敦煌舞智慧樹知到期末考試答案+章節答案2024年蘭州文理學院在做曲時要把握曲的彎度，做到彎曲的同時盡量下沉，不需要延伸的美感。（）

答案:錯旋擰組合訓練身體旋擰的狀態，就是訓練旋中有擰、擰中有旋的動態過程及其旋擰的舞姿造型。（）

答案:對抻的做法具體分為三種：第一種是斜方位的抻；第二種是立抻；第三種是橫抻。（）

答案:對“袖”是中國古而有之的傳統服飾和舞具，自漢代就出現了“踏袖折腰”、“長袖善舞”的舞風舞容。（）

答案:對旋擰組合強調S形舞姿造型在立體空間中的變化以及旋中有曲、擰中有抻的動態過程。（）

答案:錯控制組合中環動靠腿的動作做法是主力腿彎曲，動力腿向斜后延伸，腳尖帶動，從后環動至前，由胯部上挑畫圓，身體和手配合腿的運動路線隨動，經過旁前，勾腳吸前腿。（）

答案:錯跳躍組合是以榆林窟唐代25窟化生童子伎樂為組合依據，以莫高窟元代465窟舞伎菩薩的舞姿為借鑒，進行整理、發展而來。（）

答案:錯單腳重心，另一條腿別腿于膝蓋前側，身體上仰，左手向遠伸直呈托蓮狀，右手曲肘、折腕在頭頂，呈散花狀，眼睛看向托蓮手的方向，以上的動作描述的是天女乘云飛翔舞姿。()

答案:錯控制組合是基于形、神、氣、韻組合基礎之上的綜合性組合，其中融合了抻曲、旋擰的動律元素，同時更注重氣息的運用和重心的把握。（）

答案:對在敦煌壁畫藝術中，“飛天”作為非常重要的舞伎形象，儼然成為敦煌藝術美學的標志之一。()

答案:對控制組合要求同學們在學習中，不僅要準確學習舞姿的形態，正確把握舞姿風格與壁畫舞姿的一致性，而且也要體會舞伎菩薩“漫舞禮佛”、忘我投入、盡興酣舞的狀態，才能表現出舞蹈的情態和意境。（）

答案:對“反彈琵琶”組合依據來源于晚唐156窟南壁中的反彈琵琶舞姿形象。（）

答案:錯窄袖組合要求同學們在學習中，不僅要準確學習舞袖的技法，正確把握動作和節奏的韻律感，做到自然流暢的銜接，而且也要體味舞蹈生動活潑、自然和諧的狀態，才能表現出舞蹈的風格和情態。（）

答案:對控制組合注重腿部控制的高度，要求越高越好。（）

答案:錯在旋轉的訓練中，注意把握神態、氣息、舞姿、手姿與旋轉之間的巧妙配合，強調快轉慢落，穩中有序，將輕盈柔美的舞姿與旋轉技能在舞蹈動態中進行高度統一，準確傳遞敦煌舞蹈的風格及其韻味。（）

答案:對原地舞姿的旋轉主要借鑒了（）。

答案:盛唐148窟的藥師變的雙人舞姿;中唐112窟的反彈琵琶舞姿;初唐341窟的胡璇舞姿羯鼓組合中兩舞伎相向而舞，時而扭胯曲腰，時而激越騰踏，時而急轉如風，舞蹈表現了（）的西域舞風和歡快情韻。

答案:急破催搖曳;羅衫半脫肩胡旋舞是由西域傳來的民間舞蹈，其特點是（）故名為胡璇舞。

答案:奔騰歡快;節拍鮮明;多旋轉騰踏通過靜坐的體態，流動的形態、變換的神態以及靜悟的情態，來準確把握敦煌舞（）的完整配合。

答案:氣與意;形與神;神與氣下列屬于反持巾胡旋轉的動作描述是()。

答案:反手持巾;旋轉造型以220窟壁畫舞姿為依據;原地點步快速旋轉窄袖組合中下肢的主要動律特點是（）。

答案:顫;頓踏抻曲組合的呈現以（

）的“凝思”和（

）的“悟法”心境狀態為依據。

答案:思維菩薩;獻花菩薩跳躍組合的訓練中起到的訓練作用是（）。

答案:增加對敦煌舞姿的控制力;提高身體的爆發力;增強下肢的彈跳力控制組合中的舞姿原型多參照莫高窟唐代壁畫中的()形象為依據。

答案:飛天;伎樂菩薩;舞伎菩薩吸腿擰身舞姿的動作做法是主力腿微曲或直立，動力腿勾腳吸抬腿（）。

答案:造型獨特;歪頭移頸;舞姿柔曼;擰腰轉身下列屬于后別腿胡旋轉的動作描述是()。

答案:單腿勾腳別于膝蓋后側;旋轉造型以初唐335窟胡旋壁畫舞姿為依據;一手向上托巾，一手向下握巾有學者認為：“飛天”來源于印度石窟藝術中的()。

答案:乾達婆;緊那羅單手持琵琶，面朝上，由手腕帶動，轉速較快，琵琶走“平圓”路線，另一手背后，以上描述的是手持琵琶的哪個動作（）。

答案:揚轉琵琶吸腿望佛舞姿取自莫高窟（）舞伎菩薩的形象。

答案:初唐329窟單腿半跪立，左腳腳跟著地、勾腳，腳尖離開地面，身體擰仰向正上方，頭頂指向一點，雙手持花狀，向左右方向打開，以上描述的是哪個舞姿？()

