江蘇省蘇州市第三中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語文全真模擬試卷

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。

3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。

4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

一、積累與運(yùn)用

1.下列各句中，加點(diǎn)字的注音和字形全都正確的一項(xiàng)是（）

A.姨外婆下如朗隹地微笑著，用她的語言讓我這個(gè)以苛求語言著稱的寫作者茅搴（s出）頓開。

B.木炭提供（gong）的熱氣則通過地下空氣管，源源不斷地輸送到植物根部周圍的土壤中。

C.親人水頭，痛苦難耐，但在人前總要禮藜（shu）周到，做好場(chǎng)面上的事。

D.我本有禮的客人知道，衣著（zhuo）打扮不能分散人們對(duì)花的注意力。

2.下列句子中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生，美檢美失。

B.特朗普大筆一揮就把戈蘭高地劃給了以色列，無異于在眾月陵陵之下用他的蘭花指把西方民主的臉痛戳了一頓。

C.經(jīng)過連續(xù)兩周的刻苦練習(xí)，在駕駛員科目二的考試中，她準(zhǔn)確判斷，沉著操作，側(cè)方位停車停得真是恰如其分。

D.掛滿紅燈籠的春晚一號(hào)演播大廳里，演員們身著富甌掌辜的服裝，把雍容華貴的氣質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致。

3.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.成語“刮目相看”“淡泊明志”“門庭若市”分別出自《孫權(quán)勸學(xué)》《誡子書》和《鄒忌諷齊王納諫》這三篇課文。

B.古人常用“陰”“陽”表示方位，給地方命名。山的北面和江河的南面叫做“陽”，據(jù)此，河陽可能位于黃河的

南面。

C.銘是古代一種刻在器物上用來警誡自己或者陳述功德的文字，后來成為一種文體，如劉禹錫的《陋室銘》。

D.史書體例多樣，有以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的編年體，如《左傳》；以人物傳記為中心反映歷史事件的紀(jì)傳

體，如《史記》等。

4.下列詞語中加點(diǎn)字的字音和字形都正確的一組是（）

A.貯蓄(zhU)悄然(qi3o)喜出國外（w*ng）隨聲附和（旅）

B.恣睚(sul)修懦(qi?)與日俁增0Q）顯然而止0聞

C.野刻(juAn)崎形（qi）怒不可遏R）鋒芒必露（bi）

D.哺育(pii)耳古(g?n)銷聲匿跡（xi豆o）不屑置辨（b論n）

5.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（)

A.我這次考不好的原因是因?yàn)槲覜]有按老師的要求仔細(xì)審題。（刪除“因?yàn)椤保?/p>

B.《富春山居圖》描繪的富春江兩岸初秋的山光水色，被譽(yù)為中國十大傳世名畫之一。（把“描繪的”改為“描繪了”）

C.夜深人靜，想起今天一連串發(fā)生的事情，我怎么也睡不著。（將“一連串”放到“事情”前）

D.佛山某校開展的“最美校園衛(wèi)士”“感動(dòng)你我他”評(píng)選活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)了校園正氣，倡導(dǎo)了校園新風(fēng)。（“開展”改為

“創(chuàng)辦”）

6.閱讀下面材料，完成各題。

2017年3月，國務(wù)院下發(fā)了《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》，將垃圾分類從宣傳性政策變?yōu)椴糠謭?chǎng)合下的強(qiáng)制性

政策。今年1月，上海通過《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》，7月1日起將正式步入垃圾分類強(qiáng)制時(shí)代。

材料一：

某小區(qū)為積極推進(jìn)垃圾分類工作，進(jìn)行了“市民垃圾分類意識(shí)和行為”的隨機(jī)調(diào)查，統(tǒng)計(jì)如下表:

調(diào)查內(nèi)容青年中年老年

你了解垃圾分類相關(guān)知識(shí)嗎？93.7%78.2%68.8%

你認(rèn)為垃圾分類有必要嗎？80.5%73.3%55.6%

你開始垃圾分類了嗎？40.5%2.6%45.3%

材料二:

日本國民需要在垃圾清運(yùn)當(dāng)天的早晨8點(diǎn)之前，把垃圾堆放到指定的地方，錯(cuò)過時(shí)間就必須要等到下一周。韓國

的垃圾回收除了定點(diǎn)定時(shí)，有的地方還要在垃圾袋上寫上姓名。

在瑞典，許多超級(jí)市場(chǎng)都設(shè)有易拉罐和玻璃瓶自動(dòng)回收機(jī)，公眾喝完飲料后只要將易拉罐和玻璃瓶自覺投入回收

機(jī)中，就會(huì)憑收據(jù)領(lǐng)取相應(yīng)的獎(jiǎng)金。

比利時(shí)人一般會(huì)從超市購買好幾種不同顏色的垃圾袋來分裝家庭垃圾，孩子從小要學(xué)會(huì)辨認(rèn)垃圾，學(xué)習(xí)不同垃圾

