安徽省黃山市重點(diǎn)中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測(cè)新高考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）在中國(guó)，傳統(tǒng)村落是宗法制基層組織，也是民間信仰、原始崇拜的宗教組織。家族祠堂是祖先崇拜之地。①凡有人居住的地方，都供奉土地神。②這里香火氤氳，更有土地廟，祈求農(nóng)業(yè)豐收。③村有社樹(shù)，為祀神處，故曰社林。④土地廟，地方神祇，奉土地神的廟宇。⑤“舊時(shí)茅店社林邊”，社，土地神廟。⑥社樹(shù)，古代封土為社，各隨其地所宜種植樹(shù)木，稱社樹(shù)。A．④②①③⑥⑤ B．②④③⑥①⑤ C．②④①⑤③⑥ D．④②③⑥①⑤2、閱讀下面的文字，完成下面小題。人世間（節(jié)選）梁曉聲馬賽的夏季氣候宜人。下午四點(diǎn)多鐘時(shí)，夕陽(yáng)高懸在老港口的上方，余暉灑滿碼頭，湛藍(lán)的海水變成了檳榔紅，被涼爽的海風(fēng)吹撫起紅鯉魚(yú)鱗片似的波紋。老人們照例在廣場(chǎng)上散步，有互相牽手的老夫婦，也有牽著大狗小狗踽踽路獨(dú)行的老人。卡努比埃爾大街上，三三兩兩的游人持著相機(jī)或畫(huà)夾信步走來(lái)。當(dāng)?shù)氐睦先藗兪撬麄儤?lè)見(jiàn)的一道風(fēng)景，老人們同樣樂(lè)得看到來(lái)自國(guó)內(nèi)外的游人。夕陽(yáng)即將投入海中，海里仍有戀水的泳者。躺在沙灘上的泳者仍不愿離去，為的是再多享受一會(huì)兒。.周蓉從車(chē)站寬闊的大理石臺(tái)階上緩緩走下。她的頭發(fā)中有了不少白發(fā)，顯然超過(guò)了她的實(shí)際年齡。容顏、體形卻并沒(méi)有發(fā)生多大改變，胖瘦適中。長(zhǎng)年辛勞，促使她善于調(diào)節(jié)壓力，防止壓垮了身體。她的臉龐依然動(dòng)人，只不過(guò)一笑起來(lái)眼角就顯出魚(yú)尾紋。她很少笑，因?yàn)橹档酶吲d的事情還是太少。那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào)，女兒曾勸她染發(fā)，她也曾動(dòng)過(guò)染發(fā)之念，但知道自已屬于過(guò)敏體質(zhì)，未敢輕舉妄動(dòng)。玥玥說(shuō)法國(guó)的染發(fā)劑很高級(jí)，不會(huì)讓皮膚過(guò)敏，當(dāng)然得請(qǐng)專業(yè)技師操作。玥玥說(shuō)服她并陪去了一次，她一聽(tīng)價(jià)格轉(zhuǎn)身便走。她覺(jué)得太貴了，絕對(duì)不能接受。但她沒(méi)說(shuō)價(jià)格問(wèn)題。玥玥哭了，對(duì)她說(shuō)：“對(duì)不起媽媽，太對(duì)不起你了，都是我不好，把媽媽拖累到了這種地步！”當(dāng)時(shí)，母女二人住在離巴黎不遠(yuǎn)的小城魯昂，周蓉在那里一家最大的瓷器店做推銷(xiāo)員。很快脫穎而出。除了她的英法兩種語(yǔ)言水平和知識(shí)分子氣質(zhì)，還因?yàn)樗齺?lái)自瓷器的故鄉(xiāng)中國(guó)，頗能講出一套鑒賞瓷器的知識(shí)。其實(shí)，那些來(lái)自魯昂市周邊小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)下的女推銷(xiāo)員，對(duì)她相當(dāng)排斥，但她的業(yè)績(jī)受到老板的公開(kāi)肯定，而她的親和力也成功地團(tuán)結(jié)了她們。她們后來(lái)贊嘆說(shuō)，如果只聽(tīng)聲不見(jiàn)人，外國(guó)游客會(huì)誤以為她是法語(yǔ)廣播員轉(zhuǎn)行，而她們自己只不過(guò)是普通法國(guó)人了！后來(lái)她們來(lái)到馬賽。她應(yīng)聘到一家國(guó)際旅游公司做導(dǎo)游。公司原本安排地在亞洲區(qū)。她堅(jiān)持做歐洲區(qū)導(dǎo)游。強(qiáng)烈的自尊心，讓她太怕見(jiàn)到國(guó)內(nèi)的熟人了。公司主管問(wèn)她，做亞洲區(qū)導(dǎo)游，經(jīng)常接待自己的同胞，有什么不好呢？她只得撒謊，說(shuō)要求做歐洲區(qū)導(dǎo)游主要是為了提高自己的英語(yǔ)水平，同時(shí)學(xué)習(xí)德語(yǔ)和其他歐洲語(yǔ)言。主管說(shuō)：“您的想法值得尊重，但您更應(yīng)該尊重公司的想法。”結(jié)果，她還是被分在了亞洲區(qū)。那一夜，她重重顧慮，徹夜難眠。第二天，她將自己在法國(guó)出版的兩部書(shū)送給了主管。這兩部書(shū)銷(xiāo)量都不大，一部名為《莊子和他的言行》，另一部是《老子和孔子有什么不同》，都屬于中國(guó)古代哲學(xué)的通俗讀物。所得稿費(fèi)，全用來(lái)供女兒上學(xué)了。玥玥雖然心氣很高，卻未能考入巴黎大學(xué)，進(jìn)了一所高等專科學(xué)校工商管理專業(yè)，學(xué)費(fèi)比普通大學(xué)少不了多少。好在玥玥懂事了，體恤母親的不易，不但節(jié)儉，還經(jīng)常打工。即便如此，那四年里，周蓉至少身兼兩份工作。公司主管翻看了一下書(shū)，見(jiàn)都有她的法語(yǔ)簽名，難以相信地問(wèn)道：“您寫(xiě)的？”周蓉點(diǎn)頭說(shuō)：“是的。我還準(zhǔn)備寫(xiě)第三部書(shū)，一部向中國(guó)介紹法國(guó)及鄰國(guó)風(fēng)情風(fēng)光的書(shū)，所以……”“但這與您堅(jiān)持要做歐洲區(qū)的導(dǎo)游有什么直接關(guān)系呢？”對(duì)方打斷了她的話。“如果您是一位經(jīng)常旅游的人，那么您一定很想知道，一個(gè)您所去的國(guó)家與哪些國(guó)家毗鄰？以便預(yù)先做出更系統(tǒng)的旅游計(jì)劃。我無(wú)法離開(kāi)法國(guó)，所以只能通過(guò)與歐洲游客的接觸，間接了解一些法國(guó)鄰國(guó)的旅游資源……”那時(shí)，連她都幾乎對(duì)自己的謊話深信不疑了。“您等一會(huì)兒。”主管說(shuō)，注視著她思忖片刻，拿著她的書(shū)走開(kāi)了。十幾分鐘后，主管回到了她面前：“您的要求可以實(shí)現(xiàn)了。”他又說(shuō)：“我的上司也希望獲得您的簽名書(shū)。”她說(shuō)：“會(huì)的，我很榮幸。”他說(shuō)：“他讓我轉(zhuǎn)告您，即使您并沒(méi)寫(xiě)出計(jì)劃中的第三本書(shū)，他也不會(huì)認(rèn)為您欺騙了我們。”“請(qǐng)?zhí)嫖抑x謝他，他真是個(gè)好人。”她的內(nèi)心充滿感激。周蓉剛剛送走了一批歐洲游客。她在馬賽那家旅游公司帶團(tuán)的次數(shù)最多，加起來(lái)的時(shí)間也最長(zhǎng)。她是全公司導(dǎo)游中學(xué)歷最高的，每一批旅游者離開(kāi)之前，都會(huì)給予她這位曾經(jīng)的中國(guó)副教授導(dǎo)游員高度評(píng)價(jià)。即便在異國(guó)他鄉(xiāng)，在為生存四處奔波、生活狀態(tài)極不穩(wěn)定的情況下，她也表現(xiàn)出了優(yōu)秀的素質(zhì)。她聊以自慰的是，自己在法國(guó)從未讓周家丟人，也從未讓祖國(guó)蒙羞。列車(chē)開(kāi)走后，周蓉在車(chē)站的長(zhǎng)途電話室與蔡曉光通電話。盡管沒(méi)說(shuō)幾句話就掛斷了，卻并未影響她的好心情。她只是有點(diǎn)兒遺憾，因?yàn)樽约壕尤煌烁嬖V蔡曉光最重要的話——她不久就可以回國(guó)了！（有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．開(kāi)篇描寫(xiě)馬賽優(yōu)美的自然風(fēng)光與和諧的人文場(chǎng)景，為全文營(yíng)造了溫馨的氛圍，同時(shí)，又使周蓉從事旅游業(yè)這一內(nèi)容的出現(xiàn)顯得不突兀。B．周蓉不是一個(gè)只會(huì)讀書(shū)的知識(shí)分子，她曾做過(guò)中國(guó)大學(xué)的副教授，有著良好的氣質(zhì)與修養(yǎng)，這種素質(zhì)使她能融入社會(huì)甚至商業(yè)活動(dòng)中。C．周蓉送給主管《莊子和他的言行》和《老子和孔子有什么不同》兩部書(shū)，一是為了宣傳中華文化，再就是希望以才能打動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)。D．文章寫(xiě)了周蓉的國(guó)外生活，表現(xiàn)了普通人的奮斗、擔(dān)當(dāng)精神以及融入血液，不會(huì)割舍的家國(guó)情懷，是中國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子的一個(gè)縮影。2．請(qǐng)以周蓉這一形象為例，分析小說(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。3．小說(shuō)里大量情節(jié)是以插敘形式表現(xiàn)出來(lái)的，這有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3、下列古今異義解釋正確的一項(xiàng)是（）A．且陛下春秋高，法令亡常。（表示整個(gè)一年，泛指歲月。）《蘇武傳》B．皆為陛下所成就。（取得的成績(jī)。）《蘇武傳》C．未嘗有堅(jiān)明約束者也。（遵守約定）《廉頗藺相如列傳》D．視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)。（死的自謙說(shuō)法，人死埋于地下。）《張衡傳》4、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：非典中最艱苦的一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)就發(fā)生在北京市人民醫(yī)院。從四月五號(hào)開(kāi)始，陸續(xù)有222人感染，包括93名醫(yī)護(hù)人員，有將近一半的科室被污染。門(mén)診大樓北側(cè)的急診科是當(dāng)時(shí)疫情最重的地方。我不明白這家醫(yī)院怎么會(huì)有這么多人感染，但我知道應(yīng)該跟上次拍轉(zhuǎn)運(yùn)的那二十九個(gè)蓋白布的病人有關(guān)系，我得知道這是為什么。沒(méi)人要我做這個(gè)節(jié)目，我也不知道能不能做出來(lái)，能不能播。但我不管那么多，心里就剩了一個(gè)念頭，我必須知道。急診科主任朱繼紅帶我去看了留觀室改成的SARS病房。我只看到幾間普通的病房，遲疑地問(wèn)他：“你們的清潔區(qū)、污染區(qū)呢？”他指了指地上：“只能在這兒畫(huà)一根線。”我不能相信，問(wèn)了一句：“那你們?cè)趺磪^(qū)分清潔區(qū)和污染區(qū)？”朱繼紅沉默了一會(huì)兒，慢慢舉起手，在胸口指了一下：“在這兒。”我問(wèn)：“你們靠什么防護(hù)？”他面無(wú)表情，說(shuō)：“我們靠精神防護(hù)。”一直到四月二十二日我們來(lái)拍攝時(shí)，病人才開(kāi)始轉(zhuǎn)運(yùn)到有隔離條件的醫(yī)院。當(dāng)時(shí)病人連輸液的地方都沒(méi)有了，只能在空地上輸。他帶著我去看，所有的椅子還在，輸液瓶掛在樹(shù)杈上，或者開(kāi)車(chē)過(guò)來(lái)，掛在車(chē)的后視鏡上，椅子不夠了還有小板凳。一個(gè)衛(wèi)生系統(tǒng)的官員在這里感染，回家傳給了妻子兒子，想盡辦法只能找到一個(gè)醫(yī)院床位，夫婦倆讓兒子住了進(jìn)去。兩口子發(fā)燒得渾身透濕，站不住，只能顫抖著坐在小板凳上輸液。