2025年湖南省益陽市初三下學期尖子生語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．（3分）對病句的修改不正確的一項是（）A．我們在修改作文時要改正并找出文章中的錯別字。（將“改正并找出”改為“找出并改正”。）B．地鐵5號線的正式運營，極大地緩解了市內交通擁堵。（在“交通擁堵”后加上“狀況”。）C．我們必須提高認真閱讀的習慣。（將“提高”改為“加強”。）D．我國人工栽培牡丹的歷史大約有三百年左右。（刪去“大約”或“左右”。）2．下列句子沒有語病的一項是A．他是眾多死難者中幸免的一個。B．對于一個喜歡他的老師的孩子來說，這樣做真不容易。C．川劇《落下閎》中主人公具有勇于探索的進取精神、注重實踐的創新精神、造福百姓的奉獻精神和演職人員的敬業精神。D．岳池縣茍角鎮加強西溪河水面和河岸的保潔工作，組織相關工作人員對保潔工作加強督促檢查，對保潔不徹底的進行通報批評并責令其限期整改。3．填入下列句子橫線處的詞語，最恰當的一項是（）①天邊的云彩不停地著，時而如白雪堆積的山峰，時而又成大海的浪花泡沫。②那黃了的稻草，也就是上年的秧苗，這綠色的秧苗，又會變成來年的稻草，稻草與秧苗是關系。③春天，不知名的小花過一陣換一個顏色，實在是，小花仿佛知道人們的心意，一直開到秋末。A．變換傳承相映成趣 B．變幻傳承賞心悅目C．變幻傳遞相映成趣 D．變換傳遞賞心悅目4．依次填入空缺處的句子最恰當的一項是金香玉聚天地之精華，得日月之靈氣。那古樸醇厚的顏色，；那溫潤細膩的質地，；那純正明亮的光芒，。①如凝練的油脂，滲透出迷醉心魂的芳香②清新如初陽，凜于內而非形于外③深褐如泥土，不事張揚不露鋒芒A．①②③ B．③①② C．②①③ D．③②①5．按要求默寫古詩文名句___________，萬鐘于我何加焉！（孟子《魚我所欲也》）___________，寒光照鐵衣。（《木蘭詩》）長風破浪會有時，___________。（李白《行路難》）但愿人長久，___________。（蘇軾《水調歌頭明月幾時有》）2015年，我國“一帶一路”戰略實質推進，沿線許多國家和地區積極參與，呈現出_______，_____的景象。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）古代詩文中有許多蘊含哲理的詩句，請你任意寫出連續的兩句___________，___________。6．《水滸傳》中魯達因何事上了五臺山？二、閱讀7．閱讀下面兩個語段，完成各題。晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”唐開元中，代州都督以五臺多客僧，恐妖偽事起，非有住持者，悉逐之。客僧懼逐，多權竄山谷。有法朗者，深入雁門山。幽澗之中有石洞，容人出入。朗多赍①乾糧，欲住此山。遂尋洞入，數百步漸闊，至平地，涉流水。渡一岸，日月甚明。更行二里，至草屋中，有婦人。并衣草葉，容色端麗。見僧懼愕，問云：“汝乃何人？”僧曰：“我人也。”婦人笑云：“寧有人形骸如此！”僧曰：“我事②佛，佛須擯落形骸，故爾。”因問：“佛是何者？”僧具言之。相顧笑曰：“語甚有理。”復問：“宗旨如何？”僧為講《金剛經》，稱善數四。僧因問：“此處是何世界？”婦人云：“我自秦人，隨蒙恬筑長城，恬多使婦人，我等不勝其弊，逃竄至此。初食草根，得以不死。此來亦不知年歲，不復至人間。”遂留僧，以草根哺之，澀不可食。僧住此四十余日，暫辭，出人間求食。及至代州，備糧更去，則迷不知其所矣。注：①赍：攜帶。②事：侍奉。1．下面各組句子中加點詞語意思相同的一項是A．舍便舍船不舍晝夜B．屬有良田美池桑竹之屬忠之屬也，可以一戰C．聞阡陌交通，雞犬相聞不求聞達于諸侯D．出不復出焉水落而石出者2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。3．語段（一）中體現桃花源人熱情的句子有哪些？4．語段（一）（二）的主題及主題的表現形式相似又有所不同，請加以分析。8．閱讀下面的文言文，完成小題。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。1．本文作者是____(朝代)的文學家______（人名）。2．解釋下列加點詞在句中的意思。咸來問訊乃不知有漢余人各復延至其家3．