2024-2025學年重慶市長壽區(qū)市級名校初三期中考試語文試題（B卷）試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列關于文化常識、文學名著的表述，不正確的一項是（）A．古代把星座稱作星宿。如《范進中舉》中“果然天上‘文曲星’是打不得的”句中的“文曲星”，按舊時迷信說法，指主管文運的星宿。B．“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌，如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》等。C．《儒林外史》是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。D．《己亥雜詩》中的“己亥”是用天干地支紀年,《觀潮》中“自既望以至十八日”的“既望”指農歷十六日。2．依次填入下面橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是（）人們所肯定和贊賞的血性，應當屬于性格評價和審美取向的范疇。血性是個而又樸拙的詞匯，本身就具有張力和亢奮色彩。因此在理解和使用上應該有所，否則就會混淆粗獷與、豪壯與莽撞、文明與野蠻、人性與獸性。A．古老限制粗野B．原始界定粗野C．古老界定粗放D．原始限制粗放3．依次填入下列文段橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?)深夜聽泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光，聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，________；那清脆如彈撥者，________；那厚重如貝斯轟響者，________；那雄渾如銅管齊鳴者，________。①是石縫間漏下的滴泉②是草叢中淌過的小溪③定是激流直下陡壁，飛瀑落入深潭④應為萬道細流匯于空谷A．①②③④B．①②④③C．②①④③D．②①③④4．下列說法中錯誤的一項是（）A．中國地名中有“山陰”“江陰”，因為“山南水北”為陰，所以“山陰”在山的南面，“江陰”在水的北面。B．唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。C．中國歲時節(jié)令有所謂“三元”，即上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)，其中上元節(jié)指的是正月十五——元宵節(jié)。D．《詩經》是中國最早的一部詩歌總集，共305首，在內容上分為《風》《雅》《頌》三個部分。5．下列句子中沒有語病的一項是()A．央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評，是因為其節(jié)目形式新穎、文化內涵豐富的緣故。B．據(jù)統(tǒng)計，2017年一季度，國內汽車行業(yè)銷售量與去年同期相比，增加大約12.7%左右。C．為了推動兒童文學的發(fā)展和繁榮，首屆“曹文軒兒童文學獎”征稿活動日前全面啟動。D．市衛(wèi)生監(jiān)督部門加大了對市場上豬肉的抽樣檢測，防止不合格肉制品重現(xiàn)百姓餐桌。6．閱讀下面材料，按照要求答題。材料一中國新聞出版研究院第十六次全國國民閱讀調查情況統(tǒng)計表年份綜合閱讀率數(shù)字化閱讀率圖書閱讀率報紙閱讀率期刊閱讀率201780.3%73.0%59.1%37.6%25.3%201880.8%76.7%59.0%35.1%23.4%材料二調查數(shù)據(jù)亦顯示，2018年，中國成年國民上網率為78.4%，其中，在網上活動行為中，以閱讀新聞、社交和觀看視頻為主，娛樂化和碎片化特征明顯，深度圖書閱讀行為的占比偏低。材料三漫畫《輕松聽書》（見下圖）聽書（1）請根據(jù)材料一和材料二，概括中國人的讀書現(xiàn)狀。（2）請介紹材料三漫畫的內容，并揭示其寓意。（3）李明同學熱愛閱讀，喜歡寫詩，他寫了一首詩，登門向語文王老師請教，恰巧王老師不在家，就留了個便條。便條中有幾處謙詞、敬詞使用不當，請找出兩處并改正。王老師：您好！我到寒舍拜訪，您不在。我把拙作《山水有清音》放在您家，望拜讀。我有吟詩愛好，學習之余，湊成幾句，錯處頗多，但自己不能斧正。望您工作之暇不吝賜教。此致敬禮您的學生：李明5月19日7．用詩文原句或文學常識填空。青青子衿，___________。（《詩經·鄭風》）明月幾時有？___________。