PAGE15-湖南省2025屆高三歷史12月聯(lián)考試題（含解析）考生留意∶1.本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共100分。考試時間75分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容∶高考全部內(nèi)容。第Ⅰ卷（選擇題共48分）本卷共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.據(jù)出土于江蘇丹徒的宜侯大簋鼎文（如圖）記載，周康王（周武王之孫）在分封前仔細考察地圖，確定分封范圍，并在宜地的宗廟實行祭祀；然后在一個特殊選定的日子里，實行儀式，宣讀冊命誥辭：將虞侯大改封到宜地，做宜侯，賜予一系列的封賞。這反映出西周早期A.天子政治權(quán)威依靠于神權(quán) B.貴族政治向官僚政治演化C.諸侯漸漸丟失世襲統(tǒng)治權(quán) D.分封制在實踐中規(guī)范成熟【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)宜侯大簋鼎文可知，周天子改封諸侯已形成嚴密規(guī)范的程序，反映出西周分封制在實踐中漸漸規(guī)范成熟，D正確；祭祀借助神權(quán)名義，成為維護王權(quán)的手段，但不能說王權(quán)完全依靠神權(quán)，解除A項；春秋戰(zhàn)國時期，貴族政治衰落，官僚政治興起，解除B項；西周諸侯擁有世襲統(tǒng)治權(quán)，解除C項。2.西漢桓寬在《鹽鐵論》中寫道：“農(nóng)，天下之大業(yè)也，鐵器，民之大用也。器用便利，則用力少而得作多，農(nóng)夫樂事勸功。”經(jīng)考古發(fā)掘，東北至遼西，西北至甘肅、青海、新疆一帶，西南至云貴邊陲，當(dāng)前已有五十個以上地點出土了漢代的鐵農(nóng)具。據(jù)此可知，西漢時期A.鐵器促進小農(nóng)生產(chǎn)方式確立 B.社會經(jīng)濟重心漸漸轉(zhuǎn)移C.小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境有所改善 D.先進冶鐵技術(shù)普及全國【答案】C【解析】【詳解】材料方面體現(xiàn)了社會對農(nóng)業(yè)技術(shù)變革的重視，另一方面呈現(xiàn)了鐵農(nóng)具在各地推廣的現(xiàn)象，均可佐證漢代小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境的改善，C正確；小農(nóng)生產(chǎn)方式確立于春秋戰(zhàn)國時期，解除A項；鐵農(nóng)具的推廣促進了各地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，但經(jīng)濟重心依舊在北方黃河流域，解除B項；鐵器在各地被發(fā)覺，不足以說明治鐵技術(shù)普及全國，也有可能是鐵器的區(qū)域溝通，解除D項。3.武則天在與唐高宗共同執(zhí)政時下詔修訂《氏族志》，明確規(guī)定“皇朝得五品者，皆升士流”。到中唐以后出現(xiàn)“冠冕皂隸，混為一區(qū)”情況，特殊是自安史之亂以后，有不少平民出身的土卒因軍功得授五品官以上官秩，上升為士族。這從側(cè)面反映了唐朝中后期A.政治活動擺脫宗法觀念影響 B.封建統(tǒng)治基礎(chǔ)得以擴大C.政治人才選拔制度發(fā)生改變 D.四民等級制度趨于瓦解【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查唐代政治制度，考查學(xué)生獲得和解讀材料信息、運用所學(xué)學(xué)問分析歷史現(xiàn)象的實力。武則天以來，唐王朝通過不同方式促進了社會階層的流淌，使許多平民、庶族獲得上升為士族的機會，從而擴大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，故選B項；宗法觀念影響貫穿中國古代，故解除A項；科舉制是唐代選拔政治人才的主要制度，并未發(fā)生改變，故解除C項；雖然部分平民得以路身土族，但士農(nóng)工商的四民等級制度并未瓦解，故解除D項4.元世祖統(tǒng)治前期，以漢法彌補蒙古舊制的空缺；到后期，他有感“朕左右復(fù)無漢人，可否皆自朕決”，于是重置漢人儒臣于風(fēng)紀之司（監(jiān)察機構(gòu)），遇有大政，使其爭論之，遂成為有元“家法”。元世祖創(chuàng)立的這一“家法”A.適應(yīng)了專制集權(quán)統(tǒng)治須要 B.強化了中樞權(quán)力的制衡C.消退了蒙漢民族間的差異 D.鞏固了儒學(xué)的正統(tǒng)地位【答案】A【解析】【詳解】元世祖先以漢法彌補古制空缺，后建立監(jiān)察機制來鞏固專制集權(quán)統(tǒng)治，A正確；元朝實行君主專制制度，君權(quán)至上，“中樞權(quán)力的制衡”不符合史實，解除B項；元世祖的舉措有利于促進蒙漢民族交融，但民族間的差異無法消退，解除C項；材料沒有涉及儒學(xué)正統(tǒng)地位的相關(guān)信息，解除D項。5.如圖所示為清嘉慶年間的嬰戲大瓷瓶，瓷器畫面展示了諸多兒童游戲玩耍的場景。該瓷器可以用來說明，當(dāng)時