下列各組加點詞意思和用法相同的一項是（）。A．不復出焉且焉置土石?（《愚公移山》）B．乃不知有漢乃記之而去（《小石潭記》）C．后遂無問津者。所識窮乏者得我與?（《魚，我所欲也》）D．太守即遣人隨其往其如土石何（《愚公移山》）4．用現代漢語翻譯文中劃線的句子。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。5．本文中的“黃發垂髫，并怡然自樂”與歐陽修的《醉翁亭記》中的“傴僂提攜，往來而不絕”都描寫了老人與小孩的生活情景，用意有何不同?請用自己的話概括。9．閱讀下列文言文，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。律知武終不可脅，白①單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪武臥嚙雪與旃②毛并咽之數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海③上無人處。使牧羝④，羝乳，乃得歸。別其官屬常惠⑤等，各置他所。武既至海上，廩食⑥不至，掘野鼠去⑦草實而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄⑧盡落……武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發盡白。①白：告訴。②旃：同“氈”，毛織物。③北海：現西伯利亞貝加爾湖一帶，當時屬匈奴的北境。④羝（dī）：公羊。⑤常惠：人名，蘇武的隨從之一。⑥廩食：公家供應的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應供給吃的用的。⑦去：同“弆”（jǔ），收藏。⑧節旄（máo）：節杖上用牦牛尾做的飾物。1．下列句子中加點字的意思相同的一項是（）A．萬鐘于我何加焉既加冠B．是故所欲有甚于生者皆以美于徐公C．羝乳，乃得歸乃不知有漢D．所識窮乏者得我與欲窮其林2．下列對選文相關知識的解說，不正確的一項是（）A．（甲）文選自《孟子·告子上》，孟子，名軻，春秋時期思想家，儒家學派的代表人物。B．（乙）文畫波浪線句子的斷句應為“天雨雪/武臥嚙雪/與旃毛并咽之/數日不死”。C．（乙）文中的“匈奴”是我國古代北方民族，“單于”是匈奴君主的稱號。D．（甲）文中的“鄉為身死而不受”與（乙）文中的“使牧羝”這兩個句子均為省略句。3．下列對選文的理解與分析，不正確的一項是（）A．（甲）文中列舉“不食嗟來之食”和“萬鐘不辯禮義而受之”兩個例子，事例典型，無可辯駁，有力地論證了保持本心的重要性。B．（甲）文行文流暢、論證嚴密、引譬設喻、排比鋪陳、氣勢恢宏。（乙）文是一篇人物傳記，通過詳細記敘蘇武被幽禁時忍受的種種磨難，生動形象地刻畫了蘇武這一人物。C．（甲）文用“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”來強調人本來就有羞恥心，這是一種善心，可以幫助人們在“義”與“不義”之間作出正確的選擇。（乙）文中的蘇武可堪稱孟子眼中的“賢者”。D．（甲）文首先闡明了“義”重于“生”，在闡述這一層道理時，孟子先從反面論述了“義重于生”，繼而再從正面假設，提出質問。（乙）文中“匈奴以為神”表現了匈奴人對蘇武的敬重。4．用現代漢語翻譯下列句子。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。10．閱讀下文，完成后面小題。VR，未來已來？①早在上世紀八十年代，一系列科幻題材小說、電影就給我們這一代人勾畫了虛擬現實技術的雛形。而隨著電影版的《黑客帝國》三部曲上映虛擬現實技術的概念也進一步普及。究竟虛擬現實技術是什么呢？虛擬現實也就是VirtualReality，簡稱VR，是利用電腦模擬產生一個三雛空間的虛擬世界，向使用者提供關于視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬，讓使用者如同身歷其境一般，可以及時、沒有限制地觀察三度空間內的事物。虛擬現實技術源于現實又超出現實，將對科學、工程、文化教育和認知等各個領域及人類生活產生深刻的影響，虛擬現實技術將無處不在。②虛擬現實設備在現在并不是什么新事物，但作為首次實現民用，Oculus就在游戲領域收獲成功，尤其是在智能硬件大爆炸的時期，虛擬現實設備完全有能力成為市場的寵兒。