試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第14課文化傳承的多種載體及其發展課時作業一、單選題1．15世紀末，一些來自人們剛剛知道的地方的“奇物”出現在歐洲，刺激了學者們的研究欲望和收藏家們的好奇心。17世紀，一些思想家和科學家紛紛倡議建立博物館。18世紀40年代起，英、法等國相繼建立起自然史博物館，當時的博物館追求珍奇物品和標本的齊全，陳列繁雜。博物館的建立（

）A．見證了歐洲深厚的歷史底蘊 B．充分發揮育人教化的作用C．折射出西歐國家的殖民擴張 D．反映了科學革命迅猛發展2．范仲淹曾建議“先于都督之郡，復其學校之制……敦之以詩書禮樂，辨之以文行忠信”。王安石也認為：“古之取士皆本于學校，故道德一于上，習俗成于下，其人材皆足以有為于世。”由此可知，兩人均（

）A．主張建立學堂選官制 B．重視學校的教化功能C．致力于儒學復興運動 D．希望擴大教育覆蓋面3．文化的傳承與保護，最初以口頭傳說和史詩的形式出現。其后，學校、書籍、圖書館及博物館等逐漸發展成為文化傳承與保護的主要載體。如表依次對應的載體為（

）序號功能①保存古籍和文化遺產、服務公眾②全方位向公眾提供關于自然、文化領域的知識③文化傳承、科學研究、人才培養④文化大眾化、提高文化修養、促進各民族的發展A．圖書館、博物館、學校教育、印刷書B．博物館、圖書館、印刷書、學校教育C．圖書館、學校教育、印刷書、博物館D．學校教育、博物館、圖書館、印刷書4．1949年12月，中央人民政府政務院頒布《關于統一發布中央人民政府及其所署名機關重要新聞的暫行辦法》，規定所有公告和公告性新聞均由新華通訊社統一發布．這一舉措的目的在于A．建立起高效的新聞宣傳網絡B．實現信息傳播業的結構性調整C．便于及時通報國內國際形勢D．建立集中統一的新聞宣傳制度5．泰山作為五岳之首，不僅具有“天下雄”的美譽，更見證了封建王朝國家祭祀的禮教制度。世界遺產委員會給予泰山高度評價：“泰山一直是中國藝術家和學者的精神源泉，是古代中國文明和信仰的象征”。由此可知，泰山作為世界遺產（

）A．是現存最大古代藝術寶庫 B．再現了封建王朝國家歷史C．體現了非物質文化的特性 D．具有自然與文化雙重屬性6．近年來各大博物館競相開發了自己的文創產品。這些產品以其融匯古今、溝通雅俗的特點受到人們的歡迎。如圖是河南博物院開發的文創冰淇淋。這些文創產品（

）A．促進了傳統文化元素的傳播 B．植根于歷史文物的教育功能C．承載著傳承精妙工藝的使命 D．是對博物館公益屬性的破壞7．《豐湖書藏四約·借書約》明白地說：“今之書藏乃一府公物，非一人之私有。不借不如不藏，不讀不如不借。”類似這樣的書約在晚清書院中屢見不鮮。這種藏書理念A．豐富了國家藏書功能 B．孕育了經世致用思想C．推動書院向近代邁進 D．引領了中國教育方向8．1905年中國博物館建設的先驅者張謇自費創建了我國第一座公共博物館，開創了我國近代博物館事業的新紀元。中國人自建的第一座公共博物館是（

）A．自然歷史博物館 B．南通博物苑C．歷史博物館 D．革命博物館9．中國古代“藏書樓之設，一般人目光僅及于已受科學訓練的士子”。1915年，教育部頒布《通俗圖書館規程》，規定“各省治縣治應設通俗圖書館，儲集各種通俗圖書，供公眾之閱覽”。1927年后，民眾圖書館得到發展，“不論其智、愚、貧、富、老、幼、男、女，均可進館享受服務”。這一發展（

）A．促進了革命思想廣泛傳播 B．滿足了普通民眾的閱讀需求C．推動了文化的大眾化發展 D．打破了當權者對教育的壟斷10．明清之際，江浙地區藏書風氣盛行，涌現了大批藏書家，如焦竑、錢謙益等。據范鳳書統計，歷代藏書家4715人中，浙江藏書家1062人，江蘇藏書家967人；明代藏書家869人，大多數為江浙地區的藏書家。這一現象的主要原因是（

）A．區域經濟的差異 B．科舉制度的實行 C．書籍出版商業化 D．市民階層的壯大11．20世紀末，法國大力發展書刊出版的數字化。目前，法國的出版商，特別是學術性的數字出版機構，已經開始加大對非洲的推廣力度，并取得初步成效，如馬格里布地區的大學大量購買法國的科學數據庫。這說明法國（

