞名當地。為官之初,曾得到同僚們的肯定,也深得皇上的賞識,一度被破格提拔。B.賈誼受到皇上的重用,奉命制定出許多新的法令制度,但遭到朝中絳、灌等人的嫉妒,誹謗他年輕學淺,總想著擅權弄事。C.賈誼被從長沙召回,當時皇上正在虔誠地接受神的降福保佑,就向賈誼詢問鬼神的本原,賈誼便詳細地說明鬼神形成的情狀。D.賈誼多次上奏書給皇上,陳述有的諸侯封地太多,甚至多達幾郡之地,不符合古代的制度,應該逐漸削弱他們的勢力。10.把下列句子翻譯成現代漢語。(1)狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發。(2)梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。參考答案:7.C
8.B
9.B
10.(1)(諸侯貴族家)豬狗吃人所吃的東西,不加制止,路上有餓死的人卻不知道開倉救濟。(2)梁懷王是孝文帝的小兒子,很受孝文帝寵愛,又喜歡讀書,因此才讓賈誼擔任他的老師。《史記?屈原賈生列傳》,作者:司馬遷,朝代:西漢。7.試題分析:本題主要考查文言斷句。這段文字的大意是:賈誼辭別皇帝后前往長沙赴任,他聽說長沙地勢低且潮濕,自認壽命不會很長,況且政治上不得意,到湘江時,寫了《吊屈原賦》。可以在把握大意的基礎上,根據虛詞斷開。參考譯文:賈生名叫賈誼,是洛陽人。十八歲時就因能誦詩作文聞名當地。吳廷尉擔任河南郡守時,聽說賈誼才學優異,就召他到衙門任職,特別器重他。孝文皇帝即位之初,聽說河南郡守吳公政績為全國第一,而且舊時與李斯同鄉,曾經向李斯學習過,于是就征召吳公擔任廷尉。吳廷尉就向孝文皇帝推薦賈誼,說他年輕有才,很精通諸子百家的書。孝文皇帝就征召賈誼,讓他擔任博士之職。當時賈誼二十多歲,在同僚中年紀最輕。每次皇帝下令讓臣子們討論問題,各位老先生們都無法應對回話,而賈誼就替他們一一應答,人人都覺得說出了自己想說的話。各位老先生們都認為賈生很有才能,自己比不上他。孝文帝也非常喜歡他,破格提拔,賈誼一年之內就升任到太中大夫。賈誼認為漢朝從建立到孝文皇帝時已有二十多年了,國家安定團結,正是應該修正歷法、改變服色、制訂法令制度、確立官職名稱、振興禮樂的時候。于是他草擬了各種儀法,崇尚黃色,遵用五行之說,創設官名,完全改變了秦朝的舊法。孝文皇帝剛剛即位,謙虛而無暇變法改制。但后來各項法令的更改,以及諸侯都赴任封國等,這些主張都是賈誼提議的。于是皇帝就和大臣們商議讓賈誼擔任公卿之職。而絳侯周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬這些人都嫉妒他,于是誹謗賈誼說:“這個洛陽人,年紀輕而學識淺,只想獨攬大權,把政事弄得一團糟。”于是皇帝后來也就疏遠了賈誼,不再采納他的意見,就派他去擔任長沙王太傅。賈誼辭別皇帝后前往長沙赴任,他聽說長沙地勢低洼,氣候潮濕,自認為壽命不會很長,又因為是受到貶謫離開,內心很不自在,在渡湘水的時候,寫下一篇辭賦來憑吊屈原。賈誼擔任長沙王太傅有三年。又過了一年多,賈誼被召回京城拜見皇帝。當時孝文帝正在虔誠地承受神靈降福,他坐在宣室里接見賈誼。文帝因為有感于鬼神之事,就向賈誼詢問鬼神的本原。賈誼就詳細說明了鬼神形成的情形。到半夜時分,孝文帝已聽得很入神,不時移動座席向前靠攏。聽完之后,文帝慨嘆道:“我好長時間沒見賈誼了,自認為超過他了,現在看來還是不如他。”過了不久,孝文帝任命賈誼為梁懷王太傅。梁懷王是孝文帝的小兒子,很受孝文帝寵愛,又喜歡讀書,因此才讓賈誼擔任他的老師。孝文帝又封淮南厲王的四個兒子為列侯。賈誼勸諫,認為國家禍患就要從此興起了。賈誼又多次上書皇帝,說有的諸侯封地太多,甚至多達幾郡之地,和古代的制度不符,應該逐漸削弱他們的勢力,但是孝文帝不肯聽從。幾年之后,梁懷王因騎馬不慎從馬上掉下來摔死了,沒有留下后代。賈誼認為這是自己做太傅沒有盡到責任,哭泣了一年多,也死去了。死的時候年僅三十三。6.閱讀下面的文字,完成下列小題。莊暴見孟于莊暴見孟子曰:“暴見于王,王語暴以好樂,暴未有以對也。”曰:“好樂何如?”孟子曰:“王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!”他日,見于王曰:“王嘗語莊子以好樂,有諸?”王變乎色,曰:“寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳。”