江蘇省泰州市青藤校2024屆中考語文對點突破模擬試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運用1．下列句中加點的成語使用恰當的一項是A．娛樂圈的“陰陽合同”事件遭到曝光，某些明星偷逃稅款的手段讓人嘆為觀止。B．純凈的自然山水、古樸的建筑、青石的街道，小鎮上沿途風景絡繹不絕。C．如何在鱗次櫛比的書架上選擇優秀的讀物，這是每一個熱愛閱讀的人必須面對的問題。D．中國改革開放40年取得了讓世界刮目相看的成就！2．下面句子橫線處依次填入的詞語，最恰當的一項是（）。法國的城際交通最值得提及的是鐵路運輸，法國被公認擁有歐洲大陸最的鐵路系統。明代地理學家徐霞客曾為黃山的秀麗所，發出“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的感嘆。漢字經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書等演變過程，是世界上歷史最的文字之一。A．完善折服悠久 B．完整佩服悠長C．完善佩服悠長 D．完整折服悠久3．下列有關語文知識分析不當的一項是()A．“贊成”“恭敬”“終于”（分析：這三個詞依次是動詞、形容詞、副詞）。B．“留守兒童”“綠水青山”“關注民生”（分析：依次是動賓短語、偏正短語、動賓短語）。C．二千多年前，我們的先輩穿越草原沙漠，開辟出聯通歐亞非的陸上絲綢之路。（分析：這個句子的主語是“先輩”，賓語是“陸上絲綢之路”）D．我要熱飯。（分析：這個句子有歧義。）4．下列各項中語法知識分析正確的一項是（）在這里我無意想討論給不給乞丐錢，乞丐到底應不應該同情的問題。我只是覺得如果你認為這件事情是對的，那么就去做吧，我也試過從他們身邊走開，但是之后我的心里總會覺得不舒服，所以我不想那樣……那時候，我覺得善良是天生的。它跟你讀過多少書，受過多少教育并沒有關系，它不是別人制定的道德約束，是內心自然而然生產的一種對全世界溫柔的心情。A．“乞丐”是名詞；“舒服”是動詞；“道德約束”“溫柔的心情”都是偏正短語。B．“那時候，我覺得善良是天生的?！敝小澳菚r候”是定語。C．“如果你認為這件事情是對的，那么就去做吧?！笔羌僭O關系復句。D．“是內心自然而然生產的一種對全世界溫柔的心情”有語病，修改方法是：把“生產”改成“發生”。5．下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是（）A．商酌（zhuó）桑梓沮喪（jǔ）不可思議B．襤褸（lǚ）葳蕤磕絆（bàn）自出新裁C．嫡傳（dí）玄虛鷹隼（sǔn）眼花繚亂D．拮據（jí）熱忱鄙?。╞ó）重巒疊障6．在下面一段文字的橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整、連貫。法國作家伏爾泰曾說：“使人疲憊的不是遠方的高山，而是你鞋里的一粒沙子。”如此細微的一粒沙子，影響的卻是①______。人生道路很漫長，但成敗得失往往維系在細微之處。對于每個人來說，既要有②_______，又要有在細微之處“戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰”的自律之心——如果前者決定了我們能飛多遠，那么后者直接關系到我們能不能飛得起來。7．補寫出下列句子中的空缺部分。水何澹澹，____________。(曹操《觀滄?！?____________，獨愴然而涕下!(陳子昂《登幽州臺歌》)會當凌絕頂，_____________。(杜甫《望岳》)亂花漸欲迷人眼，____________。(白居易《錢塘湖春行》)報君黃金臺上意，________。(李賀《雁門太守行》)人有悲歡離合，_____________，此事古難全。(蘇軾《水調歌頭》)___________，人不寐，將軍白發征夫淚。(范仲淹《漁家傲·秋思》)_________，波濤如怒，山河表里潼關路。(張養浩《山坡羊·潼關懷古》)臣本布衣，躬耕于南陽，__________，_____________。(諸葛亮《出師表》)《愛蓮說》中周敦頤用“__________，____________”表達了潔身自好、不與世俗同流合污的節操。8．下面關于名著的表述不正確的兩項是（）（）A．