）A．企圖恢復對非洲地區的政治影響 B．實現了新媒體對傳統媒體的取代C．利用信息技術推動對外文化傳播 D．積極與原殖民國家進行文化合作12．江蘇省淮陰縣1912年調查：漁溝鄉有私塾38處。縣城亦有數十處，是公辦小學的五六倍。《吳江縣志》云：“民國建立后，新式學堂逐漸推廣，但私塾仍大量存在，少數私塾開始仿學校設置國文、算數等科，分堂講授。”據此可知，當時江蘇地區（

）A．傳統私塾在教育轉型中發揮作用 B．政府重視傳統教育的發展C．近代教育與傳統私塾的本質相同 D．民主科學思想的影響有限13．孔子與老子都生活在春秋晚期。《禮記·曾子問》記載，孔子曾四次問禮于老子。“孔子見老子”是漢代畫像石中很常見的題材。下圖所示為山東博物館館藏的孔子見老子畫像石拓片。據此可推知（

）A．戰國及漢代儒、道兩家影響力較強 B．漢代的畫像石大多選擇歷史題材C．儒、道兩大學派的思想同出而異流 D．春秋晚期道家的地位略高于儒家14．1950年8月，教育部制定《高等學校課程草案——文法理工各系》，規定社會發展史，新民主義論，政治經濟學為各系的公修課，三門課每周要演講3小時，討論及自學6小時。這一規定的主要目的是（

）A．構建以馬克思主義為基礎的意識形態 B．突出思想政治教育的重要性C．確立中共對社會主義教育的領導地位 D．維護國家高等教育的權威性15．“它是世界上規模最大、藏品最豐富的一座大學博物館，也是世界上最早的公共博物館之一。其中的版畫與素描室，藏有三萬多件歐洲版畫與素描，包括大量達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾等古典大師的作品。”“它”最有可能是（

）A．亞歷山大博物館 B．阿什莫林博物館 C．大英博物館 D．盧浮宮16．下圖為建國以來我國公共圖書館發展柱狀圖

該圖反映了我國公共圖書館建設（

）A．旨在加強文獻的保護 B．提供各領域知識C．有助于推動社會教育 D．傳播了現代文化17．如表是中國近代圖書館事業發展歷程的部分節選，據此推斷（

）年份事件1840林則徐翻譯《四洲志》，介紹西方圖書館的文字達11400余字，是西方近代圖書館第一次在中國傳播。19世紀40年代，“書館”成為對應西方“圖書館”一詞的主流用語。1849西方傳教士創辦工部書局圖書館。1862創辦京師同文館，揭開了晚清思想變革的序幕。1898梁啟超在《戊戌政變記》中將“開大圖書館”稱作強學會所作五大事之一。1899清光緒帝頒布《傷各省開辦中學和小學諭旨》，號令全體書院改變形式，書院藏書失去原有形態，開始逐漸過渡為近代學校圖書館。A．西方圖書館源于中國的“書館”B．創辦圖書館是變革社會的主要手段C．多種力量助推了圖書館的建立D．圖書館適應了傳統教育的發展需要18．下表列舉了多屆夏季奧運會上中國選手領獎服的設計思路。這主要說明了（

）時間和舉辦地設計思路2000年悉尼以龍為核心圖案，這一年恰好是中國的龍年，上衣胸前動感十足的巨龍，寓意“巨龍騰飛”。2008年北京以祥云為核心圖形，古時祥云有吉祥、美好的寓意，延續到現在又增添了和諧、共生的內涵，這與此次奧運主題恰好一致。2012年倫敦融入中國書法形式，上衣上蜿蜒的“龍”字造型將英國倫敦泰晤士河形象融入其中，生動地將北京、倫敦兩屆奧運會舉辦地連接起來。2016年里約熱內盧將剪紙藝術與現代霓虹燈光效果相結合，營造出“光影龍”的樣式，將跑步過程里的“跑步”動作與龍的整體相結合。A．運動服裝兼具審美和實用功能 B．中國的體育事業與文化交融共進C．文化借助特定的載體得到傳播 D．體育活動促進了世界和平與發展19．貝多芬在創作《田園交響曲》的札記中曾這樣寫道:“即使沒有說明,也能理解這感受多于音畫的整首作品。”這說明貝多芬不僅想用音樂去描繪自然的風光,更欲表現的是一種心境,一份精神世界。該樂曲（

）A．崇尚感性并揭示精神世界 B．強調了聲音的響度和音色C．注重現實并揭露社會問題 D．開創了古典主義音樂先河20．1897年創辦的商務印書館是中國出版業中歷史最悠久的出版機構。葉圣陶先生曾回憶道：商務的編譯所是知識分子匯集的地方，早期留美、留日回來的很多先生都在商務的編譯所工作過。后來創辦的幾家出版業中的骨干大多是從商務出來的，還有許多印刷廠裝訂廠，情形也大多相同。上述材料表明商務印書館（