（蘇軾《__________》）_________________，東風無力百花殘。（李商隱《無題》）_________________，八年風味徒思浙。（秋瑾《滿江紅》）人不寐，________________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）世有伯樂，________________。（（_________）《馬說》）臨近畢業(yè)，好友請你在畢業(yè)冊上留言，你寫下對他的美好祝愿：“____________，___________。”8．二選一，選擇下面兩題中的其中一題進行回答。（1）如果你們學校新來了一位“方鴻漸”老師，請結合《圍城》相關情節(jié)，談一談你是否愿意讓他做你的老師，結合相關情節(jié)闡述兩點理由。（2）如果現(xiàn)在格列佛游樂園建造成功，游客將在“飛島國拉格多大科學院”場館中看見哪些荒誕離奇的場景？請根據(jù)《格列佛游記》的閱讀，列舉兩個場景。二、閱讀9．閱讀下面兩首詩，完成小題。（甲）酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神（乙）左遷至藍關示任孫湘韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。1．下列各項對詩句的理解，不正確的一項是A．“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。”意為自己被棄置在巴山楚水這個凄涼的地方，度過了二十三年。B．《酬樂天揚州初逢席上見贈》頷聯(lián)寫懷念故友只能徒然吟誦“聞笛賦”表示悼念，回到久別的家鄉(xiāng)，世事變遷，感到非常生疏。C．“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。”直按寫出詩人獲罪被貶的原因，“朝奏”而“夕貶”，寫出詩人命運變化的急劇。D．《左遷至藍關示侄孫湘》尾聯(lián)寫侄孫韓湘前來探望，詩人向侄孫交代后事，顯得很寧靜、從容而豁達。2．下列各項對兩首詩歌內容與情感的理解不正確的一項是A．《左遷至監(jiān)關示侄孫湘》頸聯(lián)即景打情，望秦嶺，云遮霧鎖，家今何在？眼前藍關，大雪擁塞，馬亦不前。寫出了英雄的失路之悲。B．“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”一句中詩人以“沉舟”“病樹”比喻前人，表達出詩人要在前人失敗之后繼續(xù)向成功邁進的積極進取的情懷。C．《酬樂天揚州初逢席上見贈》尾聯(lián)的意思是今大聽了你為我唱的詩篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。這既是對友人關懷的感謝，也表現(xiàn)了詩人堅定的意志和樂觀的精神。D．兩首詩也表現(xiàn)了被貶官后痛楚難言的悲憤之情，不同之處在于甲詩表現(xiàn)詩人對世事變遷和仕宦升沉的豁達樂觀；乙詩悲中有壯，表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅強意志。10．閱讀下面的文段，完成下列小題。①鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”②于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。”③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。④燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，發(fā)政舉事，無不曰：‘吾君圣者！”侍御數(shù)百人被服以立無不曰：‘吾君麗者！’內外不聞吾過，是以至此！”由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國。1．下列句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是（）A．皆以美于徐公/是以至此B．吾妻之美我者/由宋君觀之C．至于鄙/皆以美于徐公D．暮寢而思之/宋昭公亡而能悟2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。期年之后，雖欲言，無可進者由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。3．下列對選文的理解，不正確的一項是（）A．