目前來看，比起星際遨游或是基因改造等聽起來就遙遠的科幻前景，許多人更相信在這一代的有生之年能夠見識到虛擬現實游戲，就算做不到超現實的效果，應該最起碼也能通過戴頭盔，穿體感套裝的方式來身臨其境地玩網游。相信對現在的大部分玩家來說，光是能夠實時以完全第一人稱的方式來實現自己在游戲世界的各種動作，就足夠讓他們滿足了。③無論虛擬現實技術會引發游戲行業怎樣的變革，它本身的腳步都不可能停止，廣義上，它的應用起始于游戲當然不局限于游戲，或許在不遠的未來，身臨其境的進入到網游的世界將成為可能。④除了游戲，虛擬現實還能用于災難模擬，學生可以在虛擬現實中模擬火災、地震等多種情況下的救助措施。醫療上，虛擬現實應用大致上有兩類。一是虛擬人體，也就是數字化人體，這樣的人體模型醫生更容易了解人體的構造和功能。另一類是虛擬手術系統，可用于指導手術的進行。軍事上，利用虛擬現實技術模擬戰爭過程已成為最先進的多快好省的研究戰爭、培訓指揮員的方法。也是由于虛擬現實技術達到很高水平，所以盡管不進行核試驗，也能不斷改進核武器。戰爭實驗室在檢驗預定方案用于實戰方面也能起巨大作用。娛樂上，應用是虛擬現實最廣闊的用逢。給人們最大的體驗也就是之前所說的游戲方面。⑤在這些虛擬現實場景中，積極、富有教育意義的固然有之，但當中也有不少摻雜了一些負面元素。人類或許將變得越來越封閉，喜歡與虛擬的事物進行互動，而逐漸減少與現實中他人的交流；由于虛擬現實可以帶來日常感官以外更多的感受和互動，人們會對技術逐漸變得依賴，越來越有惰性。而這些負面的元素值得我們深思，虛擬現實技術的發展究竟是一場好的變革還是一個壞時代的來臨。1．本文的說明對象是“虛擬現實技術”，為什么先從科幻小說和電影說起？2．文中劃線的句子用了什么說明方法？結合文意分析其作用。3．本文的說明順序是什么？請結合文章內容簡要分析4．虛擬現實技術還可能在哪些場合應用，請根據文章內容展開想象回答。11．閱讀下面選文，完成下列小題。①歷史愈前進，人類的精神遺產俞豐富，書籍愈浩繁，讀書也就愈不易。書籍固然可貴，卻也是一種拖累，可能變成研究學問的障礙。它至少有兩大流弊。②第一，書多易使讀者不專精。我國古代學者因書籍難得，皓首窮年才能治一經，書雖讀得少，讀一部卻就是一部，口誦心惟，咀嚼得爛熟，透入身心，變成一種精神原動力，一生受用不盡。現在書籍易得，一個青年學者就可夸口曾過目萬卷，“過目”的雖多，“留心”的卻少，譬如飲食，不消化的東西積的愈多，愈易釀成腸胃病，許多膚淺虛驕的習氣都由耳食膚受所養成。③其次，書多易使讀者迷方向。任何一種學問的書籍現在都可裝滿一個圖書館，其中真正不可不讀的基本著作往往不過數千部甚至于數部。許多初學者貪多而不務得，在無足輕重的書籍上浪費時間與精力，就不免把基本要籍耽擱了。做學問如作戰，須攻堅挫銳，占住要塞。目標太多了，掩埋了堅銳所在，只東打一拳，西踢一腳，就成了“消耗戰”。④讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。與其讀十部無足輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀得書；與其十部書都只泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍。“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩值得每個讀書人懸為座右銘。讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底，必能養成深思熟慮的習慣，以至于變化氣質；多讀而不求甚解，則如馳聘十里洋場，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。世間許多人讀書只為裝點門面，如暴發戶炫耀家私，以多為貴。這在治學方面而是自欺欺人。（節選自朱光潛《談讀書》，有刪改）1．梳理文章的結構，從文中提取關鍵語句填空。書籍過于浩繁的兩大流弊①______，②______，因此③______。2．美學家朱光潛用淺近親切的語言向讀者分享了他的讀書經驗。請你從以下兩句中任選一句作為開頭，結合自己的閱讀體驗，寫一段議論性文字。（不少于100字）①書籍愈浩繁，讀書也就愈不易。