再后來(lái)連板凳都坐不住了。孩子痊愈的時(shí)候，父母已經(jīng)去世。這是二〇〇三年，春夏之交。九年之后，人們還會(huì)說(shuō)我“是進(jìn)非典病房的記者”，我常覺(jué)羞慚。當(dāng)從頭到腳蓋著白布的病人從我身邊推過(guò)的時(shí)候，還有媒體的信息是“市民可以不用戴口罩上街”。我只不過(guò)隱約感到怪異，僅此而已。我沒(méi)有接到指令，這不是我節(jié)目的任務(wù)，我覺(jué)得轉(zhuǎn)過(guò)頭很快就會(huì)忘記——然后我就忘掉了。我做的節(jié)目播出后，有同行說(shuō)：“你們?cè)谥圃炜只拧！碑?dāng)時(shí)我身邊坐著時(shí)任《財(cái)經(jīng)》雜志主編的胡舒立，她說(shuō)：“比恐慌更可怕的是輕慢。”(摘編自新聞?dòng)浾卟耢o傳記集《看見(jiàn)》）材料二：非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程，這表明新聞主管部門(mén)的管理方式開(kāi)始發(fā)生變化：從“如何包”轉(zhuǎn)到了“如何報(bào)”，從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機(jī)制下，一些新聞主管部門(mén)認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會(huì)動(dòng)蕩，因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度，側(cè)重于“包”不重“報(bào)”。中國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下，采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式。應(yīng)該說(shuō)這一傳統(tǒng)是在建國(guó)之初就形成的。當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨國(guó)內(nèi)外的險(xiǎn)惡局勢(shì)和政治、經(jīng)濟(jì)的雙重危機(jī)，需要以正面宣傳為主，穩(wěn)定社會(huì)秩序，因而實(shí)行一定程度上的信息封鎖有利于社會(huì)的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達(dá)，信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適：一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，公眾的信息需求擴(kuò)大，對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈；另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展，使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為，流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的曖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度，既達(dá)不到封鎖信息的目的，又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位，必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定。從管理學(xué)上看，傳統(tǒng)新聞管理側(cè)重微觀的內(nèi)容管理，而非方向性引導(dǎo)，而由于內(nèi)容管理的龐雜，必然導(dǎo)致信息傳送的滯后，造成輿論主導(dǎo)真空，流言乘虛而入，反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購(gòu)風(fēng)波驗(yàn)證了這一點(diǎn)。(《“非典”事件對(duì)新聞改革的影響》)材料三：“非典”時(shí)的政府扣押信息、“媒體集體失語(yǔ)”等觀點(diǎn)，與事實(shí)不符，是站不住腳的。我國(guó)《傳染病防治法》第23條規(guī)定，在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時(shí)，媒體在對(duì)外通報(bào)前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強(qiáng)調(diào)，記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道。由此可見(jiàn)，所謂非典期間“媒體失語(yǔ)”的主要原因，在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門(mén)出現(xiàn)了“故障”。事實(shí)也的確如此。“神仙打仗，凡人遭殃。”這句俚語(yǔ)，可以非常形象地形容2003年3月和4月中上旬中國(guó)社會(huì)的特殊狀態(tài)。在醫(yī)學(xué)界，北京的洪濤院士最先認(rèn)定“非典型肺炎的病原為衣原體”，而以鐘南山為代表的南方專家卻堅(jiān)持認(rèn)為是冠狀病毒。雙方對(duì)SARS病原各執(zhí)一詞，莫衷一是。從科學(xué)研究角度看，這是非常正常的。然而，從當(dāng)時(shí)SARS迅速蔓延的緊迫形勢(shì)看，人民群眾急切地想要知道非典的病原信息。對(duì)此，當(dāng)時(shí)的媒體都沒(méi)有報(bào)道。不是媒體不能報(bào)道，也不是什么力量控制媒體不準(zhǔn)報(bào)道，而是所有人，包括媒體和衛(wèi)生部，都必須等待專家們的最終判斷。由此可見(jiàn)，由于SARS復(fù)雜病因引發(fā)的醫(yī)學(xué)爭(zhēng)論，才是造成所謂當(dāng)時(shí)“媒體集體失語(yǔ)”的真正原因。2003年4月16日，世界衛(wèi)生組織確認(rèn)冠狀病毒的一個(gè)變種是引起SARS的病原體。洪濤院士隨即也改變了原有的觀點(diǎn)。至此，爭(zhēng)論結(jié)束。4月20日，國(guó)家衛(wèi)生部門(mén)開(kāi)始以一種全新的姿態(tài)面對(duì)“非典”疫情。接著，新聞媒體也是以一種全新的姿態(tài)面對(duì)急切盼望信息的廣大受眾。（摘編自尹韻公研討會(huì)主題發(fā)言稿《對(duì)非典時(shí)期新聞傳播的再反思》）1．下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是A．A B．B C．C D．D2．根據(jù)材料一和材料三，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．記者柴靜對(duì)“媒體失語(yǔ)”的反思與材料三的立場(chǎng)有根本上的差異，柴靜更強(qiáng)調(diào)在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中新聞?dòng)浾呙嫦蛏鐣?huì)民眾的主體責(zé)任。B．柴靜調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人民醫(yī)院嚴(yán)重的院內(nèi)感染很可能與該院防疫設(shè)施不完善有關(guān)。而該期節(jié)目的順利播出，則從一個(gè)側(cè)面反映了非典后新聞傳播的改變。C．材料三認(rèn)為政府和媒體在“集體失語(yǔ)與缺位”中始終處于被動(dòng)地位，問(wèn)題產(chǎn)生的真正原因是由SARS復(fù)雜病因所引起的醫(yī)學(xué)界異乎尋常的爭(zhēng)執(zhí)與矛盾。D．世衛(wèi)組織佐證了鐘南山的觀點(diǎn)，有力推動(dòng)了政府的部署安排。但材料三為政府和媒體所作的申辯，其實(shí)并沒(méi)有全面解答柴靜在采訪中暗示的所有問(wèn)題。3．面對(duì)近期依舊嚴(yán)峻的新型冠狀肺炎防治形勢(shì)，在新聞傳播方面，我們可以從非典事件中得到哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的詩(shī)歌，完成小題。歲除夜有懷（唐）孟浩然五更鐘漏欲相催，四氣推遷往復(fù)回。帳里殘燈才去焰，爐中香氣盡成灰。漸看春逼芙蓉枕，頓覺(jué)寒銷(xiāo)竹葉杯。守歲家家應(yīng)未臥，相思那得夢(mèng)魂來(lái)。1．下列關(guān)于本詩(shī)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）。A．從內(nèi)容看，本詩(shī)屬于思鄉(xiāng)抒懷。B．從體裁看，本詩(shī)屬于七言律詩(shī)。C．“殘燈去焰”“爐香成灰”暗寫(xiě)時(shí)間的推移。D．“芙蓉枕”“竹葉杯”點(diǎn)明主人公格調(diào)高雅。2．下列對(duì)作品風(fēng)格評(píng)價(jià)正確的一項(xiàng)是（

）。A．哀婉悲涼 B．清幽質(zhì)樸 C．凄楚含蓄 D．曠達(dá)閑適3．有評(píng)論稱“守歲家家應(yīng)未臥，相思那得夢(mèng)魂來(lái)”為“妙想之辭”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容加以賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，說(shuō)懌女美。（《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》）（2）履至尊而制六合，____________________，威振四海。（賈誼《過(guò)秦論》）（3）地崩山摧壯士死，____________________（李白《蜀道難》）（4）____________________，望帝春心托杜鵑。（李商隱《錦瑟》）（5）____________________，自以為得其實(shí)。（蘇軾《石鐘山記》）（6）江晚正愁余，____________________。（辛棄疾《菩薩蠻》）7、閱讀下文，完成小題。遜齋記（元）歐陽(yáng)玄①有一言，而可終身行之者乎？圣門(mén)高第，固嘗有如是之問(wèn)矣。近代有行之者，司馬君實(shí)之類是也。□人之一生，茍有得于一言而合于道，則其生平精神、心術(shù)、凡見(jiàn)諸行事者，莫不于此取則焉。故雖一言也而可勝用哉！君實(shí)之于實(shí)，自為兒時(shí)至于相天下，終始惟一言也，然則守約之道，顧不至當(dāng)歟？②吳君禮遜，佳子弟也，學(xué)殖之務(wù)，尤孜孜焉。嘗請(qǐng)于予曰：“吾于遜一字也，深有慕而未能愿，仍遜以自號(hào)，何如？”余曰：“旨哉言乎！非所謂一言而可終身行之者乎？”夫遜也者，吾黨之士入門(mén)第一義，出門(mén)第一程也。在《禮》“入學(xué)鼓篋①”，即以遜為先。《說(shuō)命》亦曰：“惟學(xué)遜志。”蓋吾之于道，慊然如有所不知，而后人告我以知；退然如有所不能，而后人告我以能。謙以受道，抑以從人，茲非入門(mén)之第一義乎？夫子曰：“義以為質(zhì)，而遜以出之。”義之在人，猶物之有干也。然辭焉而弗婉，色焉而弗愉，則嚴(yán)者愈嚴(yán)，而義有不可直遂者矣。婉辭足以達(dá)意，愉色足以致和，茲非出門(mén)之第一程乎？③今吾禮遜學(xué)道，則猶升堂而望入室者也。（甲）涉世則積跬步，而至千里者也。（乙）雖然，遜以出之，又不可不信以成之也。（丙）信以成之，則如君實(shí)之守其實(shí)而后可也。（丁）孟子曰：“孟施舍之守氣，又不如曾子之守約。”吾于是亦云。[注]①入學(xué)鼓篋：擊鼓召集學(xué)士，令打開(kāi)書(shū)箱，拿出書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)的一種儀式。②孟施舍：人名。傳說(shuō)是一勇士。1．可填入第①段方框處的虛詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。A．蓋 B．則 C．且 D．然2．對(duì)第①段理解正確的一項(xiàng)是（

