廣西壯族自治區部分地區2023-2024學年高二下學期期末語文試題匯編寫作廣西壯族自治區玉林市2023-2024學年高二下學期7月期末考試語文試題23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：龍年春晚《山河詩長安》中，李白跨越千年，乘鶴而來，古今對飲，千人齊誦經典。當歷史文化遇上現代科技，那些塵封已久的繁華又以一種全新的方式，重現于我們眼前。材料二：經典黃梅戲曲目《女駙馬》家喻戶曉，因被某網紅“魔改”而在網上掀起一股熱潮。該網紅利用夸張的表情動作和略帶矯揉造作的唱調演唱經典黃梅戲曲目，之后被央視痛批不尊重國粹，而后此網紅做出道歉解釋并以流行唱腔重新詮釋。同學們都是中華傳統文化的繼承者和創造者，怎樣處理好傳統文化的傳承與創新的關系？請結合材料，寫一篇文章談談你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。廣西桂林市2023—2024學年高二下學期期末質量檢測語文試卷23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。①人類從未停止過模仿，人模仿動物發明了飛機、潛水艇、雷達等先進的機械設備，人模仿人卻也有邯鄲學步、東施效顰的笑話，而今出現的AI機器人可以說是在用機器模仿人。②近日，北京一所小學的一位語文老師發現，班上一位經常“咬筆頭”的學生寫出了一篇出色的作文。然而，讓老師沒想到的是，這篇作文原來是他借助AI改寫魯迅文章而成的。③機器的思考是編程形成的，而人類的思考靠的是自主意識。——艾倫·圖靈以上材料引發了你怎樣的思考，請結合材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。廣西欽州市2023—2024學年下學期高二期末教學質量監測語文試題23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。對待自然美景，我們“想見”，然后“看見”，最后有所“感悟”。“想見”是一種向往和期待，它源于我們內心深處的渴望和夢想；“看見”是行動，親自前往，實際觀察，一探究竟，它可能帶給你深刻體驗和意外驚喜；“感悟”則是在觀察和思考后獲得了認識和領悟。這對我們的學習求知和成長發展也有啟示意義。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。廣西北海市2023-2024學年高二下學期期末教學質量檢測語文試卷23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）瑞典古生物學家雅爾維克曾用多年時間研究得出結論：總鰭魚類是包括人類在內的四足動物的祖先。這個觀點一度被視為權威結論寫進教科書。然而，他的學生、中國科學家張彌曼，在用化石連續磨片方法還原“楊氏魚”后發現：老師錯了。張彌曼的較真，為水生脊椎動物向陸地的演化提供了新觀點，推動人類對生物進化史的認知進入新階段。這段“吾愛吾師，但吾更愛真理”的科學史話，擦亮了“求實”這一科學家應有的精神底色。有人大代表指出，建設創新型國家，僅僅普及科學知識是不夠的，我們需要在全社會培養求實創新的科學精神。今天，中國政治進步、經濟發展，文化繁榮，這些領域已經躍上歷史新高度，但科學精神的弘揚依然屬于“今日之急務”。以上材料引發了你怎樣的思考與感受？請寫一篇文章。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。廣西梧州市2023-2024學年高二下學期期末考試語文試題22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。古人將下圍棋的經驗技術歸納為“圍棋十訣”，其中包括：“不得貪勝”，即要穩定心態，量力而行，不因貪心求勝而盲目進子，造成被動局面；“棄子爭先”即要把握機會，及時出手，必要時寧愿舍棄部分棋子，也要力爭搶占先機；“逢危須棄”，即遇危局時要勇于斷臂求生，舍局部以保大局，避免患得患失而致全敗;“動須相應”，即要有整體視野，不搞孤軍作戰，每動一子都要與周邊他子和全局相呼應。