答案:半跪立擰仰舞姿雙腿一前一后，后腳踮起，半屈膝，臀部蹲坐，重心懸空，離開后腳腳跟，雙手菩薩手，左高右低，上身前傾，眼神旁側凝視,以上描述的是蹲坐悟法舞姿幾？(）

答案:蹲坐悟法舞姿(二）窄袖組合主要來源國家一級編導許琪老師編創并在香港首演的大型樂舞（）中的舞蹈片段。

答案:《敦煌古樂》抻曲組合中的主要舞姿共有（）種。

答案:11旋擰注重舞姿韻律中S形、（）形的運動路線，探求動律曲線中的游送感。

答案:8字抻曲組合另一幅220窟北側藥師變中的（）人舞，舞伎菩薩手握長巾，單足立地相對起舞，舞姿典雅優美，令人悅悅。

答案:雙人雙腿屈膝，一腿向后半打開盤于旁側，臀部坐于地面，雙手供養菩薩手，眼神旁側凝視，以上描述的是盤坐聽法舞姿幾？（）

答案:盤坐聽法舞姿（七）回身旋第二種做法：身體向旁仰身，頭尖帶動腰部發力，身體經過旁、前、回旋向旁，身體旋擰（）度，整體動態明顯，順勢自然，舞姿飽滿圓潤。

答案:180持巾對舞舞姿取自莫高窟（）舞伎菩薩持巾對舞的形象。

答案:初唐220窟四飛天組合訓練強調舞姿動態的時空感和()。

答案:縱橫飛躍感騰躍后抬腿跳屬于行進舞姿中的跳躍。（）

答案:對大部分情況下飛天形象均是以舞樂相伴的形態出現，即有“舞”必有“樂”。()

答案:對控制組合單一舞姿中吸腿望佛舞姿、盤腿禮佛舞姿、端腿凝佛舞姿各有兩種舞姿形態的做法。（）

答案:對飛天旋擰轉的動作做法是：原地點步快速旋轉，主力腿中心保持平穩，反手持巾。（）

答案:錯“飛天伎樂”從早期北魏時期開始，一直延續到清朝。()

答案:錯形、神、氣、韻的組合訓練主要以莫高窟初唐71窟思維菩薩壁畫舞姿造型為組合依據。（）

答案:錯20世紀70年代末，大型民族舞劇《絲路花雨》問世復活了壁畫中的樂舞藝術。（）

答案:對《絲路花雨》1994年榮獲“中華民族20世紀舞蹈經典評比展演”舞劇經典作品金像獎。（）

答案:對《絲路花雨》是1979年由甘肅省歌舞團推出的具有鮮明敦煌藝術特色的大型民族舞劇。（）

答案:對扭腰曲肘舞姿參照北周217窟的舞人形象。（）

答案:錯形、神、氣、韻組合中眼神的方位和眼神的狀態共有六種做法。（）

答案:錯旋轉技巧可以大致分為（）。

答案:行進舞姿轉;原地舞姿轉;單一舞姿轉;復合舞姿轉在跳躍的過程中，具備較強的身體控制能力與靈活性，進一步強調起跳的()

。

答案:穩;靈;快抻曲動作中有（）的拉長、彎曲而形成了豐富多姿的S形曲線。

答案:手和臂;胯和膝;腳和腿;頭和肋通過抻曲組合的學習，掌握敦煌舞姿形態中的造型和韻律，進而把握敦煌舞（），才能最終體悟敦煌舞的風格特色和審美特征。

答案:多姿的造型美;婀娜的曲線美;柔曼的形態美形、神、氣、韻組合將單一舞姿大致分為哪幾種類型（）。

答案:盤坐聽法舞姿;蹲坐悟法舞姿;跪坐聞法舞姿;跪立取法舞姿靈活掌握跳躍組合的技術性與表現力，最終能夠將()相互交融進一步達到敦煌舞藝術性與技術性完整的呈現。

答案:曲線的風格特征;舞姿的性格特征;跳躍的技術特征旋擰在空間上的錯落有致，舞姿造型在高度彎曲傾斜中的重心支撐及其S形舞姿在中軸上（）的造型感。

答案:平衡對稱;多折多彎;圓曲流暢敦煌壁畫中飛天是所有壁畫伎樂中()。

答案:形象最優美;延續時間最長;數量最多在形、神、氣、韻組合訓練中吸氣為（

），呼氣為（

）。

答案:意的延伸;形的起始反彈琵琶組合中的動作難點主要有（）。

答案:琵琶舞姿上的動作變化和重心的轉換;琵琶舞姿上的旋轉動作;琵琶舞姿上腿的控制動作;琵琶舞姿上的跳躍動作雙膝跪地交叉別腿，后小腿繃腳離地，身體向后擰仰，胸腰向上打開，左手在前，右手在后，雙手呈散花狀，以上描述的是哪個舞姿？()