）。A．古代士子追求一言終身行之以求圣門(mén)高第。B．但得一言，則人之精神心術(shù)等皆有所依憑。C．若人得一合道之言，則生平行事皆可勝用。D．司馬光從兒時(shí)至于相天下，始終堅(jiān)守“遜”。3．簡(jiǎn)析第②段畫(huà)線句的論證效果。4．下面的句子是第③段中的原話，把它放回到文本中，最合理的位置是（

）。舍遜何所循而進(jìn)，何所赍而行哉！A．甲 B．乙 C．丙 D．丁5．概括本文行文思路。8、閱讀下面的文章，完成下面小題歧途艾瑪（1）“爸爸，你能寫(xiě)一只小灰免的故事嗎?它不是我們看到的小灰兔的樣子，它像我這么高，有和我一樣的黑頭發(fā)，像我一樣會(huì)說(shuō)話。”（2）這是兒子五歲時(shí)候?qū)λf(shuō)的話。（3）很多年以后，他還記得那一刻的情景。兒子悄悄推開(kāi)門(mén)，眨巴著一雙大眼睛，安靜地注視著專心寫(xiě)作的父親。（4）“好吧。”為了盡快打發(fā)走這孩子，他應(yīng)付著答道，“等我寫(xiě)完這本書(shū)，我就給你寫(xiě)一個(gè)小灰兔的故事。”（5）他是個(gè)作家，一只過(guò)著極其窘迫的生活。四十歲那年，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，他的一本只印了兩千冊(cè)的小說(shuō)突然被某個(gè)電視劇導(dǎo)演看中了，他得到了一筆數(shù)目相當(dāng)可觀的錢(qián)。這筆錢(qián)在城市里花不了多少年，在鄉(xiāng)下，卻可以過(guò)上許多年衣食無(wú)憂的生活。于是，作家向他年輕的女友求婚，帶她到了一個(gè)偏僻的小山村，靠自己的雙手讓一座破敗的小院煥然一新。到了晚上，作家就到書(shū)房寫(xiě)作，妻子在書(shū)房旁邊的房間做針線，偶爾，作家會(huì)把自己剛寫(xiě)的小說(shuō)念給她聽(tīng)。（6）第二年春天，妻子誕下了一個(gè)白白胖胖的小男孩，孩子長(zhǎng)得很漂亮，就是有點(diǎn)唇裂，但這只會(huì)讓他們更加愛(ài)他。在孩子六個(gè)月大的時(shí)候，夫妻倆帶他市里的大醫(yī)院做了修復(fù)手術(shù)。這孩子近乎完美，從會(huì)走路起，就開(kāi)始幫媽媽干活了。而且，這孩子也像作家的妻子一樣，對(duì)作家的寫(xiě)作懷有神圣的敬意，從不無(wú)緣無(wú)故跑到他的書(shū)房打擾他。孩子稍大一點(diǎn)后，坐在媽媽的膝頭聽(tīng)作家讀小說(shuō)，如果故事很悲慘，他會(huì)把臉埋在媽媽的懷里哭泣。大部分的時(shí)候，聽(tīng)完小說(shuō)的最后一句，他會(huì)安靜地站起來(lái)，嘆一口氣后默默走掉。（7）“爸爸，你能寫(xiě)一個(gè)小灰兔的故事嗎？它像我這么高，有和我一樣的黑頭發(fā)，像我一樣會(huì)說(shuō)話。”（8）孩子七歲的那年，又對(duì)他說(shuō)了這番話。（9）“好吧。”他停止敲擊鍵盤(pán)，微笑著對(duì)孩子說(shuō)道，“等我把手上這本書(shū)寫(xiě)完，我就給你寫(xiě)一個(gè)小灰兔的故事吧。”（10）很快三十年過(guò)去了，他還是沒(méi)有給孩子寫(xiě)那個(gè)小灰兔的故事。因?yàn)樗恢庇小笆稚线@本書(shū)”要寫(xiě)。（11）三十年后，他停止了寫(xiě)作，坐在輪椅上度日，雖然時(shí)日無(wú)多，但拿來(lái)回憶往事卻綽綽有余。他發(fā)現(xiàn)自己比過(guò)去更能將往事看分明：孩子當(dāng)年的修復(fù)手術(shù)很成功，但后來(lái)，還是進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)間的說(shuō)話練習(xí)。那句“爸爸，你能寫(xiě)一只小灰兔的故事嗎？”一定是兒子經(jīng)過(guò)了許多的練習(xí)才鄭重其事地走進(jìn)他的書(shū)房來(lái)對(duì)他說(shuō)的。這孩子跟許多人一樣，也有著冥冥中被安排好的一生……先是小學(xué)，上完小學(xué)后，接著是中學(xué)，開(kāi)始住校了。周末回來(lái)，他在書(shū)房寫(xiě)他那總也寫(xiě)不完的書(shū)，孩子在自己的房間內(nèi)寫(xiě)作業(yè)。作家竟然不記得后來(lái)他到底有沒(méi)有再將自己剛寫(xiě)的小說(shuō)念給孩子和妻子聽(tīng)。再后來(lái)，孩子念完一所不好不壞的大學(xué)，留在城市工作。十多年來(lái)，換過(guò)許多的工作，都不盡如人意。現(xiàn)在，年近四十的他，在一家工廠做著倉(cāng)庫(kù)管理員的工作。每天按時(shí)上班、下班，一周休兩天，月底領(lǐng)工錢(qián)。像其他人家的孩子一樣，不管過(guò)得怎么樣，每到年底，他都會(huì)回家來(lái)陪他們過(guò)春節(jié)。但每一年，回到他們身邊的那個(gè)人，似乎都與那個(gè)站在他的書(shū)桌邊要求他寫(xiě)一個(gè)小灰兔的孩子不相干……那可是他唯一的孩子！（12）作家下定決心，要寫(xiě)一個(gè)小灰兔的故事。離春節(jié)還有一個(gè)月，作家決定在兒子回到家里之前，把這故事寫(xiě)完。（13）窗外白雪茫茫，一片寂寥，有什么東西能在冬天出得來(lái)？他從網(wǎng)上買(mǎi)了一大堆孩子看的書(shū)。他想，他總能找到一個(gè)故事適合小灰兔。他讀到了很多很多的故事，有的屬于一只狐貍，有的屬于一只大灰狼，有的屬于一只小螞蟻……總之，各種各樣的故事。起初作家讀到一個(gè)有趣的故事時(shí)，他會(huì)控制不住的想，不妨拿來(lái)一用。要知道，他是個(gè)作家，這樣的事他并不陌生。有句諺語(yǔ)怎么說(shuō)來(lái)著？如果紙會(huì)臉紅，那么世界上大部分的書(shū)都會(huì)是紅色的。但這一次，作家卻沒(méi)法這樣干了，因?yàn)樗庾R(shí)到小灰兔應(yīng)該有小灰兔的故事，他坐在電腦前，手指一碰到鍵盤(pán)，故事就從他的指尖流了出來(lái)。這是前所未有的事。寫(xiě)完后，作家激動(dòng)得流下了眼淚，原來(lái)寫(xiě)作是一件如此幸福的事情！作家也為自己感到遺憾，遺憾自己竟然到了人生的暮年才發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。（14）在作家寫(xiě)下的故事中，調(diào)皮的小灰兔很喜歡街市的熱鬧，化作一個(gè)書(shū)生，游蕩在人間。盡管老灰兔把人類的殘酷都告訴了它，它還是懷著真愛(ài)與一個(gè)美麗的少女日夜廝守。結(jié)局不出老灰兔的意料，這只誤入歧途的小灰兔還是被那負(fù)心的女人拋棄了。（15）作家想到這是寫(xiě)給兒子的故事，馬上又春節(jié)了，得把結(jié)局弄得喜慶些。可是他很快發(fā)現(xiàn)自己竟然無(wú)能為力，故事似乎知道自己要去哪里。（16）很快，春節(jié)到了。小山溝對(duì)面的農(nóng)家燃放鞭炮的夜晚，那在城里做倉(cāng)庫(kù)管理員的兒子回到了家。他依然是個(gè)倉(cāng)庫(kù)管理員的樣子，也還是跟從前一樣沉默，只是背比先前佝僂了些，頭上還多了幾根白發(fā)。（17）作家趕緊把自己寫(xiě)好的故事打印好拿了出來(lái)。一家三口圍坐在書(shū)房里溫暖的爐火邊后，作家開(kāi)始把小灰兔的故事讀給妻子和兒子聽(tīng)。他的妻子早就對(duì)他的故事沒(méi)有任何反應(yīng)了，但他的兒子非常驚訝。起初，他搓著雙手，安靜地聽(tīng)著，后來(lái)，他的嘴唇開(kāi)始哆嗦，有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅，簡(jiǎn)直比爐火的紅光還要紅呢。故事讀完后，作家的兒子把臉埋在作家不能動(dòng)彈的腿上，抽泣起來(lái)。作家的兒子對(duì)作家說(shuō)：“爸爸，謝謝你……”（選自《小說(shuō)月報(bào)》2015年第一期，有刪改）1．簡(jiǎn)析加點(diǎn)詞在文中的含義。(1)大部分的時(shí)候，作家讀完小說(shuō)的最后一句，孩子會(huì)安靜地站起來(lái)，嘆一口氣后默默走掉。(2)可是他很快發(fā)現(xiàn)自己竟然無(wú)能為力，故事似乎知道自己要去哪里。2．賞析第(1)段畫(huà)波浪線的句子。3．第(13)段直線部分詳寫(xiě)作家創(chuàng)作小灰兔的故事的過(guò)程，有何作用？4．請(qǐng)結(jié)合全文，探究題目“歧途”的多重意蘊(yùn)。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。期待“博物”成為新時(shí)尚劉華杰人類歷史上漫長(zhǎng)的幾千年時(shí)間里，積累了豐富的博物類知識(shí)。此類知識(shí)多為人類學(xué)所描述的“地方性知識(shí)”，具有極大的多樣性、實(shí)用性。最近十多年，在各方共同努力下，博物學(xué)日漸進(jìn)入中國(guó)大眾讀者視野，博物學(xué)圖書(shū)連續(xù)多年成為中國(guó)出版界的熱門(mén)板塊。一批優(yōu)秀博物圖書(shū)被翻譯引進(jìn)，本土原創(chuàng)者也開(kāi)始增多。但與此同時(shí)，也有若干基本概念和理論問(wèn)題困擾著人們。比如，博物究竟是怎樣的一種認(rèn)知活動(dòng)？它跟自然科學(xué)之間是什么關(guān)系？有了成熟的科學(xué)還需要博物嗎？古老的博物學(xué)未來(lái)該以什么形態(tài)存在？早先的理解，傾向于使博物服務(wù)于科學(xué)，博物成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)的多少便是衡量某種博物好壞的標(biāo)尺。北京大學(xué)出版社新近出版的《西方博物學(xué)文化》一書(shū)，對(duì)博物與自然科學(xué)的關(guān)系這類普遍性疑問(wèn)作出新解答。博物認(rèn)知與科學(xué)認(rèn)知有交叉，但不能互相替代。人類進(jìn)步的歷史，尤其是工業(yè)化的歷史，伴隨著生態(tài)環(huán)境破壞，人類與自然的關(guān)系也出現(xiàn)種種問(wèn)題。在人為化、機(jī)械化、智能化、數(shù)字化的社會(huì)進(jìn)程中，博物學(xué)和博物學(xué)家們一再提醒人們：人是自然界的一個(gè)普通物種，過(guò)分背離自然，人的日常生活和整體延續(xù)將變得不自然；不僅僅是專家，普通人也需要尋找重訪自然、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然的途徑。幾乎世界上任何地方都有自己獨(dú)具特色的博物學(xué)，也都很有價(jià)值。如何建立、處理與自然的關(guān)系，是中國(guó)古人非常重視的一個(gè)傳統(tǒng)，有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。孔子在兩千多年前即說(shuō)“多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”，從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》里的芳草珍禽到張華《博物志》、酈道元《水經(jīng)注》，中國(guó)人通過(guò)一草一木、一花一鳥(niǎo)來(lái)認(rèn)識(shí)自己生活的小環(huán)境和大環(huán)境。