）A．培養了大批出版業技術力量 B．促進了我國文化的大眾化C．推動了近代翻譯活動的開展 D．傳承了中華優秀傳統文化二、材料分析題21．[現代信息技術與文化傳承]材料一

文化傳承的傳統方式方式多樣，總體上可以分為物質文化傳承方式和非物質文化傳承方式兩大類。其中，物質文化傳承方式主要通過口頭傳承、書面傳承將古老的智慧、人生的經驗都記載、保留下來，以書籍、物件、工藝品等形式一代傳一代，最終得以保留下來。非物質文化傳承方式主要是借助于人的口口相傳，現稱其為文化傳承人。根據傳承人的數量及其之間的關系，可以將其分為三類：以集體為傳承載體的非物質文化，如大型民間民俗活動等；以家庭傳承或家族傳承進行的文化傳承，如手工工藝等；師傅傳授給徒弟的某種非物質文化的社會傳承，如戲曲藝術等。——摘編自金迪等<現代信息技術在文化傳承中的應用研究》材料二

信息技術中計算機技術和通訊技術的迅猛發展，Internet在全世界范圍普及，它對于文化傳承的貢獻是巨大的。它為文化思想的交流提供了更為方便、快捷、低成本的渠道，大量的文化信息通過互聯網延伸到社會的各個角落，它也給文化傳承插上一雙神奇的翅膀，使“地球村”真正變成了現實。借助于現代信息技術，還可以打造集成文字、聲音、圖像、視頻、動畫等多種媒體形式的多媒體產品；打破傳統的紙質記載方式，可以存儲在計算機、光盤、移動硬盤、手機等電子設備中，使文化得以更好的傳承。——摘編自金迪等《現代信息技術在文化傳承中的應用研究》(1)根據材料一并結合所學，分析文化傳承的傳統方式的特點。(2)根據材料二并結合所學，概括現代信息技術高速發展對文化傳承的積極作用。22．閱讀材料，完成下列要求。材料一

大英博物館建于1753年。國王喬治二世的私人醫生斯隆尼爵士在臨死的時候，決定把自己畢生收藏的7.9575萬件物品低價賣給王室。隨后，英國議會就做出決定：籌資興建一座國家博物館，來保存和利用這些文物。在通過公眾彩票籌集到資金建造大英博物館后，這些藏品最終轉交給了國會。為了保證博物館的正常運轉，英國議會專門制定了《英國博物館法》。大英博物館于1759年1月15日對公眾開放，藏品也日漸豐富。——摘編自覃東《大博物館》材料二

1903年，張謇赴日考察博覽會，看到我國展品中有“漢瓦當、唐經幢”，不禁感慨：“勸業以開來，而此以彰往，若移置中國博物院差不倍耳。”張謇在參觀博覽會之余，觀摩了當時日本的各種博物館，回國后即為通州師范學校規劃“學校公共植物園”。1905年，鑒于“授博物課僅恃動植礦之圖畫，不足以引起興味；國文、歷史課僅恃書籍講解，不足以征事物：地方人民知識之增進，亦必先有實觀之處所”，張謇將該園改為博物館加動物園加植物園的“規劃博物苑”。由此，一座富有中華民族特色的、中國最早的公共博物館在南通誕生了。如今建成的環濠河博物館群，體現了南通城市人文面貌的根本改變。——摘編自張廷棲《張謇所創中國第一》(1)據材料一，概括大英博物館創建與發展的特點，說明其歷史背景。(2)據材料二并結合所學知識，概括張謇創建南通博物苑的原因。(3)綜合上述材料并結合所學知識，簡析中英兩國創建博物館的共同作用。23．閱讀下列材料，回答問題。材料一

書院本是一種收藏、點校圖書的機構，其后演變為教育機構，但藏書和修書的職能依然保留。尤其是書院注重研習學問，又多建于偏遠山鄉，沒有一定量的藏書，教學活動是難以維持的。而宋代活字印刷術的發明，為書院藏書創造了條件，也為宋代書院的興盛提供了必要前提。所以書院藏書是書院的一大特色。——王建軍《中國教育史新編》材料二

由于書院實行自由講學，講求相互辯論，一些名儒往往在書院就各種學術問題展開討論，這對宋代學術的發展有著難以估量的積極作用。書院對學生入學不作限制，一些貧困學生甚至可以寄讀，這有利于教育的普及。從中央到地方對教育的重視，使得宋朝各類學校眾多，管理規范，既培養了大批人才，也促進宋代文化的繁榮。——游彪《宋史：文治昌盛武功弱勢》(1)根據材料一，指出書院功能的變化，并結合所學知識分析其興起發展的原因。(2)綜合上述材料，分析宋代書院發展的特點和意義。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：題號12345678910答案CBADDACBBA題號11121314151617181920答案CAAABCCCAA1．C2．B3．A4．D5．D6．A7．C8．B9．B10．A11．C12．A13．A14．A15．B16．C17．C18．C19．A20．A21．(1)傳承方式多樣，