《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特是“勃朗特三姐妹”中最著名的一位，這部作品是一部帶有自傳色彩的小說。B．《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。《二十四孝圖》《五猖會》《范愛農》《故鄉》《父親的病》《狗·貓·鼠》等都是該散文集中的重要篇目。C．《儒林外史》是我國明代的一部長篇諷刺小說，它像一面鏡子照出了科舉制度下形形色色士人的丑惡嘴臉和封建末世衰頹的世風。D．“景陽岡打虎”“醉打蔣門神”的這位英雄是長篇小說《水滸》中的武松。E.老舍，原名舒慶春。人民藝術家。代表作品《駱駝祥子》為我們真實地描繪了北平城里一個人力車夫祥子的悲慘命運。二、閱讀9．閱讀下面古詩，完成下列小題。山坡羊·潼關懷古張養浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。1．請用簡潔的語言賞析“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。”2．詩人是為了“宮闕萬間都做了土”而“傷心”嗎？請談談你的理解。10．①許有壬，字可用,其先世居潁,后徙湯陰①。有壬幼穎悟,讀書一目五行,嘗閱衡州《凈居院碑》,文近千言,一覽輒背誦無遺。擢延佑二年進士第,授同知遼州事。會關中有警,鄰州聽民出避,棄孩嬰滿道上,有壬獨率弓箭手,閉城門以守,卒獲無虞②。②泰定元年,初立詹事院,選為中議,改中書左司員外郎。京畿③饑,有壬請賑之。同列讓④曰:“子言固善,其如虧國何!”有壬曰:“不然。民本也不虧民顧豈虧國邪!”卒白于丞相,發糧四十萬斛濟之,民賴以活者甚眾。③重紀至元初,長蘆韓公溥因家藏兵器,遂起大獄,株連臺若省,多以贓敗,獨無有壬名,由是忌者益甚。有壬度不可留,遂歸彰德,已而南游湘、漢間。④(至正)二年,囊加慶善八及孛羅帖木兒⑤獻議,開西山金口導渾河,逾京城,達通州,以通漕運。丞相脫脫主之甚力,有壬曰:“渾河之水,湍悍易決,而足以為害,淤淺易塞,而不可行舟;況地勢高下,甚有不同,徒勞民費財耳?！辈宦?后卒如有壬言。⑤十二年,盜起河南,聲撼河朔間,有壬畫備御之策十五條,以授郡將,民藉以安。十五年,有僧名開,自高郵來,言張士誠乞降,眾幸事且成,皆大喜,有壬獨疑其妄,呼僧詰之,果語塞不能對。轉集賢大學士,兼太子左諭德⑥。有壬前朝舊德,太子頗敬禮之。一日入見,方臂鷙禽⑦以為樂,遽呼左右屏去。十七年,以老病,力乞致其事⑧,久之始得請。二十四年九月二十一日卒,年七十八。⑥壬歷事七朝,垂五十年,遇國家大事,無不盡言,皆一根至理。當權臣恣睢之時,稍忤意,輒誅竄隨之,有壬絕不為巧避計,事有不便,明辨力諍,不知有死生利害。(選自《元史·許有壬傳》,有刪改)（注釋）①湯陰：地名，屬彰德。②無虞：太平無事。③京畿（jī）：指國都及其附近的地區。④讓：責備。⑤孛羅帖木兒：人名，下文的“脫脫”也是人名。⑥左諭德：官職，責任是諷諭規諫。⑦診商：兇猛的鳥。⑧致其事：辭官退休。1．解釋下列句中加點的詞。（1）一覽輒背誦無遺（2）徒勞民費財耳（3）久之始得請2．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）。A．關中地區有警，鄰州聽任百姓外出逃避，路上滿是被遺棄的嬰孩，許有任率領弓箭手緊閉城門防止百姓出逃，最終遼州獲得安定。B．至元初年，因為長蘆韓公溥家中私藏兵器，興起大案，臺省許多官員受到株連，因貪贓而倒臺，許有壬清廉，名字不在其內。C．有一個從高郵來的僧人名字叫開，說張士誠請降了，眾人聽到后十分歡喜，唯獨許有王懷疑，他喊來僧人質問，最終識破僧人的謊言。D．許有王一生先后做過七朝的大臣，遇國家重大事情，他往往直言敢諫，據理力爭，充分發表自己的看法，從不考慮死生利害。3．用“/”給文中畫線文字斷句。（限斷三處）民本也不虧民豈虧國邪！4．為下面句子補充省略的內容，甲乙同學產生了分歧。你認為哪個更好？請說明理由。一日入見，方臂鷙禽以為樂，__________________遽呼左右屏去。11．閱讀《學問的功用》，完成下列問題。一般人常埋怨現在青年對于學問沒有濃厚的興趣。平心而論，這大半要歸咎我們“教書人”，把學問僅看成“讀書”。此外，與社會上一般人對于學問的性質和功用所存的誤解也不無關系。近代西方學者常把純理的學問和應用的學問分開，以為治應用的學問是有所為而為，治純理的學問是無所為而為。