A制瓷工藝與文人意趣結(jié)合 B.中華文化與西方觀念交融C.商品經(jīng)濟與世俗文化發(fā)展 D.社會生活與思想觀念轉(zhuǎn)變【答案】C【解析】【詳解】瓷瓶畫面充溢童趣和世俗氣息反映出商品經(jīng)濟和世俗文化的發(fā)展，C正確；文人畫旨在體現(xiàn)文人意趣，與瓷瓶畫面的世俗風(fēng)格不符，解除A項；畫面中無法干脆反映西方觀念，解除B項；瓷瓶畫面體現(xiàn)了人們對快樂祥和生活的追求，此類生價值追求在清代之前就已存在，解除D項。6.下表所示為1873年和1893年中國進口貨物分類統(tǒng)計（值單位：千萬）。依據(jù)表可知，中國進口貨物組成結(jié)構(gòu)發(fā)生了肯定改變。這主要是由于A.海關(guān)自主權(quán)逐步丟失 B.中國政治局勢的劇變C.國際環(huán)境的顯著改善 D.近代民族工業(yè)的發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，從1873年至1893年，我國的消費性資料進口量在上升，而生產(chǎn)資料在下降，說明本土的生產(chǎn)實力有肯定的提升，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，這一時期洋務(wù)運動興起的同時，民族資本主義產(chǎn)生并得到發(fā)展，D正確；海關(guān)主權(quán)丟失在19世紀40年頭就已經(jīng)起先，解除A；這一時期清政府的統(tǒng)治相對穩(wěn)定，政治局勢未發(fā)生劇變，解除B；這一時期國際環(huán)境并未有明顯改善，解除C。7.陳獨秀在《新青年》第5·卷的《偶像破壞論》中指出，要打破“宗教上、政治上、道德上自古相傳的虛榮、欺人和不合理的信仰”，樹立“真實的、合理的信仰”。此觀點體現(xiàn)了A.民辦法識 B.科學(xué)精神 C.自由觀念 D.崇洋心理【答案】B【解析】【詳解】由“虛榮、欺人和不合理”到“真實的、合理的”，體現(xiàn)了務(wù)實理性的科學(xué)精神，B正確；材料中陳獨秀并未提及政治的“民主”，解除A項；“自由觀念”“崇洋心理”與題干信息無關(guān)，解除C、D兩項。8.如圖為中國國民黨國民革命軍第一軍政治部印行的一幅宣揚畫此宣揚畫反映出當(dāng)時A.國民民族意識起先覺醒 B.人們認同國共合作C.民眾踴躍參加北伐斗爭 D.國共聯(lián)合反帝反封建【答案】D【解析】【詳解】據(jù)畫中文字信息可知，中國國民黨宣揚聯(lián)合農(nóng)工兵商學(xué)來反對軍閥和帝國主義，當(dāng)時處于國民大革命時期，可知這是國共兩黨合作進行反帝反封建的革命斗爭，D正確；甲午中日斗爭后，中國民族意識起先覺鯉，解除A項；僅憑材料無法得出“人們認同國共合作”“北伐斗爭”，解除B、C兩項。9.1953年5月，中共中心確定了各科教材編寫原則和體系支配，設(shè)立了編審制度。人民教化出版社依據(jù)教化部制定的中小學(xué)教學(xué)支配，于1956年編寫完成新中國其次套全國通用的中小學(xué)教材。這些舉措A.推動了半殖民地教化的改造 B.實行了“雙百”方針C.反映了國家建設(shè)的迫切須要 D.促進了義務(wù)教化的普及【答案】C【解析】【詳解】1953年，我國起先執(zhí)行國民經(jīng)濟建設(shè)的第一個五年計劉，中共中心統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)編寫全國通用中小學(xué)教材，意在為國家建設(shè)奠定人才基礎(chǔ)，C正確；新中國成立伊始，中心政府就著手對半殖民地教化進行改造，解除A項；“雙百”方針用以指導(dǎo)文藝和學(xué)術(shù)，于1956年提出，解除B項；法定的九年義務(wù)教化得到普及發(fā)生在改革開放時期，解除D項。10.據(jù)一位國營藥店負責(zé)人回憶說，1985年，他所在的藥店成立之初，西藥和中藥均由固定國營藥廠供應(yīng)；但是到了20世紀90年頭中后期，許多國營藥廠或藥品供應(yīng)商起先干脆向該藥店售藥。這一改變反映出當(dāng)時我國A.經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型基本完成 B.國家醫(yī)藥管理體制哌須健全C.