（甲）選文第③段寫齊王下令按上中下等次獎賞進諫的群臣吏民，從“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”的反響來看，齊王之“蔽”得到了根本整治。B．（甲）選文第④段寫燕、趙、韓、魏皆朝于齊，作者以夸張之語收束全文，意在從正面突出鄒忌的治國之才。C．（甲）文中“諷、刺、諫、謗、譏”幾個詞的感情色彩相同，都是中性詞。D．（乙）選文“宋昭公亡而能悟”可見宋昭公有著冷靜、清醒的頭腦，這也是他后來能夠“反國”的原因之一。11．閱讀下文，完成后面小題說經典梁衡①什么是經典？常念為經，常數(shù)為典。經典就是經得起重復。常被人想起，不會忘記。②經典的書，人們一遍遍地讀，一代代地讀。不但文字的經典這樣，就是音樂、繪畫等一切藝術品都是這樣。許多人都在夢想自己的作品、事業(yè)成為經典，好讓自己被歷史記住，實現(xiàn)永恒。但這永恒之夢，總是讓可怕的重復之斧輕輕一劈就碎。侈煉不夠，太輕太薄，不耐用甚至經不起念叨第二遍。倒是許多不經意之說、之作，無心插柳柳成陰，一不經意間成了經典。當然，經典也有嘔心瀝血、積久而成的。像米開朗琪羅的壁畫《末日的宣判》，一畫就是八年。不管是妙手偶成還是苦修所得，總之它達到了那個水平，它如銅鏡愈磨愈亮，要是一只紙糊燈籠呢？用三五次就破了。③經典所以經得起重復，原因有三：一是達到了空前的高度；二是有絕后的效果；三是上升到了理性，有長遠的指導意義。經典不怕后人重復，但重復前人卻造不成經典。④文化的發(fā)展總是一層一層，積累而成。在這個積累過程中要有個性，能占一席之地必得有新的創(chuàng)造。唐詩、宋詞、元曲，書法的歐、顏、柳、趙，王羲之的行書、宋擻宗的瘦金書都是中國文學藝術史上的經典。因為在這之前沒有過，實現(xiàn)了“空前”，有里程碑的效果。它們是永遠的參照點。⑤經典又是絕后的，你可以重復它、超越它，但不能復制它。后人時時想起、品位、研究經典的目的是為了吸收借鑒它，以便去創(chuàng)造自己新的經典。就像愛因斯坦超越牛頓，愛因斯坦和牛頓都不失為經典。齊白石談到別人學他的畫說：“學我者生，像我者死。”因為每一個經典都有它那個時代、環(huán)境及創(chuàng)造者的個性烙印。你只能創(chuàng)造你自己的高峰。唯其這種“絕后”性，才使它高標青史，成為永遠的經典。我們時經典的重復不只是表面的閱讀，更是一次新的挖據(jù)。⑥經典所以總能讓人重復、不忘、總要提起，是因為它對后人有啟示和指導價值。經典都矩出了當時實踐的范圍而有了理性的意義，有哲理的內涵，唯理性才可以指導以后的實踐。只有理性的東西才經得起一遍一遍地挖掘、印證，而它又總能在新的條件下釋放出新的能量。如天然放射性鈾礦一樣，有釋放不完的能量。范仲淹說：“先炙下之憂而憂，后天下之樂而樂。”司馬遷說：“人總有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”這都是永遠的經典，早超出了當時的具體所指而有了哲理的永恒。就是達芬奇《蒙娜麗莎》的微笑，小提琴曲《梁祝》中愛的旋律，還有畢加索油畫中的哲理，張旭狂草中的張力也都遠遠超出自身的藝術價值而有了生命的啟示。⑦總之，經典所以經得起重復是因為它豐富的內涵，每一次重復都能從中開發(fā)出有用的東西。像一塊糖，因為有甜味人才會去嚼。能經得起人反復咀嚼而味終不淡，這就是經典與平凡的區(qū)別。一塊黃土，風一吹雨一打就碎，而一顆鉆石，歲月的打磨只能使它愈見光亮。1．從全文看，作者認為經典是什么？請用簡潔的語言概括。2．請簡要分析文章第⑥段的論證思路。3．第⑤段在論證方法的使用上有什么特點？請結合具體內容分析。12．閱讀下面的文字，回答后面小題古詩文背誦：是負擔，還是捷徑？①新修訂的《高中語文課程標準》增加了古詩文的背誦篇目，由過去的14篇増至72篇。有論者認為，這給學生增加了很大負擔。其實，概覽之前的語文教育經驗，背誦并不能以負擔論之，反而有審美享受的作用，甚至可以算一種學習的捷徑。②58篇的增加數(shù)量確實較多，但與傳統(tǒng)中國語文教育的要求相比，要求背誦的篇目仍然是很少的。在傳統(tǒng)語文教育中，學子需要背誦數(shù)十萬字。唐宋以來，為參加科舉考試，考生必須將《論語》《孟子》《左傳》等40多萬字的典籍全部精讀熟背。有些人背誦得更多，如顧炎武、戴震能夠將十三經全文背誦，甚至連“注”都能背誦下來。民國時期的一些學者接受的是傳統(tǒng)教育，也有出色的背誦功夫。國學大師姜亮夫曾說，他在清華國學院時，同樂會上梁啟超、王國維即興表演節(jié)目是背誦古代文學作品，梁啟超背誦一大段《桃花扇》，王國維則背誦了《西京賦》。