②做學問如作戰，須攻堅挫銳，占住要塞。三、應用12．閱讀下面材料，完成后面小題一九一九年，我是北京協和女子大學的一年生。協和女子大學是個教會學校，向來對于當前政治潮流阻隔著一道厚厚的堤防。但是這次空前的聲勢浩大的愛國運動的力量，終于把這道堤防沖破了。我們堅持罷課游行，罷課宣傳。我們三三兩兩抱著大撲滿，在大風揚塵之中荒漠黯舊的天安門前，攔住過往的洋車，請求大家捐助幾個銅子，幫我們援救慰問那些被捕的愛國學生。我們大隊大隊地去參加北京法庭對于被捕學生的審問，我們開始用白話文寫著各種形式的反帝反封建的文章，在各種報刊上發表。五四運動的前后，新思潮空前高漲，新出的報刊雜志，像雨后春筍一樣，目不暇接。我們都貪婪地爭著買，爭著借，彼此傳閱。其中我最喜歡的是《新青年》里魯迅先生寫的小說，像《狂人日記》等篇，尖刻地抨擊吃人的禮教，揭露舊社會的黑暗與悲慘，讀了使人同情而震動。五四以后，在這偉大的運動里覺醒起來的青年們，看清了必須走俄國人的道路才能救國，他們勇敢地投身到火熱的革命斗爭中去，走了百折不撓的艱苦的道路，終于和工農兵一起把祖國拯救了出來。湖北省咸寧市崇陽縣白霓鎮大市村黨支部書記程桔是一位90后的全國人大代表。2014年，在一群老同志的請求下，她回鄉競選村支書。上任不久，她就挨個聯系在外務工的同村人回鄉發展。如今，大市村的“兩委”中，已經有兩位80后、三位90后。在她的努力下，2016年底，全村35戶貧困戶、106人全部脫貧摘帽，成為咸寧市首批精準扶貧出列村（指村中無扶貧戶）之一。同樣是90后小姑娘的全國人大代表楊昌芹來自貴州省赤水市民族村。曾在公立幼兒園當老師的她放棄了穩定的工作，成為赤水村竹編的傳承人。經過長期探索，她倡導的讓非遺真正回歸生活、引領生活的創新性傳承不僅讓赤水竹編煥發了新的生命力，也帶動了當地竹編產業的發展。她創立的竹藝公司由一個小作坊發展到公司化運營，帶動當地300多名村民在家中實現“來料加工”。越來越多的年輕人也開始學習這門非遺手藝。在她們看來，隨著鄉村振興的不斷深入，未來會有越來越多的年輕人愿意回到農村發展。1．愛國、進步、民主、科學是五四精神的核心內容。閱讀材料一，下列不能直接體現五四精神的一項是（）A．在五四運動里覺醒的青年們勇敢地投身到火熱的革命斗爭中。B．魯迅先生在《新青年》雜志發表《狂人日記》等小說。C．坐著洋車、路過天安門的人應學生請求捐錢。2．閱讀材料二和材料三，用一句話說說你得出的結論。（要求：用表轉折關系的關聯詞）3．閱讀以上三則材料，為下圖位于最上層的年輕人提三條具體建議，幫助他改變現狀，實現人生價值。___________________________四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面材料,根據要求作文。由蝌蚪到青蛙，褪掉尾巴，才能長大。從蝌蚪到青蛙，可能轉身并不需要華麗，但一定需要徹底。即使能生活在岸上，也不要永遠留在岸上。即使能生活在水里，也不要永遠留在水里。冬天來了，它也需要蜷伏一個冬季，但春天來了，它一定會發出自己的聲音。請自擬題目，自選文體,寫一篇不少于600字的文章。要求：不少于600字,文體不限(詩歌除外)。作文中不得出現真實的人名、校名、班級等。

參考答案一、積累1、C【解析】試題分析：此題考查學生對常見的語病類型的分析，常見的語病類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺、成分贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯。C：搭配不當，將“提高”改為“培養”。【考點定位】辨析或修改病句。能力層級為表達運用E。2、D【解析】

此題考查的是病句的辨析。A項前后矛盾，改為“他是眾多遇難者中幸免的一個”。B項

項是孩子喜歡他的老師，還是他喜歡老師的孩子，表意不明。C項搭配不當，劇本中的主人公不會具有“演職人員的敬業精神”。故選D。3、B【解析】

本題考查選詞填空。變換：事物的一種形式或內容換成另一種，側重指由變化而改變。變幻：常常發生沒有規律地改變。云彩的變化，應該用變幻。傳遞：遞過去,輾轉遞送。一個接一個送過去。傳承：更替繼承。稻草與秧苗不是一個接一個送過去，也不是遞過去，是一種更替繼承，所以應該用傳承。賞心悅目：指看到美好的景色而心情愉快。相映成趣：相互襯托著，顯得很有趣味，很有意思。所以答案選B。4、B【解析】

