統一多民族封建國家的建立與鞏固重要概念知識拓展和訓練題【重要概念】【政治】1．【大一統】"大，重視、尊重；一統，指天下諸侯皆統系于周天子。后世因此稱封建王朝統治全國為大一統。更多的是指在國家政治上的整齊劃一，經濟制度和思想文化上的高度集中。2．【專制主義】專制主義是與民主相對立的概念，指一個人或少數幾個人獨裁決策方式。3．【中央集權】中央集權是相對于地方分權而言的，其特點是地方政府在政治、經濟、軍事方面沒有獨立性，必須嚴格服從中央政府的命令，一切受制于中央。中央集權是管理方式。4．【專制主義中央集權政治制度】中國封建時代，在專制主義和中央集權理念指導下建立的皇帝獨裁、中央政府集權的政治體制。正式建立于秦朝，崩潰于清朝。法家思想是思想基礎，秦始皇統一中國開始確立，兩漢時期繼續發展，隋唐時期逐漸完善，宋元時期進一步發展，明清時期空前強化。始終貫徹兩對矛盾：中央與地方的矛盾，君權與相權的矛盾，趨勢是中央（或君主）的權力越來越集中，地方（或丞相）的權力越來越削弱。這種制度對維護國家民族統一、維護社會穩定、促進社會生產始終發揮積極作用，但是越是到封建社會后期消極面越來越大，成為中國近代落后的主要原因，對中國社會發展帶來深遠影響。5．【御史】御史是中國古代一種官名。先秦時期，天子、諸侯、大夫、邑宰皆置“史”，是負責記錄的史官、秘書官。國君置御史。自秦朝開始，御史專門作為監察性質的官職，負責監察朝廷、諸侯官吏一直延續到清朝。6．【郡縣制】郡縣制是中國古代繼宗法血緣分封制度之后出現的以郡統縣的兩級地方行政制度。它發起于春秋戰國時期，再經過秦始皇的改革，正式成為了秦漢以后的地方政治體制。郡縣制下的郡守和縣令都是由皇帝直接任免，從而使君主有效地加強了中央集權，有利于政治安定和經濟發展。7.【文景之治】指西漢漢文帝、漢景帝統治時期的治世。漢初社會經濟衰弱，文景二帝推崇黃老治術，采取“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策，在政治上，加強集權、無為而治、減少刑罰；軍事上，維護統一，安定邊疆；經濟上，厲行節儉、重視農業、抑制豪強。同時，對周邊敵對國家也不輕易出兵，維持和平以免耗損國力。隨著生產日漸得到恢復并且迅速發展，出現了多年未有的穩定富裕的景象。人民的生活水平得到了很大程度的提升，同時漢朝的物質基礎大大增強，是帝國時代君主集權社會的第一個盛世，也為后來漢武帝征伐匈奴奠定了堅實的物質基礎。8．【郡國并行制：】早在楚漢戰爭時間，劉邦為了分化項羽的陣營，壯大自己的力量，曾封韓信、英布等為王，這些人因為非劉姓，故稱"異姓"。由于異姓王非劉邦嫡系，又雄踞一方，在封立后數年之中，他們相繼被誅除殆盡。與此同時，劉邦又大封他的子弟為王，稱為“同姓王”，高于列侯。當時封立的"同姓王"共有9國，他們在封國內是國君，權力很大，其政權與中央基本相同，除太傅和丞相由中央任命外，自御史大夫以下的各級官吏，都由諸侯王自己任命。諸侯王還有一定的軍權、財權等等。史稱"郡國并行制"。9．【中外朝制度】漢武帝為進一步分散和限制相權，特意從身份低微的士人中破格選用人才，擔任參與國家政治中樞主要決策的侍中、常侍、給事中等職，讓他們能夠出入宮禁參議要政。皇帝親自任命和直接指揮的高級將領也參與機要，大司馬大將軍衛青，驃騎將軍霍去病等，權勢均超過宰相。于是，和屬于丞相、太尉、御史大夫、九卿所構成的官僚機構“外朝”相對應的“中朝”得以形成。