的處理方法，有調(diào)查顯示，該國家庭垃圾回收率居世界前列。

1.閱讀材料一，請(qǐng)概括圖表中獲得的主要信息（1）（2）

2.某小區(qū)需要張貼標(biāo)語宣傳“垃圾分類”，你會(huì)選擇A句還是B句，說說你的理由。

A.自覺垃圾分類，否則嚴(yán)懲不貸！

B.垃圾分類，讓每個(gè)垃圾都有自己的家！

選,理由___________________________

3.閱讀材料二，說說你對(duì)“垃圾分類”的實(shí)施有怎樣具體的建議（不得使用材料中的例子）。

7.經(jīng)典詩文默寫。山氣日夕佳，（陶淵明《飲酒（其五）》）,白云千載空悠

悠。（崔穎《黃鶴樓》）俗子胸襟誰識(shí)我?。（秋瑾《滿江紅》）,郁郁青青。（范

仲淹《岳陽樓記》）落紅不是無情物，。（龔自珍《已亥雜詩》）,千里共嬋娟。

（蘇軾《水調(diào)歌頭》）苔痕上階綠，o（劉禹錫《陋室銘》）,引無數(shù)英雄競(jìng)

折腰。（毛澤東《沁園春、雪》）我把全部的力量運(yùn)在手掌貼在上面，o（戴望舒《我用殘損的手

掌》）,到處是青青的野草。（臧克家《有的人》

8.（名著大家談）徐志摩“完全詩意的信仰”，讓他最終等到了彩虹。信仰，是人永恒的精神支柱。同學(xué)們重讀經(jīng)典,

開展以“信仰”為主題的閱讀活動(dòng)。

（1）請(qǐng)你以名著《西游記》為例，說說你從作品中讀出了作家或人物怎樣的信仰，并結(jié)合名著的特點(diǎn)和相關(guān)內(nèi)容闡述

你運(yùn)用了怎樣的閱讀方法。

（2）根據(jù)詩句判斷人物。

一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。

不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。

身披一領(lǐng)鵝黃鱉，腰束雙攢露白藤。

項(xiàng)下骷髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢噪。

二、閱讀

9.閱讀下面古詩文，完成小題

南鄉(xiāng)子（四川道中作）

曹伯啟

蜀道古來難，契日驅(qū)馳興已闌久石棧②天梯三百尺，危欄；應(yīng)被旁人畫里看。兩握不曾干③，俯瞰飛流過石灘。到晚才

知身是我，平安。孤館④青燈夜更寒。①闌：盡。意興闌珊，興致全無。②石棧：山壁上鑿出的棧道。③“兩握”句：

兩手緊張時(shí)掌中多汗。④孤館：指簡(jiǎn)陋的驛站或客店。

蜀道難（節(jié)選）

李白

蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏久連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧鹿②，雄崖?轉(zhuǎn)石萬

壑雷。其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！①凋朱顏：紅顏帶憂色，如花凋謝。這里指臉色由紅潤變成鐵青。②

喧眩（hui）：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。③豚（ping）崖：水沖擊石壁。

唐?殷瑙：白性喳酒，志不拘檢，常林棲十?dāng)?shù)載，”其為文章，率多縱逸。至如《蜀道難》等篇，可謂奇之又奇。

（《河岳英靈集》卷上）

明?朱諫：首二句以嘆辭而發(fā)其端，末二句以嘆辭而結(jié)其意，首尾相應(yīng)，而關(guān)鍵之密也。白此詩極其雄壯，而鋪

敘有條，起止有法，唐詩之絕唱者。

清?錢良擇:篇中三言“蜀道之難”，所謂一唱三嘆也。突然以嗟嘆起，嗟嘆結(jié)，創(chuàng)格也。

1.解釋下面加點(diǎn)的字。契日驅(qū)馳興已闌（__）（2）連峰去天不盈尺（）白性隋酒（）（4）

故其為文章（）

2.用現(xiàn)代漢語描繪下面句子的場(chǎng)景。

飛湍瀑流爭(zhēng)喧鹿，破崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。

3.結(jié)合詩歌內(nèi)容體會(huì)曹伯啟登蜀道的復(fù)雜情感。

4.上面兩首詩用了同樣的手法凸顯“蜀道難”，請(qǐng)找出并分析。

5.根據(jù)（集評(píng)）內(nèi)容，推測(cè)李白《蜀道難》一詩的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