今天的我們，需要發(fā)揚(yáng)和推廣這個(gè)寶貴傳統(tǒng)。實(shí)際的人與自然的互動(dòng)，二階探究指對(duì)上述活動(dòng)的歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)等層面的研究。一階探究比較容易理解，相關(guān)出版物日漸增多，《與蟲(chóng)在野》《武漢植物筆記》《壇鳥(niǎo)歲時(shí)記》《初瞳》等都是國(guó)內(nèi)近期非常優(yōu)秀的作品，閱讀它們確實(shí)能夠開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。比較而言，二階探究的圖書(shū)相對(duì)少了許多，《林奈傳》《創(chuàng)造自然：亞歷山大·馮·洪堡的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之旅》《叢中鳥(niǎo)：觀鳥(niǎo)的社會(huì)史》等是比較突出的二階好作品，特別值得推薦。一階工作者多閱讀一些二階作品，也會(huì)獲得啟發(fā)、提升境界，改進(jìn)對(duì)自然的觀察探究工作。博物相關(guān)出版物的數(shù)量和質(zhì)量，影響到社會(huì)上博物活動(dòng)的開(kāi)展。這幾年中國(guó)博物類作品出版取得一些成績(jī)，但還有要補(bǔ)的功課。有些地區(qū)尚沒(méi)有齊全的本地自然手冊(cè)，很難找到反映本地山川、礦物、生態(tài)、蝴蝶、蘑菇、蜘蛛、作物、魚(yú)類的圖鑒，一些早年出版的植物志也有許多信息亟待更新。不了解一個(gè)地方的基本物種、生態(tài)信息，環(huán)境和生態(tài)建設(shè)根基就難做扎實(shí)；不了解周邊國(guó)家、“一帶一路”沿線國(guó)家的物產(chǎn)與地質(zhì)信息，我們自己的基建、商貿(mào)發(fā)展也會(huì)受到影響。在實(shí)踐中，我們倡導(dǎo)一種“百姓自己的博物學(xué)”，即普通人能親自操作的博物學(xué)。博物學(xué)的定位始終不離審美和生活，更應(yīng)關(guān)注發(fā)現(xiàn)自己周邊的美。在日常生活中，不借助于價(jià)格高昂的設(shè)備和完善的博物館美術(shù)館，普通人如何做博物？回答是：走進(jìn)大自然，未必是多么遙遠(yuǎn)的地方，在自己的家鄉(xiāng)、小區(qū)，甚至校園、街道就可以做到，調(diào)動(dòng)我們的情感和感官去親自感受，恢復(fù)與自然世界本來(lái)應(yīng)有的親密關(guān)系。知識(shí)在博物學(xué)中固然重要，但更重要的是把知識(shí)運(yùn)用起來(lái)去審美，跟我們周?chē)氖澜纭⑽覀兊娜粘Ｉ盥?lián)系在一起。期待出現(xiàn)更多博物愛(ài)好者和優(yōu)秀博物學(xué)作品，也期待博物成為社會(huì)新時(shí)尚。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．最近十多年中國(guó)大眾讀者愈加重視博物學(xué)，使得博物學(xué)圖書(shū)連續(xù)多年成為中國(guó)出版界的熱門(mén)板塊。B．從古至今，中國(guó)人通過(guò)一草一木、一花一鳥(niǎo)來(lái)認(rèn)識(shí)自己生活的環(huán)境，即使現(xiàn)在時(shí)代不斷進(jìn)步，我們也要去發(fā)揚(yáng)這個(gè)寶貴傳統(tǒng)。C．博物成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)是博物學(xué)的標(biāo)尺，其與科學(xué)認(rèn)知有交叉，但不能互相替代。D．博物學(xué)中更重要是要把知識(shí)運(yùn)用起來(lái)去審美，聯(lián)系生活、聯(lián)系自然。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文首先提出了關(guān)于博物、博物學(xué)認(rèn)知的問(wèn)題，再根據(jù)一定的邏輯順序，層層論述。B．文章用大量的舉例論證，使文章更具說(shuō)服力，觀點(diǎn)明確。C．第6段以“沒(méi)有齊全的本地自然手冊(cè)”為例，有力論證了本段“博物相關(guān)出版物的數(shù)量和質(zhì)量，影響到社會(huì)上博物活動(dòng)的開(kāi)展”的觀點(diǎn)。D．文章結(jié)尾總結(jié)全文，對(duì)博物提出了美好的愿望及期待。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．人類不能過(guò)分背離自然，無(wú)論是專家還是普通人都要尋找重訪自然、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然的途徑。B．李時(shí)珍的《本草綱目》記述了民間“百草”，貼近百姓實(shí)際，是不可多得的二階作品。C．如果我們不了解周邊國(guó)家、“一帶一路”沿線國(guó)家的物產(chǎn)與地質(zhì)信息，我國(guó)今后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)受到一定的制約。D．博物學(xué)的定位始終不離審美和生活，我們可以更多地借助于完善的博物館、美術(shù)館來(lái)發(fā)現(xiàn)自己周邊的美。10、閱讀下面文言文，完成各題。趙概，字叔平，南京虞城人。少篤學(xué)自力，器識(shí)宏遠(yuǎn)，為一時(shí)名輩稱許。中進(jìn)士第，為集賢校理、開(kāi)封府推官。奏事殿中仁宗面賜銀緋出知洪州州城西南薄章江有泛溢之虞概作石堤二百丈高五丈以障其沖水不為患僚吏鄭陶、饒奭挾持郡事，為不法，前守莫能制。州之歸化卒，皆故時(shí)群盜。奭造飛語(yǔ)曰：“卒得廩米陳惡，有怨言，不更給善米，且生變。”概不答。卒有自容州戍逃歸而犯夜者，斬之以徇。因收陶、奭抵罪，闔府股栗。加直集賢院，知青州，坐失舉澠池令張誥免，久乃起。知滁州，山東有寇李二過(guò)境上，告人曰：“我東人也，公嘗為青州，民愛(ài)之如父母，我不忍犯。”率眾去。召修起居注。歐陽(yáng)修后至，朝廷欲驟用之，難于越次。概聞，請(qǐng)郡，除天章閣待制，修遂知制誥。逾歲，概始代之。郊祀，當(dāng)任子、進(jìn)階爵，乞回其恩，封母郡太君。宰相謂曰：“君即為學(xué)士，擬封不久矣。”概曰：“母年八十二，愿及今拜君賜以為榮。”乃許之，后遂為例。蘇舜欽等以群飲逐，概言：“預(yù)會(huì)者皆館閣名士，舉而棄之，觖士大夫望①，非國(guó)之福也。”不報(bào)。諫官郭申錫論事忤旨，帝欲加罪，概曰：“陛下始面諭申錫毋面從，今黜之，何以示天下？”乃止。以龍圖閣學(xué)士知鄆州、應(yīng)天府，代韓絳為御史中丞。絳以論張茂實(shí)不宜典宿衛(wèi)罷，概至，首言之，茂實(shí)竟去。擢樞密使、參知政事。數(shù)以老求去。熙寧初，拜觀文殿學(xué)士、知徐州。自左丞轉(zhuǎn)吏部尚書(shū)，前此，執(zhí)政遷官，未有也。以太子少師致仕，退居十五年，嘗集古今諫爭(zhēng)事，為《諫林》百二十卷上之。神宗賜詔曰：“請(qǐng)老而去者，類以聲問(wèn)不至朝廷為高。唯卿有志愛(ài)君，雖退處山林，未嘗一日忘也。當(dāng)置于坐右，時(shí)用省閱。”元豐六年薨，年八十八。贈(zèng)太子太師，謚曰康靖。概秉心和平，與人無(wú)怨怒。雖在事如不言，然陰以利物者為不少，議者以比劉寬、婁師德。坐張誥貶六年，念之終不衰，誥死，恤其家備至。歐陽(yáng)修遇概素薄，及修有獄，概獨(dú)抗章明其罪，言為仇者所中傷，不可以天下法為人報(bào)怨。修得解，始服其長(zhǎng)者。為鄆州時(shí)，吏按前守馮浩侵公使錢(qián)三十萬(wàn)，當(dāng)以職田租償。概知其貧，為代以己奉。其平生所為類此。（節(jié)選自《宋史·趙概傳》）[注]①觖望：因不滿意而怨恨。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．奏事/殿中仁宗面賜銀緋/出知洪州州城/西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈以障/其沖/水不為患/B．奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南/薄章江有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/C．奏事殿中/仁宗面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖/水不為患/D．奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之/虞概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．起居注是我國(guó)古代記錄帝王的言行錄，為撰修國(guó)史的基本材料之一。B．太君為官員母親的封號(hào)。宋代官員之母封號(hào)有郡太君、縣太君等稱。C．宿衛(wèi)指在宮禁中值宿，擔(dān)任警衛(wèi)的人。宿，這里有軍隊(duì)駐扎的意思。D．公使錢(qián)又稱公用錢(qián)，宋代官府用于宴請(qǐng)和饋贈(zèng)過(guò)往官員的招待費(fèi)用。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．趙概不懼邪惡，執(zhí)法嚴(yán)明。洪州知州任上，他嚴(yán)懲把持地方的不法僚吏，洪州府為之震懼。B．趙概頗知進(jìn)退，深明大義。朝廷召人修撰起居注，他自請(qǐng)貶黜，給之后到的歐陽(yáng)修騰職位。C．趙概不戀權(quán)位，忠于君主。他曾經(jīng)多次告老求去，后回鄉(xiāng)十五年，輯錄《諫林》，呈現(xiàn)神宗。D．趙概秉性平和，不結(jié)私怨。歐陽(yáng)修遭逢冤獄，他曾不計(jì)個(gè)人恩怨上奏章辨明歐陽(yáng)修無(wú)罪。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）卒有自容州戍逃歸而犯夜者，斬之以徇。（2）陛下始面諭申錫毋面從，今黜之，何以示天下？11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。李疑者，居通濟(jì)門(mén)外，閭巷子弟執(zhí)業(yè)造其家，得粟以自給,不足，則以六物推人休咎。固貧甚，然獨(dú)好周人急。金華范景淳吏吏部，得疾，無(wú)他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑門(mén)，告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。聞君義甚高，愿假榻。”疑許諾，延就坐，汛室，具床褥爐灶居之，征醫(yī)師視脈，躬為煮糜煉藥，旦暮執(zhí)手問(wèn)所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌，不少見(jiàn)顏面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不復(fù)生，無(wú)以報(bào)厚德，囊有黃白金四十余兩，在故旅邸，愿自取之。”疑曰：“患難相恤，人理宜爾，何以報(bào)為！”景淳曰：“君脫不取，我死，恐為他人得，何益？”疑遂求其里人偕往攜以歸面發(fā)囊籍其數(shù)而封識(shí)之。數(shù)日，景淳竟死，疑出私財(cái)買(mǎi)棺，殯于城南聚寶山。舉所封囊寄其里人家,往書(shū)召其二子。及二子至，取囊按籍而還之。二子以米饋，卻弗受，反贐以貨，遣歸。平陽(yáng)耿子廉械逮至京師，其妻孕將育，眾拒門(mén)不納，妻臥草中以號(hào)。疑問(wèn)故，歸謂婦曰：“人孰無(wú)緩急，安能以室廬自隨哉！