試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁2024安徽省普通高中學業水平合格性考試仿真模擬卷（一）（時間：90分鐘滿分：100分）一、語言文字運用（18分）1．下列詞語中，沒有錯別字的一組是（

）A．蘭天

嚴峻

張冠李戴 B．邪惡

園滿

神采奕奕C．警告

相片

琳瑯滿目 D．招搖

漁業

一張一馳2．下列各句中加點成語的使用，不正確的一項是（

）A．要減肥就要管住嘴，合理飲食，邁開腿，加強鍛煉，只靠藥物，無疑是緣木求魚。B．經過半年的艱苦拼搏，終于超額完成了任務，他不禁長松了一口氣，躊躇滿志，興奮難眠。C．立志是事業的大門，工作是登堂入室的旅程。小王剛步入這門學科的研究領域，還遠未登堂入室。D．小張下棋總是輸多贏少，因為他目無全牛，沒有做到“走一步看三招”。3．下列各句中，有語病的一項是（

）A．人生苦樂并非純粹由物質條件決定，百萬富翁很可能不如身無分文的流浪漢生活得幸福，原因就在于感受生活的樂趣還需要藝術的眼光與悠閑的心境。B．再說林沖踏著那瑞雪，迎著北風，飛也似奔到草場門口，開了鎖，入內看時，只叫得苦。C．紫禁城是最偉大的人類建筑史上的藝術奇葩，是世界歷史文化遺產中的一顆璀璨的明珠。D．翻譯作品日見其多，這些作品一方面提高了中國學術文化的素養，另一方面也促進了中國書面語言的發展。4．將下列關聯詞語依次填入語段橫線處，完全恰當的一項是（

）從教學的過程來說，教學的內容是什么，教的人總要從易到難，逐步深入地把知識教給學生。，好的教師在開始的時候，應該給學生一個印象，覺得入門不難，往后越學越有信心。學生如果自命不凡，看到入門很容易，就把老師一腳踢開，，他就什么也學不成。A．不管

于是

所以

因此 B．不管

因此

而

那么C．無論

所以

只要

于是 D．無論

但是

而

那么5．下列各句中，表達不得體的一項是（

）A．去友人家赴宴：看在你的薄面上，我才來吃飯的。B．學術研討會時發言：鄙見如上，歡迎大家交流探討。C．正式場合收到禮物后的感謝語：承蒙惠贈，不勝感激。D．紀念死者的悼詞：音容笑貌今猶在，一片丹心萬古傳。6．依次填入下面一段文字橫線處的語句，順序正確的一項是（）每逢望夜，，真不能不說是賞月勝地。①上下空濛，一碧數頃②一輪當空，月亮閃耀于碧波之上③而且荷香遠溢，宿鳥幽鳴A．②①③ B．①②③ C．②③① D．③②①二、古詩文閱讀（27分）（一）文言文閱讀（15分）閱讀下面文言文，完成下面小題。師說（韓愈）古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！7．對下列句子中加橫線詞語的解釋，不正確的一項是（

）A．作《師說》以貽之貽：贈送B．不恥相師師：老師C．師道之不傳也久矣道：風尚D．其聞道也亦先乎吾聞：懂得8．下列兩組加橫線詞的含意分析正確的一組是（

）①其為惑也，終不解矣②于其身也，則恥師焉，惑矣③圣人之所以為圣④師者，所以傳道受業解惑也A．①與②的“惑”相同，③與④的“所以”不同B．①與②的“惑”相同，③與④的“所以”相同C．①與②的“惑”不同，③與④的“所以”不同D．①與②的“惑”不同，③與④的“所以”相同9．下面對文章內容的分析，不正確的一項是（