人們常說世事如棋，棋如人生，下棋的道理可以給我們多方面的啟示。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案廣西壯族自治區玉林市2023-2024學年高二下學期7月期末考試語文試題【答案】例文：革故與堅守齊飛，創新與傳承共色《山河詩長安》千人齊誦經典對話李白，贈予世人一場別開生面視聽盛宴，廣受好評；經典黃梅戲曲目《女駙馬》因被網紅“魔改”而掀起熱潮，社會各方對此眾說紛紜。如此鮮明的對比，對我們處理好傳統文化的傳承與創新，頗有啟發。其實，在現代化浪潮的裹挾下，傳統戲曲的容身之處越來越小。人們的眼球被互聯網的快餐文化所吸引，無暇抽身靜心欣賞傳統戲曲的魅力。該網紅的魔幻改編，或許本意只是想讓傳統戲曲文化插上現代化的翅膀，以新穎的形式將黃梅戲經典傳播至更廣闊的大眾視野。然而，過度追求形式創新，看重流量增加，卻使得改編戲曲失去了原來的內涵與價值，變得面目全非。網紅改編黃梅戲曲卻遭痛批的遭遇也提醒我們，弘揚經典若脫離經典本身，而片面追求形式創新，終將適得其反。唯有革新其形式，堅守其內涵，經典的傳承與弘揚方能行穩致遠。傳承經典，亟需革新其形式。隨著現代社會生產力的進步，新鮮事物層出不窮，人們對傳統經典文化的忽視難以避免。而經典若仍抱殘守缺，不力求融入現代，終會曲高和寡，成為少數人的高山流水，難以走進大眾視野。網紅改編黃梅戲的初衷，或許正出于此。近年來，經典“破圈”的成功案例屢見不鮮：《詩詞大會》讓我們領略生活的詩意；《朗讀者》讓我們得以跨越千年時光，與古人對話；河南衛視奇妙游系列的熱播，更讓我們見識到了傳統文化蘊含的豐富寶藏。這些節目以現代化手段，將經典再現于眼前，流行于大眾，讓經典走下神壇，走出書本，飛入尋常百姓家。由是觀之，傳統戲曲并非容不得一絲一亳的更改，經典的傳承亦需創新的加持。傳承經典，更需堅守其內核。過度追求新穎與流量，最終只能讓傳統失其本真。人們對經典歌頌與傳唱，絕非僅僅是為其表面的厚重與華美，更是為其背后的精神價值。傳承經典，究其根本還是傳承其本質內涵與精神內核。《女駙馬》之所以穿越代際，直抵人心，正是其表達的不懼世俗，追求自由與愛情的精神令人動容；經典詩詞戲曲之所以經久不衰，傳唱千年，正是因為其中蘊含的精神滋養。只有當傳承不失其本質，經典才能再度煥發生機，傳統文化的璀璨光芒方可照耀后世。所以，革故與堅守齊飛，創新與傳承共色，方是經典傳承的應有之義。惟有革其形式，經典方能融入現代；惟有守其內核，經典方能在現代體現新的價值。惟有讓“革”與“守”融合，經典曲目方能更具時代價值，傳統戲曲方能長盛不衰，中華文化方能代際相傳。【解析】【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道記敘性材料作文題。材料圍繞傳統文化的繼承與創新，從正負兩方面給出例子進行解說，啟發人們思考。材料一中，春晚節目《山河詩長安》是傳統文化利用現代科技重新煥發文化生機的一個成功例子。李白成鶴而來，飲酒誦詩，體現出今人對唐詩這一傳統文化的合理繼承，而AI、VR等科技手段的應用，則讓李白以新穎生動的形象出現在我們面前。這充分說明，我們可以利用好現代技術，推動傳統文化在新時代傳承發展，并不斷創新。材料二則概述了黃梅戲《女駙馬》的知名度以及網紅“魔改”《女駙馬》的現象。這一現象引起了熱議，被央視痛批不尊重國粹。這也告誡警醒我們：我們在對傳統文化做出創新的同時，務必處理好繼承和創新的關系，不能扭曲傳統經典的原本形象。材料引導語中，要求結合中華優秀傳統文化的繼承者和創造者這一身份，明確要求考生思考應該如何處理好傳統文化的傳承與創新的關系。對此，寫作時必須以傳統文化的傳承和傳統與現代的融合這一角度為切入點。對于文化傳承這一命題，可以思考什么樣的文化精髓才值得我們繼承，樹立取其精華去其糟粕的理念，也可以思考我們應該以怎樣的方式去繼承傳統文化。而對于文化創新，可以另舉一些新時代的例子，如2022年冬奧會開幕式上，不論是以二十四節氣為靈感的倒計時，還是參賽代表團的雪花引導牌拼接而成的“大如席”的巨型雪花，細細品味，無不凸顯中華傳統文化令人震撼的美，展現了中華五千年文明的博大精深，也能體現一種文化的自信。立意：1.