專題07文言文閱讀搶分法寶（概括分析）（解析版）《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》要求“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。文言文閱讀檢測的能力層級在于“識記”與“理解”，即以注釋和工具書為載體，讀懂并領(lǐng)會文言文大意，簡單地對文言文進(jìn)行主觀概括和分析。要求考生理解文章的主旨、結(jié)構(gòu)、寫作手法等，或?qū)善难晕牡哪承┕残詥栴}進(jìn)行分析和評價。從題型上看，概括分析題以主觀性試題居多，如填空題、簡答題和賞析題等。常考題型1、內(nèi)容概括從原文篩選概括出具體事例，事情的表述要包含人、時、地、原因、經(jīng)過、結(jié)果等要素。2、原因分析概括分清層次，厘清因果，據(jù)果索因或據(jù)果述因，準(zhǔn)確轉(zhuǎn)譯。3、人物特點(diǎn)概括概括人物形象，可以從文中直接找出詞語、從文中所寫的具體事件和從其他人物或作者的評價中概括。4、評價作者觀點(diǎn)態(tài)度結(jié)合背景及相關(guān)文字把握作者對傳主及事件的觀點(diǎn)態(tài)度，進(jìn)而明確寫作意圖、文章主旨和獲得的啟示。二、答題技巧1、審題干，定位相關(guān)區(qū)域。明確內(nèi)容概括、原因分析概括、人物特點(diǎn)概括和評價作者觀點(diǎn)態(tài)度等常考題型，迅速在原文中找到對應(yīng)答題區(qū)域。2、扣文本，分條綜合概括。仔細(xì)閱讀相關(guān)區(qū)域，可以運(yùn)用摘錄法或?qū)右馓崛》ǎ谖难苑g的基礎(chǔ)上，以意譯為主，用自己的語言進(jìn)行歸納概括。（2023年湖南省岳陽市中考語文真題）閱讀宋濂兩篇贈序的節(jié)選部分，完成下面小題。【甲】今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序，有刪改》）【乙】天臺陳君庭學(xué)，能為詩，由中書左司掾?qū)覐拇髮⒈闭饔袆冢拇ǘ贾笓]司照磨①，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯之所居，英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩人文士游眺飲射、賦詠歌呼之所，庭學(xué)無不歷覽。既覽，必發(fā)為詩，以紀(jì)其景物、時世之變，于是其詩益工。越三年，以例自免歸②，會余于京師，其氣愈充，其語愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者侈矣。余甚自愧。方余少時，嘗有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。及年壯可出，而四方兵起，無所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際合為一家，而余齒益加耄矣，欲如庭學(xué)之游，尚可得乎？然吾聞古之賢士，若顏回、原憲，皆坐守陋室蓬蒿沒③戶而志意常充然，有若囊括于天地者，此其故何也？得無有出于山水之外者乎？庭學(xué)其試歸而求④焉。茍有所得，則以告余，余將不一愧而已也。（節(jié)選自宋濂《送天臺陳庭學(xué)序》，有刪改）【注釋】①照磨：掌管宗卷，錢榖的屬吏。②以例自免歸：依慣例自請免職。③沒（mò）：高過。④試歸而求：試著歸家之后去尋找。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）生以鄉(xiāng)人子謁余()（2）及年壯方可出()2．文中畫波浪線處斷句正確的一項是（

）A．皆坐守陋室/蓬蒿沒戶/而志意常充然B．皆坐守/陋室蓬蒿/沒戶而志意常充然C．皆坐守陋室/蓬蒿沒戶而志/意常充然D．皆坐守陋室蓬蒿/沒戶而志/意常充然3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（1）流輩甚稱其賢。（2）得無有出于山水之外者乎？4．【甲】【乙】兩文都是贈序，這類文體，在贈人以言的同時，也往往抒發(fā)作者的某些情志或心懷。【甲】文旨在勉勵馬君則①。【乙】文旨在勉勵陳庭學(xué)②。結(jié)合《送東陽馬生序》全文及【乙】文，你讀出了宋濂先生的志趣：③。【答案】1．拜見待，等到2．A3．（1）同輩的人十分稱贊他的賢能。（2）莫非有超出于山水之外的東西嗎？4．再接再厲，不斷進(jìn)取要像古之賢士“坐守陋室”那樣，甘居一室，深入思考，心納天下，進(jìn)一步提升自我修養(yǎng)和精神境界專心治學(xué)【解析】1．本題考查文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我。