）A．第一段所提出的無論貴賤長幼，有道者皆可為師的擇師標準，打破了門第觀念，很有積極意義。B．作者認為那些童子之師不是合格的老師，只是“小學”而已。C．第二段作者接連用了三個對比，層層深入，從不同側面批判當時士大夫恥于從師的不良風氣。D．士大夫看不起“巫醫樂師百工之人”反而還比不上他們，作者對此給予了強烈的責備和諷刺。10．請把畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。（2）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。（二）古代詩歌閱讀（6分）閱讀下面一首唐詩，完成下面小題。獨游元稹遠地難逢侶，閑人且獨行。上山隨老鶴，接酒待殘鶯。花當西施面，泉勝衛玠①清。鵜鶘滿春野，無限好同聲。【注】①衛玠，中國古代美男子。11．下列對詩句的解說，不正確的一項是（

）A．首聯描寫詩人獨自行走于偏遠之地、難以遇到同伴的孤寂心境。B．頷聯描寫獨游時的情形，上山時有老鶴相隨，飲酒時待殘鶯相伴。C．頸聯是對周圍景色的描寫，重點突出山花嬌美、泉水清澈的特點。D．尾聯通過鵜鶘的叫聲，描繪出了郊野百鳥爭鳴、清脆婉轉的場景。12．下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（