國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐步完善 D.國營企業(yè)經(jīng)營自主權(quán)的擴大【答案】D【解析】【分析】【詳解】本題考查新時期中國經(jīng)濟體制改革，考查學(xué)生獲得和解讀材料信息、運用所學(xué)學(xué)問分析歷史現(xiàn)象的實力。20世紀90年頭，許多國營藥廠或藥品供應(yīng)商起先干脆向國營藥店售藥，表明當(dāng)時國營企業(yè)經(jīng)營自主權(quán)擴大，故選D項；A項“基本完成”的說法錯誤，社會主義市場經(jīng)済體制在我國基本確立是在21世紀初，故解除A項；材料中的改變不能反映我國醫(yī)藥管理制度亟須健全，故解除B項；材料沒有涉及國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的相關(guān)信息，故解除C項。11.公元前406年，雅典在阿吉組西海戰(zhàn)中大獲全勝，將軍們因為暴風(fēng)雨天氣而沒有打撈戰(zhàn)死士兵的尸體。卡利謝努斯在公民大會上煽動民眾，違反法律程序一次性判處八位將軍死刑。不久后，雅典民眾追悔莫及，拘禁了卡利謝努斯。這一事務(wù)反映出當(dāng)時雅典城邦A(yù).民主運行機制弊端日益明顯 B.城邦政策取決于政治演說C.民主政治制度遭遇嚴峻破壞 D.將軍的軍事權(quán)力受到減弱【答案】A【解析】【分析】【詳解】因為個別人物的煽動演說，雅典公民就在公民大會上集體做出非理性的確定，反映出雅典民主制度的弊端日益明顯，故選A項；城邦政策取決于多數(shù)公民的看法，故解除B項；公民大會作出確定符合民主原則和程序，故解除C項；將軍受到不公正判決與其軍事權(quán)力的強弱無關(guān)，故解除D項12.有學(xué)者指出：在14~15世紀的歐洲地方文學(xué)中，以傳奇故事為代表的古老題材接著受到歡迎，不過，那種文靜的傳統(tǒng)漸漸被淡化，作家們更多奉行一種頗為堅毅且富有主見的現(xiàn)實主義，他們對社會中等階級的關(guān)注絲毫不遜于對王公貴胄的留意。由此可知，這時的歐洲A.古典文化獲得時代新生 B.文學(xué)作品去除封建神學(xué)色調(diào)C.人文主義觀念漸趨普及 D.民主革命思潮成為文學(xué)主流【答案】A【解析】【詳解】14-15世紀，歐洲發(fā)生文藝復(fù)興運動，人文主義作家們?yōu)榱擞稀吧鐣械入A級”的須要，賜予古老文學(xué)題材以“現(xiàn)實主義”的時代精神，歐洲古典文化獲得時代新生，A正確；文藝復(fù)興時期，文學(xué)作品尚無法完全祛除宗教色調(diào)，解除B項；文藝復(fù)興運動中，人文主義主要在上流社會和學(xué)問階層中傳播，解除C項；19世紀，歐洲進入資產(chǎn)階級革命時代，民主革命思潮才得以成為主流，解除D項。13.有學(xué)者指出：“德國原來就是由若千個君主制邦國拼湊而成的分裂國家…它只能是個君主們的聯(lián)盟。但是，既然統(tǒng)一…因而設(shè)計了全國普選的帝國議會，作為統(tǒng)一的象征。同時，更利用了普魯土在全德意志中的霸主地位。”該學(xué)者旨在說明，統(tǒng)一初期的德國A.政治統(tǒng)一缺乏社會基礎(chǔ) B.帝國政府難以駕馭各邦C.帝國體制符合當(dāng)時國情 D.民主憲政順應(yīng)時代潮流【答案】C【解析】【詳解】基于歷史傳統(tǒng)，德意志帝國選擇“聯(lián)盟”體制，出于統(tǒng)一的現(xiàn)實，建立普選議會并強化普魯士的權(quán)威，由此可知，帝國體制是基于德國歷史和現(xiàn)實做出的理性選擇，C正確；政治統(tǒng)一符合德意志資本主義發(fā)展的須要，并非缺乏社會基礎(chǔ)，解除A；帝國政府作為中心政府，領(lǐng)導(dǎo)作為地方政府的各邦，解除B；民主憲政并非學(xué)者論述的主題，解除D。14.在農(nóng)業(yè)集體化過程中，蘇聯(lián)政府一方面對集體農(nóng)莊供應(yīng)貸款，加快農(nóng)業(yè)的技術(shù)改造，另一方面建立2500多個機器拖拉機站，為集體農(nóng)莊供應(yīng)機械服務(wù)，并監(jiān)督農(nóng)莊執(zhí)行生產(chǎn)支配。蘇聯(lián)此舉的主要目的是A.改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后面貌 B.適應(yīng)工業(yè)化建設(shè)須要C.加快農(nóng)業(yè)社會主義改造 D.