答案:跪別腿擰仰舞姿“抻、曲、旋、擰”是復活壁畫舞姿重要的（）元素。

答案:動律在立抻動作延伸到最（）時，沉氣時身體形成垂直靜態舞姿上的彎曲，擰曲。

答案:高點雙膝交叉盤坐，雙手禮拜手，向左前方推出，眼神旁側凝視，以上描述的是盤坐聽法舞姿幾？（）

答案:盤坐聽法舞姿（五）羯鼓組合是根據西域樂舞風格和“羯鼓”道具元素進行編創并借鑒舞劇《大夢敦煌》（）中的舞段。

答案:第三幕控制組合中的重點訓練的動作是腿部的控制動作和（）。

答案:特殊舞姿的動作左手高揚按弦,右手反彈撥弦,左足踏地,右足吸高吸翹起,身體大幅度地前傾，向后推胯，形成大弓形與大趾上翹相應合，推胯傾身反彈，以上講述的是哪個舞姿（）。

答案:吸腿反彈單膝跪地，后腳點地向遠延伸，右手曲肘至于額頭前側，左手順左肩方向打開，雙手呈掌型，眼神向下、向遠看。以上描述的是哪個舞姿？()

答案:浮云飛動眺望舞姿（點地）以主力腿為軸，動力腿向上吸腿提胯呈四道彎原地旋轉一圈，雙手屈肘提腕在身前平抹，身體沖肋像旁傾頭，以上描述的是哪種旋擰的做法？（）

答案:吸腿旋雙手持蓮在身體兩側前后擺動，單腿勾腳吸腿，同時前擺后跳，仿佛童子在蓮池旁戲水一般，以上描述的動作是（）。

答案:前后擺腿嬉戲跳四飛天組合的訓練目標是以準確掌握飛天舞伎的風格造型為主要內容，同時訓練（）、側腰等身體中段的肌肉能力以及腿部、后胯的控制力。

答案:腰、腹、背抻曲組合中曲是指身體曲線形成靜態舞姿上的造型和身體在縱向空間中的彎曲、收縮和橫向空間中的彎曲、（）。

答案:擰曲曲是指身體曲線形成靜態舞姿上的造型和身體在縱向空間中的彎曲、收縮以及身體在橫向空間中的彎曲、擰曲。（）

答案:對窄袖組合要求學生正確掌握“袖”在組合中的單一運用和復合運用；舞姿動作與窄袖的配合，達到協調自如的舞動；最終掌握敦煌舞的風格特征、節奏特點和舞蹈的情感表現力。（）