且人命至重，倘育而為風(fēng)露所感，則母子俱死，吾寧舍之而受禍，何忍死其母子乎？”俾婦邀以歸，產(chǎn)一男子。疑命婦事之如疑事景淳，踰月，始辭去，不取其報(bào)。人用是多疑，士大夫咸喜與疑交。見(jiàn)疑者皆曰：“善士，善士！”疑讀書(shū)為文亦可觀，嘗以儒舉，辭不就，然其行最著。太史氏云：吾與疑往來(lái)，識(shí)其為人，非有奇?zhèn)蚜抑艘玻渌鶠槭履擞泄帕x勇風(fēng)。語(yǔ)曰：“舉世混濁，清士乃見(jiàn)！”吾傷流俗之嗜利也，傳其事以勸焉。（宋濂《文憲集·李疑傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．疑遂求/其里人偕往/攜以歸面/發(fā)囊籍其數(shù)/而封識(shí)之B．疑遂求其里人/偕往攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之C．疑遂求其里人偕往/攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之D．疑遂求其里/人偕往/攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．執(zhí)業(yè)：指從事的行業(yè)。康有為《大同書(shū)》丙部：“蛋戶、樂(lè)戶、丐戶之別異流品，不過(guò)以其執(zhí)業(yè)過(guò)賤而抑之耳。”B．休咎：吉兇，善惡。咎，與“體無(wú)咎言”意同。“出門(mén)聽(tīng)人言之吉兇，卜來(lái)年之休咎，名曰聽(tīng)讖語(yǔ)。”C．士大夫：中國(guó)古代對(duì)于官吏和士人的統(tǒng)稱。《周禮·考工記》云：“坐而論道謂之王公。作而行之謂之士大夫。”D．太史氏：太史，官名，明清稱欽天監(jiān)，修史之職歸之翰林院，故俗稱翰林為太史。氏，古代稱呼帝王貴族等，后稱呼名人、專家，如神農(nóng)氏。太史氏。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．李疑教書(shū)為業(yè)，生活清貧。他以教貧寒人家子弟得到少許糧食維持生計(jì)，有時(shí)還要依靠算命來(lái)補(bǔ)貼家用。B．李疑扶危救困，好周人急。金華范景淳和平陽(yáng)耿子廉之妻都在他家受到過(guò)無(wú)微不至的照顧，人們都稱贊他是好人。C．李疑救濟(jì)他人，不圖回報(bào)。金華范景淳送給他的財(cái)物，他一文不少地寄給范景淳的兒子。兩個(gè)兒子饋贈(zèng)給他的米，他也不接受。D．李疑既有德，也有才，他的文章寫(xiě)的不錯(cuò)，曾經(jīng)憑借很好的儒學(xué)造詣中舉卻推辭不去做官。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。聞君義甚高，愿假榻。（2）“舉世混濁，清士乃見(jiàn)！”吾傷流俗之嗜利也，傳其事以勸焉。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：《詩(shī)經(jīng)》有言：“靡不有初，鮮克有終。”材料二：屈原的初心是“雖九死其猶未悔”；范仲淹的初心是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；岳飛的初心是“待從頭，收拾舊山河”；蘇軾則說(shuō)“守其初心，始終不變”。材料三：現(xiàn)如今許多中國(guó)人秉持著“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興”的遵旨，奮戰(zhàn)在新時(shí)代的最前線。而我們每一個(gè)普通的個(gè)體，在人生路上，都會(huì)遇到挫折和苦難，那支持你我努力走下去，永不放棄的精神力量，如同燈塔一般照亮人生。讀了上述材料，你有怎樣的思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，適當(dāng)引用材料中的名言。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此題，首先瀏覽語(yǔ)段，把握中心話題，然后分析橫線前后的內(nèi)容，借以確定首句和尾句，最后分析幾個(gè)句子，找出關(guān)聯(lián)詞、代詞、指示代詞，以此確定句子之間的關(guān)聯(lián)。橫線前面說(shuō)“家族祠堂是祖先崇拜之地”，主語(yǔ)是“家族祠堂”，②句“這里”指代“祠堂”接前文，故放在首句，排除AD兩項(xiàng)。②“……更有土地廟，祈求農(nóng)業(yè)豐收”中“土地廟”引出第④句，然后述說(shuō)“土地廟”，引出①⑤，這兩句是對(duì)“土地廟”“土地神”的解說(shuō)；最后為③⑥，解說(shuō)“社林”“社樹(shù)”，排除B項(xiàng)。故選C。2、1．C2．①用外貌（肖像）描寫(xiě)凸顯人物的內(nèi)心世界，如“只不過(guò)一笑起來(lái)眼角就顯出魚(yú)尾紋”“那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào)”寫(xiě)國(guó)外生活給她的壓力，給她的沉重感。②用人物的言行揭示人物的性格特點(diǎn)，如周蓉堅(jiān)持做歐洲區(qū)導(dǎo)游，表明她的強(qiáng)烈的自尊心，周蓉與旅游公司主管的對(duì)話，可以看到周蓉的智慧等特征。③側(cè)面烘托，更好地塑造了人物形象，如以玥玥的哭和訴說(shuō)來(lái)表現(xiàn)周蓉的節(jié)儉，用其他女推銷(xiāo)員的贊嘆來(lái)表現(xiàn)周蓉的法語(yǔ)水平之高等。3．①突出人物的性格，使人物形象更加豐滿。如插入周蓉在瓷器店做推銷(xiāo)員一事，展現(xiàn)了人物精神風(fēng)貌和人格魅力。②補(bǔ)充說(shuō)明了有關(guān)人物和事件，使文章內(nèi)容豐富充實(shí)，主題深化突出。插敘內(nèi)容涉及人物打工等，表現(xiàn)了周蓉為女兒的付出與奉獻(xiàn)。③插敘內(nèi)容打破了原有的時(shí)間敘述順序，使結(jié)構(gòu)更具變化，曲折有致，避免平鋪直敘。如小說(shuō)從周蓉走出車(chē)站寫(xiě)到周蓉在車(chē)站的長(zhǎng)途電話室與蔡曉光通電話。【解析】1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng)，“一是為了宣傳中華文化，再就是希望以才能打動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)”錯(cuò)，周蓉之所以送書(shū)給主管，是為了讓他相信她帶歐洲旅游團(tuán)是為了了解旅游信息，從而完成第三本書(shū)，這樣她就可以不用帶亞洲團(tuán)，避免見(jiàn)到同胞尷尬了。故選C。2．本題考查鑒賞人物塑造的手法。塑造人物的手法分為正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，正面描寫(xiě)就是通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫(xiě)來(lái)塑造人物，側(cè)面描寫(xiě)就是通過(guò)其他人物的評(píng)論等塑造人物。本文塑造周蓉的形象用到了正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)手法。外貌描寫(xiě)有，“她的頭發(fā)中有了不少白發(fā)，顯然超過(guò)了她的實(shí)際年齡”“她的臉龐依然動(dòng)人，只不過(guò)一笑起來(lái)眼角就顯出魚(yú)尾紋”“她很少笑，因?yàn)橹档酶吲d的事情還是太少。那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào)”，再結(jié)合“長(zhǎng)年辛勞，促使她善于調(diào)節(jié)壓力，防止壓垮了身體”可知，國(guó)外生活給她的壓力，給她的沉重感。語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等，“她堅(jiān)持做歐洲區(qū)導(dǎo)游。強(qiáng)烈的自尊心，讓她太怕見(jiàn)到國(guó)內(nèi)的熟人了”“那一夜，她重重顧慮，徹夜難眠”這是心理描寫(xiě)，表現(xiàn)她強(qiáng)烈的自尊心；“第二天，她將自己在法國(guó)出版的兩部書(shū)送給了主管”“是的。我還準(zhǔn)備寫(xiě)第三部書(shū)，一部向中國(guó)介紹法國(guó)及鄰國(guó)風(fēng)情風(fēng)光的書(shū)，所以……”“如果您是一位經(jīng)常旅游的人，那么您一定很想知道，一個(gè)您所去的國(guó)家與哪些國(guó)家毗鄰？以便預(yù)先做出更系統(tǒng)的旅游計(jì)劃。我無(wú)法離開(kāi)法國(guó)，所以只能通過(guò)與歐洲游客的接觸，間接了解一些法國(guó)鄰國(guó)的旅游資源……”這是言行描寫(xiě)，體現(xiàn)了她的智慧。側(cè)面描寫(xiě)有，“玥玥哭了，對(duì)她說(shuō)：‘對(duì)不起媽媽，太對(duì)不起你了，都是我不好，把媽媽拖累到了這種地步！’”通過(guò)女兒玥玥的哭訴，表現(xiàn)了周蓉的節(jié)儉；“她們后來(lái)贊嘆說(shuō)，如果只聽(tīng)聲不見(jiàn)人，外國(guó)游客會(huì)誤以為她是法語(yǔ)廣播員轉(zhuǎn)行，而她們自己只不過(guò)是普通法國(guó)人了”通過(guò)其他店員的夸贊表現(xiàn)周蓉法語(yǔ)水平之高。3．本題考查對(duì)插敘作用的理解。插敘是敘述的方式之一。其特點(diǎn)是在原來(lái)的敘述過(guò)程中，由于表達(dá)的需要，中斷原來(lái)的敘述插入另一段敘述，插入的敘述結(jié)束后，再繼續(xù)原來(lái)的敘述。插敘的向容，或是過(guò)去的事，或是另外一件事。插敘的作用可從對(duì)情節(jié)的補(bǔ)充、對(duì)人物形象的塑造，對(duì)主題的強(qiáng)化等角度分析。比如插敘周蓉在瓷器店打工的情節(jié)，“周蓉在那里一家最大的瓷器店做推銷(xiāo)員。很快脫穎而出。除了她的英法兩種語(yǔ)言水平和知識(shí)分子氣質(zhì)，還因?yàn)樗齺?lái)自瓷器的故鄉(xiāng)中國(guó)，頗能講出一套鑒賞瓷器的知識(shí)”“但她的業(yè)績(jī)受到老板的公開(kāi)肯定，而她的親和力也成功地團(tuán)結(jié)了她們”，就向讀者展示了周蓉的知識(shí)水平和人格魅力。插入染發(fā)等情節(jié)，“玥玥說(shuō)服她并陪去了一次，她一聽(tīng)價(jià)格轉(zhuǎn)身便走。她覺(jué)得太貴了，絕對(duì)不能接受”“玥玥哭了，對(duì)她說(shuō)：‘對(duì)不起媽媽，太對(duì)不起你了，都是我不好，把媽媽拖累到了這種地步！’”表現(xiàn)了周蓉為女兒的犧牲與奉獻(xiàn)；插入申請(qǐng)帶歐洲團(tuán)等情節(jié)，“第二天，她將自己在法國(guó)出版的兩部書(shū)送給了主管”“是的。我還準(zhǔn)備寫(xiě)第三部書(shū)，一部向中國(guó)介紹法國(guó)及鄰國(guó)風(fēng)情風(fēng)光的書(shū)，所以……”，展現(xiàn)了周蓉的自尊與智慧。這些情節(jié)突出人物的性格，使人物形象更加豐滿；并豐富了文章的內(nèi)容，使得主題更加突出；同時(shí)插敘內(nèi)容打破了原有的時(shí)間敘述順序，使結(jié)構(gòu)更具變化，曲折有致，避免平鋪直敘。【點(diǎn)睛】插敘的作用一般包括以下幾點(diǎn)：（1）插入的內(nèi)容對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯把的作用。（2）有時(shí)會(huì)起到解釋說(shuō)明的作用。（3）使文章脈絡(luò)清晰。（4）使文章結(jié)構(gòu)緊湊。3、C【解析】