③傳統(tǒng)教育在背誦方面有數(shù)千年的探索，積累了豐富的經驗，主要表現(xiàn)在以下幾點：④__________________________________________，能夠幫助背誦。在傳統(tǒng)語文教學中，朗讀本身就是多感官參加的活動，需要同時動用眼、口、耳、腦，甚至加上頭、身體的動作，這有助于提高背誦的效率。正如俄羅斯教育家烏申斯基指出的：“參與接受某種印象或是一組印象的感覺器官越多，那么，這些印象就會越牢固地在我們的機械的和神經的記憶中扎根，同時也就會越真實地保存在記憶之中，以后回憶起來也會更加容易。”⑤少年時發(fā)揮聽覺記憶的作用，能夠幫助背誦。少年的一個特點是對聲音非常敏感，這使他們能夠通過“聽”輕松地記住那些語言優(yōu)美的古詩文。語言學家趙元任回憶兒時的學習情景時也說：“晚上念詩我們都覺得比白天念書輕松一點兒，我覺著也好玩一點兒。我念的是《唐詩三百首》。我哥哥跟姊妹們另外還念《千家詩》跟別的詩集。他們念的詩，我就是沒念也漸漸地背得出來了。”他們都是通過“聽”，記住了這些作品。⑥重視最初的記憶，能夠幫助背誦。在中國傳統(tǒng)語文教學中，背誦量是逐漸加大的。最初的記憶量很小，而且要求學生必須做到滾瓜爛熱，能夠不假思索地背誦出來。這些內容在學生的記憶中深深扎根，成為后來背誦相關內容的基礎。教育學家、心理學家對此早有研究，如烏申斯基就說：“兒童在學習中所學到的這些最早的形象在他們的記憶中扎根越深，那么，以后的形象也就能夠越容易和越鞏固地為他們所記住，自然，如果在最早的和以后的形象之間有聯(lián)系的話。”傳統(tǒng)語文教學也是如此。每一次都是要求學生扎扎實實地背誦下來一些句子，這些句子作為“最早的形象”，“在他們的記憶中扎根”，成為后來背誦的基礎。中國傳統(tǒng)語文教育的一大特點就在這里：老師對學生最初的背誦要求非常嚴格，必須是記得非常牢靠，這些內容記得牢靠了，以后的記憶就容易了。⑦從這個視角看新修訂的高中課程標準，更能明白，增加古詩文背誦恰恰是為了長遠的“輕松”打基礎。1．選文是針對什么現(xiàn)象提出中心論點的？2．根據(jù)內容，把第④段的第一句話補充完整。3．下面的語段放在選文哪一段最合適？為什么？美學家朱光潛回憶自己的學習經歷時說：“五經之中，我幼時全讀的是《書經》《左傳》。《詩經》我沒正式地讀，家塾里有人常在讀，我聽了多遍，就能成誦大半。于今我記得最熟的經書，除《論語》外，就是聽會的一套《詩經》。”4．從全文來看，最后一段在全文中有什么作用？13．閱讀下面的文段，完成后面的問題。虎口下的反思：敬畏常識遵守規(guī)則宋曉東①近日北京八達嶺野生動物園老虎傷人的消息備受關注。命喪虎口誰之過的爭論還在繼續(xù)，但一死一傷的悲劇足以讓我們警醒，吃人的老虎用最簡單的叢林法則給我們上了一課：要敬畏常識，遵守規(guī)則。②老虎吃人，即為常識。在老虎出沒的園區(qū)與之保持物理隔離，即為規(guī)則。當跨越規(guī)則紅線的那一步邁出之時，悲劇已在所難免。③人類從茹毛飲血的洪荒時代步入現(xiàn)代社會，文明的進步從來離不開規(guī)則的匡正。無處不在的規(guī)則確保我們永續(xù)繁衍、社會不斷繁榮。規(guī)則規(guī)范的社會整體秩序，對個體而言往往體現(xiàn)為約束。因此，有人就樂于在“小小不言”處打破規(guī)則——闖個紅燈、插個隊——獲得一些便利，贏得些許小利。④當越來越多的人對這種“無傷大雅”的違規(guī)不以為意，甚至習以為常時，個別人的違規(guī)就演變?yōu)榧w行為的失范。甚至有的時候，我們在共同打破規(guī)則的同時，還“巧妙”地相互磨合出一些陋習，比如“人不看車、車不看人、大家都不看燈”的“中國式交規(guī)”。⑤殊不知，違規(guī)的成本是巨大的。還以交通為例，中國交通事故死亡人數(shù)占各類安全生產事故死亡人數(shù)的80%以上，一個重要原因就是交通違法行為大量存在。⑥“不懂事”的老虎以它的生物本能，打破了我們常超越規(guī)則的任性。血盆大口警示我們，規(guī)則是帶電的高壓線，容不得半分僥幸和小聰明。無規(guī)矩不成方圓，遵守規(guī)則對個人來說關乎修養(yǎng)，對家庭來說關乎家風，對社會而言關乎秩序。⑦血的教訓不能只讓我們想起猛虎傷人的常識，更應在內心深處刻下對規(guī)則的敬畏。社會的公序良俗和國家的長治久安，無不系于每個人對常識與規(guī)則的慎思篤行。1．下列對文章的分析理解，不正確的一項是()A．作者開篇由北京八達嶺野生動物園老虎傷人的新聞材料，引出“要敬畏常識，遵守規(guī)則”的中心論點，由淺入深，通俗易懂。B．本文采用總分總的結構，條理清晰，層次分明，論證嚴密。C．