吉林省長春汽車經濟技術開發區六中2025屆高考歷史押題試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．戰國時期，秦國“對新取得地方之人民，恐其反復，故令徙之他處，而以赦免之罪人遷實新地”。秦昭襄王晚期將“遷”納入律令體系，使其穩定化與制度化，成為刑罰的一種。秦國這些舉措主要是為了A．擴大王朝統治疆域 B．瓦解地方反抗勢力C．鞏固宗法血緣體系 D．適應集權政治發展2．“夫仁義禮制者，治之本也；法令刑罰者，治之末也。無本者不立，無末者不成。”這句話的核心觀點是A．依法治國 B．尊儒抑法 C．儒法并用 D．儒表法里3．18世紀中，因為黨派政治的影響，英國內閣大臣更加聽命于下院。所以，在國王任命大臣時，受議會支持的大臣往往會提出一些前提條件。1746年和1757年，喬治二世就不得不接受自己并不喜歡的大臣。這說明當時A．英國國王失去行政大權 B．議會有權任命內閣大臣C．內閣依舊為國王所控制 D．大臣已是議會的代言人4．1700～1830年間，廣州白銀流入的凈數1億英鎊，其中絕大部分來自英國。這一時期英國對華貿易主要是A．以鴉片換取白銀 B．以鴉片換取絲茶C．以白銀換取絲茶 D．以白銀換取棉布5．孫中山說：“前代革命…只以驅除光復自任，此外無所轉移。我等今日與前代殊，于驅除韃虜、恢復中華之外，國體民生，尚當與民變革。雖經緯萬端，要其一貫之精神，則為自由、平等、博愛。故前代為英雄革命，今日為國民革命。”下列選項對材料解讀最準確的是A．第一次提出中國近代國民經濟變革的方案B．其思想體系體現了建立君主立憲制的意識形態C．“驅除韃虜、恢復中華”是三民主義的核心D．蘊含了民族革命、政治革命和社會革命的內容6．“在幾十年前統治全球對歐洲來說還只是一個美麗的夢想，但伴隨著通訊事業的突飛猛進、內燃機被用于交通領域，技術上的革新和歐洲日益增長的實力一起導致了一種全新的世界格局的確立”。關于“世界格局”的理解不可能包含（）A．資本主義市場體系 B．資本主義制度體系C．凡爾賽—華盛頓體系 D．資本主義殖民體系7．《天演論》的出版，一石激起千層浪。1906年《民報》主要撰稿人胡漢民評價《天演論》：“自嚴氏書出，而物競天擇之理，厘然當于人心，而中國民氣為之一變，即所謂言合群言排外排滿者，固為風潮所激發者多，而嚴氏之功蓋亦匪細。”這反映了A．《天演論》催生國人民族觀念 B．維新思想已逐漸走向成熟C．“物競天擇”觀念受民眾推崇 D．“進化論”助推革命浪潮8．1963年，耶魯大學教授詹姆斯托賓說：“在自家的院子里有印鈔機是一件愉快的事，而黃金兌換標準給了我們這個特權。十年來我們在收支平衡中能夠允許虧空，是因為我們的債券普遍的被作為貨幣接受。”材料表明當時美國A．外部債務大幅度下降B．利用國際金融規則謀利C．黃金的儲備不斷增加D．任意調整黃金美元比價9．公元前5—前4世紀中葉，希臘盛行對城邦守護神的崇拜，每個城市都在中心地區或最高的地方修建神廟祭神,能否參加祭祀成為公民權的一種標志。古希臘人的海灘、山嶺、城墻、路旁埋葬的英雄骸骨對他們來說都是一所神廟。古希臘對城邦的神化A．成為甄別公民身份的主要標志 B．反映了理性主義發展受到壓制C．促進了抽象化神靈形象的出現 D．目的在于塑造公民的愛國精神10．下圖是關于國際聯盟的一幅諷刺漫畫，該漫畫所反映的國聯的實質問題是A．不具有真正的普遍性和權威性B．綱領含糊不清，自相矛盾C．建立在重重矛盾之上D．大國操縱，無法為和平作出真正的貢獻11．古代雅典，富裕公民要對公共文化活動中的節日慶典、戲劇表演、競技比賽等捐助，如支付戲劇表演的舞臺設置和服裝費用等，富裕公民借此可以贏得尊重和名聲，甚至是政治資本。這說明當時A．社會普遍追逐名利B．雅典民主的實質是貴族統治C．公民貧富分化嚴重D．權利和義務具有一定平衡性12．圖片取材于某中學生創作的關于俄國農奴制改革的漫畫。結合所學判斷，農奴獲得自由“如此自由”A．即獲得了土地、權力和財富B．指的是擺脫了人身依附關系C．是通過自下而上方式實現的D．受到當時社會各階層的反對二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料,完成下列要求。材料“一代閩僑傳奇”黃乃裳,1849年生于福建閩清。在近代社會劇變的背景下,他大力倡導革除婦女纏足等。1876年,與友人合作在福州創辦第一批新型學校:福音、培元、英華。1897年春,黃乃裳入京參加會試落第,留京不歸,參與維新變法運動,協助林旭籌建“閩學會”，自籌資金創辦福建近代第一份報紙《福報》。后又主編出版《福州音普通字教科書》,在福州方言區推行普通話:戊戌政變后,避禍返閩。1900年,黃乃裳確定婆羅洲詩巫(今屬馬來西亞沙撈越州)為移民墾殖目的地,先后在福建閩清、古田等地招募大量墾農,移民詩巫,黃乃裳和墾民們“食與共席,睡與同榻,凡平生所未嘗之苦楚,無弗盡嘗”。1911年武昌首義后,黃乃裳參與領導福州革合黨人的起義行動。袁世凱復辟后,他更是積極奔走,反對帝制。黃乃裳一生的思想和行為也對其家庭成員產生深刻影響,其三弟黃乃模隨鄧世昌于甲午海戰時以身殉國:——摘編自《閩清縣志》（1）根據材料并結合所學知識,分析黃乃裳被譽為“一代閩僑傳奇”的原因。（2）根據材料,歸納黃乃裳一生體現的精神品質。14．（20分）閱讀材料,完成下列要求。材料明治維新至二戰結束前,日本內閣其他官職不限出身，唯獨國防部門(陸軍省、海軍省)的長官必須由現役軍人擔任,其大臣人選必須是軍部推薦。軍部通過讓國防部門長官辭職,或者拒不推薦國防部門長官人選來左右內閣的成立。1889年頒布的《大日本帝國憲法》規定,天皇總攬統帥權,并賦予軍令長官“帷幄上奏權”,即凡有關軍令事項,可以不經過內閣直接上奏天皇,由天皇裁決。這就是二戰前日本盛行的“統帥獨立原則”。軍隊獨立于政府,不聽政府指揮,而政府制定政策時反而要看軍隊的態度。——摘編自紫橘《1935年倫敦海軍會議,美日的角逐的前前后后》（1）根據材料并結合所學知識,分析日本軍部的特點及其形成的原因。（2）根據材料并結合所學知識，分析該特點對歷史產生的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