本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“下列古今異義解釋正確的一項(xiàng)”，這是針對(duì)古今異義設(shè)題。考生應(yīng)結(jié)合詞語(yǔ)的現(xiàn)代意思和句子的語(yǔ)境來(lái)分析是否是古今異義詞。A項(xiàng)，“且陛下春秋高，法令亡常”意思是“并且皇上年紀(jì)大了，法令隨時(shí)變更”，“春秋”是指年紀(jì)。B項(xiàng)，“皆為陛下所成就”意思是“都是皇帝栽培提拔起來(lái)的”，“成就”是動(dòng)詞，意思是“栽培、提拔”。D項(xiàng)，“視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)”意思是“在河間相位上任職三年，給朝廷上書(shū)，請(qǐng)求辭職回家，朝廷任命他為尚書(shū)”，“乞骸骨”，請(qǐng)求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。故選C。4、1．C2．C3．①及時(shí)發(fā)布疫情預(yù)警信息；②提升記者面向社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；③新聞主管部門(mén)應(yīng)占據(jù)社會(huì)與論主導(dǎo)地位，加強(qiáng)方向調(diào)控；④記者應(yīng)依法報(bào)道。【解析】1．此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題需要注意：在把握每段的主要內(nèi)容和文章的主旨的基礎(chǔ)上，逐項(xiàng)去原文找對(duì)應(yīng)句或?qū)?yīng)段；對(duì)比選項(xiàng)時(shí)既要扣住準(zhǔn)確的詞意，尤其注意限定詞和關(guān)聯(lián)詞，又要注意把握整體的語(yǔ)意；在把握文意的基礎(chǔ)上合理分析。A項(xiàng)，采訪朱繼紅的節(jié)目是在九年前播放的。B項(xiàng)，第一個(gè)框圖內(nèi)應(yīng)為“消極消息”。C項(xiàng)，原文有“我們需要強(qiáng)調(diào)，記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道”一句，因而說(shuō)“必然導(dǎo)致受到限”是正確的。D項(xiàng)，群眾對(duì)疫情產(chǎn)生的強(qiáng)烈信息渴望與“媒體集體失語(yǔ)”之間沒(méi)有關(guān)系。故選C。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng)，“始終處于被動(dòng)地位”說(shuō)法錯(cuò)誤，在世衛(wèi)組織明確病原之后，政府與媒體迅速行動(dòng)起來(lái)，化被動(dòng)為主動(dòng)。“異乎尋常”與原文中“從科學(xué)研究角度看，這是非常正常的”不符。故選C。3．此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本，提出自己見(jiàn)解的基本能力。這是一道開(kāi)放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。結(jié)合“還有媒體的信息是‘市民可以不用戴口罩上街’，我只不過(guò)隱約感到怪異，僅此而已”“比恐慌更可怕的是輕慢”分析，需要及時(shí)發(fā)布疫情預(yù)警信息。結(jié)合“沒(méi)人要我做這個(gè)節(jié)目，我也不知道能不能做出來(lái)，能不能播。但我不管那么多，心里就剩了一個(gè)念頭，我必須知道”等分析，提升記者面向社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。結(jié)合“非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程，這表明新聞主管部門(mén)的管理方式開(kāi)始發(fā)生變化：從‘如何包’轉(zhuǎn)到了‘如何報(bào)’，從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控”“這一做法延續(xù)到今天則并不合適：一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，公眾的信息需求擴(kuò)大，對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈；另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展，使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為，流言的流傳程度=事件的重要性x證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度，既達(dá)不到封鎖信息的目的，又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位，必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定”等分析，新聞主管部門(mén)應(yīng)占據(jù)社會(huì)輿論主導(dǎo)地位，加強(qiáng)方向調(diào)控。結(jié)合“‘非典’時(shí)的政府扣押信息、‘媒體集體失語(yǔ)’等觀點(diǎn)，與事實(shí)不符，是站不住腳的”“在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時(shí)，媒體在對(duì)外通報(bào)前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強(qiáng)調(diào)，記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道。由此可見(jiàn)，所謂非典期間‘媒體失語(yǔ)’的主要原因，在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門(mén)出現(xiàn)了‘故障’”等分析，記者應(yīng)依法報(bào)道。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息：“文中的信息”是指文中的語(yǔ)句及其所表達(dá)的內(nèi)容，多是作者在文中所傳達(dá)或闡述的事實(shí)、知識(shí)、理論、觀點(diǎn)或設(shè)想等。所謂“篩選”，就是根據(jù)題目要求，經(jīng)過(guò)辨別把相關(guān)的信息提取出來(lái)；所謂“整合”，就是在提取信息的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目要求分類，再用準(zhǔn)確的語(yǔ)言條理化、清晰化、概括化和簡(jiǎn)潔化。“篩選并整合文中信息”考查的主要內(nèi)容有：能夠?qū)φ疹}中的語(yǔ)言材料辨別選項(xiàng)的正誤，能從材料中篩選出答題的相關(guān)語(yǔ)句，并進(jìn)行歸納整合。5、1．D2．B3．本詩(shī)寫(xiě)了羈旅他鄉(xiāng)的詩(shī)人除夕夜獨(dú)坐帳里，感嘆時(shí)光易逝，春寒料峭中獨(dú)對(duì)殘燈，看爐香燃盡，借酒遣愁，思念家人。詩(shī)歌結(jié)尾翻一層，遙想故鄉(xiāng)家家團(tuán)聚守歲，反襯自己之孤寂。至夢(mèng)魂難來(lái)，更是把借夢(mèng)團(tuán)聚的念頭也去除，從而把思念再推進(jìn)一層；結(jié)尾兩句，由眼前獨(dú)坐寫(xiě)到故鄉(xiāng)守歲，由當(dāng)下思鄉(xiāng)推及希望以夢(mèng)相聚，拓展了詩(shī)歌的時(shí)空，使詩(shī)歌意蘊(yùn)更加豐厚，情感更加深沉。可見(jiàn)，結(jié)尾兩句確實(shí)為妙想之辭。【解析】1．本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。D項(xiàng)，詩(shī)中用“芙蓉枕”與“竹葉杯”點(diǎn)明新春將至，主人公因思鄉(xiāng)而借酒澆愁的狀態(tài)，而非“格調(diào)高雅”。故選D。2．本題考查對(duì)作品風(fēng)格的把握能力。常見(jiàn)的作品風(fēng)格有：平實(shí)質(zhì)樸、含蓄雋永、哀婉悲涼、曠達(dá)閑適、絢麗飄逸、沉郁頓挫、雄渾壯麗、粗獷豪放、悲壯慷慨等。依據(jù)詩(shī)歌意象及內(nèi)容把握詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)。《歲除夜有懷》表達(dá)了羈旅他鄉(xiāng)的詩(shī)人除夕夜對(duì)家人的思念之情。“四氣推遷往復(fù)回”寫(xiě)新舊時(shí)序代謝，光陰易逝，四季推移，歲月無(wú)痕的自然現(xiàn)象，大氣清新；“漸看春逼芙蓉枕，頓覺(jué)寒銷(xiāo)竹葉杯”寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)坐帳中，借酒遣愁，幽美的畫(huà)面之中有質(zhì)樸的思鄉(xiāng)情愫；“守歲家家應(yīng)未臥，相思那得夢(mèng)魂來(lái)”，最后兩句作者以想象的手法，表達(dá)了自己思念親人而不得的淡淡哀傷。依據(jù)分析，本詩(shī)的風(fēng)格為清幽質(zhì)樸。故選B。3．本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句的能力。作答時(shí)，一般從以下角度考慮：詩(shī)句使用的手法、詩(shī)句表達(dá)的內(nèi)容、詩(shī)句蘊(yùn)含的情感、詩(shī)句在結(jié)構(gòu)上的作用等。詩(shī)中開(kāi)頭寫(xiě)新舊時(shí)序代謝，光陰易逝，四季推移，歲月無(wú)痕的自然現(xiàn)象；接下來(lái)寫(xiě)除夕之夜，詩(shī)人看落焰殘燈，香爐盡灰，暗示詩(shī)人因思鄉(xiāng)愁緒久久未眠；第三聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)坐帳中，借酒遣愁，思念家人；“守歲家家應(yīng)未臥”，詩(shī)人遙想故鄉(xiāng)家家團(tuán)聚守歲，反襯自己之孤寂，于是詩(shī)人希望夢(mèng)中魂歸故鄉(xiāng)，與親人團(tuán)聚，然而“相思那得夢(mèng)魂來(lái)”中“那得”兩字，說(shuō)自己連“夢(mèng)歸”也做不到，將思念的愁苦更添一層。結(jié)尾兩句，由眼前獨(dú)坐寫(xiě)到故鄉(xiāng)守歲，由當(dāng)下思鄉(xiāng)推及希望以夢(mèng)相聚，再以夢(mèng)歸難以實(shí)現(xiàn)結(jié)束，拓展了詩(shī)歌的時(shí)空，使詩(shī)歌意蘊(yùn)更加豐厚，情感更加深沉。6、彤管有煒執(zhí)敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之山深聞鷓鴣【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型，此題屬于直接性默寫(xiě)，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鷓鴣”的書(shū)寫(xiě)。【點(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．A2．C3．比喻論證，以樹(shù)比人，闡明義對(duì)人立身行事的重要性，形象生動(dòng)，通俗易懂。4．B5．作者先以“可以終身行之”之言開(kāi)端，切入話題，引出本文要討論的“遜”；接著闡述“遜”對(duì)人立身行事的重要性：入門(mén)第一義，出門(mén)第一程，以及如何才能做到“謙遜”；最后進(jìn)一步闡明，君子學(xué)道光做到“遜”不夠，還必須做到“信”，呼應(yīng)開(kāi)頭。行文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。【解析】