謁：拜見。（2）句意：等到我壯年時，才可以四處游歷。及：等到，待。2．本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句意：（他們）都坐在簡陋的屋子里，被叢生的雜草掩沒了門戶，但他們的志向意趣卻經(jīng)常是很充實(shí)飽滿的。重點(diǎn)字詞：皆：都，全部。坐守：坐著守護(hù)，堅守。陋室：簡陋的屋子。蓬蒿：形容環(huán)境荒涼，雜草叢生。沒：掩沒，覆蓋。戶：門，門戶。志意：志向和意趣。常：經(jīng)常，常常。充然：充實(shí)飽滿的樣子。句子結(jié)構(gòu)：“皆坐守陋室”“蓬蒿沒戶”是一個并列結(jié)構(gòu)，描述了一類人所居住環(huán)境的共同特征；“而志意常充然”則是一個主謂結(jié)構(gòu)，描述了這類人的精神面貌。這里的并列結(jié)構(gòu)和主謂結(jié)構(gòu)之間進(jìn)行劃分，以保持句子的完整性和連貫性。根據(jù)以上分析，可推知：皆坐守陋室/蓬蒿沒戶/而志意常充然故選A。3．本題考查文言語句的翻譯。（1）重點(diǎn)字詞：流：同一流，同一類。輩：同輩的人。稱：稱贊。其：指馬生。賢：賢能，有德行有才能。（2）重點(diǎn)字詞：得無：莫非，豈不是。出于：來源于，產(chǎn)生于。之：的。乎：疑問語氣詞，嗎、呢。4．本題考查內(nèi)容理解和情感主旨分析。第一空，根據(jù)甲文“其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？”“自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。……謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也”可知，宋濂希望馬君則能夠在學(xué)業(yè)上持續(xù)努力，不要因?yàn)楝F(xiàn)有的成就而滿足，要再接再厲，追求更高的境界。因此，甲文旨在勉勵馬君則再接再厲，不斷進(jìn)取。第二空，根據(jù)乙文第三段“然吾聞古之賢士，若顏回、原憲，皆坐守陋室蓬蒿沒戶而志意常充然，有若囊括于天地者”可知，宋濂通過贊美古代賢士的修行方式，希望陳庭學(xué)能夠?qū)W習(xí)他們，不要過于追求物質(zhì)的享受，而是要注重精神的提升和修養(yǎng)。因此，乙文旨在勉勵陳庭學(xué)要像古之賢士“坐守陋室”那樣，甘居一室，深入思考，心納天下，進(jìn)一步提升自我修養(yǎng)和精神境界。第三空，在《送東陽馬生序》中，宋濂通過自身艱苦求學(xué)的經(jīng)歷，向馬君則強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的不易與珍貴，鼓勵他“再接再厲，不斷進(jìn)取”。而在乙文中，他則通過贊美古代賢士的修行方式，勉勵陳庭學(xué)要甘于寂寞，深入思考，以達(dá)到更高的精神境界。在兩篇贈序中，宋濂都反復(fù)強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。他認(rèn)為，只有通過不斷地學(xué)習(xí)，人們才能夠拓寬自己的視野，提升自己的修養(yǎng)和能力，成為真正有用的人才。這種對學(xué)習(xí)的執(zhí)著追求，正是他專心治學(xué)的體現(xiàn)。因此，結(jié)合《送東陽馬生序》全文及乙文，我們可以深入讀出宋濂先生的志趣是專心治學(xué)。【點(diǎn)睛】參考譯文（甲）如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在高大的屋子里面誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！東陽的年輕人馬君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？（乙）天臺陳庭學(xué)君，擅長作詩，多次以中書左司掾之職而隨從大將北征，建有功勞，提拔為四川都指揮司照磨，經(jīng)過水路到成都。成都，是四川的要地，揚(yáng)雄、司馬相如、諸葛亮曾經(jīng)在此生活過，英雄豪杰曾在此攻伐征戰(zhàn)、駐扎防守過，詩人文士也曾在此游歷觀覽、飲酒射覆、賦詩吟詠。庭學(xué)無處不去游歷觀覽，之后必定發(fā)而為詩，用來記錄這些地方景物和時序的變化，由此他的詩藝更加精湛。三年之后，庭學(xué)依慣例自己辭職歸來，在京師和我相聚。他的精神更加飽滿，語氣更加豪壯，志趣理想更加高遠(yuǎn)，這大概是他得益于山水幫助的緣故吧。我內(nèi)心很是慚愧，正當(dāng)我年少時，曾經(jīng)立志要出游天下，只是由于學(xué)業(yè)未成而不得空閑。