答案:對合掌后踢腿禮佛跳的動作做法是：雙手手背相對在頭頂，勾腳踢后腿向上跳躍。（）

答案:錯形、神、氣、韻組合中所用到的單手手姿有供蓮手、菩薩手、聽法獻花手、佛手、祥云手。（）

答案:對單一舞姿的旋轉中包了單一舞姿的變形轉，此類旋轉是在借鑒壁畫舞姿的基礎上，更加強調動作的風格性與技術性。（）

答案:對手臂的盤繞配合身體和腿部控制的八字運動路線是控制組合中的難點動作。（）

答案:對控制組合參照的晚唐156窟舞伎菩薩從細部來看，她身配瓔珞，手握巾拂，單腳立于方毯之上，大有騰空上升悠游飄舉之感，漫舞禮佛，歡樂祥和。（）

答案:對易存國先生在《敦煌藝術美學》一書中認為：“飛天”形象的出現，與其敦煌地區所匯聚的哪幾種文化有著密切的關系()。

答案:印度文化.;中華文化;阿拉伯文化;羅馬文化形、神、氣、韻的組合訓練主要訓練學習者的（）。

答案:氣息;手姿;舞姿;眼神羯鼓組合強調身體的（）運用。

答案:肋部;腰部;胯部;頸部反彈琵琶組合中手執琵琶的舞動“琵琶花”主要有（）。

答案:擰轉琵琶;立轉琵琶;回轉琵琶;揚轉琵琶抻曲組合中的主要舞姿依據于莫高窟壁畫中哪幾窟的壁畫舞姿形象（）。

答案:334窟;217窟;148窟;220窟盤坐聽法舞姿的做法中眼神旁側凝視的有（）。

答案:盤坐舞姿（五）;盤坐舞姿（七）旋擰組合要求掌握敦煌舞的（）等運用的能力及其舞蹈的表現力。

答案:姿態形貌;肢體協調;風格韻律;節奏特點羯鼓組合中胯部的動作有哪些（）。

答案:提胯、擺胯;挑胯、繞胯;擰胯、立胯;抖胯、推胯捻指的動作是手心向里，三指相捏、相搓，哪二指彎曲翹起()。

答案:小拇指;無名指從舞蹈類型上，飛天伎樂可分為()。

答案:徒手飛天;持樂飛天窄袖組合不同于其他敦煌壁畫樂舞端莊溫婉的基調風格，而是貼近（），注重具有濃郁生活氣息的舞蹈風貌。

答案:民間樂舞雙腿打開向旁行進跳躍，落地形成靠腿舞姿，單手持蓮于肩前，另外一只手持蓮于頭頂正上方以上描述的動作做法是下列哪個舞姿？（）

答案:行進折腰旁移靠腿跳控制組合根據舞姿的動態與動勢的形態特點找到舞姿與舞姿之間的連接規律，形成（）的風格韻律。

答案:柔曼多姿跳躍組合依據是以（）化生童子伎樂和莫高窟元代第465窟菩薩的舞姿為借鑒，進行整理、發展而來。

答案:榆林窟15窟控制組合整體呈現出一種（）的意境。

答案:安靜漫舞單腿跪坐，后端腿離地，右手持花落于耳側，左手向遠延伸，身體傾身向下，與地面保持平行，頭呈天女聽樂狀。以上描述的是哪個舞姿？()

答案:端腿聽樂舞姿（傾身）身體挑胸腰向上，右腿交疊放于左腿之上，右手曲肘落地，左手曲肘、折腕，呈聞花狀。以上描述的是哪個舞姿？()

答案:平仰聞花舞姿112窟“反彈琵琶”而舞的形象出現在敦煌壁畫世俗樂舞中。（）

答案:錯羯鼓經西域傳入內地，后盛行于隋唐，得到唐玄宗的喜愛，是當時頗受歡迎的樂器。（）

答案:對擰作為舞姿曲線，是在旋之前具有帶動性的舞姿，也是旋動作結束后形成的身體擰的曲線舞姿。（）

答案:對抻曲組合在學習舞姿時，既要準確的學習舞姿的風格形態，又要領悟菩薩們的心境和狀態。（）

答案:對上手握琵琶、斜置于肩前，下手托琵琶底、斜于胯前，琵琶形成對角線斜放于身前，以上講述的是哪個手持琵琶的舞姿（）。

答案:斜抱琵琶抻的做法具體分為三種：第一種是斜方位的抻，第二種是立抻，第三種是（）。

答案:橫抻敦煌壁畫樂舞中的“反彈琵琶”舞蹈形象是當代編導、史學研究者進行藝術創作和理論研究的重要參考資料。（）

答案:對單人飛天舞姿共有25個舞姿。()

答案:錯雙腳向前行進騰跳，落地單腿勾腳后抬腿向上，雙手左右交換繞腕，一手在前，一手在斜后上方，呈托蓮手姿。以上描述的是行進后抬腿托蓮跳。（）

答案:錯在《大乘義章八本》曾有記載：“言化生者，如諸天等無所依托，無而忽起，名曰化生”；化生伎樂是敦煌壁畫中特有的樂舞形式。()