“中朝”又稱“內朝”，由皇帝左右的親信的近臣構成。重要政事，“中朝”在宮廷內先自作出決策。10．【察舉制】察舉制是中國古代選拔官吏的一種制度，它的確于漢武帝元光元年(公元前134年)。察舉制不同于以前先秦時期的世官制和隋唐以后的科舉制，它的主要特征是由地方長官依據德、才考察、選取人才并推薦到中央，經過中央試用考核或者考試而任命官職。11．【刺史】古代地方官名。西漢劃分全國為十三部（州），每部設刺史，主管巡察，官階低于郡守。東漢末將一部分刺史改為州牧，居郡守之上。12.【黨錮之禍】黨錮之禍是指東漢時期一批獨立不羈、不隨波逐流的抨擊知識分子、官僚大夫宦官、外戚專權與他們進行斗爭的事件。黨錮之禍加深了統治階級內部的分化，深化了日益激烈的社會矛盾，嚴重削弱了東漢的統治力量。【經濟】1．【小農經濟】小農經濟是以家庭為生產生活單位、農業和家庭手工業相結合的一種自給自足的自然經濟。它是我國封建專制主義中央集權的經濟基礎。2．【土地兼并】土地兼并是指土地愈來愈集中到少數大地主、大官僚手中，而農民則越來越多地喪失土地，甚至根本就沒有土地。土地兼并的根本原因是封建土地私有制（土地私有，允許自由買賣），是封建社會中央集權的一個難以治愈的頑疾。大地主為了擁有更多的土地，采用各種卑劣手段，尤其是災年，地主巧取豪奪讓擁有土地的農民變賣自己的土地和房產淪為佃農。3．【重農抑商】重農抑商是中國歷代封建王朝（一般認為產生于戰國時期）最基本的經濟指導思想，其主張是重視農業、以農為本，限制工商業的發展。重農抑商政策與封建制度相始終絕不是偶然的，而是封建自然經濟的必然產物。4．【鹽鐵專賣】漢武帝實行的財經政策。西漢初年對鹽鐵業采取自由經營政策。漢武帝時，為增加政府財政收入，打擊工商業者，實行鹽鐵由國家壟斷經營，并設置行政機構具體管理。5.【均輸平準】均輸，就是將實物納貢（稅）轉換為貨幣或政府所需物資（戰略儲備）；平準，就是通過國家采購和銷售來平抑物價（打擊投機倒把）。6．【絲綢之路】簡稱絲路，一般指陸上絲綢之路，廣義上講又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸上絲綢之路起源于西漢（前202年—8年）漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安（今西安）為起點，經甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運輸中國古代出產的絲綢。海上絲綢之路是古代中國與外國交通貿易和文化交往的海上通道，該路主要以南海為中心，所以又稱南海絲綢之路。【思想文化】1．【休養生息】休養：休息保養；生息：人口繁殖。指在戰爭或社會大動蕩之后，減輕人民負擔，安定生活，恢復元氣。2．【黃老之學】中國戰國時的哲學、政治思想流派．尊傳說中的黃帝和老子為創始人,所以叫“黃老之學”。黃老之學繼承、改造了老子“道”的思想,認為“道”作為客觀必然性。3．【天人合一】中國古代哲學中關于天人關系的一種學說。指天與人的關系緊密相聯，不可分割。強調天道與人道、自然與人為的相通和統一。4．【天人感應】天人感是國古代儒教神學術語。中國哲學中關于天人關系的一種唯心主義學說。指天意與人事的交感相應。認為天能影響人事、預示災祥，人的行為也能感應上天。漢儒董仲舒在答漢武帝策問中作了具體闡述。5．