10.閱讀下面文言短文，完成后面小題

李牧

李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)。日擊數(shù)牛饗士，習(xí)

射騎，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約口：“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬。”匈奴每入，烽火謹(jǐn)，輒入

收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒,

召之，使他人代將。

歲余，匈奴每來，出戰(zhàn)。出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多邊不得田畜復(fù)請(qǐng)李牧。牧杜門不出,固稱疾。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將

兵。牧口：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王許之。

李牧至，如故約。匈奴數(shù)歲無所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘，選

騎得萬三千四，百金之士五萬人，轂者十萬人，悉勒習(xí)戰(zhàn)。大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)千人委

之。單于聞之,大率眾來入。李牧多為奇陣，張左右翼擊之，大破殺匈奴十余萬騎。滅檐襤，破東胡，降林胡，單于

奔走。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。

（選自《史記廉頗藺相如列傳》）

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

⑴趙王七李牧（）

⑵趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵（）

⑶囿稱疾（）

⑷于是乃丹選車得千三百乘（）

2.用“/”給文中畫橫線的句子斷句（限斷兩處）。

失亡多邊不得田畜復(fù)請(qǐng)李牧。

3.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

⑴牧日：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王許之。

⑵大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)千人委之。

4.李牧作為“趙之北邊良將也”，具體表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。

11.閱讀下面的文字，回答后面的問題。

宣紙的“前世今生”

①“宣紙制作技藝”與2009年10月被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。宣紙雖為世人熟

知，但不少人對(duì)其發(fā)展演進(jìn)級(jí)內(nèi)涵變化并不十分了解，仍將不同歷史時(shí)期具有不同內(nèi)涵的宣紙混為一談，因?yàn)橛斜匾?/p>

對(duì)選址的“前世今生”一探究竟。

②“宣紙”二字連用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代《歷代名畫記》：“江東地潤無塵，人多精藝，好事家

宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫。”這種“宣紙”還不是用青檀皮和沙田稻草為原料生產(chǎn)出來的紙張，而是“蠟

之”后才可以用的皮紙。可見唐代“宣紙”是宣州地區(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張的總稱，是以產(chǎn)地而稱的。

③宋末元初，“以蔡倫術(shù)為生業(yè)”的曹氏一支因避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件開始了以青檀皮為原料

的宣紙?jiān)囍坪蜕a(chǎn)。宋末經(jīng)元到明中葉之前，皖南山區(qū)社會(huì)相.對(duì).穩(wěn)定，文化繁榮，促進(jìn)了當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)的快速發(fā)展。

小嶺盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)青檀皮，而當(dāng)?shù)氐膬晒缮饺还善珘A，一股偏酸，為宣紙制漿時(shí)需要偏堿、撈紙時(shí)依賴弱酸的用水要求

提供了恰到好處的保障。天時(shí)之機(jī)、地利之便加上人之勤奮，沾著黃山，九華山的秀氣，染著巢湖、太平湖的靈氣，

涇縣宣紙開始帶零牛耳。當(dāng)然這時(shí)的宣紙還是稚嫩，主要用于裝裱托紙等，還不宜用于書畫。

④明朝中葉后，宣紙的原料已非采用青檀皮一中，而是摻和了沙田稻草。由于青檀皮的纖維較長(zhǎng)，單一用青檀皮

漿作為原料，成紙性質(zhì)較硬，柔韌性不足，在這種紙上進(jìn)行書法繪畫時(shí)，潤墨性稍遜。而稻草的纖維較短，用青檀皮

漿摻和稻草漿造紙，則增加了成紙的綿柔度和書法繪畫的潤墨效果。及至清代，宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田稻草

兩種原料制成。宣紙因其質(zhì)地綿韌、紋理純凈、不蛀不腐、潤墨性強(qiáng)的獨(dú)特稟賦，成為書畫家們的最愛。

⑤如今，宣紙產(chǎn)地早已由小嶺傳播到?jīng)芸h及其周邊地區(qū)。國內(nèi)少數(shù)地方曾在原產(chǎn)地技術(shù)人員指導(dǎo)下生產(chǎn)過仿宣，