）A．首聯“閑”字，既照應了標題，又點出詩人游手好閑、孤芳自賞的形象特點。B．頷聯精心選擇“老鶴”、“殘鶯”兩個意象，借以烘托詩人山野獨行時的落寞心緒。C．頸聯以“西施”與“衛玠”兩個歷史人物作比，生動形象地寫出“花”與“泉”的特點。D．全詩以質樸自然的筆觸，描述詩人獨游時的所見所聞，反映了其心情和感受。（三）古詩文默寫（6分）13．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中“，”兩句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求賢才而不得。（2）白居易在《琵琶行》中描寫琵琶女與五陵年少奏樂飲酒的奢華歡愉后，又以“，”兩句高度概括了琵琶女美好年華的悄然而逝。（3）蘇洵在《六國論》中分析道，秦國戰爭以外所得土地遠遠多于戰爭所得，因此“，”，本來就不在于戰爭。三、現代文閱讀（15分）閱讀下面文字，完成下面小題敗筆田玉蓮①姥爺念過私塾，雖說腹中墨水不多，卻極喜好收藏古玩和古畫，在小鎮繁華地帶租了一處房子，開起了一家經營古玩和古畫的店鋪。②一天，姥爺的店里走進一位衣著得體的客人。交談中，姥爺得知此人是經營茶葉的南方商販。那人在店鋪里溜達了一圈，看中了一幅畫。那幅畫是一人牽一驢過一座小木橋，小橋很狹窄，僅能容人和驢子走過。因為橋過于狹窄的緣故，驢子非常膽怯，執拗著不肯過橋，牽驢人就用力拽著它前行。③商販非常喜歡這幅畫作，在跟姥爺討價還價之后，以二百兩銀子成交。商販先付了一百兩銀子給姥爺作為定金，剩下的一百兩銀子，待他回到住處籌措夠了再來取畫。④等那商販走了之后，姥爺高興極了，掂量著那一百兩銀子，喝下了一大黑瓷碗地瓜釀的燒酒。姥爺想，這幅畫能賣二百兩銀子，恐怕開三年店也賺不了這么多錢。姥爺得意地哼著小曲。⑤雞叫天亮，商販帶著銀子來了，在重新打量一番那幅畫后，竟不樂意了，硬要姥爺把預付的一百兩銀子退還給他。⑥姥爺一頭霧水：“說得好好的，怎么說變卦就變卦呢？這不是耍弄人嗎？”⑦商販見姥爺十分委屈，解釋道：“這幅畫，畫的是一個人牽驢子過橋，畫上并沒有畫出韁繩，但仍能清晰地感覺到牽驢人拖拽的力度，這正是‘此處無聲勝有聲’啊！”商販接著說，“此處不落一筆，卻蘊含著無限的奧妙，可謂神來之筆。然而，這么一幅好畫，卻讓你平白無故地給毀了。”商販長吁一聲，晃晃頭，極為惋惜。⑧聽著商販的話，姥爺不由自主地“哎”了一聲，懊悔得直跺腳。⑨昨晚，姥爺喝下一碗地瓜燒后，喜不自禁地把那幅畫展開來看，突然，他發現畫中有一處瑕疵——牽驢人雖然在用力拽驢子，卻沒有韁繩。嗨，他禁不住埋怨起作畫的人來：太粗心，真是馬大哈！他慶幸自己發現得及時，要不然，明日商販要是察覺了這一疏漏，這二百兩銀子還不打水漂了！于是，他研墨拈筆補上了一條粗壯的韁繩……14．說說題目“敗筆”的含義。15．第④段在小說的故事情節發展中起什么作用？16．如何理解第⑦段中的“此處不落一筆，卻蘊含著無限的奧妙，可謂神來之筆”？四、寫作（40分）17．閱讀下面的材料，根據要求寫作。我還見過許多年邁的、辛勞一生的哈薩克婦人，她們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指，這些夸張的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴，閃耀著她們樸素一生里全部的榮耀與傲慢——這里華竟是荒野啊，單調、空曠、沉寂、艱辛，再微小的裝飾物出現在這里，都忍不住用心濃烈、大放光彩。——節選自李娟《冬牧場》每個人都以自己的方式展現出生命的尊嚴。對此，你有怎樣的體驗與思考？請寫一篇文章，闡述自己的觀點。要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁1．C【詳解】本題考查學生識記并正確書寫現代常用規范漢字的能力。A.“蘭天”的“蘭”應為“藍”。B.“園滿”的“園”應為“圓”。D.“一張一馳”的“馳”應為“弛”。故選C。2．D【詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。A.緣木求魚：爬上樹去找魚；比喻行事的方向、方法不對，必將勞而無功。