他們怕學問全落到應用一條窄路上，嘗設法替無所為而為的學問辯護，說它雖“無用”，卻可滿足人類的求知欲。這種用心很可佩服，而措詞卻不甚正確。學問起于生活的需要，世間絕沒有一種學問無用，不過“用”的意義有廣狹之別。學得一種學問，就可以有一種技能，拿它來應用于實際事業，如學得數學幾何三角就可以去算賬、測量、建筑、制造機械，這是最正常的“用”字的狹義。學得一點知識技能，就能混得一種資格，可以謀一個職業，解決飯碗問題，這是功利主義的“用”字狹義。但是學問的功用并不僅如此，我們甚至可以說，學問的最大功用并不在此。心理學者研究智力，有普通智力和特殊智力的分別；古人和今人品評人物，都有通才和專才的分別。學問的功用也可以說有“通”有“?！?。治數學即應用于計算數量，這是學問的專用；治數學而變成一個思想縝密、性格和諧，善于立身處世的人，這是學問的通用。學問在實際上確有這種通用。就智慧說，學問是訓練思想的工具。一個真正有學問的人必定知識豐富，思想敏銳，洞達事理；處任何環境，知道把握綱要，分析條理，解決困難。就性格說，學問是道德修養的途徑。蘇格拉底說得好：“知識即德行。”世間許多罪惡都起于愚昧，如果真正徹底明了一件事是好的，另一件事是壞的，一個人決不會睜著眼睛往壞的方面走。現在所謂“知識分子”的毛病在于只看到學問的狹義的“用”，尤其是功利主義的“用”。學問只是一種追求利祿的工具。我曾聽到一位教授在編成一部講義之后，心滿意足地說：“一生吃著不盡了！”我又曾聽到一位朋友勸導他的親戚不讓剛中學畢業的兒子去謀小事，說：“你這種辦法簡直是吃稻種！”許多升學的青年實在只為著要讓稻種發生成大量谷子，預備“吃著不盡”。所以，大學里“出路”最廣的學系如經濟系、機械系之類常是擁擠不堪，而哲學系、數學系、生物學系諸“冷門”就簡直無人問津。治學問根本不是為學問本身，而是為著它的出路銷場。在治學問時既是“醉翁之意不在酒”，得到出路銷場后，當然是“得魚忘筌”（筌：捕魚的竹器）了。在這種情形之下，我們如何能期望青年學生對于學問有濃厚的興趣呢？這種對于學問功用的狹窄而錯誤的觀念，必須及早糾正。⑴學問是為生活，這本是天經地義的。⑵不過現代中國人的錯誤在把“生活”只看成口腹之養。⑶“謀生活”與“謀衣食”在流行語中是同一意義。⑷這實在是錯誤得可憐可笑。⑸人有肉體，有心靈。⑹肉體有它的生活，心靈也應有它的生活。⑺肉體需要營養，心靈也不能荒蕪。⑻肉體缺乏營養，必釀成饑餓病死；心靈缺乏營養，自然也要干枯腐化。⑼人為萬物之靈，就在他有心靈或精神生活。⑽所以衡量人的成就并不在他能否溫飽，而在他有無豐富的精神生活。⑾一個人到了只顧衣食飽暖而對于真善美毫不感覺興趣時，他就只能算是一種“行尸走肉”；一個民族到了只顧體膚需要而不珍視精神生活的價值時，它也就必定逐漸沒落了。1．第一段中作者是從哪兩個方面闡述了學問的最大功用的？（每項概括不超過10個字）2．第二段“許多升學的青年實在只為著要讓稻種發生成大量谷子，預備‘吃著不盡’一句中“稻種”比喻的是______________，“大量谷子”比喻的是____________.3．給第三段中⑴——⑾句劃分層次，用“｜”在下面的序號中標出，并概括各層層意。層次劃分：⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾層意概括:_____________________4．下面對文章理解分析正確的一項是（）A．第一段加點的“如此”具體指：學問在謀求職業方面的狹義作用。B．作者認為學問的功用有“通”、“?！敝郑且驗槿说闹橇τ小捌胀ā焙汀疤厥狻敝帧．作者引用蘇格拉底所說的“知識即德行”是為了證明有德行的人必定知識豐富。D．作者認為，學問是為生活，而對于人來說，精神生活較之物質生活更為重要。12．服飾作為一種文化形態，貫穿了中國古代各個時期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經濟的發展和中國文化審美意識的演變。唐朝的服飾色彩之華麗，女子衣裝之開放是歷代沒有的。唐代出現追隨時尚的潮流，其石榴裙流行時間最長，①《燕京五月歌》中“石榴花，發街欲焚，蟠枝屈條皆崩云，千門萬戶買不盡，剩將兒女染紅裙?！雹诎矘饭鞯陌嬴B裙為中國織繡史上的名作，官家女子競相效仿，致使山林奇禽異獸掃地無遺，充分顯示了當時時尚的感召力之大。