第④段運用引用論證的方法闡述道理，既豐富了文章內容，增強了說服力，又增添了文采。D．第⑤段運用舉例論證，用“中國交通事故死亡人數(shù)占各類安全生產事故死亡人數(shù)的八成以上”的事實，論證了“不遵守規(guī)則就要付出代價，甚至釀成悲劇”這一觀點。2．下列材料不能論證第⑥段中“無規(guī)矩不成方圓”這一觀點的一項是()A．戚繼光執(zhí)行紀律鐵面無私，紀律面前人人平等。有一次他的舅舅犯了紀律，戚繼光毫不留情，當著將士的面，按紀律處治了他的舅舅。B．勿以善小而不為，勿以惡小而為之。C．江河若沒有堤岸，便不成其為江河。D．紀律是達到一切宏圖的階梯。只要把紀律的琴弦拆去，多少刺耳的聲音就會發(fā)出來。3．結合選文，聯(lián)系實際談談在生活中該如何做到“敬畏常識，遵守規(guī)則”。三、語言表述14．下面語段劃線處都有語病，請根據(jù)提示加以改正。①公共部門的電話號碼，尤其特別是救助電話號碼，如果隨意被標記為“騷擾電話”甚至“詐騙號碼”，后果不堪設想。②而對于個人電話任由他人“標記”，也存在知情人被侵犯的嫌疑。③《網絡安全法》規(guī)定，“網絡產品、服務具有收集用戶信息功能的，其提供者應當向用戶取得同意并明示”。④有些手機軟件的號碼標記服務，顯然遠離了這一規(guī)定。（1）第①句詞語重復，可將____________刪去。（2）第②句成分殘缺，可在____________后加上____________。（3）第③句語序不當，可調整為___________________________________。（4）第④句搭配不當，可將____________改為___________。四、寫作15．閱讀下面一段話，根據(jù)要求作文。糾結，是人們常用的網絡新詞。百度百科所給的解釋主要有：①指樹木枝干互相纏繞，難以理清或解開；②怎么也想不明白，心中一團糟的感覺；③一下子想起很多不好的事情，心里浮躁煩悶不已；④在俗語中表示“鬧心”的意思；無所適從，拿不定主意……走出糾結的心態(tài)，離不開果敢智慧的決斷；走出糾結的心態(tài)，是超越和戰(zhàn)勝自我的過程；走出糾結的心態(tài)，眼前將豁然開朗春色無限；走出糾結的心態(tài)，世界會春暖花開山高路遠……請根據(jù)自己的生活體驗或閱讀積累，以“終于，我不再糾結”為題，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名；④書寫要正確、規(guī)范、美觀。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

B．本題考查“唐宋八大家”的文學常識，“范仲淹的《岳陽樓記》”不屬于“唐宋八大家”的作品。故選B。2、B【解析】此題考查學生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結合具體的語言環(huán)境來分析。可以從使用范圍和語意側重點角度來辨析。“古老”指“經歷了久遠年代的”，“原始”指“最古老的”，“原始”用在這里比較貼切，排除AC；“界定”指“劃定界限”，“限制”指“規(guī)定范圍，不許超過”，這里應該用“界定”。故選B。3、C【解析】

試題分析：文本內容是用形象化的語言來描寫“泉鳴”的。可以根據(jù)填寫的語句所描寫的聲音特點與題干中聲音的特點對應關系即可作答。“柔曼”特點，對應的是“草叢中淌過的小溪”；“清脆”特點，對應的是“石縫間漏下的滴泉”；這樣排除了A和B。突出聲音“厚重”特點的對應的句子是“萬道細流匯于空谷”，這樣排除D項。故答案為C。4、A【解析】

此題考查的是文學常識。A項“山陰”應是山的北面，“江陰”應是水的南面。故選A。5、C【解析】

考查學生對病句的辨析及修改能力。解答時先讀原句，憑借語感來判斷，然后從病句類型方面分析修改，通常的做法是壓縮看主干有沒有殘缺、搭配不當?shù)让。倏磯嚎s掉的修飾成分與主干之間是否存在修飾不當?shù)拿　.“因為”和“的緣故”重復。B.“大約”和“左右”重復。C.沒有語病。D.缺少成分，應是：加大了對市場上牛肉的抽樣檢測力度。要了解常見的語病類型，如成分殘缺、語序不當、搭配不當、表意不明、不合邏輯、語意重復、句式雜糅、前后矛盾、否定不當、成分贅余等，并能對句子作語法分析。6、（1）①國民綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀率有所增長。②紙質書報紙、期刊的閱讀率有所下降。③深度圖書閱讀行為的占比偏低。（2）畫面的左側是卡通化電子閱讀器拿著一本書閱讀，右下方是一個小孩，正趴在地上開心地傾聽，右上方是“聽書”二字。寓意：數(shù)字化閱讀給人帶來輕松愉悅。（3）①“寒舍”改為“貴府”或“您家”；②“拜讀”改為“費心一讀”；③“斧正”改為“修改”（改出其中兩處即可）【解析】