曰:“王之好樂甚,則齊其庶幾乎!今之樂由古之樂也。”曰:“可得聞與?"曰:“獨樂樂,與人樂樂,孰樂?”日:“不若與人。’曰:“與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?"日:“不若與眾。”“臣請為王言樂今王鼓樂于此百姓姓聞王鐘鼓之聲管籥之音舉疾首蹙顏相告曰吾王之好鼓樂夫何使我至于此極也父子不相見兄弟妻于離散今王田獵于此百姓聞王車馬之音見羽旄之美舉疾首蹙額而相告曰吾王之好田獵夫何使我至于此極也父子不相見兄弟妻子離散此無他,不與民同樂也。今王鼓樂于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音,舉欣欣然有喜色而相告曰:
“吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?"今王田獵于此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉欣欣然有喜色而相告日:‘吾王庶幾無疾病與,何以能四猜也?’此無他,與民同樂也。今王與百姓同樂,則王矣。”18.下列對文化常識的解說,不恰當的一項是(
)A.王:夏商周三代的最高統治者。戰國時諸侯國的統治者均稱王。B.齊,國名。周代諸侯國。戰國時為七雄之一,故址在今山東北部。C.鐘鼓:“鳴鐘鼓,食珍饈”。古代僅用來形容富貴豪華的生活。D.羽旄:古代軍旗的一種,用野雞毛、牦牛尾裝飾旗桿。19.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(
)A.王語暴以好樂
語:告訴B.直好世俗之樂耳
直:只是C.今之樂由古之樂也
由:通“猶”,猶如D.今王與百姓同樂,則王矣
王:諸侯王20.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(
)A.今之樂由古之樂也/填然鼓之B.今王鼓樂于此/則移其民于河東C.獨樂樂,與人樂樂,孰樂/君安與項伯有故D.王嘗語莊子以好樂/斧斤以時入山林21.下列對文中畫波浪線句子的斷句,正確的一項是(
)A.臣請為王言樂/今王鼓樂于此/百姓姓聞王鐘鼓之聲/管籥之音/舉疾首蹙額相告曰/吾王之好鼓樂夫何使我/至于此極也/父子不相見/兄弟妻子離散/今王田獵于此/百姓聞王車馬之音/見羽旄之美/舉疾首蹙額而相告曰/吾王之好田獵夫何使我/至于此極也/父子不相見/兄弟妻子離散/B.臣請為王言樂今王鼓樂于此百姓姓聞王鐘鼓之聲/管籥之音/舉疾首蹙額相告曰/吾王之好鼓樂/夫何使我至于此極也/父子不相見/兄弟妻子離散/今王田獵于此/百姓聞王車馬之音/見羽旄之美/舉疾首蹙額而相告曰/吾王之好田獵/夫何使我至于此極也父子不相見/兄弟妻子離散C.臣請為王言樂/今王鼓樂于此/百姓姓聞王鐘鼓之聲管籥之音舉疾首蹙額相告曰/吾王之好鼓樂/夫何使我至于此極也/父子不相見/兄弟妻子離散/今王田獵于此/百姓聞王/車馬之音見羽旄之美/舉疾首蹙額/而相告曰/吾王之好田獵/夫何使我至于此極也/父子不相見/兄弟妻子離散/D.臣請為王言樂今王鼓樂于此百姓姓聞王/鐘鼓之聲管籥之音/舉疾首蹙額相告曰/吾王之好鼓樂/夫何使我至于此極也/父子不相見/兄弟妻子離散今王田獵于此/百姓聞王/車馬之音見羽旄之美/舉疾首蹙額而相告曰/吾王之好田獵/夫何使我至于此極也/父子不相見/兄弟妻子離散/22.下列對原文賞析不正確的一項是(
)A.“莊暴見孟子,日;‘暴見于王,王語暴以好樂,暴未有以對也。’”文中這樣寫的作用是用莊暴不懂得音樂與政事的關系,說明音樂在政事上的重要性B.聽了孟子的問話“王嘗語莊子以好樂,有諸?”時,“王變乎色”。“王變乎色”的原因是為自己不喜歡先王之樂而愛好世俗之樂而羞愧。C.孟子說:“王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!今之樂由古之樂也。”“今之樂由古之樂也”,在孟子看來,其問題不在愛好新樂或古樂,在于能否施行仁政。D.孟子由欣賞音樂推及歡樂,技巧十分高明。“臣請為王音樂。”這里的“樂”當解釋為“快樂”,而不能解釋為“音樂”,是因為“言樂”的內容包括兩個:一是王鼓樂,二是田獵。這兩件事,都歸結到是否與民同樂。參考答案:18.C
19.D
20.C
21.B