秦國“對新取得地方之人民，恐其反復，故令徙之他處，而以赦免之罪人遷實新地”主要是為了瓦解這些新占領地區的宗法血緣關系，瓦解這些地區的反抗勢力，從而達到加強對地方統治的目的，而將“遷”入刑的根本原因是集權社會的基本成型，只有在這種社會條件下，君主才可以通過律令體系直接支配每一個人，才可以通過包括刑罰在內的各種方式使他們成為遷移的對象，故選D項；這些遷移的地區都屬于秦國統治區域，與擴大王朝統治疆域無關，排除A；B項不是最主要目的，排除；秦國這些舉揹利于削弱地方宗法血緣體系，而不是“鞏固”，排除C。【點睛】本題考查秦漢“以遷入刑”的目的，考查學生獲取和解讀材料信息、運用所學知識分析歷史現象的能力。2、C【解析】

材料中認為“仁義禮制”是治國之本，刑罰是治國之輔，二者相輔相成。故C正確；依法治國是法家思想，排除A；材料中是儒法并用，不是尊儒抑法，也不是儒表法里，排除B和D。故選C。3、D【解析】

根據材料，18世紀中期，受兩黨政治影響，英國內閣大臣聽命于下院，國王不得不接受自己不喜歡的大臣，結合所學知識可知，這說明當時大臣已經成為了議會的代言人，D項符合題意；國王接受自己不喜歡的大臣，不能說明其失去了行政權，A選項錯誤；英國議會無權任命內閣，B選項錯誤；喬治二世不得不接受自己并不喜歡的大臣與內閣依舊為國王所控制的說法矛盾，C選項錯誤。4、C【解析】題干中的時間段正處于清朝前期（鴉片戰爭前），從題干可知，當時的中英貿易中，中國居于出超地位，中國輸往英國的商品中，以絲、茶為大宗，故C項符合題意。5、D【解析】

“驅除韃虜，恢復中華”體現的是民族革命，“國體民生”涉及到政治革命和社會革命，所以選D是符合題意的，正確；第一次提出中國近代國民經濟變革方案的是《資政新篇》，選項A排除；材料體現的是建立民主共和的理念而非建立君主立憲制，選項B不符合題意，排除；三民主義的核心是民權，即建立民國，選項C排除。【點睛】解題關鍵是對三民主主義內涵的理解，尤其是材料中“驅除韃虜、恢復中華之外，國體民生，尚當與民變革”。6、C【解析】由“通訊事業的突飛猛進、內燃機被用于交通領域，技術上的革新和歐洲日益增長的實力”可知，這是工業革命帶來的技術進步與經濟增長，同時工業革命將世界上大部分地區卷入資本主義經濟市場中，幫助建立了資本主義世界體系；凡爾賽-華盛頓體系是一戰后的世界政治體系，與工業革命聯系不緊密，故C符合題意，故選C。7、D【解析】

