第第頁《雅舍小品》讀后感1000字

一個人應當像一朵花，不論男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一個好朋友。我的朋友之中，男人中只有梁實秋最像一朵花。這是冰心老人寫給梁實秋先生的。梁實秋先生確也像一朵花兒一般，不但有色香味，更一定有才情。一頁頁靜讀，似乎就如欣賞了這一朵花。

《雅舍小品》是梁實秋的散文，內有四集。小品廣涉世態，內涵豐富，幽默風趣。臺灣關過煊先生以溫柔敦厚、謔而不虐、談言微中、發人生醒十六字來評價梁實秋的散文。

卷首篇《雅舍》即描述了雅舍即作者的陋室，在公路旁，無門牌，不便于投遞信函，于是用朋友的名字起名雅舍并書之于一木牌上。而旁人所見一桌一椅一榻，不免戲虐何來雅致?然作者看來能讀能寫足矣，縱然不能避風雨，雅舍還是自有它的個性。有個性就有可愛。雅舍的個性在哪呢，那都是作者所賦予的可愛。雅舍所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置拒不從俗。雅舍至之于作者是心靈家園，精神歸屬，那是一種對于生活百態的靜默和從容，是達觀，是對生命對生活的敬畏。現代的人們很多都丟失了自己的精神家園。

《雅舍小品》里面記述的并非風雅之事，乍一看都是生活中的瑣事百態，俗塵俗事。但是作者幽默風趣的筆調給人印象深刻，以嘮嗑的形式和你說話，輕松隨性，一想起就忍俊不禁!諸如調侃吝嗇鬼的開電燈怕費電，再關上又怕費開關;對于女人買衣料東嫌西嫌的調侃也讓人叫絕;對于牙簽使用的方法更是粗柄夸張。但無不顯現作者文筆機智閃爍，諧趣橫生，嚴肅中見幽默，幽默中見智慧。小品語言也典雅清朗，雅俗共賞。作者寫得那么隨意、輕松、幽默，身邊的一草一木、一狗一貓都可以激起他的寫作沖動，皆可入文。

《雅舍小品》帶給我們的是一種對生活的戲謔，也是一種心靈的凈化，更是一種雅致的襟懷和認知。

《雅舍》是梁實秋先生的隨筆錄。分為雅舍品人，雅舍品世，雅舍談吃，海外擷英四個部分。

文章給人整體的感覺多是用輕快，一本正經的語氣來陳述事例等，卻表現出諷刺的意味。有些幽默。總惹來無奈一笑。看得出來作者對于國學和外國文學都有很深的造詣，可以隨便拉出《尚書》一類書中的事例，句子，又可以引入外國文人或思想家的話語和做法。

隨筆描上寫的都是本身所想，實際經歷，世間百態。具有濃厚的時代特點，其中所描述的很多現象與揭露的事實一直存至今日。作者選取的都是日常生活中在平凡不過的事物，卻寫出豐富的內涵，看見我們沒有看見的東西，做出聯想。可見作者思考問題的深入，全面。和對事物的了解之深。

我讀《雅舍》并未覺出有多少晦澀難懂，卻依舊覺得讀得很累，或許是人生履歷不夠。沒讀一篇文章都要想許多，其中有問題，還有許多深刻的地方沒能理解。

雅舍品人與品世是最深刻的部分。品人中開頭就有男人，女人，然后按年齡寫，按職業寫，再到具體的五個人。基本表達了他對人的看法，有些并不全面，是著重以諷刺去了。如男人這篇，開頭一句便是男人令人首先感到的印象是臟!。下一段開頭則是對了，男人懶。再如是男人多半自私。

至于品世，作者選取的都是平常事物，說出自己的觀點。舉得事例是我們熟悉，卻又不常用的。寫得很真實。如音樂疑問。很是實在，音樂的耳朵不是人人都有的。看多了那些高雅藝術，什么歌劇，古典音樂會后，只能讓人有些許愉悅，可是花了多久的時間，受了多少磨礪才會這樣。我呢，沒有什么藝術細胞，就如畢加索的《格爾尼卡》畫了什么，我真沒啥感覺，連歷史書介紹它時都是用的據作者介紹如何如何。如果聽不懂，看不懂，就不必逼著自己，音樂和繪畫都是寧缺毋濫的。(優文網)