1．本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在古漢語(yǔ)的意義和用法的能力。能力層級(jí)為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法，理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來(lái)理解。本題語(yǔ)境需要一個(gè)句首表原因的虛詞。A項(xiàng)，蓋，用在句首，作發(fā)語(yǔ)詞，引出原因；B項(xiàng)，則，一般用在下一句的句首，表承接、并列、轉(zhuǎn)折等關(guān)系；C項(xiàng)，且，一般用在下一句的句首，表并列、遞進(jìn)關(guān)系；D項(xiàng)，然，一般用在下一句的句首，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。故選A。2．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。分析第1段可知，以司馬光為例論證“一言”與“為人”的關(guān)系，觀點(diǎn)句是：“人之一生，茍有得于一言而合于道，則其生平精神、心術(shù)、凡見(jiàn)諸行事者，莫不于此取則焉”意思是：人的一生，如果能夠得到一個(gè)與道相合的字，那么他的精神、認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑、以及一切顯現(xiàn)在他的行為中的東西，沒(méi)有什么不以此為準(zhǔn)則。意思與C項(xiàng)相符合。故選C。3．本題考查學(xué)生賞析句子能力。賞析句子，首先指出句子運(yùn)用的手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的，最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果。本題考查論證效果。首先指出論證的手法，再分析論證效果。“義之在人，猶物之有干也”，意思是，義對(duì)于人的價(jià)值，如同軀干對(duì)于物的價(jià)值一樣。把“義對(duì)于人的價(jià)值”比作“軀干對(duì)于物的價(jià)值”，可見(jiàn)運(yùn)用了比喻論證，使論證形象而生動(dòng)。4．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。首先理解“舍遜何所循而進(jìn)，何所赍而行哉”，意思是，如果舍棄謙遜的態(tài)度，我們又依照什么來(lái)前進(jìn)，懷著什么來(lái)前行呢？根據(jù)本段的論述層次，首先正面分析秉持謙遜的態(tài)度的意義，再?gòu)姆疵娣治錾釛壷t遜的態(tài)度的問(wèn)題，故本句的位置應(yīng)該在乙處。故選B。5．本題考查分析文章的結(jié)構(gòu)，把握文章的思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系。首先找出本文論述的話題對(duì)象是“遜”；然后圍繞這一話題，找出每段的中心句：“有一言，而可終身行之者乎”“夫遜也者，吾黨之士入門(mén)第一義，出門(mén)第一程也”“遜以出之，又不可不信以成之也”。據(jù)此用自己的語(yǔ)言概括即可。【點(diǎn)睛】文言虛詞要“三抓”，“三抓”是指：（1）抓重點(diǎn)。《考試說(shuō)明》要求掌握的文言虛詞共18個(gè)，一定要個(gè)個(gè)落實(shí)，從常用意義和非常用意義方面比較區(qū)別，把握常用意義和用法，照顧特殊意義和用法，可以采用多義比較的方法，同類集中。（2）抓課文。虛詞的考查方式，多為選擇題，每個(gè)選項(xiàng)兩個(gè)句子，一般必有一句出自課本。根據(jù)這一特點(diǎn)，考生應(yīng)立足課本，結(jié)合經(jīng)典例句，歸納整理，可收事半功倍之效。（3）抓落實(shí)。對(duì)于典型用例，經(jīng)常復(fù)習(xí)，防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本，必須將課內(nèi)的文言文抓實(shí)了。參考譯文：有一個(gè)字，可以終身遵照它去做的嗎？孔子的弟子，曾經(jīng)有這樣的疑問(wèn)。近代有踐行“一言”的人，司馬光這一類人就是這樣。因?yàn)槿说囊簧绻軌虻玫揭粋€(gè)與道相合的字，那么他的精神、認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑、以及一切顯現(xiàn)在他的行為中的東西，沒(méi)有什么不以此為準(zhǔn)則。因此，雖然只是一個(gè)字，也完全夠用了啊！司馬光對(duì)于“實(shí)”，從他小時(shí)候開(kāi)始一直到擔(dān)任宰相，始終踐行這一個(gè)字。既然這樣，那么這種簡(jiǎn)易可行的方法，難道不是很恰當(dāng)嗎？吳禮遜，是一個(gè)很優(yōu)秀的后生。學(xué)問(wèn)上的事，他十分勤勉。曾經(jīng)向我請(qǐng)教說(shuō)：“我對(duì)于字，十分向往卻未能到達(dá)這樣的境界，仍然以‘遜’給自己命名，怎么樣？”我說(shuō)：“這個(gè)字好啊，不就是人們所說(shuō)的一個(gè)字卻可以終身踐行它的字嗎？”遜，是我們讀書(shū)人進(jìn)入圣門(mén)學(xué)習(xí)的第一美德，離開(kāi)圣門(mén)經(jīng)歷世事的第一規(guī)范。在《禮》中，有“入學(xué)鼓篋”的儀式，就把遜作為根本。《說(shuō)命》也說(shuō)：“謙遜好學(xué)。”因?yàn)槲覀儗?duì)于道，不滿足的樣子如同什么都不知道，而后別人告訴我使我得以明白；謙卑的樣子如同什么也不能勝任，而后別人告訴我使我得以勝任。通過(guò)對(duì)人謙遜來(lái)接受道，通過(guò)克制自己來(lái)遵從他人，這難道不是進(jìn)入圣門(mén)的第一美德嗎？夫子說(shuō)：“君子將義作為根本，又用謙遜的態(tài)度來(lái)表達(dá)。”義對(duì)于人的價(jià)值，如同軀干對(duì)于物的價(jià)值一樣。但是，如果一個(gè)人說(shuō)出的話不委婉和順，表現(xiàn)出的神色不和悅，那么原本嚴(yán)肅的事情就顯得更嚴(yán)肅，從而義就不能順利實(shí)現(xiàn)了。委婉的言辭足夠用來(lái)表達(dá)心意，和悅的神色足夠用來(lái)使人事和順，這難道不是離開(kāi)圣門(mén)經(jīng)歷世事的第一規(guī)范嗎？如果我們秉持謙遜的態(tài)度，學(xué)道就能由淺入深，達(dá)到更高的水平。經(jīng)歷世事就能積累點(diǎn)滴，到達(dá)更遠(yuǎn)的境界。如果舍棄謙遜的態(tài)度，我們又依照什么來(lái)前進(jìn)，懷著什么來(lái)前行呢？盡管這樣，用謙遜的態(tài)度來(lái)表達(dá)它，又不可以不依靠忠誠(chéng)守信來(lái)成就它。依靠忠誠(chéng)守信來(lái)成就它，就如同司馬光堅(jiān)守他的“實(shí)”而后才能成事一樣。孟子說(shuō)：“孟施舍的養(yǎng)勇，只是保持一股無(wú)所畏懼的氣勢(shì)，又不如曾子的方法簡(jiǎn)易可行。”我對(duì)此表示認(rèn)同。8、1．（1）作家的兒子為沒(méi)有聽(tīng)到期望的小灰兔的故事而失望。（2）作家發(fā)現(xiàn)自己不能像以前那樣輕易地機(jī)械套作，只能尊重創(chuàng)作規(guī)律。2．①運(yùn)用問(wèn)句，語(yǔ)氣懇切，充滿期待。②運(yùn)用排比，形象地描繪出自己想象中小灰兔的樣子，充滿童趣。3．（1）從內(nèi)容上看：①點(diǎn)明作家以往的寫(xiě)作多為模仿復(fù)制，缺乏原創(chuàng)；②表明作家改變的決心之徹底，寫(xiě)出作家由真實(shí)寫(xiě)作而體驗(yàn)到的幸福感。（2）從結(jié)構(gòu)上看：為下文鋪墊，使得下文作家的兒子聽(tīng)后感動(dòng)得抽泣的結(jié)尾出人意外，又在情理之中。4．①作家故事中的老灰兔認(rèn)為小灰兔不顧自己的勸告走上了歧途，歧途并非真正的歧途。②作家寫(xiě)作上的歧途，告誡寫(xiě)作者如果一味模擬、復(fù)制、抄襲，則將終身平庸。③作家在親子關(guān)系處理上的歧途，告誡家長(zhǎng)應(yīng)多關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理需求，幫助孩子健康成長(zhǎng)。【解析】

1．本題考查理解重要詞語(yǔ)在文中的含義的能力。解答此類題目，一定要結(jié)合上下文來(lái)理解，不可孤立地解釋詞語(yǔ)的表面意思。本題中，（1）由文中孩子五歲和七歲都要求爸爸寫(xiě)小灰免的故事，爸爸都沒(méi)有完成任務(wù)，知道兒子這“嘆一口氣”是作家的兒子因沒(méi)有聽(tīng)到期望的小灰免的故事而失望。（2)由前文“作家想到這是寫(xiě)給兒子的故事，馬上又春節(jié)了，得把結(jié)局弄得喜慶些”可知，作家本想特意安排一個(gè)結(jié)局；由“故事似乎知道自己要去哪里”可知，作家發(fā)現(xiàn)自己不能像以前那樣輕易地機(jī)械套作，只能尊重創(chuàng)作規(guī)律，所以“無(wú)能為力”。2．本題考查學(xué)生理解重要句子在文中的含義及作用的能力。解答此類題目，一是瞻前顧后，結(jié)合文意理解；二是抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解句子；然后根據(jù)題目要求，結(jié)合文章作答。此外，還要樹(shù)立修辭意識(shí)。這是一個(gè)孩子對(duì)父親的請(qǐng)求，希望他講一個(gè)“像我這么高，有和我一樣的黑頭發(fā)，像我一樣會(huì)說(shuō)話”，即屬于孩子自己的一個(gè)故事，用一組排比充分表現(xiàn)出孩子的期待之情；從他對(duì)小灰兔的描繪中，更可以看出他對(duì)小灰兔投射了深深的愛(ài)意，充滿童心；3．本題考查小說(shuō)情節(jié)安排的作用。作答時(shí)要結(jié)合小說(shuō)的要素（環(huán)境、情節(jié)、人物、主題）分析結(jié)構(gòu)（與題目及前后文關(guān)系）、內(nèi)容（大意、人物性格特點(diǎn)、環(huán)境氛圍）兩方面的作用。從這詳細(xì)的描寫(xiě)中，可看出作家從前寫(xiě)作的方式：“起初作家讀到一個(gè)有趣的故事時(shí)，他會(huì)控制不住的想，不妨拿來(lái)一用。要知道，他是個(gè)作家，這樣的事他并不陌生”，即不斷使用他人的套路，而不自己創(chuàng)作；“但這一次，作家卻沒(méi)法這樣干了，因?yàn)樗庾R(shí)到小灰免應(yīng)該有小灰兔的故事”則展現(xiàn)出作家為了給兒子創(chuàng)作故事而發(fā)生了改變，他不再模仿，而是開(kāi)始自己創(chuàng)作；從“故事就從他的指尖流了出來(lái)。這是前所未有的事。寫(xiě)完后，作家激動(dòng)得流下了眼淚，原來(lái)寫(xiě)作是一件如此幸福的事情”可看出，真正的創(chuàng)作體驗(yàn)帶給作家無(wú)比的幸福感；在情節(jié)上來(lái)說(shuō)，這段作家幸福地創(chuàng)作出真正原創(chuàng)故事的情節(jié)，為后文“他的兒子非常驚訝。