服飾風格反映出唐朝前期經濟繁榮，手工藝發達，對外交流頻繁，博采眾長的歷史現狀。1．分析文中劃線句子使用的說明方法及表達效果。2．魏晉南北時期，受老莊思想的影響，許多士人袒胸露臂，披發跣足。寬衣博帶成為上至王公貴族下至平民百姓的流行服飾。據此推測，這反映了當時人們崇尚__________的審美主張。13．閱讀下文，完成下面小題凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是凡事皆有度?！岸取笔且欢ㄊ挛锉３肿约嘿|和量的限度。是和事物的質相統一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關節點或臨界點，而超出這個范圍，事物的性質就發生了變化。水的沸點是攝氏一百度，水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態的溫度范圍。過了這個度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內，怎么拉都行，一旦超過了這個度，彈簧就無法復原了。做人做事，為人處事也有一個“度”的問題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見。③例如說話的分寸。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說：“人有雙耳雙眼一口，那就應該多聽多看慎言，言多必失?！遍_玩笑是人際關系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗或是尖刻。④例如對美的理解。古希臘哲學家柏拉圖說：“美就是適當。”宋玉在他的作品中描寫了東鄰之女的美：“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤?！笨梢?，恰到好處才是美，而過分或不及則都不美。任何事物都有質和量的辯證統一，都存在一個特定的量的限度。一旦超過這個限度，性質就轉化，美的事物就會轉化為丑。⑤例如對善的理解。對人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對子女的真愛應該是教人自立，激人自強。過度的愛反而會害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對惡狼講善良，豈能像《伊索寓言》中那位農夫對毒蛇講憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。⑥“度”是大學問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學說中都有對“度”的論述。馬克思主義哲學中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會發生質變。儒學講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應自然；佛學談心理平衡；達爾文談“適者生存”。可見，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人認為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。讀書也有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無書”。⑧我們的身邊處處是“度”，藝術講究度，科學講究度，生活講究度，經商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢？（原文有刪改）1．請選出下列成語中與本文思想主旨相符的一項（）A．恰如其分度日如年B．適可而止過猶不及C．患得患失左右逢源D．審時度勢相得益彰2．段②中的畫波浪線句在全文的結構中起什么作用？3．段⑦中畫橫線句運用了哪種論證方法？有何作用？4．參照下面示例，自選內容仿寫一段話。示例：有人認為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。5．《蘆花蕩》中老頭子因過度自信自尊而導致大菱受傷。