再到雅舍談吃，就多是一些沒事的出處，做法以及世人對其的觀點，還聯系了許多生活上，作者經歷過的事情。想想，也許作者是在懷念友人，回憶當初。看著，還覺得作者是享受生活之人，在入內就讀不出許多了。

至于海外擷英，多是寫作者在美國的所見所聞，語言風趣幽默。一豆腐干風波為例，描寫的是作者踏上美國本土，與美國海關的一些故事。把當時美國人對中國的不了解寫了出來。至于有個美國作家寫的那本書，就像是個笑話，作者也僅是說自己孤陋寡聞而一笑而過了。有很典型的美國人形象。對于美國人的人情味，則有一種反諷的意味。

這本隨筆，對人生，對世間百態的看法。有許多問題是值得我們思考的。

也許再過很多年再去讀，味道就不同了。

在讀《雅舍小品》時，總會忍不住聯想到本漁的《閑情偶寄》。我私下里想將兩書歸為同類，但是讀完《雅》后，我卻發現兩書有著細微卻無法忽視的差別。

尋常中頓悟世間哲理，困境中展現睿智幽默，歲月中洞察人生百態，閱讀中品味辭苑英華，很貼切的評價。《雅舍小品》一書的極大特點就在于對浮世生活的獨到品味。沒有什么華麗的詞藻，亦褪去了不必要的虛飾與浮夸，梁實秋用極質樸厚實的文字隨心地砌造著他對生活的熱愛。那是能引得讀者亦不自覺會心一笑的，極富感染力的情感。讀著《罵人的藝術》，眼前會出現風度翩翩的梁老長身玉立，于三言兩語間擊得對手連連敗退的對罵，場景再現;鳥下《男人》、《女人》的他，想必是邊寫邊糾著染墨的袖襟，噙著無奈的笑意吧;至于老饕漫筆，我讀來尚止不了下館子的欲望，很難想像他是如何克服著垂涎三丈的饞意，把色香味意形養的六藝貫徹在書頁鉛墨之間細嚼書中每句話，莫不含有綿綿的筋道，余韻悠長，讀來唇齒留香。

而李笠翁，作為中國古代別具特色的、有經濟頭腦的文人，他一直以其高超的享受塵世雅趣的本領見長。《閑情偶寄》作為他的代表作，融會了他對日常生活的心得體悟，篇篇都不離人生玩樂，卻同時傾注了笠翁細微而深邃的思考，顯得獨特而極富實用價值。

林語堂在《悠閑生活的崇尚》中談到：一般人不能領略這個塵世生活的樂趣，是因為他們不深愛人生，把生活弄得平凡，刻板而無聊。正因為梁實秋與李漁都對生活懷有赤誠無比的熱愛，才能成就這兩本書。用全新的眼光去發掘生活中的閑情逸趣。

然而，五百年的差距，不大，卻足以使兩人之間出現一條時代決定的鴻溝。這條鴻溝使《雅》、《閑》兩書有了本質區別。

李漁，生活于明末清初的戲曲家和小說家，才情卓越的風流才子。盡管未曾走上仁途，但滿身才氣與灑脫自如的個性魅力使他時常作為名流出入在達官貴人府上。養尊處優的生活與身處社會上流的優越感決定了他無法突破思想的局限，深入社會生活的每一個角落。他的生活，浸潤了明士人放誕身適、追求享樂的風氣。嚴重脫離社會與廣大群眾，這便是《閑情偶寄》的最大不足。

詩評家所謂老杜饑寒而憫人饑寒者也，跟白居易飽暖而憫人饑寒者也是不同的。饑寒讓杜甫刻骨銘心，所以他寫的詩句更深刻感人。同樣，雖然我對梁老的生平并不了解，但能寫出這樣一本書的人，一定有過那么些并不幸運甚至極度痛苦的經歷。我能看到，書的背后，是一顆堅韌而包容的心。就像《垃圾》、《市容》、《乞丐》等文章一樣，他寫他所見到的平凡的美麗與丑惡，他說他所領悟的平凡的思考與哲學。世相百態，每一件被人忽略的小事都有數不清的落筆點，有時候，一條小小的街市，就是一個世界。