文化傳承與創新融合有助于傳統文化發展。2.文化自信源自傳統文化的創新。3.傳統文化與創新科技融合是一種更好的文化堅守。廣西桂林市2023—2024學年高二下學期期末質量檢測語文試卷【答案】例文：模仿為基創新為魂在人類文明的長河中，模仿與創新始終是推動社會進步的兩大動力。誠如達·芬奇所言：“最初的模仿，是走向創新的第一步。”然而，隨著科技的迅猛發展，特別是人工智能的崛起，我們愈發意識到，單純的模仿已無法滿足時代的需求，唯有創新才能引領我們走向更加輝煌的未來。模仿，乃初學之徑，起步之基。王羲之曾臨池學書，摹古帖之精妙，終成書法大家；畢加索初涉畫壇，摹繪大師之作，終創立體派之新風。這兩位藝術巨匠通過模仿，汲取了前人的智慧與精華，然后結合自己的理解與創意，逐步形成了獨特的藝術風格。然而，模仿雖為入門之途，卻非終極目標。若一味停留在模仿的層面，不知變通與創新，便如邯鄲學步，難以走出自己的道路。歷史上的邯鄲學步者，因為過于拘泥于模仿，反而失去了自己的步伐。AI機器人創作，盡管能夠模仿人類的作品，但這種模仿往往是基于編程和模式的復制，無法像人類藝術家那樣，將自己的情感、經歷與思考融入其中，缺乏真正的靈魂與創新。創新，是模仿的升華，是超越前賢的必由之路。它并非僅是對舊有事物的簡單摒棄，更是對未知領域的勇敢探索與無畏挑戰。愛因斯坦通過深入研究物理學的內核，不畏權威，敢于挑戰經典，最終提出了相對論這一具有顛覆性的理論，為人類對宇宙的認知打開了全新的大門。喬布斯憑借對科技趨勢的敏銳洞察和獨到見解，顛覆傳統思維，創造出了引領潮流的蘋果產品，徹底改變了我們的生活方式。這些創新者的共同之處，在于他們擁有獨立思考的能力，勇于突破舊有的限制，積極探尋新的可能性。正是這種對未知領域的不懈探索和對舊有觀念的勇敢挑戰，才使得他們能夠站在巨人的肩膀上，看得更遠，走得更穩。然而，從模仿到創新的跨越并非易事，它需要我們深思熟慮，反復推敲。同時，這一過程的實現，還需要堅定的信念和無畏的勇氣。趙武靈王在推行胡服騎射的改革時，面對的是守舊勢力的強烈反對和重重困難。但他堅信改革的必要性，力排眾議，最終成功推行了這一改革，使趙國在戰國時期嶄露頭角。畢加索說：“模仿不是目的，而是一種手段，目的是找到自我，形成自己的風格。”模仿只是起點，創新才是終點。我們應以模仿為基，創新為魂，在模仿中學習，汲取前人的智慧與經驗；同時更要在創新中超越，發揮自己的想象力與創造力，創造出屬于自己的獨特價值。如此，我們方能在時代的洪流中獨領風騷，創造出屬于自己的輝煌未來。【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。本次作文由三則材料組成。材料一強調了模仿在人類歷史進程中的重要作用，但同時也指出了盲目模仿的局限性。從最早的模仿動物行為到現代科技產品的發明，模仿作為一種學習方式，幫助人類不斷突破自身的局限，實現文明的進步。然而，當模仿變成一種簡單的復制或者失去自我思考的過程時，就可能陷入邯鄲學步、東施效顰的困境。這提醒我們，在模仿的過程中，需要保持清醒的頭腦，理解模仿的本質和目的，避免陷入機械復制的誤區。材料二通過小學生借助AI改寫魯迅文章的案例，揭示了AI技術在模仿人類思考方面的潛力和挑戰。AI技術的迅速發展使得機器可以模仿人類的行為和思維方式，這在一定程度上提高了工作效率和創新能力。然而，這也引發了對原創性和獨立思考能力的擔憂。AI的模仿可能導致人類失去對原創思想的追求，甚至可能讓人們在享受技術便利的同時，逐漸喪失自我思考和創新的能力。因此，我們需要在利用AI技術的同時，保持對原創性和獨立思考能力的重視和尊重。材料三通過艾倫·圖靈的觀點，強調了人類思考與機器思考的本質區別。機器的思考是基于編程和數據處理的，而人類的思考則依賴于自主意識和創新思維。這意味著，盡管AI技術在模仿人類思考方面取得了很大進展，但它仍然無法完全替代人類的思考過程。人類思考的獨特性和復雜性是機器無法復制的，這也是我們在面對AI技術挑戰時需要堅守的底線。多則材料審題立意，要能夠找出材料的共同點或者關聯點。這三則材料從不同角度探討了模仿與創新、人類與AI之間的關系，為我們理解當前科技進步背景下的人類思考方式提供了多維度的視角。