實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】當(dāng)時蘇聯(lián)確立了以重工業(yè)為中心的工業(yè)化方針，農(nóng)業(yè)集體化及其集體農(nóng)場的技術(shù)改造歸根結(jié)底都要服務(wù)于工業(yè)化建設(shè)，B正確；在蘇聯(lián)社會主義建設(shè)之初，農(nóng)業(yè)發(fā)展被忽視，甚至做出犧牲，解除A；農(nóng)業(yè)改造只是推動工業(yè)化的途徑和手段，不符合“主要目的”，解除C；“工農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展”不符合此時蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展支配，解除D。15.1953年就任美國總統(tǒng)后，艾森豪威爾在其八年的任期內(nèi)曾試圖平衡預(yù)算，將戰(zhàn)時急劇增加的國家財產(chǎn)和國有企業(yè)廉價出售給私人壟斷組織，呼吁各州和地方更多地擔(dān)當(dāng)原來由聯(lián)邦政府所擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)。然而到1960年，美國聯(lián)邦政府的規(guī)模和結(jié)構(gòu)基本上與1952年沒有什么區(qū)分。這反映出此時美國A.國家干預(yù)導(dǎo)致經(jīng)濟“滯脹” B.國有化是改革必由之路C.國家壟斷資本主義的盛行 D.總統(tǒng)行政權(quán)力明顯縮減【答案】C【解析】【詳解】20世紀50年頭，美國總統(tǒng)艾森豪威爾曾試圖削減聯(lián)邦政府對經(jīng)濟的干預(yù)，但收效甚微，這表明以國家干預(yù)為核心特征的國家壟斷資本主義的盛行，C正確；20世紀70年頭，美國經(jīng)濟陷入“滯漲”，解除A項；美國國有化的舉措并不典型，戰(zhàn)后美國還試圖進行私有化變革，解除B項；美國聯(lián)邦政府的規(guī)模和結(jié)構(gòu)并未發(fā)生顯著改變，總統(tǒng)行政權(quán)力改變不大，解除D項。16.20世紀80年頭，西歐堅持認為，同蘇聯(lián)相處，不能長期依靠軍事力氣進行對抗，而要發(fā)揮西歐技術(shù)、資金的優(yōu)勢，通過政治、經(jīng)濟、文化和人員溝通來維持和平局面。因此，西歐對蘇實施“防務(wù)加緩和”的戰(zhàn)略。西歐對蘇聯(lián)戰(zhàn)略的調(diào)整反映出當(dāng)時A.歐洲走上一體化發(fā)展道路 B.西方國家放棄冷戰(zhàn)政策C.和平與發(fā)展成為時代主題 D.世界政治格局發(fā)生改變【答案】C【解析】【詳解】20世紀80年頭，西歐調(diào)整對蘇戰(zhàn)略，強調(diào)發(fā)揮“資金的優(yōu)勢”“維持和平局面”，促進雙方關(guān)系“緩和”，體現(xiàn)了當(dāng)時和平與發(fā)展成為時代主題，C正確；一體化發(fā)展并不包括當(dāng)時的蘇聯(lián)，故解除A；西歐對蘇戰(zhàn)略中仍包括“防務(wù)”，并未放棄冷戰(zhàn)對峙政策，故解除B：1991年，蘇聯(lián)解體標(biāo)記著兩極格局結(jié)束，世界政治格局發(fā)生改變，故解除D。第Ⅱ卷（非選擇題共52分）本卷包括必做題和選做題兩部分。第17—19題為必做題，每道試題考生都須作答。第20～22題為選做題，考生依據(jù)要求作答。17.閱讀材料，完成下列要求.材料一北宋期間的耕地面積有了很大的增加，據(jù)學(xué)者推算，宋代的最高墾田數(shù)大約是7.2億畝。江南和東南沿海地區(qū)經(jīng)過唐后期和五代十國時期的開發(fā)，農(nóng)田水利有了很大的發(fā)展，耕作水平也有了顯著進步。宋太宗時，起先在南方水稻區(qū)擴種麥豆類作物，同時在江淮之間推廣水稻，以充分利用地力，防止水旱災(zāi)難的影響。大中祥符五年（1012年），長江下游和淮河流域大早，真宗下令從福建運輸三萬斛早熟耐旱的占城稻種，到受早地區(qū)推廣；并在宮中試種，讓百官了解新品種的效益。…吳越國舊地元豐年間的戶數(shù)與唐朝開元時相比，增長率是相當(dāng)高的，其與江南各州的戶數(shù)分別是開元時的138%和325%。——摘編自葛劍雄《中國人口發(fā)展史》材料二新中國成立后，全盤學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，反對避孕和節(jié)育，肯定程度上順應(yīng)了人口補償性增長的須要……由第一次全國人口調(diào)查登記結(jié)果公報顯示的數(shù)據(jù)可知，1953年6月30日24時，我國的人口數(shù)量為58260萬人，不到四年就比新中國成立時估計的“四萬萬七千五百萬”多出一億多。