等到可以出游的壯年時，四方戰(zhàn)亂，我無處落腳容身。到現(xiàn)在圣主興起，天下太平，四海成為一家，然而我卻越來越老了。想要像庭學(xué)那樣游歷天下，還有可能嗎？然而，我聽說過古代的那些賢士，像顏回、原憲，他們都坐在簡陋的屋子里，被叢生的雜草掩沒了門戶，但他們的志向意趣卻經(jīng)常是很充實(shí)飽滿的，仿佛有一種囊括天地宇宙的胸懷。這是什么原因呢？難道有超出山水之外的東西嗎？庭學(xué)大概就是嘗試著回去探索這方面的東西吧。如果庭學(xué)有什么收獲，就要告訴我，那樣的話我將不只是慚愧而已。（2023年廣東省深圳市中考語文真題）閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題。【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（《世說新語·詠雪》）【乙】子路初見孔子，子曰：“汝何好樂①？”對曰：“好長劍。”孔子曰：“吾非此之問也，徒謂以子之所能，而加之以學(xué)問，豈可及哉？”子路曰：“學(xué)豈益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斬而用之，達(dá)于犀革③。以此言之，何學(xué)之有？”孔子曰：“栝而羽之④鏃而礪之⑤，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬而受教。”（節(jié)選自《孔子家書》，有刪節(jié)）【注釋】①好（hào）樂：喜好，愛好。②柔：同“揉”，通過人力加工，把曲的變直，或直的變曲。③達(dá)于犀革：射穿用犀牛皮制作的戰(zhàn)甲。④栝而羽之：栝（guā），箭的末端；羽，作動詞用，即用羽毛裝飾。⑤鏃而礪之：鏃（zú），箭頭；礪，磨刀石，作動詞用，即磨礪。5．選出加點(diǎn)詞意義相同的一項（

）A．公欣然口/欣然前往B．撒鹽空中差可擬/其勢若犬牙差互C．汝何好樂/太守之樂其樂也D．豈可及哉/及魯肅過潯陽6．下列關(guān)于甲乙兩文的分析理解，選出錯誤的一項（

）A．甲文中胡兒用“撒鹽”的比喻描繪了“雪驟”的場景。B．甲文表現(xiàn)了謝道韞出色的文學(xué)才華。C．乙文中孔子強(qiáng)調(diào)了人的天分對成才的重要性。D．乙文劃線句子，這樣斷句是正確的：“南山有竹/不柔自直/斬而用之”。7．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）未若柳絮因風(fēng)起。（2）以此言之，何學(xué)之有？8．謝公是無言教育子侄，孔子是有言教育子路，都獲得很好的效果。結(jié)合甲乙文，分別談?wù)勚x公和孔子是如何做到教育子弟的。【答案】5．A6．C7．（1）不如（把它）比作柳絮乘風(fēng)飄舞。（2）據(jù)此說來，何必要學(xué)習(xí)呢？8．示例：謝公通過下雪天應(yīng)景發(fā)問，來考考他的子侄們的文學(xué)才情，從而營造一種輕松、和諧、文雅的家庭氛圍來無聲地教育后輩；孔子循著子路的比喻，也用比喻教育他努力學(xué)習(xí)，結(jié)果子路心悅誠服。【解析】5．本題考查一詞多義。A.均為“高興”；B.差不多/交錯；C.喜好/以……為樂；D.比得上/等到；故選A。6．本題考查內(nèi)容理解和辨析。C.有誤，由“學(xué)豈有益哉？南山有竹不揉自直斬而用之達(dá)于犀革。以此言之，何學(xué)之有”“栝而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎”可知，孔子以箭頭與未經(jīng)加工的竹子比較作喻來說理，深入淺出地說明了天賦固然重要，但后天的學(xué)習(xí)和努力同樣重要的道理；故選C。7．本題考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。（1）句重點(diǎn)詞語：未若，倒不如。因，趁、乘。（2）句重點(diǎn)詞語：以此，據(jù)此。言，說。何，何必。8．本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合甲文中“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’”的內(nèi)容可知，短文言簡意賅地勾勒了疾風(fēng)驟雪、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下雪天，謝家子女即景賦詩詠雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕松和諧的畫面。