在現實生活中我們也經常會發現“增之一分則太長，減之一分則太短”的這類現象，請為本文再補充一個事例論據（教科書及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。三、語言表述14．在下面一段文字的橫線處補寫恰當的語句做到耐心其實不是一件容易的事。有，使整段文字語意完整、連貫。一些年輕人，雖有“初生牛犢不怕虎”的沖勁，也不乏“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的抱負，但遇到因難和挫折時，①，變得不冷靜。不冷靜就會沖動，沖動之后難免會犯錯誤，使實現雄心壯志的道路變得艱難。如何才能做到遇事有耐心呢？我想，②。冷靜的心態能讓你對事物有最理性的認識，它能幫助你在正確的時間里作出正確的決定；而堅定的信念能將你所有的力量集中到一個方向，能讓你目標恒定，堅定自己的步伐，最終到達成功的彼岸。①__________________②________________________四、寫作15．請從下列兩個題目中任選一題作文：題目一：來自貴州的鄉村老師梁俊帶領學生們在《經典詠流傳》節目組演唱了袁牧的《苔》：“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開?！边@首短小的詩歌沉寂了300年，卻給平凡人以力量。請以“我雖平凡，卻”為題寫一篇作文。要求：①將題目補充完整；②除詩歌外，文體不限，不少于600字；③文中不出現真實的校名姓名。題目二：閱讀下面的材料，然后作文?！叭绻憧是笠坏嗡?，我愿意傾其一片海；如果你要摘一片楓葉，我給你整個楓林和云彩……春暖花開，這是我的世界，每次怒放，都是心中噴發的愛?！薄洞号ㄩ_》這首歌是寫給最美教師張麗莉的，6年過去了依然打動著我們的心。這位女教師在失控的汽車沖向學生時，為了救助學生導致自己被車輪輾軋，造成全身多處骨折，雙腿高位截，這就是偉大的愛。讀了上面的材料，你有什么感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限，不少于600字；②文中不出現真實的校名、姓名。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

A嘆為觀止：指贊美所見到的事物好到了極點。褒義詞。B絡繹不絕：形容人流或者車馬船等來來去去，源源不斷。不能形容“風景”。C鱗次櫛比：像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。不能用來形容“書架”。【點睛】運用成語應注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結構特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當；5、注意把握成語的一詞多義現象，不要“一概而論”。2、A【解析】

考查同義詞辨析。學生對配伍題中同義詞辨析應學會在具體的語言環境中從詞語含義、程度、對象、范圍、色彩等方面加以比較辨別。選出正確的答案。這里“系統”應用“完善”；“為……所折服”，歷史與“悠久”搭配。故選A。3、B【解析】

B.“留守兒童”是偏正短語，“綠水青山”是并列短語，“關注民生”是動賓短語。4、C【解析】本題考查學生對語文基礎知識的掌握，包括詞語的性質，句子的成分，復句的類型和病句的修改，根據所學的知識逐項進行分析即可。C項分析正確，其他各項的錯誤之處分別為：A：“道德約束”是主謂短語。B：“那時候”是狀語。D：“生產”改為“產生”。5、D【解析】

試題分析：D.拮據（jí）－（jié）、重巒疊障－重巒疊嶂。據此，答案為D。6、①對高山的止步；②壯志凌云的遠大理想?！窘馕觥?/p>

試題分析：考查句子的補寫。在整體閱讀文本材料的基礎上，結合上下文理解分析作答。（1）依據“使人疲憊的不是遠方的高山，而是你鞋里的一粒沙子”可知，沙子將會影響到人對遠方高山的跋涉。據此，①填寫的內容可以是“對高山的止步”或“對遠方高山的跋涉”等。（2）依據后文“前者決定了我們能飛多遠”可知，②空應該填寫的是與“人的理想”相關的句子，可用“壯志凌云的遠大理想”作答。答案不唯一，言之有理即可。7、山島竦峙念天地之悠悠一覽眾山小淺草才能沒馬蹄提攜玉龍為君死月有陰睛圓缺羌管悠悠霜滿地峰巒如聚茍全性命于亂世不求聞達于諸侯出淤泥而不染濯清漣而不妖【解析】