起初，他搓著雙手，安靜地聽(tīng)著，后來(lái)，他的嘴唇開(kāi)始鳴嗦，有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅，簡(jiǎn)直比爐火的紅光還有紅呢。故事讀完后，作家的兒子把臉埋在作家不能動(dòng)彈的腿上，抽泣起來(lái)”的反應(yīng)做了鋪墊；4．本題考查小說(shuō)標(biāo)題的含義。作答時(shí)，應(yīng)結(jié)合全文，根據(jù)人物、內(nèi)容、主旨分析其表層含義及深層含義。“歧途”是指走錯(cuò)了路，乍看是文中作家給兒子所寫(xiě)的小灰兔不聽(tīng)老灰兔勸告而遭到拋棄的“誤入歧途”，但從作家并沒(méi)有為這個(gè)故事改編成“喜慶結(jié)局”來(lái)看，小灰兔的經(jīng)歷并非真正的“歧途”；而實(shí)際上結(jié)合作家早年寫(xiě)作與此次寫(xiě)作的轉(zhuǎn)變來(lái)看，應(yīng)該是指作家以前創(chuàng)作方式的錯(cuò)誤，只知道模仿別人的創(chuàng)意，沒(méi)有自己的創(chuàng)意才是真正的歧途；另外，從作家與兒子的關(guān)系來(lái)看，也含有對(duì)家庭關(guān)系處理的正誤方式的思考，作家在兒子小時(shí)候從不關(guān)心兒子的期望，但兒子內(nèi)心的期望從未消失，以至于在成年后聽(tīng)到這個(gè)故事，依然感動(dòng)地流淚，并對(duì)父親說(shuō)“謝謝”，這告訴我們應(yīng)該多關(guān)心孩子的心理需求。【點(diǎn)睛】標(biāo)題的作用通常有以下幾種：1.設(shè)置了懸念。2標(biāo)題就是小說(shuō)的線索。3.為塑造和突出人物形象服務(wù)。4.推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展或推動(dòng)了故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折，化解了人物矛盾沖突。5.突出主題，一語(yǔ)雙關(guān)，對(duì)主題的表現(xiàn)起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。9、1．C2．C3．A【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中，C項(xiàng)，“博物成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)是博物學(xué)的標(biāo)尺”錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“早先的理解，傾向于使博物服務(wù)于科學(xué)，博物成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)的多少便是衡量某種博物好壞的標(biāo)尺”，選項(xiàng)是“早先的理解”，有不準(zhǔn)確之處。故選C。2．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中，C項(xiàng)，“有力論證了本段‘博物相關(guān)出版物的數(shù)量和質(zhì)量，影響到社會(huì)上博物活動(dòng)的開(kāi)展’的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤，原文論證的是“不了解一個(gè)地方的基本物種、生態(tài)信息，環(huán)境和生態(tài)建設(shè)根基就難做扎實(shí)”的觀點(diǎn)。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中，B項(xiàng)，“是不可多得的二階作品”錯(cuò)誤，應(yīng)該是一階作品。C項(xiàng)，“如果我們不了解周邊國(guó)家……我國(guó)今后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)受到一定的制約”曲解文意，原文說(shuō)的是“不了解周邊國(guó)家、“一帶一路”沿線國(guó)家的物產(chǎn)與地質(zhì)信息，我們自己的基建、商貿(mào)發(fā)展也會(huì)受到影響”。D項(xiàng)，“更多地借助于完善的博物館、美術(shù)館來(lái)發(fā)現(xiàn)自己周邊的美”理解錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“不借助于價(jià)格高昂的設(shè)備和完善的博物館美術(shù)館”，普通人要“走進(jìn)大自然，……調(diào)動(dòng)我們的情感和感官去親自感受，恢復(fù)與自然世界本來(lái)應(yīng)有的親密關(guān)系”。故選A。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。10、1．C2．C3．B4．（1）有從容州駐地逃回而違禁夜行的士兵，趙概殺了這士兵來(lái)示眾。（2）陛下開(kāi)始還當(dāng)面曉諭郭申錫不要表面聽(tīng)從，如今要罷免他，陛下拿什么昭示天下人呢？【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：（趙概）在殿中奏議事情，仁宗當(dāng)面獎(jiǎng)賜他銀印紅綬。出京任洪州知州，洪州西南臨近章江，有河水泛濫的憂患，趙概修筑石堤長(zhǎng)二百丈，高五丈，用來(lái)阻擋那河水沖擊，章江不構(gòu)成水患。“奏事殿中”是省略句，省略了主語(yǔ)“趙概”和介詞“于”，應(yīng)是“（趙慨）奏事（于）殿中”，意思是“（趙概）在殿中奏議事情”，“仁宗”是后面句子的主語(yǔ)，故“殿中”與“仁宗”之間要斷開(kāi)，排除A、B和D。故選C。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“宿，這里有軍隊(duì)駐扎的意思”錯(cuò)。宿，住宿，過(guò)夜。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。B項(xiàng)，“自請(qǐng)貶黜”錯(cuò)，原文是說(shuō)“概聞，請(qǐng)郡，除天章閣待制，修遂知制誥”，“請(qǐng)郡”指自請(qǐng)外放州郡任職。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“卒”，士兵；“戍”，動(dòng)詞活用作名詞，駐地；“犯夜”，違禁夜行；“徇”，示眾。（2）“面諭”，當(dāng)面曉諭；“面從”，表面聽(tīng)從；“黜”，罷免；“示”，昭示。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：趙概，字叔平，南京虞城人。年少時(shí)專心好學(xué)，盡自身之力，器量見(jiàn)識(shí)宏闊深遠(yuǎn)，受到當(dāng)時(shí)名流稱道。考中進(jìn)士，任集賢校理、開(kāi)封府推官。在殿中奏議事情（有見(jiàn)識(shí)），仁宗當(dāng)面獎(jiǎng)賜他銀印紅綬。出京任洪州知州，洪州西南臨近章江，有河水泛濫的憂患，趙概修筑石堤長(zhǎng)二百丈，高五丈，用來(lái)阻擋那河水沖擊，章江不構(gòu)成水患。屬官鄭陶、饒奭把持郡中事務(wù)，行不法的事，前任郡守都不能制服。洪州的歸順士兵，都是先前群聚的強(qiáng)盜。饒奭編造流言說(shuō)：“士兵得到的餉米都是陳米壞米，士兵有怨言，（如果）不給更換好米，士兵將生變亂。”趙概沒(méi)有搭理。有從容州駐地逃回而違禁夜行的士兵，趙概殺了這士兵來(lái)示眾。趁勢(shì)抓捕鄭陶、饒奭二人治罪，洪州府上下都驚懼發(fā)抖。升任直集賢院，任青州知州，趙概因舉薦澠池縣令張誥失察而獲罪被免職，很長(zhǎng)時(shí)間才重新起用。任滁州知州，山東境內(nèi)有強(qiáng)盜李二經(jīng)過(guò)州境，對(duì)別人說(shuō)：“我是山東人，趙概公曾為官青州，百姓愛(ài)戴他如同父母，我不忍心在此犯事。”率領(lǐng)眾強(qiáng)盜離去。朝廷召趙概編修起居注。歐陽(yáng)修隨后召至（編修起居注），朝廷想即刻重用歐陽(yáng)修，（但）難在越級(jí)（提拔）。趙概知道后，自請(qǐng)外放州郡任職，被任命為天章閣待制，歐陽(yáng)修于是擔(dān)任制誥。過(guò)了一年，趙概才代換歐陽(yáng)修。朝廷郊外祭祀天地，按慣例，應(yīng)當(dāng)封賞任命官員兒子，提升官員本人官階爵位，趙概請(qǐng)求朝廷重新頒發(fā)恩命，封賞他母親郡太君的封號(hào)。宰相對(duì)他說(shuō)：“你已為學(xué)士，擬旨封賞你母親不會(huì)太久。”趙概說(shuō)：“母親八十二歲了，希望趁現(xiàn)今之時(shí)得以拜謝君王恩賜，以此為榮。”朝廷應(yīng)允了他，以后就成慣例。蘇舜欽等人聚眾宴飲被罷逐，趙概說(shuō)：“參加宴飲的都是館閣中名士，（如果）全都罷免他們，會(huì)使士大夫們不滿而生怨恨，這不是國(guó)家福祉。”（蘇舜欽等聚飲事）沒(méi)上報(bào)朝廷。諫官郭申錫議論事情違背皇上旨意，皇上要治罪，趙概說(shuō)：“陛下開(kāi)始還當(dāng)面訓(xùn)示郭申錫不要表面聽(tīng)從，現(xiàn)在要罷免他，（陛下）拿什么昭示天下人呢？”皇上才作罷。憑龍圖閣學(xué)士身份擔(dān)任鄆州、應(yīng)天府知州，代韓絳任御史中丞。韓絳因奏議張茂實(shí)不應(yīng)主管宿衛(wèi)被罷職，趙概上任，首先奏議這事，張茂實(shí)最終沒(méi)能任主管宿衛(wèi)之職。提拔為樞密使、參知政事。幾次因年老要求離職。熙寧初年，任觀文殿學(xué)士、任徐州知州。從左丞轉(zhuǎn)任吏部尚書(shū)，這以前，由左丞升任吏部尚書(shū)，沒(méi)有先例。憑太子少師職銜辭官回家，退居家中十五年，曾收集古今直言規(guī)勸的事跡，編寫(xiě)《諫林》一百二十卷呈皇上。神宗頒詔說(shuō)：“請(qǐng)求告老辭官回家的官員，大多是讓自己的說(shuō)辭、名望等不傳至朝廷為最好。唯獨(dú)卿有志愛(ài)戴國(guó)君，即使退居山林，也未曾一日忘國(guó)君啊。會(huì)把這本書(shū)放在座右，時(shí)時(shí)用來(lái)審視閱覽。”元豐六年去世，享年八十八。追贈(zèng)太子太師，謚號(hào)康靖。趙概秉性和平，與人相處沒(méi)有怨仇。雖然主持事務(wù)，像是沒(méi)說(shuō)什么，但暗中有利他人的事做了不少，議論的人把他比作劉寬、婁師德。趙概因張誥獲罪被貶六年，念記張誥始終不變，張誥死后，趙概撫恤他家人非常周到。歐陽(yáng)修待趙概向來(lái)淡薄，等到歐陽(yáng)修有了訟案，獨(dú)有趙概上書(shū)直言辨明他無(wú)罪，說(shuō)歐陽(yáng)修被仇人誣陷，不能讓國(guó)家法律被人用來(lái)報(bào)私怨。歐陽(yáng)修得以脫罪，開(kāi)始嘆服趙概是長(zhǎng)者。趙概在鄆州任職時(shí)，前知州馮浩侵占公用錢(qián)三十萬(wàn)，有官吏判他應(yīng)當(dāng)拿作為俸祿田地的租子償還。趙概知道他家貧窮，拿自己的俸祿替他償還欠款。趙概一生做的事多像這樣。11、1．C2．A3．C4．（1）（景淳）告訴李疑說(shuō)：“我不幸患病，人們不收留我。聽(tīng)說(shuō)您品德很高尚，希望能借給我一張床養(yǎng)病。”（2）“整個(gè)社會(huì)污濁，清廉的君子才顯現(xiàn)出來(lái)。”我為貪財(cái)好利的流俗而痛心，記載他的事跡來(lái)規(guī)勸世人。【解析】

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，及對(duì)偶、反復(fù)等修辭。作答時(shí)可先忽略選項(xiàng)中停頓一致的地方，分析停頓不一致的地方，用排除法進(jìn)行選擇。句意為：李疑于是請(qǐng)鄰人一起去，提著回來(lái)了。李