【五經博士】：漢武帝設五經博士，教授弟子，從此博士成為專門傳授儒家經學的學官。漢初，《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》每經只有一家，每經置一博士，各以家法教授，故稱五經博士。6．【外儒內法】政治事功與倫理勸導，是歷代統治者穩固其統治的兩大核心手段，也是構成外儒內法這一中華文化的重要成因。一般而言，儒學重仁政，講究以倫理勸導實施統治，而法家講法制，重在政治事功。但這兩種思想在漢代時即彼此雜糅，形成了互補的統治術。【知識拓展】（1）比較秦始皇與漢武帝秦始皇漢武帝治國策略政治創立時建專制主義中央集權制度加強中央集權，頌布“推恩令”經濟統一貨幣、度量衡改革幣制，鹽鐵官營文化統一文宇大興儒學教育，創辦太學思想“焚書坑儒”“罷黜百家，獨尊儒術”軍事北擊匈奴，修筑長城建立派衛青、霍去病反擊勾奴；派張騫出使西城評價功績中國歷史上第一個統一的多民族封建國家使西漢進入鼎盛時期過失“焚書坑儒”，摧殘文化，施行暴政后期好大喜功，迷信奢侈（2）秦漢時期采用不同治國思想的原因秦用法家思想治國①秦國實行商鞅變法，使得國力強大，后來統一了六國，建立秦朝。②秦朝吸取分封制造成春秋戰國時期長期分裂割據的教訓，而法家主張中央集權，反對分封。③同秦始皇的個人認識有關，他認為只有實行中央集權，推行酷法，才能鞏固自己的統治。西漢初期用道家思想治國①西漢初期，國力衰弱，經濟調敞。②劉邦認為秦亡的根本原因是采用了法家思想，因而吸取教訓，采用道家“無為”的思想，輕徭薄賦，休養生息。漢武帝時期采用儒家思想治國①政治上的統一，迫切要求一種為其做出理論解釋的學術思想，儒家思想恰好適應了當時社會的需要。②董仲舒的儒家思想，摻雜了道家、陰陽五行家，甚至部分法家思想，造應了當時社會政治的需要。【訓練題】1．秦始皇建立皇帝制度后，不斷完善名號制度，將華美的詞語加在自身及其親屬頭上，如追尊自己的父親為“太上皇”，母親為“皇太后”，姐妹為“長公主”，其子為“皇太子”“皇子”等。名號制度的不斷完善旨在（

）A．證明皇權來源的合法性 B．維護皇權的至高地位C．論證君權神授的合理性 D．推動權力向中央集中2.《全球通史》中記載:周以后的秦朝盡管存在時間短暫,卻用一個組織得很嚴密的帝國結構取代了周朝的制度……所有這些使中國得到了世界上最穩定、最持久的統治。秦朝在地方上取代了周制的“帝國結構”是()A.分封制B.郡縣與分封并行制C.郡縣制D.行省制3.秦朝,“郡設3個主要長官:郡守,掌行政和軍事;郡尉,輔從郡守……監御史,掌監察”。直接管轄監御史的應是中央的()A.皇帝 B.丞相C.御史大夫 D.太尉4．秦統一六國后，郡縣制最終推向全國。在郡縣制基礎上形成上計制度、選官制度、俸祿制度，郡縣之下基層組織也有發展，上下一體，中國政治結構形成網狀模式。這有利于（

）A．秦王朝對地方監察實現長治久安 B．察舉選官制度出現和逐步推行C．宗法關系意識逐漸淡出中國社會 D．中國政治文化大一統格局的形成5.據史載,韓、趙、魏被滅后,“三晉大夫,皆不使秦”。韓國大貴族官僚出身的張良,“悉以家財求客刺秦王”。這種現象反映出()A.秦的兼并戰爭是非正義的戰爭B.秦鞏固統一的任務任重道遠C.舊貴族勢力阻礙了統一D.秦的統一不利于各地的交流6.漢初,丞相陳平、太尉周勃與宗室大臣平定“諸呂之亂”后,商議新帝人選,經再三討論,認為代王劉恒在高祖劉邦在世諸子中,“最長,仁孝寬厚,太后家薄氏謹良”,決定迎立劉恒為帝,是為漢文帝。