這一數(shù)字一經(jīng)公布，就引起了與論界的嘩然，要求節(jié)制生育的呼聲遠比二三十年頭更為劇烈，因為這當(dāng)中融入子越來越多的來自人民大眾的聲音。政務(wù)院在1953年8月要求衛(wèi)生部推行幫助群眾節(jié)育的運動。1955年2——摘編自李文《再談毛澤東與支配生育》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析宋代江南地區(qū)戶口快速增長的緣由。（2）依據(jù)材料二，概括新中國成立初期人口政策的改變，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問說明其意義【答案】（1）緣由：統(tǒng)治者重農(nóng)思想的影響；農(nóng)業(yè)發(fā)展（或農(nóng)作物新品種推廣，耕地面積和糧食產(chǎn)量增加）；經(jīng)濟重心南移；南方地區(qū)相對穩(wěn)定；北方人口南遷。（2）改變：由反對節(jié)育變?yōu)橘M成（支持）節(jié)育。意義：有利于限制中國社會人口增長的速度；有利于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的人口觀念；有利于我國有支配的經(jīng)濟建設(shè)的開展；有利于保障民眾的基本生活；有利于我國社會治理實力的增加；對我國新時期人口政策的制定和調(diào)整產(chǎn)生了深刻影響。【解析】【詳解】（1）緣由：依據(jù)材料“大中祥符五年（1012年），長江下游和淮河流域大早，真宗下令從福建運輸三萬斛早熟耐早的占城稻種，到受早地區(qū)推廣；并在宮中試種，讓百官了解新品種的效益”可知，統(tǒng)治者重農(nóng)思想的影響；依據(jù)材料“北宋期間的耕地面積有了很大的增加”“宋太宗時，起先在南方水稻區(qū)擴種麥豆類作物，同時在江淮之間推廣水稻，以充分利用地力，防止水早災(zāi)難的影響”可知，農(nóng)業(yè)發(fā)展（或農(nóng)作物新品種推廣，耕地面積和糧食產(chǎn)量增加）；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，安史之亂之后，經(jīng)濟重心南移；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，南方地區(qū)相對穩(wěn)定；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，北方人口南遷。

（2）改變：依據(jù)材料“反對避孕和節(jié)育”“政務(wù)院在1953年8月要求衛(wèi)生部推行幫助群眾節(jié)育的運動”可知，由反對節(jié)育變?yōu)橘澇桑ㄖС郑┕?jié)育。意義：依據(jù)材料“多出一億多”“論界的嘩然”可知，有利于限制中國社會人口增長的速度；“人民大眾的聲音”可知，節(jié)育觀念有利于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的人口觀念；依據(jù)節(jié)育運動推行的時間可知，有利于我國有支配的經(jīng)濟建設(shè)的開展；依據(jù)材料“節(jié)制生育是關(guān)系廣闊人民生活的一項重大政策性的問題。在當(dāng)前的歷史條件下，為了國家、家庭和新生一代的利益，我們黨是贊成適當(dāng)?shù)毓?jié)制生育的”可知，有利于保障民眾的基本生活；節(jié)育運動有利于我國社會治理實力的增加；從人口政策的演化看，節(jié)育對我國新時期人口政策的制定和調(diào)整產(chǎn)生了深刻影響。

18.鴉片斗爭后，面對內(nèi)外形勢的改變，有識之土紛紛就“立國”“富強”提出各自的經(jīng)濟主見。閱讀材料，完成下列要求。材料1867~1870年，游歷英國的早期改良派代表人物王韜主見以商為“國本”。他說：“遷拘之士動謂朝廷宜閉言利之門，而不尚理財之說。中國自古以來重農(nóng)而輕商，貴谷而賤金，農(nóng)為本富而商為末富。如行泰西之法，是舍本而務(wù)末也。…蓋富強即治之本也。”“泰西諸國以通商為國本，商之所至，兵亦至焉。擔(dān)當(dāng)過洋行買辦、長期從事洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營管理的鄭觀應(yīng)指出：“中國以農(nóng)立國，西洋以商立國。…今也不然，各國并兼，各圖利己，借商以強國，借兵以衛(wèi)商…欲制西人以自強，莫如振興商務(wù)，安得謂商務(wù)為末務(wù)哉！”“狀元實業(yè)家”張謇認為：“立國之本不在商也，在乎エ與農(nóng)，而農(nóng)為尤要。蓋農(nóng)不生則工無所作，工不作則商無所鬻。相因之勢，事所當(dāng)然。”