句中形容只靠藥物的方法難以達到減肥的目的，使用正確。B.躊躇滿志：躊躇：從容自得的樣子；滿：滿足；志：心意。意思是對自己所取得的成就非常得意，形容謀事成功得意的樣子。句中形容完成任務后非常得意，使用正確。C.登堂入室：堂、室：古代宮室，前面是堂，后面是室。登上廳堂，進入內室。比喻學問或技能從淺到深，達到很高的水平。句中形容小王剛進入研究領域，還沒有從淺入深，達到很高的水平，使用正確。D.目無全牛：眼中沒有完整的牛，只有牛的筋骨結構。形容技藝達到極純熟的境界。句中形容小張下棋沒有做到“走一步看三招”，使用“目無全牛”屬望文生義。故選D。3．C【詳解】試題分析：此題考查病句的辨析與修改。C項，定語語序不當，“最偉大的”應該放在“人類建筑史上的”之后。點睛：語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。4．B【詳解】本題考查學生正確使用詞語的能力。第一組，不管：“不管……總是”是一組搭配的關聯詞，表示條件轉折。無論：“無論……都”是一組搭配的關聯詞，表示條件關系。依據后文“教的人總要”中的關聯詞“總要”可知，應選“不管”。第二組，于是：連詞，表示后一事接著前一事。因此：指因為這個。所以：表示因果關系。但是：表示轉折關系。依據前文“教的人總要從易到難，逐步深入地把知識教給學生”內容可知，強調的是后文“好的教師在開始的時候，應該給學生一個印象”的一個原因，應選“因而”或者“所以”。第三組，所以：表示因果關系。只要：表示必要的條件，和“就”搭配。而：連詞，表前后承接、遞進、轉折等關系。依據后文“學生如果自命不凡”可知，內容上強調了對前文“老師好的做法”的一個轉折關系，應選“而”。第四組，于是：連詞，表示后一事接著前一事。因此：指因為這個。那么：和“如果”搭配，構成表假設的一個結果。依據前文“學生如果自命不凡”中的“如果”一詞，應選“那么”。故選B。5．A【詳解】本題考查學生語言表達得體的能力。A.“薄面”是謙詞，一般只能用于自己，不能用于別人。故選A。6．A【詳解】試題分析：語言表達連貫和文章邏輯順序安排，需要通讀全部文句，理清思路，把握文段內容。連貫類題目做題時要注意把握基本內容，初步分層歸類，先在小范圍內排序，然后再考查層次間的銜接，這其中應先找出關聯詞、代詞以及表時間、地點的詞語，然后據此進行句間連綴排列。在上面排列的基礎之上，再通讀語段，檢查確定。先說“月亮”，然后是“上下空濛，一碧數頃”的效果，再寫到荷香。綜合分析A項正確。考點：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E7．B8．C9．B10．（1）古代求學的人一定有老師。老師，是（可以）用來傳授道理、教授學業、解答疑難問題的。（2）不通曉句讀，不能解決疑惑，有的（句讀）向老師學習，有的（疑惑）卻不向老師學習；小的方面倒要學習，大的方面反而放棄（不學），我沒看出那種人是明智的。【解析】7．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：寫這篇《師說》來贈送他。B.錯誤。“師”，學習。句意：不以互相學習為恥辱。C.正確。句意：古代從師學習的風尚不流傳已經很久了。D.正確。句意：他懂得道理也比我早。故選B。8．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。①名詞，疑難問題。句意：那些成為困惑的問題，就始終不能解開。②形容詞，糊涂。句意：對于他自己呢，卻以跟從老師（學習）為可恥，真是糊涂啊！③……的原因。句意：圣人能成為圣人的原因。④用來……的。句意：老師，是（可以）用來傳授道理、教授學業、解答疑難問題的。①與②的“惑”不同，③與④的“所以”不同。故選C。9．本題考查學生理解文章內容的能力。B．“童子之師不是合格的老師”有誤。原文是“彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也”，意思是說那些孩子們的老師，是教他們讀書，幫助他們學習斷句的，不是我所說的能傳授那些道理，解答那些疑難問題的。并非說童子之師不合格。故選B。10．