答案:對復活壁畫舞姿重要的動律元素有（）。

答案:曲;抻;旋;擰控制組合表現了飛天（

）舞伎（

）怡然自得、盡興酣舞的情態。

答案:禮佛;散花漫旋由（）帶動，在半腳掌的狀態上慢慢旋擰，要求在旋的過程中，手臂、上身的舒展和大幅度地展開，身體最高點的立旋以及旋中身體重心的控制。

答案:肘部;大臂;指尖擰身舞姿主要是在擰身形態和旋擰形態上形成的舞姿，這些舞姿既是旋擰組合中的主要舞姿，也是連接旋的預備姿態或旋轉中的舞姿，是起到（

）或（

）的重要動作

答案:旋的動力;保持重心在行進舞姿旋轉中，需要注意（

）以及在旋轉過程中敦煌舞姿（

）。

答案:移動的幅度;造型的準確性輪指的動作分為哪兩種動作（）。

答案:向外輪指;向里輪指旋轉組合的教學目標是要求學生在準確把握敦煌舞端莊、肅穆、溫婉、柔美的基礎上，對身體曲線元素在技術上的一次完整運用，達到（）的高度和諧。

答案:心;身;技;藝跳躍組合教學難點要求學習者在跳躍的訓練中，注意把握身體的舞姿形態與下肢跳躍之間的巧妙配合,下列答案中哪個舞姿不屬于其中的舞姿形態()。

答案:轉旁腰旋的動作做法是：一手在上，一手在身側，雙腳碾轉。要求雙肩打開，眼（）下旁腰90°，雙膝彎曲，上下不能高低起伏，腳下碾轉干凈，速度均勻，整體協調一致。

答案:平視飛天來自（）古神話中“為諸天作樂”能歌善舞的乾達婆與緊那羅。

答案:印度漫舞纖纖舞姿取自莫高窟（）飛天舞姿的形象。

答案:盛唐320窟盤腿托蓮轉是雙手向旁打開托蓮逆時針旋轉，同時單腿勾腳，盤腿落于膝蓋上方，雙手捧蓮手姿。（）

答案:錯在組合訓練當中“吸氣”為“形”的起始，“呼氣”為“意”的延伸。（）

答案:對舞劇《絲路花雨》中“英娘”在劇中表演了一段反彈琵琶的獨舞。（）

答案:對敦煌舞舞姿強調注意氣息、眼神完整運用，將神態、體態、情態與形態相互結合。（）

答案:對回旋胯腿轉接后別腿跳轉的動作做法是：單腳反身胯腿，繃腳懸空停留，落地同時接后別腿跳轉。（）

答案:對下列關于單腳踩立反持蓮回旋跳動作做法正確的是()

。

答案:單腿平腳踩立跳躍，立半腳尖時保持腿部微屈膝;手腕向前，呈反持蓮狀，身體向斜后方回旋;另一條腿別于膝蓋后側初唐217窟是觀無量壽經變中的一組樂舞圖，被專家學者推測為唐代著名的（）。

答案:柘枝舞吸伸腿的動作做法中動力腿由勾腳至繃腳向前延伸吸置（）。

答案:90度旋擰組合的難點包括旋中有擰的動勢及其動態過程，旋的動作連接下一個旋、（）的動作。

答案:擰形、神、氣、韻組合中所用到的雙手手姿有佛手，禮佛手，禮拜手，供養菩薩手，菩薩手，聽法思維手，獻花手。（）

答案:對羯鼓據說來源于羯族，出自于外夷，是（）的樂器，其狀如漆桶，腰部細、雙杖擊之，其聲急促、激烈、響亮。

答案:疏勒;古龜茲;天竺;高昌下列不屬于原地舞姿跳的是()。

答案:后退點步盤靠腿跳單腳向前踩地，后腿屈膝跪地，重心跪立于前腳，雙手獻花手向上，眼神斜上仰視,以上描述的是哪個舞姿（）。

答案:跪立取法舞姿旋擰的動律及其動作主要分為慢、快的旋擰、左、右或里、外的旋擰。（）

答案:對跪坐聞法舞姿（三）中眼神為斜上仰視。（）

答案:錯琵琶亦稱胡琵琶，其發源地是古代的中原。（）

答案:錯四飛天組合主要訓練學習者腰、腹、背、側腰等身體中段的肌肉能力以及()的控制耐力。

答案:腿部;后胯在學習過程中，我們通過原地的舞姿跳、行進的舞姿跳，到最后復合性的舞姿跳，要求學習者在()的不同訓練中，逐步掌握敦煌舞身體動律元素的舞姿形態與下肢跳躍之間的巧妙配合。

答案:點、踏、騰、躍胯部發力雙腿交叉，身體螺旋向下，始終呈現快旋慢擰的狀態，上下起伏較大，最后形成（）的螺旋造型。

答案:麻花形旋擰是訓練身體姿態在旋擰中的停頓、訓練身體旋的速度和力度以及身體擰的（）。

答案:幅度和張力盛唐205窟的兩身舞伎菩薩，雙雙相向舉手彈指，吸腿微蹲，出胯擰身，被學者推測為唐代最為流傳的（）。

答案:龜茲舞羯鼓，古代打擊樂器的一種。起源于印度，從西域傳入，盛行于唐朝年間。（）

答案:對所謂旋擰就是S形路線在立體空間中的變化，明確力點，在旋擰中做到極致，形成向上飄逸、向下螺旋的感覺。（）

答案:對羯鼓組合的難點動作主要有三類動作。一是腰部的羯鼓舞姿和舞動；二是胯部的羯鼓舞姿和舞動。三是技術舞姿上的羯鼓動作（）

答案:對在做抻時要做到長而不直，脊椎一節一節的傳導，延伸至身體的每一個末梢，做到肢體延伸的極限和極致。（）

答案:對點踏縱身跳的動作做法是單腳點踏縱身向上跳躍，落前靠腿舞姿，雙手上、下持蓮手姿。（）

答案:對羯鼓組合中胯部的動律總共有五種。（）

答案:錯控制組合從壁畫舞姿中提煉了特殊舞姿的腿的控制動作，并把其分類為吸腿、盤腿、后抬腿、后吸旁翹腿、后旁腿、跨腿等特殊的腿部控制動作。（）

答案:對浮云舒卷飛天舞姿有回視和俯視兩種姿態。()