（1）要求概括中國人的讀書現(xiàn)狀。材料一屬于分析統(tǒng)計圖表的題目，分析統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱，表頭列出的項目，表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題以“中國新聞出版研究院第十六次全國國民閱讀調查情況統(tǒng)計”為陳述對象。找到“年份”“閱讀類別”項目，通過對數(shù)字的比較可分析出國民綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀率有所增長，紙質書報紙、期刊的閱讀率有所下降的結論。材料二，可直接提取“深度圖書閱讀行為的占比偏低”作為答案。（2）介紹材料三漫畫的內容，并揭示其寓意。本題考查學生圖文轉換的能力。學生要明確，作答此類題目的關鍵是一定要認真看圖，然后按照一定的順序把圖中出現(xiàn)的所有的元素都介紹清楚，描述漫畫注意抓住題干要求的重心，重點描述漫畫中的對象的特征，內涵等。要注意漫畫中的文字內容，如“數(shù)字閱讀”。這些文字內容往往揭示漫畫的主題。題目中要求說出寓意，就要結合圖案的創(chuàng)作背景或題目“聽書”的提示來分析寓意。如通過對畫面中小孩正趴在地上開心地傾聽電子書的分析，即可得出數(shù)字化閱讀給人帶來輕松愉悅的答案。（3）修改便條上的錯誤。注意題干提示“便條中有幾處謙詞、敬詞使用不當”。“寒舍”：謙辭，對人稱自己的家。所以要改為“貴府”或“您家”。“拜讀”：讀別人作品或書信的敬詞。所以要改為“費心一讀”。“斧正”：敬辭，請人修改文章。所以要改為“修改”。7、（1）悠悠我心（2）把酒問青天水調歌頭（3）相見時難別亦難（4）四面歌殘終破楚（5）將軍白發(fā)征夫淚（6）然后有千里馬韓愈（7）但愿人長久（長風破浪會有時）千里共嬋娟（直掛云帆濟滄海）【解析】

本題考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“悠”“殘”“嬋娟”的書寫。8、（1）不愿意，首先，他雖然留學歐洲，但是他的文憑是買來的假博士文憑。其次，他的性格消極被動，軟弱無能，到三間大學收到誹謗和排擠卻無力抗爭，受孫嘉柔誘惑卻任由其擺布，其為人處世不適合做我的老師。（2）從黃瓜里提取陽光，將糞便還原為食物，把冰煉成火藥，用豬耕地，蓋房屋從屋頂造起一直蓋到地基，瞎子教授叫徒弟靠嗅覺和觸覺來區(qū)分不同的顏色，以養(yǎng)蜘蛛代替蠶來紡線，用吹風機從肛門鼓風打氣來治療病人的腹脹，軟化大理石做枕頭和針氈。【解析】

⑴本題考查對人物形象和故事情節(jié)的掌握。答題時應注意，要熟練掌握小說主要人物的姓名籍貫，出身經歷，性格特點，小說人物做的事，對主要故事情節(jié)要熟悉。概括時要做到既全面，又要突出重點。方鴻漸的性格特征是：既善良又迂執(zhí)，既正直又軟弱，既不諳世事又玩世不恭.方鴻漸的遭遇，也正是當時一部分較正直的知識分子的遭遇和困厄。綜合來看很難成為出色的老師。⑵本題考查對名著內容故事情節(jié)的積累。答題時應注意，解答此類題時，要求學生在平時學習中注意對作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。飛島國中格拉多大科學院中有很多不切實際的研究：從黃瓜中提取陽光，把大便還原成食物，蓋房子從屋頂造起，靠嗅覺嗅覺區(qū)分顏色，軟化大理石作枕頭和針氈等。這里科學家們正興致勃勃地在進行各種可笑的研究：有的在埋頭設計如何從黃瓜里提取陽光；有的想把糞便還原為食物；有的想到用豬耕地；還有的想利用蜘蛛織網，用風箱打氣法治病等等。在學校教育中，這里的人，準備取消詞匯，認為這樣有益于健康。一位教授正在寫一本關于如何偵破反政府陰謀的書。于是格列佛向他介紹了蘭敦（暗指倫敦）關于這方面的做法。二、閱讀9、1．D2．B【解析】