謝公通過下雪天應(yīng)景發(fā)問，來考考他的子侄們的文學(xué)才情，從而營造一種輕松、和諧、文雅的家庭氛圍來無聲地教育后輩；結(jié)合乙文中“學(xué)豈有益哉？南山有竹不揉自直斬而用之達(dá)于犀革。以此言之，何學(xué)之有”“栝而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎”可知，孔子以箭頭與未經(jīng)加工的竹子比較作喻來說理，深入淺出地說明了天賦固然重要，但后天的學(xué)習(xí)和努力同樣重要的道理。【點(diǎn)睛】參考譯文：甲謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，給子侄輩們講解文章的義理。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的長子謝朗說：“在空中撒鹽差不多可以相比。”另一個哥哥的女兒說：“不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞。”太傅大笑起來。她就是謝無奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。乙孔子路拜見孔子，孔子問道：“你有什么喜好？”子路回答說：“我喜歡長劍。”孔子說：“我不是問這方面。只是以你的天賦，再加上學(xué)習(xí)，誰能比得上呢？”子路說：“學(xué)習(xí)難道有好處嗎？”……子路說：“南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，砍下來用它（做箭），能穿透牛皮（做的鎧甲）。從這個道理來說，有什么可以學(xué)習(xí)呢？”孔子說：“如果劈開它在一端束上羽毛，并給它加上金屬的箭頭磨得更加鋒利，它射得不就更加深了嗎？”子路拜了兩拜說：“恭敬地接受您的教導(dǎo)。”（2023年江蘇省鹽城市中考語文真題）班級開展“走近詩人劉禹錫”主題學(xué)習(xí)活動，請你參與。[材料一：詩人傳記]劉禹錫，字夢得。貞元九年擢①進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科，入為監(jiān)察御史。工文章，善五言詩。貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時，與之交，叔文每稱有宰相器，太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從。叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋舉目殊俗無可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》，語涉譏刺，執(zhí)政不悅，被貶為播州刺史，后易連州。去京師又十余年，連次數(shù)郡，又徙夔州刺史。禹錫晚年與少傅白居易友善，詩筆文章，時無在其右者。常唱和往來，夢得嘗為《西塞山懷古》等詩，江南文士稱為佳作，雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交，會昌二年七月卒，贈戶部尚書。（選自《新唐書》《舊唐書》，有刪改）[材料二：詩人作品]◎貶謫期間秋詞（其一）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。秋詞（其二）山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾②人狂。◎晚年生活沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）莫道桑榆晚，為霞尚滿天。（《酬樂天詠老見示》）[注釋]①擢（zhuó）：提拔，選拔。②嗾（sǒu）：使。9．用“/”為文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。土風(fēng)僻陋舉目殊俗無可與言者10．參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)字文言語句方法提示釋義善五言詩成語推斷法：多謀善斷（1）執(zhí)政不悅語境推斷法：而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》，語涉譏刺（2）又徙夔州刺史查閱字典法：①遷移；②調(diào)動（官職）（3）嘗為《西塞山懷古》等詩課內(nèi)遷移法：嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（4）11．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）去京師又十余年。