1.簡述當代西方設計思潮?

(1).符號學理論。根據符號學的理論，人類的思維和語言交往都

離不開符號，而人的意識過程就是一個符號化的過程，思維無非

是對符號的一種組合，轉換，再生的操作過程。符號是人類認識

事物的媒介，符號又是表達思想情感的物質手段，簡言之，人類

的意識領域就是一個符號的世界(2).結構主義。結構主義理論是一

種社會學方法，其目的在于給人們提供理解人類思維活動的手段。

(3).解構方法。按照結構主義理論，我們可以運用科學的符號學原

理來分析圖像，并且分別說明其視覺的，文化的，以及語言的意

義，這一分析過程被結構主義理論家稱之為解碼。(4).混沌理論。

混沌理論是要像我們說明，我們才剛剛開始理解自然的復雜性，

即自然現象及其事件的連鎖反應。(5).綠色設計。起自于旨在保護

自然資源，防止工業污染破壞生態平衡的一場運動，雖然它迄今

仍處于萌芽階段，但卻已成為一種及其重要的新趨向。(6).信息技

術。對于設計學而言，計算機技術和通信技術這兩大領域的發展，

已經改變了20世紀以來設計的過程和產生。

2.如何看待中古代設計思想對現在設計的意義？

(1)形式的完美性：中國古代設計形式的完美型比簡

潔，線條、形態、色調、色彩、肌理、光線和空間和現在相比都

沒現在成熟，所以形式的完美型也就沒有現在美觀，但是，古代

的形式的完美型也在不斷發展，正式她們的不斷進步造就了現在

設計形式的完美型的豐富多彩。

(2)功能的適用性：墨家學派是適用功能設計思想的代表，墨家的

政治觀與包豪斯的現代功能主義設計產生的政治思想基礎有著極其相似的

特點。設計原則與現代功能主義設計也是有著驚人的相似。此外先秦諸子

還提出了許多與適用功能設計思想有關的這些關于造物活動的思想盡管與

適用功能設計并不完全一致，

但他們從各個側面完善和豐富了適用功能設計思想，為我國傳統功能設計

思想的確立奠定了

(3)傳統的繼承性：在設計批判中對傳統繼承性的討論中，

以遵從傳統為特征，設計批判中的歷史主義思潮恰恰是在維護傳統

和繼承傳統這一大旗下，給今天多元發展的設計提供了多元的傳統。

(4)藝術性：在有關設計的藝術性問題討論中，“趣味”這一概念

與“美”有著同等的重要的位置。有關趣味的批判常常與設

計功能發生聯系，從而，藝術性對于設計者來說也是巨大的

挑戰，對現在的設計也是重要的話題，。推動著現在設計的

發展。

3.設計與科學技術是如何相互影響與相互推動的？

設計總是受著生產技術發展的影響，隨著機器時代的到來，設計

也發生了戲劇性的變革，首先設計與制造分工，在此之前，設計

一直作為手工作坊主或工匠進行創作，及設計者、制造者甚至銷

售者于一身。隨著勞動分工的細化，設計也從制造中分離出來，

成為獨立的設計專業，再后來，隨著以科學技術為基礎的工業革

命導致20世紀初各種設計思潮的產生，同時為設計的發展打開了

廣闊的前景。一種新材料的誕生往往給設計造就重大的意義，現

在科學的發展趨勢是綜合整體化，各種科學理論相互聯系、滲透，

逐步推廣、與用到其他科學領域，因此設計無論從實踐上，理論

上還是教育體系上都大受裨益。下面兒種新興的理論對設計方法

的影響以說明科學理論對設計發展的推動作用（控制論、信息論、

系統論）。設計和技術的關系是開發和適用的關系。所有類型的設

計都含有技術成分，而所有的科學技術都是通過設計轉化成商品。

設計就是把當代的技術文明運用與日常生產和生活中去。設計沒

有技術無以為設計，而科學技術沒有設計參與也找不到與社會生

活發生聯系的結合點，從而不能轉化成社會物質財富與精神財富。

綜上所述，設計和科學技術是相互影響相互滲透的，并且相互推

動。

4.無止境的消費必然帶來資源的枯竭，設計在刺激消費的同時如何

做到可持續發展？

消費是設計的消費，設計為消費服務，同時設計創造消費，所以我們

要想做到在消費中可持續發展必須設計出節能，減排符合人類長久利

