【年春走向高考】高中歷史一輪復習第4單元第22講中國近現代社會生活的變遷真題體驗新人教版必修21.(·全國新課標文綜Ⅱ·28)1892年，維新思想家宋恕提出“欲更官制、設議院、改試令，必自易西服始”?？涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是()A．改制中易服更易推行 B．意在營造改制的社會氛圍C．中國需改變對外形象 D．長袍馬褂代表了守舊勢力[答案]B[解析]本題考查維新變法運動。從材料“欲更官制、設議院、改試令，必自易西服始”可知，維新思想家認為，變革服飾是“更官制、設議院、改試令”的前提，意在社會上營造一種改革的氛圍，使人們逐漸接受“更官制、設議院、改試令”。故應選B項。2．(·北京文綜·17)下圖是民國時期描繪北京社會生活的風俗畫。畫中最能反映近代社會生活變革的有()①墻上畫作的風格 ②人物的發型③照明手段 ④飲食方式A．①② B．②③C．③④ D．①④[答案]B[解析]本題考查近代中國物質生活和社會習俗的變化以及學生依據圖片信息解讀史料獲取信息的能力。依據圖片中一些人物已經剪去發辮，反映出辛亥革命對民眾發型的影響，故②正確；風俗畫中已經開始利用電燈照明，反映出西方第二次工業革命推動中國照明手段的變革，故③正確，由此選擇B項符合題意。3．(·浙江文綜·16)從甲圖到乙圖，表明()A．先進習俗必然取代落后習俗B．某些生活習俗具有深刻的政治意義C．專制王朝由強大走向敗落的歷史命運D．專制與民主的斗爭是一個漫長的過程[答案]B[解析]本題考查近代社會生活的變遷。清軍入關后，受滿族習俗的影響和鞏固統治的需要，清朝要求全國蓄辮；民國初年，出于反對專制統治的要求，政府強行剪辮。這說明某些生活習俗與政治生活相聯系。故選B項。A、C、D三項不是兩圖反映的主題。4．(·安徽文綜·13)1912年4月22日《申報》刊載《西裝嘆》：“更有西裝新少年，短衣窄袖嬌自憐；足踏黃革履，鼻架金絲邊。自詡開通世莫敵，愛皮西地口頭禪。醉心爭購舶來品，金銀浪擲輕利權。”這表明()A．國人對西方文化認識過于膚淺 B．著西裝已成為當時普遍現象C．西方生活方式已成為都市主流 D．大眾傳媒理性看待社會時尚[答案]D[解析]本題以材料形式考查了近代中國傳播媒介報紙對生活風尚的報道，旨在考查考生從材料中獲取和解讀信息的能力。由題干中的信息“《申報》刊載《西裝嘆》”即可選出D項大眾傳媒理性看待社會時尚。A、B、C三項不能正確反映題意。5．(·福建文綜·15)旗袍在20世紀二三十年代成為中國城市女性的時尚著裝。其社會原因是()A．西式服飾傳入，生活方式完全西化B．中華民國建立，人們思想觀念變化C．城市化進程中，女性開始引領時尚D．旗袍典雅大方，體現女性的曲線美[答案]B[解析]本題以民國前期社會生活的變遷為切入點，旨在考查學生分析歷史問題的能力。結合材料中的時間信息“20世紀二三十年代”，聯系旗袍是中西合璧的產物，中華民國政府于1929年確定旗袍為國家禮服之一，旗袍成為時尚反映了民國時期思想觀念的變化，選B項。A項錯在“完全西化”，C項材料未體現，D項與設問中的“社會原因”不相符合。6．(·江蘇歷史·6)下面漫畫《發辮之將來》從本質上表明，當時社會上一部分人()A．盲目崇尚西洋風尚 B．可以保存傳統精華C．舊有觀念根深蒂固 D．主動破除國人陋俗[答案]C[解析]漫畫中剪辮子的人剪掉一部分代表崇尚西洋，還保留一部分表示保留國粹，這說明時人傳統觀念依然存在，故選C項。7．(·全國新課標文綜Ⅰ·30)20世紀20年代，上海成為中國電影的制作中心，當時上海放映的各種影片中，外國片與國產片比例約為21；而在北京和天津，這一比例高達51甚至61，上海與京津放映中外電影比例不同，能夠說明這一現象的應是()A．外國電影的制作水平較高 B．京津民眾對外來事物更具熱情C．中國電影拷貝流通稅費重 D．上海民眾的社會心態更為開放[答案]C[解析]本題以材料的形式考查了近代中國電影事業的發展。旨在考查學生對歷史知識的再認再現的能力。題目中未涉及中外電影制作水平的比較，也未涉及京、津、滬三地對外來事物熱情度的比較，故排除A、B、D三項；由題目中的信息“20世紀20年代，上海成為中國電影的制作中心”、上海與京津放映中外電影的比例可知此時由于軍閥混戰致使中國電影的流通稅費較重，故本題應選C項。8．(·浙江文綜·17)下圖是20世紀初某報截圖，它不能作為直接史料來說明()A．出版業的發展 B．廣告業的進步C．婚姻禮俗之變遷 D．世界文明之演進[答