22.A18.試題分析:此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。題中C項,“鐘鼓饌玉”的意思是“鳴鐘鼓,食珍饈”。19.試題分析:此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力,平時注意積累,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當,還要注意文言文中常常出現以今釋古的現象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中D項,王:稱王。20.試題分析:此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力,重點記憶考綱規定的18個文言虛詞的用法和意義,還要重點記憶課本中的經典例句。題中A項,助詞,的/助詞,不譯;B項,介詞,在/介詞,到;C項,介詞,和;D項,介詞,把/介詞,按著。21.試題分析:此題考核文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當的成分,句子成分的省略,敘事內容的變化等。句中“鐘鼓之聲”和“管籥之音”,“聞王車馬之音”和“見羽旄之美”結構并列,中間斷開,“夫”發語詞,放在句首;“蹙額”修飾“相告”不要斷開。點睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見的標志性的虛詞,注意結構的對稱,這是基礎,其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉換和在句中充當的成分的考核,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結合文意進行分析。22.試題分析:這是一道考核歸納內容要點,概括中心意思的題目,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,題中“說明音樂在政事上的重要性”錯誤,文章只是用音樂來說明政事。參考譯文:莊暴進見孟子,說:“我被大王朝見,大王和我談論真好音樂的事,我沒有話應答。”接著問道:
喜好音樂怎么樣啊?孟子說,“大王如果非常喜好音樂,那齊國恐怕就治理得很不錯了!”幾天后,孟子在覲見宣王時問道:“大王曾經和莊子談論過愛好音樂,有這回事嗎?”宣王臉色一變,不好意思地說:“我并不是喜好先王清靜典雅的音樂,只不過喜好當下世俗流行的音樂罷了。孟子說,“大王如果非常喜好音樂,那齊國恐怕就治理很不錯了!在這件事上,現在的俗樂與古代的雅樂差不多。”宣王說:“能讓我知道是什么道理嗎?”盂子說:“獨自一人欣賞音樂快樂,與和他人一起欣賞音樂也快樂,哪個更快樂?"宣王說:“不如與他人一起欣賞音樂更快樂。孟子說:“和少數人一起欣賞音樂快樂,與和多數人一起欣賞音樂也快樂,哪個更快樂?”宣王說:“不如與多數人一起欣賞音樂更快樂。”孟子說,
“那就讓我來為大王講講音樂吧!假如大王在奏樂。百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的音聲,都愁眉苦臉地相互訴苦說:
“我們大王喜好音樂,為什么要使我們這般窮困呢?父親和兒子不能相見,兄弟和妻兒分離流散。”假如大王在圍獵,百姓們聽到大王車馬的喧囂,見到華麗的儀仗。都愁眉苦臉地相互訴苦說:‘我們大王喜好圍獵,為什么要使我們這般窮困呢,父親和兒子不能相見,兄弟和妻兒分離流散。’這沒有別的原因,是由于不和民眾一起娛樂的緣故。“假如大王在奏樂,百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的音聲,都眉開眼笑地相互告訴說:‘我們大王大概沒有疾病吧,要不怎么能奏樂呢?"假如大王在圍獵,百姓們聽到大王車馬的喧器,見到華麗的旗幟,都眉開眼笑地相互告訴說:‘我們大王大概沒有疾病吧,要不怎么能圍獵呢?'這沒有別的原因,是由于和民眾一起娛樂的緣故。現在大王能和百姓們同樂,那就可以以王道統一天下。三、語言文字運用(20分,共4題)7.文化常識與基礎知識積累(任選一題,兩題均作答則取第一題,錯一字,該空
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