——摘編自張霞《民國時期“三農(nóng)”思想探討》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，談?wù)勀銓娗迳鐣?jīng)濟思想的理解。（要求：表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清楚。）【答案】示例：鴉片斗爭后，西方列強通過武力迫使清政府簽訂一系列不同等條約，中國社會民族危機日趨嚴峻。以英國為首的西方國家加緊對華商品輸出和資本輸出，中國傳統(tǒng)自然經(jīng)濟遭遇沖擊，逐步瓦解。洋務(wù)派創(chuàng)辦了我國第一批近代民族企業(yè)，民族資本主義經(jīng)濟隨之興起。作為對政治、經(jīng)濟領(lǐng)域巨變的反映，有識之土試圖沖破傳統(tǒng)經(jīng)濟觀念的束縛，探尋以經(jīng)濟變革實現(xiàn)中國獨立富強的道路。王韜反對中國傳統(tǒng)重義輕利和重農(nóng)抑商的觀念，主見學(xué)習(xí)西方，以商為本，追求富強。鄭觀應(yīng)與王韜在反對傳統(tǒng)、以商立國方面主見一樣，除此之外，他還強調(diào)抵制列強經(jīng)濟侵略和維護民族權(quán)利。張雖主見農(nóng)為尤要”，但他旨在為近代工商業(yè)發(fā)展創(chuàng)建有利條件，與傳統(tǒng)重農(nóng)思想有本質(zhì)區(qū)分。晩清有識之士應(yīng)時局變遷，主見向西方學(xué)習(xí)，試圖對傳統(tǒng)社會經(jīng)濟政策進行變革，以達到“立國”“富強”的目標(biāo)，具有顯明的愛國性、進步性。但是，在半殖民地半封建社會里，“立國”“富強”的目標(biāo)終難實現(xiàn)。【解析】【分析】【詳解】首先，明確題目要求：“依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問”“對晚清社會經(jīng)濟思想的理解”；然后，閱讀材料，提取材料“內(nèi)外形勢的改變”“立國”“富強”“早期改良派代表人物”“以商為國本”“重農(nóng)而輕商”“泰西之法”“富強即治之本”“商之所至，兵亦至焉”“中國以農(nóng)立國，外洋以商立國”“各國并兼，各圖利己”“欲制西人以自強，莫如振興商務(wù)”“在乎工與農(nóng)，而農(nóng)為尤要”“相因之勢，事所當(dāng)然”等；結(jié)合所學(xué)中國近代史的相關(guān)學(xué)問，即可指出中國近代社會思想改變的歷史背景、概括王韜、鄭觀應(yīng)和張謇的經(jīng)濟主見，最終對其進行辯證評價即可。【點睛】19.閱讀材料，完成下列要求。材料一在美國1787年的制憲會議中，各政治派別所爭辯的焦點問題之一是聯(lián)邦政府的權(quán)力及其限制問題。從限制政府權(quán)力角度動身，美國的建國者們在確立人民主權(quán)原則的同時，著力設(shè)計了嚴密的政府內(nèi)部機構(gòu)權(quán)力制衡制度。——摘編自張發(fā)青《試析美國早期民主政治的確立》材料二隨著政黨在美國國家政治生活中地位的提高，國家機關(guān)之間的分權(quán)與制衡變成執(zhí)政黨內(nèi)部的安排與協(xié)作。政黨平衡這種“不完備”的平衡代替了階級平衡，不再像傳統(tǒng)混合政體樣有特定的機構(gòu)代表特定階級的利益；處在政治體制內(nèi)的黨派也會發(fā)生利益上的斗爭。“三權(quán)分立”作為一種權(quán)力制衡的主要方式，局限于國家政治生活領(lǐng)城，忽視了國家政治生活領(lǐng)域以外的力氣對國家權(quán)力的制約，人民的權(quán)力在事實上被排擠到“以權(quán)力制約權(quán)力”的框架之外，成為一種“純粹”的政治。——摘編自張凱《西方權(quán)力制衡思想的歷史演進》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概述美國1787年憲法中權(quán)力制衡的主要制度體現(xiàn)。（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出美國權(quán)力制衡模式的缺陷，并談?wù)勀銖闹械玫降南嘧R。【答案】（1）主要制度體現(xiàn)：聯(lián)邦制，聯(lián)邦政府與州政府的制衡；兩院制，參議院和眾議院的制衡；三權(quán)分立制，總統(tǒng)、國會和最高法院權(quán)力既各自獨立又相互制約。（其他答案言之有理也可）（2）缺陷：政黨平衡代替了階級平衡，造成對底層社會的忽視；三權(quán)分立制及黨派的利益斗爭，不利于提高政府的工作效率；忽視國家政治生活領(lǐng)域以外的力氣對國家權(quán)力的制約；對人民權(quán)力重視不夠。