但產(chǎn)品質(zhì)量難與正宗宣紙相比。今天所謂正宗宣紙，就是用生產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草做原料，

用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成的書畫、裱拓用紙。

⑥宣紙是中國書畫藝術(shù)的重要載體，中國的書法和繪畫離了它便無從表達(dá)藝術(shù)的妙味。經(jīng)歷了上千年歲月，獨(dú)占

天時(shí)地利、絕活秘笈的宣紙，依然花信尚存，青春不衰。

1.概括選文第②段說明的主要內(nèi)容。

2.選文第③段中加點(diǎn)的詞語''嶄露頭角”有什么表達(dá)效果？

3.下面對(duì)本文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.唐代“宣紙”是宜州地區(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張的總稱。

B.宋末元初，“以蔡倫術(shù)為生業(yè)”的曹氏一支囚避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件開始了以青檀皮為原料的

宣紙?jiān)囍坪蜕a(chǎn)。

C.及至清代，宣紙開始采用青檀皮和沙田稻草作原料，此時(shí)的宣紙囚其質(zhì)地綿韌，紋理純凈，不蛀不腐、潤墨性強(qiáng)

的獨(dú)特稟賦，成為書畫家們的最愛。

D.今天所謂正宗宣紙，就是用產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草作原料，用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)

工藝精制而成的書畫、裱拓用紙。

12.閱讀下面文章，完成下列小題。

3D生物打印

①今年7月，深圳醫(yī)院整形外科團(tuán)隊(duì)運(yùn)用3D生物打印技術(shù)，通過3D打印輔助的耳廓塑型再造手術(shù)，讓一位右耳

廓先天發(fā)育不全的女孩再次長(zhǎng)出一個(gè)正常的新耳朵。

②早在2009年，瑞士伯爾尼的研究人員就使用3D打印機(jī)制造出了尺寸精確的人拇指骨。這種技術(shù)只需要一些簡(jiǎn)

單的材料：3D打印機(jī)、三鈣磷酸鹽和聚乳酸以及能夠發(fā)育成骨棒的活細(xì)胞。三鈣磷酸鹽和聚乳酸會(huì)形成堅(jiān)硬的結(jié)構(gòu)，

起到支撐的作用；能夠發(fā)育成骨骼的活細(xì)胞在支架上便可培養(yǎng)成人拇指骨。

③但是那些只由柔軟的細(xì)胞組成的器官并沒有這些支撐物，像心臟、肝臟等復(fù)雜器官的3D制造，最大的困難就在

于沒有合適的支架。

④隨著技術(shù)發(fā)展，也許打印更復(fù)雜的器官將不需要太久，因?yàn)橹Ъ艿膯栴}已經(jīng)有了解決方案。以3D生物打印“血

管”為例：科學(xué)家先是利用一些富含糖類和其他營養(yǎng)物質(zhì)的凝膠，制造出了柔軟的支架，再利用從脊髓里采集到的干

細(xì)胞為原料，配合不同的生長(zhǎng)因子，讓其發(fā)育成不同類型的活細(xì)胞。接著在3D打印機(jī)的兩個(gè)噴頭分別灌注活細(xì)胞和水

凝膠，這種工作原理和我們使用彩色打印機(jī)時(shí)在不同墨盒中注入不同的墨水是一樣的。噴頭噴出的微小液滴中都包含

了數(shù)萬個(gè)細(xì)胞，它們會(huì)以數(shù)百微米的精度分布在水凝膠支架的周圍，成為人體組織模型。打印完成后，這些微小的作

品被放進(jìn)營養(yǎng)液中，細(xì)胞會(huì)找到彼此并且相互結(jié)合，成為一段鮮活的血管，而水凝膠稍后將會(huì)被洗掉。

⑤這種方法制造出的符合搭橋手術(shù)需要的血管，對(duì)人體既不會(huì)有副作用，也不會(huì)引起排異反應(yīng)，因?yàn)橹圃煅艿?/p>

所有材料都來自患者自身。

⑥目前，3D生物打印技術(shù)只能制造一些簡(jiǎn)單的組織，離打印復(fù)雜器官的目標(biāo)還有數(shù)年的距離，但是研究者們對(duì)它

充滿信心。在這種技術(shù)成熟之后，我們將會(huì)擁有個(gè)人專屬的器官庫，隨時(shí)可以打印只適合自己的身體器官。因?yàn)槠鞴?/p>

衰老而死亡這件事也許可以避免，健康的肉體將會(huì)與健全的思維存在同樣長(zhǎng)的時(shí)間。

（選自《科技縱覽》，有刪改）

1.根據(jù)文章內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語言為“3D生物打印”下一個(gè)定義。

