壹揭禪語東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。DynamicMeditationisameditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation01030204東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。梵語聲聲東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。無眾生相東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。臥禪聽音東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。壹紙虛妄梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。一章梵語聲聲梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation誰伴明窗獨坐Meditation想起德川時代江戶的二百五十年的繁華，當然有這一種享樂的流風馀韻留傳到今日，雖然比起京都來自然有點不及。北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應有多少精微的造就，但實際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。固然我們對于北京情形不甚熟悉，只是隨便撞進一家餑餑鋪里去買一點來吃，但是就撞過的經驗來說，總沒有很好吃的點心買到過。梵語聲聲DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation我的故鄉不止一個，凡我住過的地方都是故鄉。故鄉對于我并沒有什么特別的情分，只因釣于斯游于斯的關系，朝夕會面，遂成相識，正如鄉村里的鄰舍一樣，雖然不是親屬，別后有時也要想念到他。新秋風雨Meditation東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。梵語聲聲DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation想起德川時代江戶的二百五十年的繁華，當然有這一種享樂的流風馀韻留傳到今日，雖然比起京都來自然有點不及。北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應有多少精微的造就，但實際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。固然我們對于北京情形不甚熟悉，只是隨便撞進一家餑餑鋪里去買一點來吃，但是就撞過的經驗來說，總沒有很好吃的點心買到過。新秋風雨Meditation東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。梵語聲聲DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation誰伴明窗獨坐Meditation誰伴明窗獨坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。梵語聲聲DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation臥禪聽音東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。一章梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation新秋風雨Meditation誰伴明窗獨坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。誰伴明窗獨坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。臥禪聽音DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation誰伴明窗獨坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。誰伴明窗獨坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。誰伴明窗獨坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。誰伴明窗獨坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。臥禪聽音DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation在東安市場的舊書攤上買到一本文章家五十嵐力的《我的書翰》，中間說起東京的茶食店的點心都不好吃了，只有幾家如上野山下的空也，還做得好點心，吃起來餡和糖及果實渾然融合，在舌頭上分不出各自的味來。新秋風雨梵語一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。臥禪聽音DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation想起德川時代江戶的二百五十年的繁華，當然有這一種享樂的流風馀韻留傳到今日，雖然比起京都來自然有點不及。北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應有多少精微的造就，但實際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。秋風雨臥禪聽音DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。三章無眾生相誰伴明窗獨坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。誰伴明窗獨坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation無眾生相DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation想起德川時代江戶的二百五十年的繁華，當然有這一種享樂的流風馀韻留傳到今日，雖然比起京都來自然有點不及。北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應有多少精微的造就，但實際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。秋風雨Meditation想起德川時代江戶的二百五十年的繁華，當然有這一種享樂的流風馀韻留傳到今日，雖然比起京都來自然有點不及。北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應有多少精微的造就，但實際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。秋風雨Meditation無眾生相DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation在東安市場的舊書攤上買到一本文章家五十嵐力的《我的書翰》，中間說起東京的茶食店的點心都不好吃了，只有幾家如上野山下的空也，還做得好點心，吃起來餡和糖及果實渾然融合，在舌頭上分不出各自的味來。Meditation無眾生相DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應有多少精微的造就，但實際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應有多少精微的造就，但實際似乎并不如此。誰伴明窗獨坐Meditation無眾生相DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應有多少精微的造就，但實際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。固然我們對于北京情形不甚熟悉，只是隨便撞進一家餑餑鋪里去買一點來吃，但是就撞過的經驗來說，總沒有很好吃的點心買到過。無眾誰伴明窗獨坐Meditation無眾生相DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。四章壹紙虛妄梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄MeditationMeditation獨坐一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。Meditation獨坐一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。Meditation獨坐一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。壹紙虛妄DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應有多少精微的造就，但實際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。固然我們對于北京情形不甚熟悉，只是隨便撞進一家餑餑鋪里去買一點來吃，但是就撞過的經驗來說，總沒有很好吃的點心買到過。伴明窗獨坐Meditation壹紙虛妄DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation想起德川時代江戶的二百五十年的繁華，當然有這一種享樂的流風馀韻留傳到今日，雖然比起京都來自然有點不及。北京建都已有五百馀年之久，論理于衣食住方面應有多少精微的造就，但實際似乎并不如此，即以茶食而論，就不曾知道什么特殊的有滋味的東西。固然我們對于北京情形不甚熟悉，只是隨便撞進一家餑餑鋪里去買一點來吃，但是就撞過的經驗來說，總沒有很好吃的點心買到過。無眾Meditation秋風雨壹紙虛妄DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.梵語Meditation聽音Meditation眾生Meditation虛妄Meditation誰伴明窗獨坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。誰伴明窗獨坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。誰伴明窗獨坐Meditation一口一口的吸，這的確是中國僅存的飲酒的藝術：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。壹紙虛妄DynamicMeditationisaformofmovingmeditation.完結東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。DynamicMeditationisameditation.end中國風古典中國風工作匯報演示模板ClassicalChinesestyleworkreportpresentationtemplate簡約25目錄contents01輸入標題內容Partone02輸入標題內容Parttwo03輸入標題內容Partthree04輸入標題內容Partfour2601輸入標題內容Partone27輸入標題內容01請在此處添加具體內容，文字盡量言簡意賅，簡單說明即可，不必過于繁瑣，注意版面美觀度。02請在此處添加具體內容，文字盡量言簡意賅，簡單說明即可，不必過于繁瑣，注意版面美觀度。03請在此處添加具體內容，文字盡量言簡意賅，簡單說明即可，不必過于繁瑣，注意版面美觀度。28輸入標題內容請在此處添加具體內容，文字盡量言簡意賅，簡單說明即可，不必過于繁瑣，注意版面美觀度。請在此處添加具體內容，文字盡量言簡意賅，簡單說明即可，不必過于繁瑣，注意版面美觀度您的小標題29輸入標題內容加標題點擊此處添加標題點擊此處添加標處添加標題點擊此處標題點擊此處此處添加標題點擊小標題加標題點擊此處添加標題點擊此處添加標處添加標題點擊此處標題點擊此處此處添加標題點擊小標題加標題點擊此處添加標題點擊此處添加標處添加標題點擊此處標題點擊此處此處添加標題點擊小標題加標題點擊此處添加標題點擊此處添加標處添加標題點擊此處標題點擊此處此處添加標題點擊小標題3002輸入標題內容Parttwo31輸入標題內容20XX20XX20XX20XX請在此處輸入您的文本，或者將文本粘貼到此處請在此處輸入您的文本，或者將文本粘貼到此處請在此處請在此處輸入您的文本，或者將文本粘貼到此處請在此處輸入您的文本，或者將文本粘貼到此處請在此處請在此處輸入您的文本，或者將文本粘貼到此處請在此處輸入您的文本，或者將文本粘貼到此處請在此處請在此處輸入您的文本，或者將文本粘貼到此處請在此處輸入您的文本，或者將文本粘貼到此處請在此處32輸入標題內容壹叁貳肆小標題請在此處添加具體內容，文字盡量言簡意賅，簡單說明即可，不必過于繁瑣，注意版面美觀度。小標題請在此處添加具體內容，文字盡量言簡意賅，簡單說明即可，不必過于繁瑣，注意版面美觀度。小標題

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