在我居住的巷口外大街上，在朝陽的那一面，通常總是麋聚著一堆攤販圍著就食的，有背書包戴口罩的小學生，有佩戴徽章縮頭縮腦的小公務員，有穿短棉襖的工人，有披藍號碼背心的車夫，亂哄哄的一團。我每天早晨從這里經過，心里總充滿了一種喜悅。我覺得這里面有生活。

每讀到這一段總會試著閉眼，歆想著車水馬龍中，燈火闌珊處，有那么一位睿智滄桑的老人，在年華中生活，在生活中微笑。

《雅舍小品》，它分為若干小篇，每篇都記錄了作者的一些感受，或是一些世相百態，各地美食。當我捧起它的時候，一切都淡忘了，也算是正式打響了我寫作甚至人生，極其重要一課的上課鈴。

這節課的第一講是真實樸素。作者盡取材于真實生活，例如說擁擠、講價。他沒有天馬行空、天花亂墜的浮夸，也沒有為了生動而添油加醋。平平淡淡間，自有些許幽默詼諧。關于講價童叟根本也不見得好欺侮，而且買賣大半是流動的，無所謂主顧，不講價還是不過癮，不七折八扣顯得買賣不和氣，交易一成買者就又會覺得上當。這可謂是真實揭露了做買賣的的現況，所謂言不二價、童叟無欺的確不符現世，讓他一語道破，不由得令人莞爾。這樣的文章字里行間自會有一股親和力，大家身邊的人和事，當然強于胡編亂造。與其以詞匯的堆積羅列嘩眾取寵，不如以親身所歷的實事打動人心。與其說：我此題是否夠吸引人，是否有的寫;不如說：我此題是否真實，是否是我曾經歷過的。這是我常犯的錯誤，我想它很有可能也是年輕一代人的通病。沒有親身經歷，是做不出好的文章的，正如人生，待人多份真實，少份虛假，豈不是好?

這節課的第二講是細致觀察。例如他講擁擠：既上車之后，不消說可以聽到下列各種的呼聲：哎呦!你看看我的腳別擠喲!喂，你趴在我的身子上了!沒得辦法!你倒是拉住上面的把手啊這般細致的描寫，光憑想象可是達不到的，汽車尚未停穩，一群人蜂擁而上，結果是車上的人不得下來，下面的人也不得上去，一陣混戰之后，上面的人倒是下來了，下面的人除了儒弱文雅的之外到也都上去了。然而費掉民力不少。細致地觀察品味會讓生活更加豐富，寫作更有素材，而不是亂七八糟地瞎想。當你致力于觀察生活的一點一滴時，你會發現很多很多平時未注意到的有趣的事情。就比如擁擠，我從來沒有認真觀察甚至從來沒有注意到它，可它確確實實地存在著，當梁實秋娓娓道來之時，方是噢，原來如此!下次坐公交、擠地鐵，再觀察觀察印證印證，豈不有趣?

這節課的第三講是博學博覽。這也是我最佩服梁實秋的一點，動輒給你來一段什么《熙朝樂事》、《山海經》、《淮南子》，讓你輕則連連點頭，重則不知所云，而他卻信手拈來，如同家常便飯。哎，真是慚愧!我肚子里的那點墨水，底都蓋不上啊!我想或許不管什么不知所云的觀點，來一句古人云，或是某某經、某某大典錄都會變得非同凡響，書卷氣十足，何況《雅舍小品》里滿篇皆是，個個觀點又都是依理。還有梁實秋不僅中國古典一拿一串，腹中西方古典也是收藏頗豐，什么英文德文法文經典，比比皆是。關于了生死的意境，他說：波斯詩人峨謨伽耶姆的四行詩恰好說出了我們的感覺。關于幸災樂禍的洋譯，他說：德文里有一個字，schadenfreud，尚且妥切，schaden，是災禍，f