試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“竦峙、提攜、君、睛、羌、聚、淤、染、濯、漣”等字詞容易寫錯?！军c睛】積累和默寫名句名篇的內容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。8、BC【解析】

試題分析：《故鄉》選自魯迅的小說集《吶喊》。《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇諷刺小說，不是明代。據此，答案為BC。二、閱讀9、1．一個“聚”字和一個“怒”字，分別從視覺和嗅覺兩個角度形象地表現出峰巒高峻的形態和波濤呼嘯的氣勢。2．不是，由“興，百姓苦；亡，百姓苦！”可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對百姓的同情，對封建統治者的諷刺?！窘馕觥?．本題考查學生對重點詩句的賞析。第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；因地勢險要，為古來兵家必爭之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動，一個“聚”字表現了峰巒的眾多和動感。第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。運用擬人的手法，寫出了潼關的險要形勢。有力烘托了詩人心中波瀾起伏的情感，突出其吊古傷今的悲憤。據此可作答。2．本題考查學生對詩歌內容的理解與掌握。作答此類題目，一定要認真閱讀詩作，正確理解其意思，然后結合題目的要求作答，“傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土”表面上看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰爭，然而歷代改朝換代的戰爭的慘烈圖景卻躍然紙上，是對百姓的擔憂和同情。不是表現了作者對于古建筑的被破壞而感到十分的傷心。更為百姓在戰爭中的遭遇而傷心，因此更加傷心。這一句表達了作者對統治階級殘暴貪欲的痛恨和對勞苦大眾所受苦難的同情。10、1．⑴輒：就⑵勞：使……勞苦（勞累）⑶始：才2．A3．民/本也/不虧民/豈虧國邪!4．⑴太子：因為有壬是前朝德高望重的老臣，太子“敬禮之”，所以看到有壬入見，馬上命左右帶走鷙禽。⑵有壬：因為有壬兼太子左諭德，有規諫的責任，且為人也直言善諫，見太子以逗禽為樂，必加以勸阻，讓左右將其帶走。【解析】

1．本題考查學生理解文言詞語意思的能力。要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法。注意識記“輒（就）、始（才）”這些常在文言文中出現的詞語的意思；注意“勞”是詞類活用，形容詞的使動用法，使……勞苦（勞累）。2．本題考查的是對課文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，分析即可。A.“防止百姓出逃”錯誤，是為了防止外敵進來。3．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；關聯詞后面要停頓；總領性詞語后面要停頓。根據句意“百姓是國家的根本，不虧民，怎么會虧國家呢”，可知應劃分為“民/本也/不虧民/豈虧國邪”。點睛：此題考查學生對文言文朗讀節奏的掌握能力。朗讀節奏的劃分一定要結合具體的語境來分析，要考慮到意義上是否恰當，有沒有把意義劃“破”?？傊?，要靈活掌握，具體分析。4．此題考查的是對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀能力的。屬于開放性試題，答案不唯一，設想合理即可。談看法談啟示的題，注意一定要在忠實原文的基礎上，抓住要點加以發揮。認為甲同學說法正確，可圍繞“有壬前朝舊德，太子頗敬禮之”來回答；認為乙同學說法正確，可圍繞“集賢大學士,兼太子左諭德”來回答。選自《元史》作者：宋濂年代：明參考譯文：許有壬字可用，他的先祖世代居住在潁州，后遷居湯陰。有壬幼年聰明過人，讀書一目五行，曾閱讀衡州《凈居院碑》，其文近千字，他看一遍即能背誦，沒有遺漏。