（2）雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交。12．閱讀材料二“貶謫期間”的兩首詩，完成任務(wù)。（1）發(fā)揮想象，用生動的語言描繪《秋詞》（其二）前兩句的畫面。（2）兩首《秋詞》都運(yùn)用了對比的手法，請分別聯(lián)系詩句分析。13．永貞革新失敗后，與劉禹錫一同被貶的柳宗元寫下了《小石潭記》，請聯(lián)系材料二和鏈接材料，分析他們被貶后心境有何不同。[鏈接材料]坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。14．通過此次主題學(xué)習(xí)，你從劉禹錫身上獲得哪些積極的人生啟示？請結(jié)合材料作答。【答案】9．土風(fēng)僻陋/舉目殊俗/無可與言者。10．善于、擅長高興②曾經(jīng)11．（1）離開京城又十多年。（2）雖然（劉禹錫）官位不顯達(dá)，（但）公卿大官中有很多人與他交往。12．（1）霜降時節(jié)，山明水凈，夜晚白露凝結(jié)為霜；遠(yuǎn)處的樹木，葉大都變成深紅，間或還有一兩枝淺黃，耀眼奪目，絢爛繽紛。（2）第一首“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”運(yùn)用對比手法，把人們對秋天的看法與自己的看法作對比，熱情贊美秋天，表達(dá)對秋天的喜愛；第二首“豈如春色嗾人狂”將春季的輕浮與秋季的端莊素雅作對比，突出了秋之高潔和沉穩(wěn)，反映了詩人高尚的情操和積極高昂的精神面貌。13．材料二通過劉禹錫貶謫期間及晚年作的詩，表現(xiàn)了劉禹錫樂觀的人生態(tài)度和不屈的意志；而柳宗元通過對小石潭周圍景象的描繪，寫出他被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。14．當(dāng)我們面對困難和挫折時，要有像劉禹錫一樣積極樂觀的心態(tài)和不屈的意志，要相信自己終能戰(zhàn)勝困難。【解析】9．本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。該句意為：地方偏僻民風(fēng)粗陋，滿眼都是不同于文明地區(qū)的風(fēng)俗，沒有可以交談的人。句中“土風(fēng)僻陋”寫的是當(dāng)?shù)氐臓顩r，“舉目殊俗”與“無可與言者”是劉禹錫的感受。據(jù)此可斷句為：土風(fēng)僻陋/舉目殊俗/無可與言者。10．本題考查文言詞語在句中含義。（1）該句意為：善于作五言詩。聯(lián)系成語“多謀善斷”意為：很有智謀，又善于判斷。遷移到此處即知“善”意為：善于、擅長。（2）該句意為：執(zhí)政的人很不高興。聯(lián)系前一句“而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》，語涉譏刺”的意思“但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩》，詩中有譏諷之意”可知，此處指看到劉禹錫寫的含有譏諷之意的詩而不高興，故此處“悅”意為：高興。（3）該句意為：又遷任夔州刺史。“徙”后跟的是官職名稱，聯(lián)系字典含義可知，“徙”在此處應(yīng)為“調(diào)動（官職）”之意；故選②。（4）該句意為：劉禹錫曾經(jīng)寫了《西塞山懷古》等詩。聯(lián)系“嘗趨百里外”中“嘗”是“曾經(jīng)”的意思，此處“嘗”意為：曾經(jīng)。11．本題考查文言句子翻譯。翻譯時，要做到字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主，注意重點(diǎn)字詞的翻譯。（1）句重點(diǎn)詞：去：離開；京師：指京城。（2）句重點(diǎn)詞：雖：雖然；達(dá)：顯達(dá)；交：交往。12．（1）本題考查詩歌畫面的描繪。作答此類題目要理解詩句大意，然后發(fā)揮合理的想象，用自己的語言描繪畫面。“山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃”的意思是山明水凈，夜晚下了霜；滿樹的葉子現(xiàn)在已有紅有黃。然后抓住主要的意象“山”“水”“霜”“樹”，分析出意象的主要特點(diǎn)，山的特點(diǎn)是“明”，“水”的特點(diǎn)是“凈”，畫面里還有“霜”；從“數(shù)樹深紅出淺黃”可看出葉的特點(diǎn)是“深紅出淺黃”，樹葉紅黃相間，色彩絢麗、賞心悅目。由此展開描繪即可。示例：秋天到了，山色清明溪水清澈，一夜的清寒讓遍地的白露凝結(jié)成霜，在清晨的光芒下盡是一片慘白。遠(yuǎn)山上的樹葉也由綠色變得一片深黃，其中卻有幾棵樹葉成紅色，在淺黃色中格外顯眼。