答案:對供養飛天舞姿的動作做法是一手拈花高舉，一手拈花捧托，頭順勢而靠，大有優游睡臥（飄舉）之感，一腿直立，一腿側抬旁后腿。（）

答案:對跳躍的訓練中，注意把握身體抻、曲、旋、擰、立的舞姿形態與下肢跳躍之間的巧妙配合，強調慢起快落，落地盈緩。（）

答案:錯抻曲組合和旋擰組合是形成敦煌舞舞姿動律的重要內容。“抻”延展身體的最大限度和幅度，“曲”形成身體多折多彎的曲線。（）

答案:對旋擰動律注重舞姿韻律中柔軟、韌勁的力的運用，用氣息把握身體的內力和外勁。（）

答案:對從單一舞姿旋轉到復合性舞姿轉，能夠循序漸進的對不同旋轉進行逐一把握，最終能夠將舞姿的性格特征、曲線的風格特征、旋轉的技術特征相互交融，并貫穿始終，進一步達到敦煌舞藝術性與技術性的完整呈現。（）

答案:對舞蹈學者傅兆先和李承祥在《甘肅文藝》發表中的文章中最先使用“敦煌舞”的概念。（）

答案:對唐宋時期，琵琶是既能獨奏，又能伴奏的重要樂器。（）

答案:對從舞蹈表現形式上，有六臂飛天、四飛天、雙飛天、單人飛天等。()

答案:對提立旋的做法是雙手在身前像旁平抹，提側旁腰，同時提胯向旁傾頭，由腰部帶動上旋，雙膝放松，立半腳掌，步伐細碎，向外旋轉一圈。（）

答案:對擰的曲線舞姿共主要分為八種。（）

答案:錯散花飛天舞姿的動作做法是主力腿彎曲，動力腿繃腳直腿后抬，雙手在頭后方垂手，上身前傾回身俯看凡間，翱翔飛舞，歡歌妙舞。（）

答案:錯原地舞姿的旋轉主要借鑒了初唐341窟的胡旋舞姿、盛唐148窟藥師變的雙人舞姿以及中唐112窟的反彈琵琶舞姿。（）

答案:對以下哪些是對跪立取法舞姿的動作描述（）。

答案:單腳向前踩地，后腿屈膝跪地，雙手獻花手向上，眼神斜上仰視。;單膝跪地立起，前腿屈膝交疊于前側，腳背落地雙手聽法獻花手在肩前。敦煌壁畫樂舞中有“反彈琵琶”舞蹈形象的石窟有（）。

答案:112窟;360窟;231窟;172窟羯鼓中肋部的動律動作有哪些（）。

答案:后繞肋;提壓肋;翻提肋反彈琵琶組合要求學生最終掌握敦煌舞的（）。

答案:情感表現力;風格特征;動態過程跳躍組合要求掌握上身的穩定性、（）以及下肢的彈跳力、（）。

答案:爆發力;控制力反彈琵琶舞姿分為哪兩種動作（）。

答案:吸腿反彈;盤腿反彈窄袖組合的訓練重點是強調袖的單一和復合運用，注意出袖的（）。

答案:力度;方向;節奏;路線擰轉琵琶的動作做法是單手平托持琵琶，手臂拉長，經過（）手臂背手。

答案:擰轉;下翻旋擰組合的重點是（）種。

答案:舞姿造型;旋擰變換的動態過程;擰的動作過程;旋的動作過程抻和曲訓練身體在橫向、縱向空間中的拉長、（）收縮，訓練身體表現的力度和張力以及訓練身體姿態在空間中的停頓。

答案:擰曲;展開;彎曲;延伸反彈琵琶組合中具有高度彎曲傾斜的舞姿造型有（）。

答案:飛升傾彈;抬腿斜彈;吸腿反彈敦煌舞課注重從基礎的形態、動律的掌握，再到動作、技術、風格（）、的把握。

答案:完整性;系統性旋轉組合與我們在傳統基礎訓練當中所學習到垂直重心的旋轉有所不同，要求學習者在旋轉訓練的過程中將頭（）腳各形態之間的準確性與配合程度，在不同重心的轉換中，及時調整不同的舞姿形態、呼吸方式及其旋轉各方向之間的變化。

答案:腿;身;手;眼四飛天組合是以敦煌莫高窟()四飛天形象為組合依據，進行創作改編的。

答案:初唐329窟;盛唐320窟;盛唐387窟形、神、氣、韻組合是借由菩薩哪幾種不同的情感狀態（）。

答案:聞;聽;悟;取旋擰組合的重點練習要注重（）。

答案:舞姿韻律中的運動路線;慢動作的表現;舞姿韻律中力的運用旋轉組合的課程訓練，主要就是以敦煌石窟壁畫胡旋舞伎為主要創作依據，在身體動律元素（）的重心基礎上，強調舞姿曲線在旋轉過程中所停留的時間與身體全方位的控制。