延祐二年進士及第，被授予同知遼州事一職。適逢關中有危急情況，鄰近各州聽任百姓外出躲避，道路上到處都是被棄的兒童和嬰兒，有壬獨自率領弓箭手，關閉城門來守衛，最終平安無事。州里若有追捕之事，不允許胥吏進入村莊，只給信牌命令村里的役夫傳呼欲捕之人，由此百姓安定而事情成功辦理。豪門大族中貪虐的就懲辦他，冤案即使已作了判決，也都平反，洗脫他們的罪名，于是遼州政治修明，局勢安定。泰定元年，朝廷剛設立詹事院，有壬被選為中議，后又改任中書左司員外郎。京畿發生饑荒，有壬請求賑濟那里的百姓。他的同僚責備說：“你的話固然好，虧了國家怎么辦？”有人說：“不能這樣說。百姓是國家的根本，不虧民，怎么會虧國家呢？”最終稟報丞相，打開國家的糧倉取出四十萬斛糧食救濟災民，災民因此得以活命者很多。至元初年，因長蘆韓公溥家中藏有兵器，于是興起大案，株連臺省許多官員，這些官員大多因貪贓而倒臺，只有有壬之名不在其中，因此忌恨他的人更加忌恨他。有壬考慮不可久留，就回到彰德，不就又向南游歷湖南、湖北。（至正）二年，襄加慶善八及孛羅帖木兒獻計，開西山金口疏導渾河，流經京城，到達通州，來通水運。丞相脫脫極力主張，有壬說：“渾河之水，湍急兇悍，容易決堤，足以成為大害，泥沙沉積，容易堵塞，而不能進行舟船；況且地勢高低很不同這樣開鑿只是勞民傷財罷了?！背⒉唤邮艽私ㄗh，最后情況果然像許有壬說的那樣。至正十二年，河南盜匪猖獗，聲勢震撼黃河以北的地區，有壬提出抵御計策十五條，授予郡城的守將，百姓因此得以安定。至正十五年，有個僧人名開，從高郵來，說張士誠乞求投降，大家慶幸平叛的事情將要成功，都很高興。只有有壬懷疑這一消息是假的，喚來僧人質問他，果然無言以對。轉任集賢大學士，兼任太子左諭德。有壬是前朝德高望重的老臣，太子很尊敬他并以禮相待。一天有壬進宮見太子，太子臂上正立著一只鷙禽以此為樂，有壬立即讓左右的人將禽帶走。至正十七年，因年老有病，極力請求辭官，很長時間才獲得批準。至正二十四年九月二十一日去世，終年七十八歲。有壬歷任七朝官職，前后將近五十年，遇到國家大事，沒有不將自己的看法完全說出來的，都以真理作為論說的依據。當權臣暴戾胡為時，稍微違逆了他們的心意，就會被他們隨意殺害和放逐，有壬絕不考慮回避，政事有不便施行之處，他就明辨是非，距離爭辯，從不知道死生利害。11、1．①提高人的指揮（或：學問是訓練思想的工具）。②完善人的性格（或：學問是道德修養的途徑）。2．“稻種”比喻的是：青年學生治學問（或：最基礎的學問）?！按罅抗茸印北扔鞯氖牵簩W問的出路暢銷（或：通過治學問獲得的實際利益）。3．⑴⑵⑶⑷│⑸⑹⑺⑻│⑼⑽⑾。第一層：把生活僅僅理解為物質方面的生活是錯誤的。第二層：生活有物質生活和精神生活兩種。第三層：人的精神生活較之物質生活更為重要。4．D【解析】1．試題分析：考查對文本內容的理解與分析。認真閱讀文章第一段，結合文本內容分析作答。依據“但是學問的功用并不僅如此，我們甚至可以說，學問的最大功用并不在此”可知，答案的相關內容在此句后面。本題可依據文本中的“就智慧說，學問是訓練思想的工具”和“就性格說，學問是道德修養的途徑”來概括作答。2．試題分析：考查比喻的修辭手法。語句“許多升學的青年實在只為著要讓稻種發生成大量谷子，預備‘吃著不盡’”中的“稻種”，依據“我又曾聽到一位朋友勸導他的親戚不讓剛中學畢業的兒子去謀小事”可知，這里的“稻種”比喻的是青年學生治學問或是最基礎的學問（知識）；“大量谷子”比喻的是“學問的出路暢銷”，可依據“治學問根本不是為學問本身，而是為著它的出路銷場”來概括作答。3．試題分析：考查對文本內容的理解和劃分結構層次。在理解文本內容的基礎上，將敘寫的同一內容進行歸納，找出劃分結構層次的依據來作答。文章第三段中的1~4句，敘寫現代中國人的錯誤在把“生活”只看成口腹之養——物質生活；5~8句，從人的肉體和心靈兩個角度來闡釋生活——物質生活和精神生活；9~11句，強調了精神生活的重要。據此劃分層次為：⑴⑵⑶⑷│⑸⑹⑺⑻│⑼⑽⑾。4．試題分析：考查對文章內容的理解與分析。依據“學得一點知識技能，就能混得一種資格，可以謀一個職業，解決飯碗問題，這是功利主義的‘用’字狹義。但是學問的功用并不僅如此”可知，選項A中所說的“‘如此’具體指學問在謀求職業方面的狹義作用”的理解不準確。