相識：近代美國借鑒了英國的憲政閱歷，依據(jù)自己的方式確立了美國的民主制度，為美國的長治久安供應(yīng)了政治保障；美國的民主制度愛護的是資產(chǎn)階級的根本利益；美國的民主體制也存在弊端，不是放之四海皆準的；任何國家在選擇民主制度上，要立足國情，選擇適合本土的民主制度。【解析】【分析】【詳解】（1）體現(xiàn)：依據(jù)材料一中“美國1787年的制憲會議”“從限制政府權(quán)力角度動身……著力設(shè)計了嚴密的政府內(nèi)部機構(gòu)權(quán)力制衡制度”，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，美國1787年憲法中權(quán)力制衡在制度上的體現(xiàn)主要有，國家組織上實行聯(lián)邦制，即聯(lián)邦政府與州政府的制衡，立法機構(gòu)采納兩院制，參議院和眾議院的制衡，聯(lián)邦政府實行三權(quán)分立制，總統(tǒng)、國會和最高法院權(quán)力既各自獨立又相互制約。

（2）缺陷：依據(jù)材料二中“隨著政黨在美國國家政治生活中地位的提高，國家機關(guān)之間的分權(quán)與制衡變成執(zhí)政黨內(nèi)部的安排與協(xié)作。政黨平衡這種不完備'的平衡代替了階級平衡，不再像傳統(tǒng)混合政體一樣有特定的機構(gòu)代表特定階級的利益”可知，政黨政治的影響逐步加強，造成對底層社會的忽視；依據(jù)“處在政治體制內(nèi)的黨派也會發(fā)生利益上的斗爭”可得出，黨派的利益斗爭，不利于提高政府工作效率；依據(jù)“‘三權(quán)分立'作為一種權(quán)力制衡的主要方式，局限于國家政治生活領(lǐng)域，忽視了國家政治生活領(lǐng)域以外的力氣對國家權(quán)力的制約”可知忽視國家政治生活領(lǐng)域以外的力氣對國家權(quán)力的制約；依據(jù)“人民的權(quán)力在事實上被排擠到以權(quán)力制約權(quán)力的框架之外，成為一種‘純粹’的政治”可知，對人民權(quán)力重視不夠。相識：綜合兩則材料及其問題，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，從美國民主政治的確立、本質(zhì)及其影響等角度分析可知，近代美國借鑒了英國的憲政閱歷，依據(jù)自己的方式確立了美國的民主制度，為美國的長治久安供應(yīng)了政治保障，其民主制度愛護的是資產(chǎn)階級的根本利益，同時美國的民主體制也存在弊端，不是放之四海皆準的，任何國家在選擇民主制度上，都要立足國情，選擇適合本土的民主制度。請考生從下列三道選做題中，任選一道題作答，假如多做，則按所做的第一題計分。20.閱讀材料，回答問題材料1872年8月，明治政府頒布《學(xué)制令》，把全國分成8個高校區(qū)，每個高校區(qū)劃分為32中學(xué)區(qū)，每個中學(xué)區(qū)劃分為310個小學(xué)區(qū)。政府強調(diào)，凡6歲以上兒童均需讀完小學(xué)，女子與男子享有同樣的受教化的權(quán)利；凡拒絕送子女入學(xué)的父母要受到相應(yīng)的懲處。在教學(xué)內(nèi)容方面，仿效法、美等國，強調(diào)自然科學(xué)學(xué)問的學(xué)習(xí)。1880年修改后的《教化令》規(guī)定，從小學(xué)起要實行“尊皇愛國”的思想教化。同時期頒布的《小學(xué)教員須知》指出：“教人以和善比教人多識更為重要，故為教員者，更應(yīng)致力于道德教化，使學(xué)生忠皇室，愛國家。”1886年布的《學(xué)校令》明確規(guī)定實行小學(xué)四年義務(wù)教化制。1900年，明治政府廢除小學(xué)征收學(xué)費的規(guī)定，1907年，又把小學(xué)義務(wù)教化的年限延長為六年，小學(xué)入學(xué)率達到了98%。——摘編自肖興安、熊家國《日本明治維新時期的教化改革及其啟示》（1）依據(jù)材料，概括日本明治維新時期小學(xué)教化變革的特點。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析日本明治維新時期小學(xué)教化變革的影響。【答案】（1）特點：中心政府統(tǒng)一實施，立法保障；推行義務(wù)教化，堅持男女同等原則；西方智育與傳統(tǒng)德育相結(jié)合；服務(wù)于皇權(quán)統(tǒng)治。（2）影響：促進了日本基礎(chǔ)教化的發(fā)展；培育了大批近代人才，提高了國民文化素養(yǎng)；推動了男女同等；推動了日本的近代化；封建忠君思想東縛了教化的健康發(fā)展，對日本社會產(chǎn)生危害。【解析】【詳解】（1）特點：依據(jù)材料“明治政府頒布《學(xué)制令》”可知，中心政府統(tǒng)一實施，立法保障；依據(jù)材料“6歲以上兒童……要受到相應(yīng)的懲處”“1886年布的《學(xué)校令》明確規(guī)定實行小學(xué)四年義務(wù)教化制”可知，推行義務(wù)教化，堅持男女同等原則；依據(jù)材料“仿效法、美等國，強調(diào)自然科學(xué)學(xué)問的學(xué)習(xí)”可知，西方智育與傳統(tǒng)德育相結(jié)合；依據(jù)材料“《教化令》”“尊皇愛國”“道德教化”可知，服務(wù)于皇權(quán)統(tǒng)治。