（2）本題考查詩歌表現(xiàn)手法的對比分析。由《秋詞》（其一）中的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”可知，“秋日勝春朝”運(yùn)用了對比手法，將“秋日”和“春朝”進(jìn)行對比，說秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天更勝一籌，這是對自古以來那種悲秋的論調(diào)的有力否定，將自己與人們對秋天的看法進(jìn)行對比，表達(dá)了作者對秋天景色的熱愛與贊美。詩歌《秋詞》（其二）中“試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂”意為：上高樓一望，便使人感到清澈入骨，思想澄凈，不會像那繁華濃艷的春色，使人輕狂。這句話將“春色嗾人狂”和秋天的“山明水凈”“清入骨”對比，突出了秋天的清冷、高潔，表現(xiàn)了詩人清高、閑淡的情韻和積極高昂的精神狀態(tài)。據(jù)此總結(jié)作答即可。13．本題考查作者情感的分析。根據(jù)材料二中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”可知，作者通過將自己與他人心境的對比，言明對秋天不同于常人的感受，再聯(lián)系詩人當(dāng)時正值貶謫的人生處境，從這首詩中能夠看出劉禹錫樂觀的心態(tài)和不屈的人生態(tài)度。根據(jù)鏈接材料中“凄神寒骨，悄愴幽邃”可知，本是寄情山水的柳宗元，幽微難明的心境一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，作者那種被貶的憂傷凄苦再次流露出來，“凄”“寒”兩字表達(dá)作者內(nèi)心的悲愴與凄苦。據(jù)此總結(jié)作答即可。14．本題考查人生啟示。開放性試題，結(jié)合劉禹錫積極向上、高昂樂觀的人生態(tài)度，談對自己的人生啟示，表達(dá)清晰，語言流暢即可。示例：人生中總要遇到各種挫折與困苦，這是我們無法預(yù)料的。與其沉溺于悲痛之中，不如鼓起勇氣，樂觀面對，反而能夠幫助我們更好的面對困難，收獲精彩人生。【點(diǎn)睛】參考譯文：材料一：劉禹錫，字夢得，家中世代是儒生。（劉禹錫在）貞元九年被提拔為進(jìn)士的等第，榮登博學(xué)宏辭科。（劉禹錫）精通寫文章，善于作五言詩。貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，劉禹錫因?yàn)槊麣庠诋?dāng)時很大，（王叔文）和他交往，叔文經(jīng)常稱贊（劉禹錫）有做宰相的才能。太子繼承皇位后，朝廷中的重大議題和秘策多出自王叔文之手。（王叔文）請劉禹錫和柳宗元在宮中商議（國事），（劉、柳）所提出的觀點(diǎn)都被（王叔文）采納。王叔文（的改革）失敗后，（劉禹錫）被牽連貶為連州刺史，（還）沒到（連州），（又被再）貶為朗州司馬。（朗州）地處西南少數(shù)民族地區(qū)，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣落后，滿眼都是不同（于文明地區(qū)）的風(fēng)俗，沒有可以交談的人。劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩文來陶冶性情。元和十年，（劉禹錫）從武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任職）。但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩》，詩中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出（京城）做播州刺史，后來改調(diào)（劉禹錫）去連州。離開京城又十多年，接連在幾個州任刺史，又遷任夔州刺史。劉禹錫晚年和少傅白居易交好，詩詞文章，當(dāng)時沒有在他們之上的人。白居易常常和劉禹錫相互和詩酬答，劉禹錫曾經(jīng)寫了《西塞山懷古》等詩，江南文士稱這些詩為佳作。雖然（劉禹錫）官位不顯達(dá)，（但）公卿大官中有很多人與他交往，會昌二年七月（劉禹錫）去世，被追贈為戶部尚書。鏈接材料：我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。（2023年山東省德州市中考語文真題）材料一：今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之悲矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？（節(jié)選自《送東陽馬生序》）材料二：（董）遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，更為作《朱墨別異》。