根據語境填空題要注意兩點：（1）認真讀文，抓思路，理文脈，仔細推敲語句間的呼應與銜接。（2）明確要填充的內容，句式，使語意連貫。解答時首先要弄清敘述的對象。此題注意，“那古樸醇厚的顏色”可比喻為“深褐如泥土，不事張揚不露鋒芒”，“顏色”與“深褐”搭配相宜。“那溫潤細膩的質地”比喻為“凝練的油脂，滲透出迷醉心魂的芳香”，“溫潤細膩”與“油脂”搭配相宜。“那純正明亮的光芒”中的“光芒”與“清新如初陽”中的“初陽”搭配相宜。所以選B。5、萬鐘則不辯禮義而受之；朔氣傳金柝；直掛云帆濟滄海；千里共嬋娟；忽如一夜春風來；千樹萬樹梨花開；山重水復疑無路；柳暗花明又一村【解析】

試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。（6）要緊扣“哲理”填寫。此題要注意“辯”“柝”“嬋娟”等字詞的書寫。6、為救金氏父女，三拳打死鎮關西。【解析】

本題考查對名著《水滸傳》的閱讀積累。魯達本在渭州小種經略相公手下當差，任經略府提轄。為救弱女子金翠蓮，他三拳打死惡霸鎮關西，被官府追捕。逃亡途中，經金翠蓮的丈夫趙員外介紹，魯達到五臺山文殊院落發為僧，智真長老說偈賜名曰：“靈光一點，價值千金。佛法廣大，賜名智深。”二、閱讀7、1．B2．他們問現在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏晉了。3．①便要還家,設酒殺雞作食。②村中聞有此人,咸來問訊。③余人各復延至其家,皆出酒食。4．相似:語段(一)(二)都是通過描繪虛構的世外之境來表現對美好生活向往主題的。不同:語段(一)是通過描繪一個沒有剝削、沒有壓迫、和平安定、民風淳樸的世外桃源,直接表達作者對美好生活的向往和追求。語段(二)描繪的也是世外之境,雖無戰亂、壓迫、折磨,但那里的人穿草葉、吃草根,生活難能稱上美好。作者欲借此揭露當時社會的黑暗、動亂和百姓生活的困苦,間接表達對社會和平的渴望。【解析】1．A.舍棄/止息。B.都解釋為“類”。C.聽/出名。D.出去/裸露出來。2．本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。這里應注意：世：朝代。乃：竟，竟然。無論：不要說，（更）不必說。“無”“論”是兩個詞，不同于現代漢語里的“無論”。3．本題考查學生對文章內容的理解能力。解答時，需要在把握全文的基礎上，抓住關鍵詞句再做具體分析。“便要還家，設酒殺雞作食”，“村中聞有此人，咸來問訊”“余人各復延至其家，皆出酒食”，表現了桃源人的淳樸、熱情、好客。4．本題考查學生對文章內容及主題的比較分析能力。解答時，先要疏通文意，反復閱讀選文，整體感知文本；然后結合兩文內容，聯系兩文的寫作背景，進行比較分析。兩文在內容上有很多相同點：①都是為避難而來到此地；②都是無意間被外人發現；③結果都是再尋而不得，極為神秘；④隱蔽的環境有些相似。但主題略顯不同：《桃花源記》的主題是：描繪了一個沒有剝削壓迫、人人和平的理想社會，這表達了作者對理想社會的渴望，同時也在結尾道出這是作者虛構的理想社會，而并非真實。乙文的主題是：描繪了當時社會的黑暗、動亂不堪和百姓的生活苦不堪言，表達了作者對社會和平的希望。譯文【甲】東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發源地，于是便出現一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客）。設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊！”【乙】唐朝開元年間，代州都督因為五臺山客僧多，恐怕妖偽之事發生，就下令把沒有度牒的和尚，全部趕走。客僧害怕被驅逐，大多暫時逃避到山谷中去。有個叫法朗的和尚，逃進雁門山深處。雁門山深澗當中有個石洞，能容納人出進。法朗就多帶干糧，想要住在這座山里，于是他就尋找洞口進去了。走了幾百步之后，那里漸漸空闊了。到了平地，踏過流水，渡過到另一岸，那里太陽、月亮都很明亮。又走了二里，到一個草屋中，草屋中有女人，穿著草葉，但容顏端莊秀麗。她看見和尚，害怕而又驚訝，就問和尚說：“你是什么人？”和尚說：“我是人啊！”女人笑著說：“難道有這樣形骸的人嗎？”