依據材料信息結合所學可知，進化論推動了民主革命思想的傳播，促進了革命的發生，因此D選項正確；近代民族意識開始萌發是在鴉片戰爭后，A選項錯誤；《民報》宣傳的是革命思想而非維新思想，B選項錯誤；材料并未強調民眾對“物競天擇”觀念的態度，C選項錯誤。故選D。8、B【解析】

材料主旨強調的是美國利用布雷頓森林體系為自己謀利，材料“在自家的院子里有印鈔機是一件愉快的事，而黃金兌換標準給了我們這個特權”強調的是以美國為首的貨幣體系，故B項正確；ACD三項在材料中都沒有體現，排除。9、D【解析】

據材料“能否參加祭祀成為公民權的一種標志”“英雄骸骨對他們來說都是一所神廟”可知，古希臘對城邦的神化有助于增強公民對城邦的認同感和歸屬感，目的在于塑造公民的愛國精神，故D選項正確；材料內容沒有強調甄別公民的標志，故A選項錯誤；材料沒有體現理性主義，并且理性主義是啟蒙運動的核心思想，故B選項錯誤；抽象化神靈形象不是材料強調的主旨，故C選項錯誤。10、D【解析】畫中“車夫”背心上的英文為“國聯”，他奮力揮鞭。驅趕著背上負有“和平”使命的馬兒向“結束戰爭”的方向行進。但“國際事務”這輛大車分明是在沖向戰爭，“和平”馬兒雖然竭盡全力，卻寸步難行。這幅漫畫揭示國聯雖然標榜“和平”，但由于其本質不過是英法維護凡爾賽體系的工具，因此無法為和平作出真正的貢獻，無法擋住戰爭的步伐。故排除ABC，選D。11、D【解析】

材料表明，古代雅典富裕公民要通過捐助承擔一定的公共活動費用，借此可獲得名望甚至是政治資本，體現出當時雅典權利和義務具有一定的平衡性，故D項正確；材料內容體現了古代雅典富裕公民要通過捐助承擔一定的公共活動費用來獲得名望的問題，沒有涉及普通民眾對名利的態度，故A選項錯誤；根據所學知識可知，雅典民主的主體為貴族，但材料內容沒有體現雅典民主的實質問題，故B選項錯誤；材料內容主要體現了古代雅典權利和義務的一定平衡性，沒有體現公民之間財富差距的信息，故C項錯誤。12、B【解析】

根據所學可知，俄國農奴制改革頒布了“二一九”法令，農奴獲得解放，不再依附于農奴主或地主，恢復了人身自由。故答案為B項。A項，根據所學可知，俄國農奴制改革實際上是對農民的一次殘酷的掠奪。且農奴只獲得了一定的自由，也沒有獲得權力和財富，排除A項；農奴制改革是一次自上而下的改革，而不是自下而上，排除C項；D項，根據所學知識可知，農奴獲得自由受到廣大農奴的支持和擁護，“社會各階層的反對”的表述太過絕對也不符合史實，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因:創辦報刊，推行普通話，致力于發展地方教育文化事業；積極參與晚清社會改良和革命；移民墾殖，澤被民生；傳播社會實業、革命進取等進步思想。（2）精神:以天下為己任；矢志利他，服務大眾；不畏艱險，開拓創新；與時俱進，移風易俗，言傳身教，身為楷模。【解析】

（1）原因:根據“與友人合作在福州創辦第一批新型學校……自籌資金創辦福建近代第一份報紙《福報》”得出創辦報刊，推行普通話，致力于發展地方教育文化事業；根據“倡導革除婦女纏足等”“1911年武昌首義后,黃乃裳參與領導福州革合黨人的起義行動”得出積極參與晚清社會改良和革命；根據“1900年,黃乃裳確定婆羅洲詩巫(今屬馬來西亞沙撈越州)為移民墾殖目的地,先后在福建閩清、古田等地招募大量墾農”得出移民墾殖，澤被民生；根據“黃乃裳一生的思想和行為也對其家庭成員產生深刻影響,其三弟黃乃模隨鄧世昌于甲午海戰時以身殉國”得出傳播社會實業、革命進取等進步思想。（2）精神:結合材料中的信息可以從以天下為己任、矢志利他，服務大眾、不畏艱險，開拓創新、與時俱進，移風易俗，言傳身教，身為楷模等角度概括。14、（1）特點:獨立于政府、議會之外，直接對天皇負責，逐漸左右內閣（影響政府政策）。原因:日本歷史傳統影響；明治維新的不徹底；1889年憲法對其法律地位確定；對外擴張國策的要求。（2）日本逐漸形成軍事法西斯政權；成為第二次世界大戰的策源地；挑起一系列對外侵略戰爭。【解析】

（1）特點:根據“軍隊