答案:曲;擰;抻;旋四飛天組合中的飛天舞姿大致分為()。

答案:雙人飛天舞姿;四人飛天舞姿;單人飛天舞姿在抻曲組合中，抻是指身體在縱向空間中上下垂直的延伸和不同方位（），（）斜方位的延伸，以及身體在橫向空間中的延展()。

答案:4點8點;2點6點敦煌舞蹈從舞姿形態到動態發展的過程中，特別強調()的完整結合。

答案:形與神;情與韻;虛與實雙腿屈膝，半交疊狀，臀部坐于地面，一手在身前供蓮手，一手在身旁下方提腕屈指，眼神斜下凝視，以上描述的是跪坐聞法舞姿幾？()

答案:跪坐聞法舞姿(三）窄袖組合主要來源國家一級編導許琪老師于（）年編創并在香港首演的。

答案:1993左手斜持琵琶，右手而彈，舞姿是在高半腳掌上完成的，卷要仰頭，動力腿別于主力腿上，重心向前、向上推，舞姿連接流暢自然，以上描述的是哪個舞姿（）。

答案:行云傾彈通過跳躍組合訓練，較好完成身體肌肉的伸縮性與彈性的訓練，同時能夠的對敦煌舞性格特征與風格特征，進行完整且準確的動態呈現，也具有較高的（）。

答案:訓練價值羯鼓中的重點是對（）韻律的掌握、腰部舞姿舞動的掌握及其運用羯鼓動作的掌握。

答案:肋、胯跳躍組合根據跳躍不同的形式可將其大致分為（）類。

答案:三敦煌壁畫樂舞反映了唐代社會的藝術風貌，不僅呈現了曼妙舒緩的軟舞也體現了勁健矯捷的（）。

答案:健舞“窄袖與琵琶”舞段是將琵琶、窄袖和()代詩人岑參的唐詩有機的結合在一起，展現了“涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶”的樂舞文化理念。

答案:唐手背向上五指張開，由小拇指帶動，經由無名指、中指、食指和拇指在琵琶上撥彈，以上描述的是哪個彈撥手姿（）。

答案:抹指橫抻由氣息帶動脊椎向上延伸，手臂向旁延展，經過大臂、小臂、指根、指尖撩開或推開至旁，單腿經過吸撩腿向旁打開，向旁無限的延伸的順序是（）。

答案:大腿

小腿

膝蓋

腳腕

腳尖旋是指一種身體在旋轉前的動勢以及旋轉中的狀態。旋的做法具體分為（）種。

答案:7在抻的時候要做到長而不直，將氣息一節一節傳導到每一個關節直到末梢，肢體達到極致時（）還在延伸。

答案:意念面對二點，雙腿彎膝，動力腿立半腳掌，主力腿推胯下板腰，雙手曲肘擊鼓，舞姿直而有力，優美俏麗，以上描述的是（）舞姿。

答案:板腰擊鼓后踢腿跳接連續上步后靠腿跳，動作做法單腿勾腳踢后腿同時（），連續交換腳上步跳躍，空中后靠腿。

答案:手背相對向上身體反身側臥，右手曲肘落地，雙腿屈膝繃腳上翹，左手持花打開，向二點斜上方延伸。以上描述的是哪個舞姿？()

答案:反身側臥飛天舞姿持花飛天舞姿取自莫高窟（）持花飛天舞姿。

答案:盛唐121窟羯鼓組合整體呈現了羯鼓錚錚、（）、灑脫明朗的風貌。

答案:激越奔放四飛天組合的教學難點需要把握飛天形態上縱橫的()。

答案:飛動感行進舞姿跳需要注意行進的幅度以及跳躍的高度以及落地時()。

答案:舞姿造型的準確性凝思起舞姿參照盛唐（）窟菩薩舞姿的造型。

答案:217窟窄袖組合中的訓練難點是對舞袖舞姿、動作及其技巧的掌握，主要分為哪幾個主要動作？()

答案:舞姿造型上舞袖的姿態和動作;舞袖動作的單一和復合運用;平轉、原地轉上的舞袖舞動;在控制動作上的舞袖舞姿盤腿縱身欲飛舞姿做法：單腳盤腿落于膝蓋上方，雙手持花手姿，左手曲肘、提腕至于臉頰旁側，右手向旁順勢打開，身體向左上方仰視。（）

答案:對從舞蹈類型上來看，飛天伎樂可分為：徒手飛天與持樂飛天兩種，但是大部分情況下飛天形象均是以舞樂相伴的形態出現，即有“舞”必有“樂”；而從舞蹈表現形式上，有六臂飛天、四飛天、雙飛天、單人飛天等。()

答案:對端腿聽樂舞姿（立身）單腿跪坐，后端腿離地，左手持花落于耳側，右手曲肘、提腕打開，身體立身，向右前微傾，呈天女聽樂狀。()