和尚說：“我奉事佛，佛必須貶降形骸，所以這樣。”她又順便問：“佛是干什么的？”法朗就詳細地說給她聽。女人們互相看了看，笑著說：“他的話很有道理。”又問：“佛教的宗旨如何？”法朗就給她們講解《金剛經》。她們聽了再三再四稱贊叫好。法朗就問她們：“這個地方是個什么樣的世界？”女人說：“我們本來是秦時人，隨著蒙恬修筑長城。蒙恬多使用婦女，我們忍受不了那樣的折磨，就逃避到這里。當初吃草根，得以不死。來到這里也不知道年歲，也沒有再到人間。”于是她們就把法朗留下，用草根養活他。草根澀，根本不能吃。法朗在這里住了四十多天，就暫時告辭出去，到人間去尋找糧食。等到他到了代州，準備好糧食再去時，卻迷失了道路，不知道那個地方在哪兒了。8、1．東晉（晉）陶淵明2．(1)都(2)竟，竟然(3)邀請3．C4．(1)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。(2)這個人一一給（他們）說了自己知道的，（聽的人）都長嘆表示惋惜。5．《桃花源記》用桃源民風表達了對和平幸福生活的向往（或“對黑暗現實的不滿”），《醉翁亭記》用“滁人出游”場景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷。【解析】1．要求學生牢記《桃花源記》的文學常識。《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一。《桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。2．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文，根據語境做出判斷。“咸”，都；“乃”，竟然；“延”，邀請。3．A項的“焉”解釋為：從這里/疑問代詞，哪里；B項的“乃”解釋為：竟然/于是，就；C項的“者”解釋為：……的人；D項的“其”解釋為：代詞/在“如……何”前面加強反問語氣,可譯為“又”。選C。4．要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“儼然”，整齊的樣子；“屬”，類；“皆”，都。5．要求學生結合文章的主旨分析。本文通過對桃花源中“黃發垂著，并怡然自樂”的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。《醉翁亭記》用“傴僂提攜，往來而不絕”的場景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。參考譯文：東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發源地，于是便出現一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客），設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊。”漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里去說，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。9、1．B2．A3．D4．（1）不僅賢明的人有這種思想，人人都有這種思想，不過是賢明的人能夠保有本心不喪失罷了。（2）蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。【解析】1．B句子中加點字的意思相同。都是介詞“比”之意。A前者“益處，好處”，后者“戴上”。C前者“才”，后者“竟然”。D前者“窮困”，后者“走到……的盡頭”。2．A“孟子，名軻，春秋時期思想家”對選文相關知識的解說不正確。孟子是戰國時期思想家。3．A對選文相關知識的解說不正確。甲文首先以“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也”從正面論述了“義重于生”，之后連用“使……則……”的句式，從反面假設，提出疑問。乙文“匈奴以為神”是被“武臥嚙雪與旃毛并咽之，數日不死”的行為震撼。故選D。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這種。