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“學者”，求學的人；“所以”，用來……的；“受”，通“授”；“惑”，疑難問題。（2）“句讀之不知，惑之不解”，賓語前置句，不知句讀，不解惑；“不”，通“否”；“小”“大”，形容詞作名詞，小的方面、大的方面；“明”，明智。參考譯文：古代求學的人一定有老師。老師，是（可以）用來傳授道理、教授學業、解答疑難問題的。人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟從老師（學習），那些成為疑難問題的，就最終不能理解了。生在我前面，他懂得道理本來就早于我，我（應該）跟從（他）把他當作老師；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也應該）跟從（他）把他當作老師。我（是向他）學習道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？因此，無論地位高低貴賤，無論年紀大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。唉，（古代）從師（學習）的風尚不流傳已經很久了，想要人沒有疑惑難啊！古代的圣人，他們超出一般人很遠，尚且跟從老師而請教；現在的一般人，他們（的才智）低于圣人很遠，卻以向老師學習為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人能成為圣人的原因，愚人能成為愚人的原因，大概都出于這吧？（人們）愛他們的孩子，就選擇老師來教他，（但是）對于他自己呢，卻以跟從老師（學習）為可恥，真是糊涂啊！那些孩子們的老師，是教他們讀書，（幫助他們）學習斷句的，不是我所說的能傳授那些道理，解答那些疑難問題的。（一方面）不通曉句讀，（另一方面）不能解決疑惑，有的（句讀）向老師學習，有的（疑惑）卻不向老師學習；小的方面倒要學習，大的方面反而放棄（不學），我沒看出那種人是明智的。巫醫樂師和各種工匠這些人，不以互相學習為恥。士大夫這類人，（聽到）稱“老師”稱“弟子”的，就成群聚在一起譏笑人家。問他們（為什么譏笑），就說：“他和他年齡差不多，道德學問也差不多，（以）地位低（的人為師），就覺得羞恥，（以）官職高（的人為師），就近乎諂媚了。”唉！（古代那種）跟從老師學習的風尚不能恢復，（從這些話里就）可以明白了。巫醫樂師和各種工匠這些人，君子們不屑一提，現在他們的見識竟反而趕不上（這些人），真是令人奇怪啊！11．D12．A【解析】11．本題考查學生理解詩歌內容的能力。D.“描繪出了郊野百鳥爭鳴、清脆婉轉的場景”錯誤，尾聯只寫鵜鶘的叫聲，沒有體現百鳥爭鳴、清脆婉轉的場景。故選D。12．本題考查學生賞析詩歌形象、語言、表達技巧和作者思想感情的能力。A.“游手好閑、孤芳自賞”理解不當。“閑”應是表現詩人清閑、落寞的形象。故選A。13．明明如月何時可掇今年歡笑復明年秋月春風等閑度秦之所大欲諸侯之所大患【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字有：“掇”“復”“閑”“患”“度”等。14．既指姥爺自以為是認為少了韁繩是敗筆，又指姥爺自作主張畫一筆的行為。15．采用心理描寫和動作描寫，表現姥爺談好一樁成生意之后的興奮自得，為下文生意失敗后后悔做鋪墊，使情節有起伏，增強文章可讀性。16．“畫上并沒有畫出韁繩，但仍然晰地感覺到牽驢人拖拽的力度”。舌斷意連，形斷意不斷。這是藝術上的“留白”，會給人以更大想象空間，同時也表現了畫家的藝術品位與追求。（或：這是一筆虛與實的結合，以虛筆的處理達到一種畫趣或韻味）【解析】14．本題考查學生分析文章標題的含義的能力。“敗筆”多指某件事中或某件物品不完美的部分，文中的“敗筆”指兩處地方。由第⑦段“這幅畫，畫的是一個人牽驢子過橋，畫上并沒有畫出韁繩，但仍能清晰地感覺到牽驢人拖拽的力度，這正是‘此處無聲勝有聲’啊”“這么一幅好畫，卻讓你平白無故地給毀了”等內容，可知“敗筆”指的是商販認為姥爺加上去的那一筆韁繩是多此一舉的。由第⑨段“突然，他發現畫中有一處瑕疵——牽驢人雖然在用力拽驢子，卻沒有韁繩”“于是，他研墨拈筆補上了一條粗壯的韁繩……”等內容，可知“敗筆”又指姥爺自作主張畫一筆的行為。