人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先讀百遍。”言：“讀書百遍，其義自見。”從學(xué)者云：“苦渴無日。”遇言：“當(dāng)以‘三余’。”或問“三余”之意。遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也。”（節(jié)選自《三國志·魏書·王朗傳》注引《魏略》）材料三：《書》曰：“好問則裕。”《禮》云：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”蓋須切磋相起明也。見有閉門讀書，師心自是，稠人廣坐，謬誤差失者多矣。江南有一權(quán)貴，讀誤本《蜀都賦》注，解“蹲鴟①，芋也”，乃為②“羊”字；人饋羊肉，答書云：“損惠③蹲鴟。”舉朝驚駭不解事義久后尋跡方知如此。（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》）【注】①蹲鴟：大芋頭，因其外形如鴟烏下蹲而得名。②為：同“偽”，虛假。③損惠：謝人饋禮物的敬辭。15．下列加點(diǎn)詞意思相同的一項是（

）A．無凍餒之患

患得患失 B．奔走之勞

飛沙走石C．其義自見

真知灼見 D．孤陋而寡聞

鰥寡孤獨(dú)16．用“√”給下面的文字?jǐn)嗑洹＃ㄖ划嬋帲┡e朝驚駭不解事義久后尋跡方知如此。17．下列說法有誤的一項是（

）A．序，一種文體。在古代可分為：贈別序，如《送東陽馬生序》；詩文序，如《桃花源記》；宴集序，如《蘭亭集序》。B．“太學(xué)”是古代的大學(xué)。孔子在魯國始設(shè)太學(xué)，隋煬帝改為國子監(jiān)。書院也是古代官辦教育機(jī)構(gòu)，明清時期，德州著名的書院有柳湖書院、繁露書院等。C．博士，選文中為學(xué)官，古時也指專精某種技藝的人，如茶博士。現(xiàn)指最高一級學(xué)位。D．古代以中原為中心，長江以南的地區(qū)稱“江南”，也稱“江東”“江左”。現(xiàn)在廣義的“江南”比古代范圍廣。18．請用自己的話說說“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣坐，謬誤差失者多矣”的意思。19．閱讀三則材料，你有哪些學(xué)習(xí)上的收獲？你在學(xué)習(xí)上有什么獨(dú)特的體會？【答案】15．A16．舉朝驚駭/不解事義/久后尋跡/方知如此17．B18．我見過很多這樣的人：因?yàn)殚]門讀書、自以為是，所以在大庭廣眾之下說出錯誤言論（被人恥笑）。19．收獲：讀書要專心；文章要讀熟讀透；合理利用空閑時間學(xué)習(xí)；與他人相互交流切磋，彌補(bǔ)疏漏。體會：建立學(xué)習(xí)記錄本，記錄學(xué)習(xí)過程中遇到的重難點(diǎn)問題，做到“溫故而知新”。【解析】15．本題考查一詞多義。A.都是“憂慮”的意思；B.跑，疾行/滾動；C.同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，出現(xiàn)/見識，見解；D.少，缺少/指婦人喪夫；故選A。16．本題考查文言句子斷句。句意：滿朝官員都(對此)感到驚訝，不明白他寫的是什么意思，很久以后追尋事情的來龍去脈，才知道是這么一回事。“不解事義”是“舉朝驚駭”的原因；“久后尋跡”和“方知如此”為承接關(guān)系；故斷句為：舉朝驚駭/不解事義/久后尋跡/方知如此。17．本題考查內(nèi)容理解辨析。B.有誤，太學(xué)最早設(shè)立于漢武帝時期，“孔子在魯國始設(shè)太學(xué)”表述有誤。書院是我國古代私人或官府所立講學(xué)研習(xí)的場所，“古代官辦教育機(jī)構(gòu)”表述有誤；故選B。18．本題考查句子翻譯。作答本題，要理解其中關(guān)鍵詞語的意思。“師心自是”本指以己心為師，后指固執(zhí)己見，自以為是；“稠人廣坐”的意思是大庭廣眾之下。19．本題考查談閱讀收獲與體會。根據(jù)三則材料的具體內(nèi)容，結(jié)合自己對材料的理解談收獲即可。談學(xué)習(xí)上的體會時，可結(jié)合自己的生活實(shí)際，分享獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法或心得，語句通順，言之有理即可。示例：收獲：結(jié)合材料一“則心不若余之專耳，豈他人之過哉？”