綜合以上，我們可以從模仿與創新的關系、科技的雙刃劍特性以及機器思考與人類思考的差異與互補等角度對材料進行立意。我們可以看出模仿與創新、人類與AI之間的關系是一個復雜而多維的話題。在科技進步的背景下，我們需要保持清醒的頭腦，理解模仿的本質和目的，同時尊重原創性和獨立思考能力。我們需要在利用AI技術的同時，充分發揮人類的自主意識和創新思維，推動社會的進步和發展。只有這樣，我們才能在未來的道路上走得更遠、更穩健。寫作時，在文章開頭，要明確提出自己的觀點。論證部分需要運用豐富的論據來支持和證明論點，論據具有典型性和新穎性。結論部分，需要對文章的主要觀點進行總結升華。如在開頭提出“我們應反思何以運用科技，才能使人類文明立于科技洪流中而巍然不倒”的觀點，然后論述，面對新科技應保持自主思考，此乃“道”也。縱使強大的人工智能可以撰寫近乎完美的學術論文，但自主思考是人類擁有的最美好的能力，蘇格拉底曾言“有思想力的人是萬物的尺度”，故怎能棄之。接著論述，面對新科技應守住道德底線，此亦是“道”。新科技擴大了人的能力、亦擴大了人的欲望,正如網友所言“科技把世界縮小了，卻把人類的欲望放大了”，若立起人之所以為人的道德底線，就為過度的欲望設置了有效的剎車機制，故怎能不立之。最后總結，升華觀點，做事的王道，永遠是守住根本，守住“道”。面對新科技的沖擊，我們若也能守住人之所以為人之“道”，便可求“術”、用“術”馭“術”。立意：1.尊重模仿的同時，更要培養創新思維。2.在享受科技便利的同時，保持對人類智慧的尊重和培養。3.保持清醒的頭腦，理解科技的雙刃劍特性。廣西欽州市2023—2024學年下學期高二期末教學質量監測語文試題【答案】略【解析】【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料講述了對待自然美景的態度，并闡釋了“想見”“看見”“感悟”的內涵，還指出這對我們的學習求知和成長發展也有啟示意義。材料引導我們理解“想見”“看見”“感悟”的內涵，認識“想見”“看見”“感悟”對應著三個階段、三重境界：“想見”就是夢想，是內心的向往和期待，是對未來的渴望和追求；“看見”就是行動，是夢想實施的過程，是親身實踐觀察探索的過程；“感悟”就是反思，及時反思才可能獲得認識和領悟，得到意外驚喜。“想見”“看見”“感悟”，三者缺一不可，層層遞進，循環往復，是成功的必經之路。學習求知和成長發展也如此。明確學習目的和目標是行動的前提，只有發自內心對學習有正確的認知和明確的目標，才可能心甘情愿地去付出行動，為之不懈奮斗。也正因為有了腳踏實地地行動，親身學習實踐，用心思考探究，才可能收獲知識，懂得人生道理，收獲美好未來。因而作為當代青年，在成長過程中，我們也一定要樹立遠大夢想，進而用行動完成它，實現人生價值。寫作時學生先圍繞關鍵詞“想見、看見、感悟”來確定立意，比如心悟之旅：成長的必經之路。主體采用遞進式結構展開：夢想與期待激發我們內心的動力，是成長的前提；行動是實現夢想的途徑，有了夢想的引領必須付出行動；行動后的心悟是個人成長的關鍵。結尾論述心悟如何推動個人持續成長以及成長過程中的新體驗如何進一步豐富心悟。強調這是一個循環往復、螺旋上升的過程。寫作過程中可以恰當引用名人名言或自身經歷，增強說服力。立意：1.“想見”“看見”，才能“感悟”。2.心懷渴望，勇于行動，善于思考，才能成長。3.夢想為帆，行動為槳。廣西北海市2023-2024學年高二下學期期末教學質量檢測語文試卷23.【參考立意】①讓科學精神在新時代蔚然成風；②乘科學之風，揚創新之帆；③用求實作舵，以創新為帆；④敢于質疑權威，追求科學真理。廣西梧州市2023-2024學年高二下學期期末考試語文試題22.作文本次作文選取了“圍棋十訣”中的“四訣”——“不得貪勝”“棄子爭先”“逢危須棄”“動須相應”，并分別給予了相關解釋，降低了學生審題的難度。寫作任務“人們常說世事如棋，棋如人生，下棋的道理可以給我們多方面的啟示”給寫作提供了方向和限制，學生寫作時必須結合所給“四訣”或“四訣”中任意組合或圍繞其中“一訣”從下棋聯想到人生、世事，談自己的啟示、感悟和思考，這樣才符合寫作要求。不能就下棋而談下棋，不能沒有對材料的引申和拓展。根據材料，下棋的道理給人們的