這一做法 ()A.旨在預防外戚干政的重演B.反映嫡長子繼承制得到執行C.推動仁孝成為選帝主要標準D.表明相權對皇權構成威脅7.西漢文景時期,糧食增產,糧價極低,國家收取的實物田租很少甚至免除,但百姓必須把糧食換成錢幣,繳納較高稅額的人頭稅。富商大賈趁機操縱物價,放高利貸,加劇了土地兼并、農戶流亡。這反映出當時()A.重農抑商政策未能實行 B.自耕農經濟發展受阻C.糧價低抑制了生產熱情 D.富商大賈操縱稅收8．下表所示是漢朝中央政府為治理邊疆而設立的不同機構。據表可知，漢朝邊疆治理（

）機構管理范圍職能郡縣北疆、東北疆、西南地區、南疆管理民政、防務和屯田屬國脫離本民族主題而遷徙到內地的邊疆民族設屬國都尉，其內部事務仍由該內遷民族的首長負責都護府、校尉、中郎將、將軍等不具備設置郡縣管理的邊疆地區管理民政、軍政和屯田A．呈現出北拓邊疆的戰略目標 B．指導思想是修文偃武守在四夷C．方略是鎮撫相濟和以政立教 D．具有因地制宜因俗而治的特點9.下表是關于漢朝公卿中儒學名師或師從名家的儒者(包括太學生)狀況的統計。這反映了兩漢時期()類別西漢初期西漢中期西漢后期東漢合計博士1481225師從名家或入太學者—381829未任博士的名儒—153743合計18216797在文化狀態可考公卿中所占比例(%)2.715.732.330.325.9A.官吏群體的儒學水平不斷提高B.學校教育以教授儒家經典為主C.儒學并未取得思想上的統治地位D.官吏從政的綜合素質得以提升11.考古發現了不少西漢紙,如西漢初期的甘肅放馬灘紙、西漢中期的陜西灞橋紙和甘肅懸泉紙、西漢晚期的甘肅旱灘坡紙等。《后漢書》則記載蔡倫“用樹膚、麻頭及敝布、漁網以為紙”。對此解釋最合理的是()A.蔡倫改進造紙術不可信B.紙是西漢的主要書寫用品C.造紙術的發明不晚于西漢D.造紙術是由西向東傳播的12.從漢武帝統治時期到東漢中期,規模宏大、歌頌為主的大賦興盛;東漢和帝后,以抒情為主的小賦逐漸取代鴻篇巨制的大賦。這說明()A.皇帝喜好影響漢賦興亡B.士人熱衷于頌揚國運C.賦是漢代的官方文學D.漢賦的風格受時代影響13．閱讀材料，完成下列要求。材料一

“士”原是貴族的最低階層，有一定的“食田”，受過“六藝”教育，能文能武，戰時可充當下級軍官，平時可作卿大夫的家臣。春秋戰國之際，“士”發生了分化，既無田可食，又失去原來的職守，成為傳授知識的教師或主持儀式的贊禮人，于是“士”就成為知識分子的統稱。——摘編自樊樹志《國史概要》材料二

漢朝皇帝的高招是，延攬始終堅持封建制度的學派來支持中央集權的國家……中央集權國家的理念逐漸與這個文人階層和儒家信徒緊密結合起來。這個文人階層原來捍衛的是舊封建制鍛度，但是在此之后，他們一直反對任何分裂活動。（1）根據材料一并結合所學知識，分析“士”社會地位轉變的原因。指出春秋戰國之際，以孔子為代表的“士”追求的目標。（2）根據材料二并結合所學知識，分析漢武帝時期促使儒家信徒的國家理念發生變化的措施及這些措施產生的影響。14.閱讀材料,回答問題。材料一《漢書》的作者班固在史學上的貢獻,除首創紀傳體斷代史外,擴大了志書的范圍是其重要內容,因《漢書》名為“書”,故將其中篇名“書”改稱“志”。《漢書》中十志較《史記》八書內容更加充實、豐富:《地理志》為《史記》所無,《藝文志》