依據“心理學者研究智力，有普通智力和特殊智力的分別”可知，選項B中的認為學問的功用有“通”“專”之分的不是作者，而是心理學者。依據“就性格說，學問是道德修養的途徑。蘇格拉底說得好：‘知識即德行?！笨芍?，作者引用蘇格拉底所說的“知識即德行”是為了證明“學問是道德修養的途徑”，不是為了證明有德行的人必定知識豐富。依據“所以衡量人的成就并不在他能否溫飽，而在他有無豐富的精神生活”可知，D項的理解是正確的。據此，答案為D。12、1．引資料（引用）更有說服力的說明了唐朝服飾色彩華麗，追求時尚。增添文章文采；舉例子，引用具體的事例更具體的說明了唐朝人們追逐時尚，體現說明文準確性。2．參考示例：自由（答自然、個性獨立、隨性、率性、率真等意思對均可）【解析】1．本題考查學生對說明方法的分析能力。說明方法包括：舉例子、分類別、打比方、列數字、作比較、下定義等。做題時首先要了解說明文的這些常用說明方法及特征，再結合文意分析?！啊堆嗑┪逶赂琛分小笔且Y料，說明了唐朝服飾色彩華麗，追求時尚。增添了文章文采，有說服力；著重介紹安樂公主的百鳥裙是運用了舉例子說明方法，說明唐代人追求時尚，追求服飾色彩華麗的審美意識。2．本題考查對重點句子的理解。由“許多士人袒胸露臂，披發跣足。寬衣博帶成為上至王公貴族下至平民百姓的流行服飾”分析，魏晉時期擺脫了漢代儒教的禮法束縛，直接展示人格個性之美，所以橫線處可填寫“個性、率真”等審美主張。13、1．B2．承上啟下3．道理論證畫線句中的“盡信書不如無書”就是選自《孟子?盡心下》，意思是：讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4．(示例)有人認為交流生智慧。不錯，人的智慧在交流中會得到升華經常交流會使人更聰明。5．示例①：范進中舉后因喜極過度而生悲。示例②：炒菜放入食鹽時，如果不適度，就會讓食者感到不適或難受。示例③：在自然界中，雨水太多。會造成洪澇；雨水太少，會導致干旱。【解析】1．既要理解本文的主旨，又要理解各選項詞語的意思。把主旨和選項對應、比照，就能得出答案。此文主旨：強調要有度，但不能過度。適可而止：做到適當的程度就停止，比喻做事恰到好處。過猶不及：事情做得過頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2．考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個過渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過度，后面是以生活為例說明道理，所以此句起了承上啟下的作用。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。畫線句中的“盡信書不如無書”引用《孟子·盡心下》中的話，屬于道理論證，使論述有權威性，增強說服力。4．考查語言表達與應用。解答時，首先分析結構找到仿點，確定例句格式，研究例句運用的修辭手法，看清主題要求，仿寫句子要在內容上與例句一致即可。分析例句的含義，想一想除了讀書“生智慧”，還有什么“生智慧”，“與人交際”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通順。5．考查補寫事實論據的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據或道理論據。補充事實論據時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。所選事實和觀點要統一，否則就失去了事實論據的說服力。此題生活中這樣的例子有很多，就是那些做過了頭，帶來不好的結果的事情。所舉事例要與本文的中心論點一致，論證效果好即可?！军c睛】仿句，是分析句子內容結構和寫作的一種形式，將讀與寫結合在一起，仿句，要仔細判斷例句內容（主題思想，材料類別，情感表達）、結構（句式、句型、短語類型）、寫作手法（修辭）上的特點，嚴格按照這些特點仿寫句子。三、語言表述14、①往往就會失去耐心②冷靜的心態和堅定的信念是至關重要的?！窘馕觥勘绢}考查學生句子銜接的能力。首先要仔細讀句子，然后分析句子與句子之間的關系，判斷要銜接的句子應該是什么句式，最后做出選擇。根據“雖然……但是……”的內容和“如何才能做到遇事有耐心呢”的提示可以知道，第一處應該填寫“往往就會失去耐