1．D對詩句的理解不正確。尾聯(lián)不是寫“寫侄孫韓湘前來探望”，而是寫詩人向侄孫韓湘交代后事，除了顯得詩人很寧靜、從容而豁達外，還進一步吐露了凄楚難言的激憤之情。2．B對詩歌內容與情感的理解不正確。“沉舟”“病樹”比喻久遭貶謫的詩人自己，但詩人對未來并不失望，堅信“沉舟側畔”必然有“千帆”競渡，“病樹前頭”終究會“萬木”爭春，表現(xiàn)出詩人豁達豪邁的胸襟，詩人身經危難，仍保持堅定的意志和積極樂觀的精神。10、1．D2．（1）滿一周年之后，即使想要進言，也沒有什么可以進諫的內容了。（2）通過宋君看來，做君主的與國人離心最終亡國的原因，就是因為阿諛奉承的人太多了。3．B【解析】1．A認為/因此。B主謂之間的之，取消句子獨立性，不譯/無意義，不譯。C到/比。D都是表修飾。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：期年：滿一年。期：滿。雖：即使。社稷：指國家。諂諛：奉承拍馬，諂媚奉承。3．B錯誤，從側面突出鄒忌的治國之才。譯文鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說:"我與城北的徐公相比，誰更美麗呢?"他的妻子說:"您美極了，徐公怎么能比得上您呢!"城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美麗，于是又問他的小妾說:"我和徐公相比，誰更美麗?"妾說:"徐公怎么能比得上您呢?"第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道:"我和徐公相比，誰更美麗?"客人說:"徐公不如您美麗啊。"又過了一天，徐公前來拜訪，(鄒忌)仔細地端詳他，自己覺得不如他美麗;再照著鏡子看看自己，更覺得遠遠比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說:"我的妻子認為我美，是偏愛我;我的小妾認為我美，是懼怕我;客人認為我美，是想要有求于我。"于是鄒忌上朝拜見齊威王。說:"我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的;朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的;國內的百姓，沒有不對大王有所求的:由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了。"齊威王說:"說得真好。"于是下了一道命令:"所有的大臣、官吏、百姓，能夠當面批評我的過錯的，可得上等獎賞;能夠上書勸諫我的，得中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞。"政令剛一下達，所有大臣都來進言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人進諫。一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見(齊王)。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。乙文，宋昭公出外逃亡，到達了鄰國，感慨說道：“我知道亡國的原因了。我朝做官的千把人，干政事的時候，沒有一個不說：‘我們君主圣明！’侍者衛(wèi)士數(shù)百人，披著衣服站立，沒有一個不說：‘我們君王長得美！’朝內朝外都聽不到說我的過錯，因此到了這個地步！”在宋君看來，做君王的之所以離開國家失掉社稷，是因為說諂媚話的人太多。所以宋昭公亡了國但是能夠醒悟，最后得以重振國家。11、1．經典是內涵豐富，經得起重復的怍品；它具有前所未有的創(chuàng)新性（個性）；無法復制的創(chuàng)造性；永恒（理性）的指導性（生命啟示）。2．示例一：首先提出經典經得起重復的原因是具有指導價值的觀點，并分析其指導價值是上升到理性的，有著永恒性。然后以范仲淹、司馬遷的名言，達芬奇等古今中外藝術家的經典作品，來印證經典都是具有永恒指導性的。示例二：首先明確分論點：經典經得起重復的原因是具有指導價值；強調其指導價值是上升到理性的；并運用比喻論證，進一步強調其指導的永恒性；最后運用舉例論證，以范仲淹、司馬遷的名言，達芬奇等古今中外藝術家的經典作品，印證經典有著永恒指導性。示例三：首先明確分論點：經典經得起重復的原因是具有指導價值；然后強調其指導價值是上升到理性的，有著永恒性；接著以范仲淹、司馬遷的名言印證經典的永恒指導性；而且列舉達芬奇等古今中外藝術家的經典作品，進一步印證經典都是超越自身藝術價值具有著永恒指導性。3．舉例論證與道理論證相結合。先舉愛因斯坦超越牛頓、兩人都成為經典的事例，再引用齊白石的名言，論證了經典具有“絕后”性（獨特個性）無法復制。【解析】1．試題分析：考查對文章內容的梳理和概括。在理解文意的基礎上，依據(jù)題目要求篩選符合題意的內容概括作答。本題作答可依據(jù)“經典的書，人們一遍遍地讀，一代代地讀”“在這之前沒有過，實現(xiàn)了‘空前’，有里程碑的效果……經典又是絕后的，你可以重復它、超越它，但不能復制它”“它對后人有啟示和指導價值”“經典所以經得起重復是因為它豐富的內涵，每一次重復都能從中開發(fā)出有用的東西”等語句來概括作答。