15．本題考查學生分析重要情節、語段的作用的能力。內容上：通過動作描寫，如“掂量著那一百兩銀子”“喝下了一大黑瓷碗地瓜釀的燒酒”“得意地哼著小曲”等；同時運用心理描寫，如“姥爺想，這幅畫能賣二百兩銀子，恐怕開三年店也賺不了這么多錢”，表現了姥爺談好一樁生意之后的興奮自得之情。結構上：這一段主要是描寫了姥爺談好一樁生意之后的興奮自得之情，而后文主要是描寫了姥爺生意失敗之后的懊悔，所以第④段起到為下文生意失敗后后悔做鋪墊的作用。同時前后形成對比，造成反差，使情節有起伏，增強文章可讀性。16．本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。先在文中找到此句的位置，了解前后內容，據此從表現圖中物的特點和畫家藝術水平的角度來分析概括。“此處不落一筆，卻蘊含著無限的奧妙，可謂神來之筆”出現在第⑦段，其中的“此處不落一筆”，是指“這幅畫，畫的是一個人牽驢子過橋，畫上并沒有畫出韁繩”；“卻蘊含著無限的奧妙，可謂神來之筆”，是指“畫上并沒有畫出韁繩，但仍能清晰地感覺到牽驢人拖拽的力度，這正是‘此處無聲勝有聲’啊”，整個句子是對“畫上并沒有畫出韁繩”的這種“留白”藝術手法的贊嘆。“留白”手法，是中國藝術作品創作中常用的一種手法，指書畫藝術創作中為使整個作品畫面、章法更為協調精美而有意留下相應的空白，留有豐富的想象空間。17．例文：生命如花，尊嚴如香“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，“零落成泥碾作塵，只有香如故”。這些花朵，能夠贏得眾人的喜愛，源自于它們對花香的珍惜與堅守。花如此，人亦如此。所謂生命如花，尊嚴如香。尊嚴如菊香，浩氣滿乾坤。孟子“吾善養吾浩然之氣”，“舍生而取義”，有守住尊嚴的骨氣，有捍衛尊嚴的勇氣，一如菊花，在蕭瑟的秋風中，傲然獨立，贏得文人雅士為之傾倒，正義之士為之擊節。于是有了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的悲壯，“公無渡河，公竟渡河”的執著。生命如菊，尊嚴如香，他們為我們譜寫出一曲曲蕩氣回腸的尊嚴之歌，贏得后人的敬仰。尊嚴如荷香，出淤泥而不染。總有那么一些人，生于亂世，出于凡塵，但是卻堅守內心之志，不隨波逐流，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。譬如海瑞，堅守為官之道，心有黎民百姓，于烏煙瘴氣的官場，堅守自己的原則，守住自己的本心，在腐朽糜爛的封建王朝中，捍衛了自己如荷香的尊嚴。生命如荷，尊嚴如香，源自于心有百姓，忠于社稷。尊嚴如蘭香，淡淡出幽谷。蘭花生于山谷，不慕名利，不慕虛榮，在山野之中自在開放，只留一段芳香，馨香天地間。猶如陶淵明，一個人中之蘭，辭官歸隱，息交絕游，撫孤松，種黃花，早出晚歸，默默釋放蘭花般的馨香。他贏得了自己淡雅如蘭的尊嚴。梅妻鶴子的林逋，不為名利所動，只為那疏影橫斜水清淺之梅，翩若驚鴻之鶴，迎朝陽，送夕陽，守住了如蘭之清香的尊嚴。生命如蘭，尊嚴如香，他們的人生之花也因此有了別樣的璀璨。生命之花常開不敗，生命之花各色各態，生命的尊嚴也以不同的芳香，隨風傳遞，芬芳后人。作為逐夢中國的青年一代，我們應該怎樣守住我們如花香般的尊嚴呢？大量閱讀，與高貴的靈魂對話，提升自己對尊嚴的深刻理解，形成自己對尊嚴的態度和認識，從而讓尊嚴扎根自己的心田；努力學習，從知識上豐富自己，占領知識的高峰，在知識的話語權中獲得尊嚴；有高遠之志，并矢志不渝，努力追夢，讓充實的人生展露尊嚴；修身養性，“善養吾浩然之氣”，獲得讓人尊敬的人格魅力……果真如此，我們的生命之花就會更加燦爛。可惜的是，有不少人，沒有是非原則，最終讓自己的生命之花枯萎凋謝，失去尊嚴的花香。近來成為網紅的盧書記之流，違背抗疫的大原則，心中沒有大是大非，屈從官位特權意識，最終喪失了做人的尊嚴；河南濟源市委書記打市政府秘書長一耳光，喪失共產黨員應有的人格魅力和黨性原則，從而喪失了自己如花香般的尊嚴。可見沒有守住自己的尊嚴，生命之花就會暗淡，甚至凋謝。總之，我們行走于天地間，心中有國家和人民，有是非原則，珍愛尊嚴之香，才能讓自己的生命之花常開不敗。【詳解】本題考查學