答案:對反彈琵琶舞姿的動作做法描述正確的是：（）

答案:身體大幅度地前傾，向后推胯，形成大弓形與大趾上翹相應合，推胯傾身反彈。;左手高揚按弦,右手反彈撥弦,左足踏地,右足吸腿反彈。羯鼓組合運用了頸部、（）、手肘、胯部移繞提轉的動律為元素，同時將風格迥異的動律元素作為舞蹈的主體風格。

答案:肋部“飛天伎樂”從早期夏商朝時期開始，一直延續到清朝，在莫高窟392個洞窟中就有270多個洞窟會有“飛天”，是眾多壁畫舞姿中數量較多、跨度時間最長的樂舞形象。（）

答案:錯“反彈琵琶”舞姿是平面的靜止造型，反彈琵琶的舞動是在向立體動態的轉化，其中突出從靜變動的轉化過程，注意舞姿連接的合理性，運用（），發展反彈琵琶舞動的可能性和舞動的高超技藝。

答案:S形和曲線的運動路線羯鼓中的重點是對肋，胯韻律的掌握、腰部舞姿舞動的掌握及其運用羯鼓動作的掌握。()

答案:對卷云倒立飛天舞姿動作做法正確的是：（）

答案:單腿屈膝;雙腳勾腳;胸倒立向上在準確把握組合跳躍的訓練性與人物形象表演性之間的關聯性，在舞蹈的流動與變幻中，將蓮花童子伎樂的（）進行高度的統一與表現。

答案:情態;神態;形態在跳躍的訓練中，注意把握身體抻、曲、旋、擰的舞姿形態與下肢跳躍之間的巧妙配合，強調（）。

答案:起跳輕快，落地盈緩在行進舞姿的旋轉中，并步靠腿轉的動作做法是：行進上步同時抬頭仰身，身體提胯四道彎，靠膝旁翹腿舞姿，雙手提、壓腕（）。

答案:錯在旋轉訓練中，需要同學們注意的是，在練習旋轉之前，可先進行原地單一舞姿的學習，在準確把握舞姿曲線之后，在帶入旋轉的訓練，循序漸進，將造型感與旋轉技巧更好的結合，有效完成單一舞姿轉的練習。（）

答案:對在跳躍組合中，通過哪幾種訓練的方式來加強身體的體力、耐力及協調性()。

答案:踏跳;騰跳;點跳跳躍的訓練對于學習者來說，是具有一定挑戰性的能力練習，要求學習者在學習過程中，逐步掌握上身的穩定性、控制力以及下肢的彈跳力與爆發力，通過組合訓練，在速度、時間與力量中，較好完成身體肌肉的伸縮性與彈性的訓練，同時能夠的對敦煌舞性格特征與風格特征，進行完整且準確的動態呈現。()

答案:對在旋轉的訓練中，注意把握()與旋轉之間的巧妙配合。

答案:舞姿;手姿;氣息;神態下列哪些屬于原地舞姿旋轉？（）

答案:反彈琵琶吸腿轉、點步仰身散花轉;靠腿托蓮轉、端腿托蓮轉;盤腿擰身轉、盤腿的托蓮轉行進舞姿跳躍包括：行進正吸腿跳、行進后抬腿托蓮跳、行進折腰旁移靠腿跳、行進騰躍后抬腿跳、后退點步盤靠腿跳五種。()

答案:對原地舞姿轉里不包括（)。

答案:上步靠膝旁翹腿轉控制組合是構成《敦煌舞》風格課技術技巧中重要的組成部分，其教學旨在通過訓練學生身體的重心、身體的協調能力和腿部的控制能力。（）

答案:對控制組合要求學生保證重心和控制穩定的基礎上，掌握敦煌舞的（）。

答案:風格特征;形態韻律;節奏特點控制組合的重點訓練是：腿部的控制動作和特殊舞姿的動作。（）

答案:對控制組合中（）和特殊舞姿的動作都是組合的重點訓練。

答案:腿部控制動作控制組合根據舞姿的動態與動勢的形態特點，找到舞姿與舞姿之間的連接規律，運用直線的運動路線連接舞姿，形成柔曼多姿的風格韻律。（）

答案:錯控制組合中使用到了哪幾種手姿？（）

答案:佛手;菩薩手;持花手“盤腿禮佛”舞姿取自（）。

答案:初唐341窟舞伎菩薩控制組合是參照晚唐14窟供養菩薩形象為依據，此畫面中的舞伎菩薩立于方毯之上，頭戴高冠，身披雙色舞巾，側身展臂而舞，屈右腿，高抬翹起盡興酣舞，舞姿優美灑脫，怡然自得。（）

答案:錯“吸腿望佛”舞姿的動作做法是：()

答案:面對2點或8點方向，上身上揚，一腿直立，另一腿高抬吸起，一手在斜上方上托，一手在旁沖斜下方打開，身體上仰，盡興起舞，舞姿優美獨特。環手繞腿舞姿取