2．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。文章第6段，首先明確分論點——經典所以總能讓人重復、不忘、總要提起，是因為它對后人有啟示和指導價值；接著對這一分論點進行分析，強調其指導價值是上升到理性的；然后再運用比喻論證，進一步強調其指導的永恒性；最后運用舉例論證，以范仲淹、司馬遷的名言，達芬奇等古今中外藝術家的經典作品，印證經典有著永恒指導性。據(jù)此理解分析作答。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。文章第5段先列舉愛因斯坦超越牛頓、兩人都成為經典的事例，再引用齊白石的“學我者生，像我者死”的名言，論證了經典具有“絕后”性，才使它高標青史，成為永遠的經典。從而論證了“經典又是絕后的，你可以重復它、超越它，但不能復制它”這一觀點，采用了舉例論證與道理論證相結合的方法。據(jù)此理解作答。12、1．新修訂的高中《語文課程標準》增加了古詩文的背誦篇目，有人認為，這給學生增加了很大負擔。2．示例1：多感官參加活動；示例2：多感覺器官參與3．第⑤段。語段列舉了朱光潛回憶幼時讀書聽了多遍后就能成誦大半的事例，能夠論證第⑤段的觀點“少年時發(fā)揮聽覺記憶的作用，能夠幫助背誦”。4．得出結論，強調了“新修訂的《高中語文課程標準》增加古詩文背誦”的意義。【解析】1．本題考查信息篩選。仔細閱讀第一段，即可概括出答案：新修訂的高中《語文課程標準》增加了古詩文的背誦篇目；有人認為，這給學生增加了很大負擔。2．本題主要考查提煉文段分論點，對文章內容的理解概括能力。論點通常是一個表示肯定或否定的判斷句。在論點缺失的情況下則要概括層意，歸納論點。要求：一般不用疑問句，不用修辭，正面判斷。做這類題目的方法是：找出與題目相關的段落原文，然后根據(jù)題目的要求，找準關鍵詞，準確概括。分析題目要求，本題所要擬寫的句子實則本段的分論點，應為概括怎樣“能夠幫助背誦”，結合內容，如：多感官參加活動或多感覺器官參與。3．本題考查學生把握文章論點及選擇論據(jù)的能力。議論文的論點是議論文所要表達的核心觀點，一般在開篇部分提出，并會在文中多次強調，論點的把握相對簡單。根據(jù)論點選擇相應的論據(jù)要遵循“同主題、多角度、各類型、有詳略”的原則，即論據(jù)要能切實支撐論點；角度要全面，古今中外皆可；既要有事例論據(jù)，也要有事理論據(jù)；論據(jù)要有詳略之別。需在理解全文的基礎上，先分別概括每個段落的意思和材料內容，再分析材料和哪個段落內容比較貼近。語段列舉了朱光潛回憶幼時讀書聽了多遍后就能成誦大半的事例，能夠論證第⑤段的觀點“少年時發(fā)揮聽覺記憶的作用，能夠幫助背誦”。所以放在第⑤段最合適。4．本題考查學生對結尾段作用的分析能力。結尾段的作用主要從結構和內容兩方面來分析，結構上的作用是：總結全文，引起讀者思考，照應開頭或題目等；內容上的作用是：點明中心，深化主旨等。結合這是一篇議論文分析，結尾段的作用是：得出結論，強調了“新修訂的高中《語文課程標準》增加古詩文背誦”的意義。13、1．C2．B3．示例：敬畏常識，遵守規(guī)則，是一個人良好素養(yǎng)的體現(xiàn)，同時也是一個人對自己最好的保護。在生活中，我們過馬路時遵守交通規(guī)則，不闖紅燈；不在馬路上玩耍，不翻越馬路欄桿；在學校遵守校紀校規(guī)，按時上學、不遲到、不早退，遵守課堂紀律。時時處處嚴格要求自己，做一位遵紀守法的好公民。（能結全選文內容并結合生活實際，言之成理即可。）【解析】1．本題綜合考查有關議論文的知識。首先要仔細閱讀文章，根據(jù)選項分析相關知識，判斷正誤。其中C項表述錯誤，這道題考查的是說明方法，仔細閱讀第④段，可以知道，這一段沒有運用引用論證這一論證方法，而是采用了舉例論證的方法。2．本題考查論據(jù)和論點的關系。論據(jù)分為事實論據(jù)和道理論據(jù)．補充論據(jù)時注意以下方面：①看清楚要求補充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是名言還是事例；②補充名人事例要熟悉，不要為求新而準備那些較長名言或不熟悉的名人事例。B項不能論證第⑥段中“無規(guī)矩不成方圓”這一觀點。這句話講的是做人的道理，意思是事不要認為壞事很小就去做，不要認為好事很小就不去做。3．本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自