（2）影響：依據(jù)材料“把全國分成8個高校區(qū)，每個高校區(qū)劃分為32中學(xué)區(qū)，每個中學(xué)區(qū)劃分為310個小學(xué)區(qū)”“義務(wù)教化制”“1900年，明治政府廢除小學(xué)征收學(xué)費的規(guī)定，1907年，又把小學(xué)義務(wù)教化的年限延長為六年，小學(xué)入學(xué)率達到了98%。”可知，促進了日本基礎(chǔ)教化的發(fā)展；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，日本教化的發(fā)展培育了大批近代人才，提高了國民文化素養(yǎng)；日本教化中堅持男女同等原則，推動了男女同等；從日本社會發(fā)展的角度看，推動了日本的近代化；日本教化服務(wù)于皇權(quán)統(tǒng)治，封建忠君思想束縛了教化的健康發(fā)展，對日本社會產(chǎn)生危害。21.材料十月革命后，蘇維埃政權(quán)繼承了沙俄時期開發(fā)北極地區(qū)的已有成果，制定了統(tǒng)一管理的國家支配，重點關(guān)注對國家全面發(fā)展具有重大意義的北方海路（西起喀拉海峽，東至白令海峽的航段和水域）。為拓展北方海路的運輸規(guī)模，蘇俄政府組建北海航線委員會，負責(zé)運輸貨物和開發(fā)航線。1928年后，該委員會除了從事貿(mào)易活動外，還主動開展工業(yè)建設(shè)，負責(zé)將西伯利亞地區(qū)的谷物、木材加工品和漁產(chǎn)品等物資運往其他地區(qū)，并實現(xiàn)了北歐與遠東間的定期航行。20世紀30年頭中后期，蘇聯(lián)加快推動北方開發(fā)支配，除接著進行科學(xué)探討外，還在極地航空與破冰船艦隊建隊設(shè)、能源開發(fā)與工業(yè)建設(shè)、陸路交通運輸網(wǎng)建立等領(lǐng)域取得了全新發(fā)展。北極地區(qū)工業(yè)“基地”初步形成。二戰(zhàn)期間，蘇聯(lián)遠東軍艦可經(jīng)過北海航線進入巴倫支海，支援海軍在歐洲戰(zhàn)場作戰(zhàn)。——摘編自葉艷華《蘇聯(lián)時期北極地區(qū)和北方航道開發(fā)的歷史考察》（1）依據(jù)材料，指出二戰(zhàn)前蘇聯(lián)開發(fā)北極的特點（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析二戰(zhàn)前蘇聯(lián)開發(fā)北極地區(qū)的意義。【答案】（1）特點：在繼承沙俄成果的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新；蘇俄政府統(tǒng)一規(guī)劃和管理；設(shè)立特地機構(gòu)負責(zé)經(jīng)營；開發(fā)范圍較為廣泛。（2）意義：使北方海航道得到快速開發(fā)，成為蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展的重要航線；為戰(zhàn)時蘇聯(lián)物資供應(yīng)供應(yīng)了有力保障；促進西伯利亞北方地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展；在北極地區(qū)的資源開發(fā)取得初步成效，為蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)供應(yīng)了必要的能源支持。【解析】【詳解】（1）特點：依據(jù)材料“十月革命后，蘇維埃政權(quán)繼承了沙俄時期開發(fā)北極地區(qū)的已有成果”和成果可知，在繼承沙俄成果的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新；依據(jù)材料“制定了統(tǒng)一管理的國家支配，重點關(guān)注對國家全面發(fā)展具有重大意義的北方海路（西起喀拉海峽，東至白令海峽的航段和水域）”可知，蘇俄政府統(tǒng)一規(guī)劃和管理；依據(jù)材料“為拓展北方海路的運輸規(guī)模，蘇俄政府組建北海航線委員會，負責(zé)運輸貨物和開發(fā)航線”可知，設(shè)立特地機構(gòu)負責(zé)經(jīng)營；