可知，讀書要專心致志、心無旁騖；結(jié)合材料二“必當(dāng)先讀百遍”“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也”可知，文章要讀熟讀透，合理利用空閑時間學(xué)習(xí)；結(jié)合材料三“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”蓋須切磋相起明也”可知，學(xué)習(xí)過程中要學(xué)會與他人交流溝通，合作式學(xué)習(xí)能更好促進(jìn)我們進(jìn)步。體會：我在學(xué)習(xí)上的體會是今日是今日畢，遇到難以理解或不明白的知識，第一時間請教老師或同學(xué)，決不能把問題留給明天。【點(diǎn)睛】參考譯文：材料一：如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！材料二：董遇對《老子》很有研究，為它作了解說注釋。(他)對《左傳》也有很深的見解，(根據(jù)研究心得，)寫作了《朱墨別異》這本書。有讀書人想向他求學(xué)，他不肯教，卻說：“一定要把書先讀上一百遍。”(又)說：“把書讀上一百遍，自然就明白其中的意思了。”向他求學(xué)的人說：“(您說的有道理)只是苦于沒有時間。”董遇說：“應(yīng)當(dāng)用‘三余’時間(來讀書)。”有人問“三余”的意思，董遇說：“冬天是一年中的空閑時間，夜晚是一天中的空閑時間，雨天是四季里的空閑時間。”材料三：《尚書》中說：“喜歡提問，便知識充足。”《禮記》中說：“獨(dú)自學(xué)習(xí)而沒有朋友(相互切磋)，就會學(xué)識淺陋，見聞不廣。”學(xué)習(xí)必須要互相切磋，互相啟發(fā)，這是很明白的。(我時常)見到有人(只知道)閉門讀書，自以為是，好為人師，(而在)大庭廣眾之下，(又)口出諸多謬誤。江南有一位權(quán)貴，讀了錯誤百出的《蜀都賦》的注本，其中注解“蹲鴟，芋也”的“芋”字錯作為“羊”字；(因此，)有人饋贈他羊肉時，(他)回信說：“謝謝您惠賜蹲鴟。”滿朝官員都(對此)感到驚訝，不明白他寫的是什么意思，很久以后追尋事情的來龍去脈，才知道是這么一回事。（2023年山東省淄博市中考語文真題）閱讀下面的文言語段，完成后面的題目。[甲]景祐中，范文正公知開封府，忠亮讜①直，言無回避，左右不便，因言公離間大臣，自結(jié)朋黨。乃落②天章閣待制③，黜知饒州。余靖④安道上疏⑤論救，以朋黨坐⑥貶。尹洙⑦師魯言：“靖與仲淹交淺，臣與仲淹義兼師友，當(dāng)從坐。”貶監(jiān)郢州稅。歐陽永叔貽書，責(zé)司諫高若訥⑧不能辯其非辜。若訥大怒，繳其書，降授夷陵縣令。（節(jié)選自宋·王辟之《澠水燕談錄》）[乙]君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。臣謂小人無朋，惟君子則有之。小人所好者利祿，所貪者財貨，當(dāng)其同利之時，暫相黨引⑨以為朋者，偽也。及其見利而爭先，或利盡而反相賊⑩害，雖兄弟親戚，不能相保，故曰小人無朋。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益，以之事國，則同心而共濟(jì)，終始如一，故曰惟君子則有朋。（節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》，有刪改）[注]①讜（dǎng）：正直。②落：革除。③天章閣待制：官職名。④余靖：人名，字安道。⑤疏：給皇帝的奏議。⑥坐：犯罪。⑦尹洙：人名，字師魯。⑧司諫高若訥：司諫，專管提意見的官職；高若訥，人名。⑨黨引：結(jié)為朋黨，互相勾結(jié)。⑩賊：傷害。20根據(jù)表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞。加點(diǎn)詞方法釋義范文正公知開封府查閱字典：①知道；②見解；③主持，主管A惟君子則有之課內(nèi)遷移：惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)（《湖心亭看雪》）B則同心而共濟(jì)參考成語：同舟共濟(jì)C21下列各組句中，加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項是（

）A．以朋黨坐貶

扶蘇以數(shù)諫故（《陳涉世家》）B．及其見利而爭先

人不知而不慍（《〈論語〉十二章》）C．君子則不然

若聽茶聲然（《核舟記》）D．以之修身，則同道而相益

居廟堂之高則憂其民（《岳陽樓記》）22用現(xiàn)代漢語翻下面句子。君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。23閱讀[甲][乙]兩文，回答下面的問題。①范仲淹貶官饒州后，余靖、尹洙、歐陽修三人分別為他做了什么事？請用自己的話概括寫出。②余靖、尹洙、歐陽修三人所為可印證[乙]文中“君子有朋”這一觀點(diǎn)，請具體分析。【答案】20A③B只，只有