“耳”：罷了。“既”：已經。“廩食”：糧食。“去”：通“弆”，收藏。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）翻譯：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。可是呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。（二）翻譯：衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴人認為很神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，等到公羊生產了小羊才準許蘇武回國。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡……蘇武在匈奴那里呆了十九年，剛開始出使時，正值壯年，等到歸國以后頭發胡子都白了。10、1．用科幻小說和電影引出說明對象——虛擬現實技術；用科幻小說和電影激發讀者的閱讀興趣；說明虛擬現實技術早已出現在小說和電影中，并不是遙不可及。2．分類別。分門別類，條理清晰地說明虛擬現實技術在醫療領域的應用。3．邏輯順序。首先說明什么是虛擬現實技術，然后說明虛擬現實技術目前在游戲和其他領域的應用，最后說明虛擬現實技術存在的弊端。4．比如，購物時，戴上VR眼鏡，就能進入一個虛擬的空間，可以試衣服、查看詳情和價格等。【解析】1．本題考查對說明文行文思路的理解。說明文的閱讀理解，要做到理清文章的說明順序，理解文章的說明對象。在本題中先提到科幻小說和電影，就是為了引出說明的對象，同時起到激發讀者的閱讀興趣的作用，這是說明文常使用的行文思路。2．本題考查說明文的說明方法。要掌握課內常見的說明方法以及其作用，結合具體所給的語句分析所使用的說明方法，本題中的句子所使用的說明方法是分類別，這一答案可以通過語句中的“一是”“另一類是”來得到，分類別的作用也較容易理解，一般作用就是使文章的說明更有條理。3．本題針對說明文的說明順序。對于一般的說明文的閱讀，要首先通過閱讀理清作者的說明順序，對說明對象有一個整體的印象。對于說明順序的理解，要注意文章中的一些重點詞語，比如空間順序就關注一些方位詞，邏輯順序就注意說明對象的發展過程的一些詞語。本題中可以較容易發現作者先講了什么是虛擬現實技術，然后講應用，最后講弊端，這就可以理解為邏輯順序。4．本題主要考查對文章的個性化理解拓展。要在充分理解說明對象的基礎上完成本題，只有理解了本文講解的虛擬現實技術，才能結合實際生活完成本題的回答，要結合文章虛擬現實技術在實際生活中應用的敘述來具體思考。11、1．①書多易使讀者不專精②書多易使讀者迷方向③讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底2．任選一句作為開頭；觀點明確；能結合自己的閱讀體驗，圍繞觀點展開論述；思路清晰，表達條理；語言流暢，說服力強。【解析】1．考查對文章內容的梳理與提取。仔細閱讀文章，整體感知內容，根據提示，從文中找到相關句子，概括或提取詞語即可。即②段“第一，書多易使讀者不專精。”③段“其次，書多易使讀者迷方向。”④段“讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。”2．本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優劣會成為關鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達要富于美感，自然流暢，有感染力。結任選一句作為開頭，緊扣句中關鍵詞來談。注意字數限制。三、應用12、1．C2．示例：雖然國家在年輕人的努力下有了發展，但還需要更多年輕人的積極參與。3．要點：①有抱負，有情懷；②腳踏實地；③獨立自主；④敢想敢干。【解析】1．本題考查對材料內容的理解。由題意可知“愛國、進步、民主、科學是五四精神的核心內容”，C項是寫“坐著洋車、路過天安門的人”的行為，是對學生的援助，不能“直接”體現五四精神。2．本題考查對材料內容的理解。材料二，橫向分析，由“團隊平均年齡”可知國家在年輕人的努力下有了發展，材料三，舉兩位90后的例子也說明了