益的消費品。我們還要不斷地改造著環境，創造出更能適應人類生存

發展、又與環境協調的空間，以達到統一關系的最高境界，例如：英

國的“霧都改觀”、美國的“死河復活”、日本的“花園工廠”、中

國的“三北”防護林帶和700多處自然保護區等等，都說明了人類

活動與環境關系的統一和改善。總而言之，人類與環境的對立統一關

系無處不有，無時不在，要消除對立，強化統一，就必須協調人類與

環境的關系，在經濟建設中做到經濟效益、社會效益、生態效益的高

度協調，只有這樣，才能保證人類的持續發展與環境的高度統一。否

則，那些只考慮滿足人類發展的需要，不考慮環境的質量，甚至只考

慮眼前，不考慮長遠的作法，結果只能是破壞了統一，強化了對立,

人類發展的需求既不能滿足，兩者的關系也不能得到改善，而且，環

境破壞后的遺患，還會殃及子孫后代。

5.從相同的媒體（報紙、電視、因特網）選擇兩則廣告。其中一則

能抓住你的注意，另一則讓你不感興趣，請把原因寫下來，然后

說出那個媒體最容易吸引你的注意，原因什么？

任何一個商品的制作和宣傳都有它內在的意義與理念，

品牌是一個商品的標志，品牌的好壞會直接影響商品的銷售，品

牌是商品的翅膀牌。一個好的宣傳可以給群眾留下好的印象從而帶動

商品的銷售所以每個公司積累無形資產的核心是樹立品牌，而視覺

形象是加強、加速和加深宣傳效果的有效辦法。

下面一則廣告為加多

這則廣告給我的印象最深，最引起我的注意，因為我比較喜歡中

國好聲音這個節目，中國好聲音這個而節目在中國本來就很火，相信

知道中國好聲音的也一定知道中國好涼茶加多寶。主持人華少在介紹

時，那流利的口才也讓我對此廣告印象更加深刻，另外這組圖片還能

給人以火熱的感覺，加多寶有降火功能，從而還能更好為此而宣傳,

并且這組圖片簡潔明了，畫面統一。

我不喜歡的廣告：

同樣都為飲品做廣告，但這則廣告和上面的一比，很明顯不

吸引人，并且畫面效果也不相當協調，宣傳力度也不能達到很好

的效果，因為它采取的畫面元素太單調，太普通，不新穎。很多

飲品都采用冰塊與飲料的組合，所以太普通了！！

吸引我的媒體是騰訊

因為隨著科技和網絡的發展，騰訊日益普及，而且它的影響和傳

播速度是有目共睹的。另一方面，當今快節奏的生活方式，已經讓我們

不能有時間去看電視和讀報了。因特網正在逐步的占領市場，21世紀

的文盲就是不懂網絡。雖然網絡也有弊端，但我們可以擇優而用之

6.沿著你所在的城市的主街道步行一趟，沿街鋪面哪個吸引你

的注意？為什么？說說感性上的興趣、形象性刺激、顯著刺激以

及其他刺激因素在你看櫥窗過程中是如何發揮作用的？

個性，衣服獨特的服裝店會比較吸引我的注意，因為我比較

喜歡穿個性的衣服。感性上的興趣首先必須衣服獨特有個性，形

象刺激必須衣服在服裝店里搭配必須協調，看完之后給人以美得

享受！

7.手機支架設計批判

形式的完美性：不僅包括合理安排藝術的視覺元素，還有合理安排的

基本原則。視覺元素：此手機支座（上圖）由于是折紙而完成的，所

以線條（折痕）是直線本手機支架是由一張A4紙做成的，可以折疊，

攜帶方便，（2）本手機利用三角形具有穩定性的原理將手機支架折成

三角的類似形狀,（3）本支架

由于是一張紙制作而成的，所以為了增加其承受力，使其承受時間更

長，本支架還利用物理學原理，借力發力，依靠其手機本身的重量來

對紙施加向上的彈力，使其支撐手機的時間可以無限長。

傳統的繼承性：由于折紙也是傳統的一門手藝，可以更好地繼承。這

個手機支座容易折疊，方便支撐和使用，且材料是紙張，用它方便制

作，可以改進，有益于傳統文化（折紙）的繼承性。

藝術性意義：折紙就像剪紙一樣，也是帶有藝術意義的，也是一種傳

統文化，但又包含著特殊的藝術性。支座是通過紙張折疊而完成的,

通過不一樣的折疊可以制作成不一樣的支座，造型多變，具有不同的

特