2.第④段中畫線句子使用了什么說明方法？有什么作用？

3.3D生物打印技術(shù)的出現(xiàn)對(duì)于人類有哪些意義？

13.閱讀下面的文字，完成下列小題。

為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)貢獻(xiàn)青春和力量

——寫在五四運(yùn)動(dòng)一百周年之際

①“青春有很多樣子，很慶幸我的青春有穿軍裝的樣子。”翻看四川涼山救火英雄的朋友圈，為這樣默默奉獻(xiàn)的

青春而感嘆：在原始森林里跋山涉水，“走了將近15個(gè)小時(shí)”；污泥煙塵、傷疤老繭布滿的雙手，“這得洗幾次才干

凈”……這支由1位80后、24位90后、2位00后組成的年輕消防隊(duì)伍，在激揚(yáng)情懷、奉獻(xiàn)社會(huì)中書寫了無愧于時(shí)代

的青春篇章。

②青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國精神和中國力量的生命力所在。百年前的5月4日，一群年輕人英勇

地走到反帝反封建愛國運(yùn)動(dòng)的前列。正如總書記強(qiáng)調(diào)的，“五四精神是五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富”。今天，我們

回望五四百年，正是要明確當(dāng)代中國青年的使命是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗，激勵(lì)當(dāng)代青年把個(gè)人理

想融入民族復(fù)興偉大理想和中國特色社會(huì)主義思想。

③五四運(yùn)動(dòng)沉淀下的精神財(cái)富，激勵(lì)一代代青年。從北大荒、共青城墾荒中灑下的青春與汗水，到改革開放之初

“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的時(shí)代強(qiáng)音，再到如今平均年齡只有30多歲卻能領(lǐng)先世界的中國航天科研團(tuán)隊(duì)，廣大青年始

終忘我勞動(dòng)、艱苦創(chuàng)業(yè)，堅(jiān)持開拓奮進(jìn)、銳意創(chuàng)新，始終都是中國革命、建設(shè)、改革各個(gè)階段的生力軍和突擊隊(duì)，一

直都是中華民族偉大復(fù)興征程上的奔跑者和追夢(mèng)人。

④2014年五四青年節(jié)之際，總書記來到北京大學(xué)，在師生座談會(huì)上對(duì)當(dāng)代青年寄予厚望：“現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大

學(xué)生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會(huì)時(shí)，很多人還不到30歲；到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時(shí)，很多人

還不到60歲。也就是說，實(shí)現(xiàn)'兩個(gè)一百年'奮斗目標(biāo)，你們和千千萬萬青年將全過程參與”。往前看，這真是一段

壯闊征程，哪個(gè)有志青年能不為這樣的未來而心潮澎湃、豪情滿懷？我們面臨的新時(shí)代，既是近代以來中華民族發(fā)展

的最好時(shí)代，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時(shí)代。民族復(fù)興，既是當(dāng)代青年責(zé)無旁貸的大使命，也是建功立業(yè)

的大舞臺(tái)。既做國家發(fā)展的見證者、受益者，更做民族復(fù)興的參與者、推動(dòng)者，把個(gè)人成長(zhǎng)與國家發(fā)展、與民族復(fù)興

結(jié)合起來，才能成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。

⑤接過五四的火炬，今天的中國青年依然是整個(gè)社會(huì)最富有朝氣、最富有活力的力量，如總書記所指出的，“我

國青年不懈追求的美好夢(mèng)想，始終與振興中華的歷史進(jìn)程緊密相聯(lián)”。在貴州本禹希望小學(xué)，志愿者服務(wù)他人、奉獻(xiàn)

社會(huì)，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神；在莫斯科大學(xué)，中國留學(xué)生胸懷大志、刻苦學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)留學(xué)報(bào)國的

光榮傳統(tǒng)；在71集團(tuán)軍“王杰班”，全體戰(zhàn)士苦練本領(lǐng)、再創(chuàng)佳績(jī)，努力做新時(shí)代的好戰(zhàn)士……時(shí)代的責(zé)任賦予青年，

時(shí)代的光榮屬于青年，民族復(fù)興永遠(yuǎn)是當(dāng)代青年的青春理想，五四精神永遠(yuǎn)是指引未來的精神力量。

⑥曾創(chuàng)辦和主編《中國青年》的輝代英有言，“讓我們做了我們的事，更可以為中國喚起來更偉大的人”。今天，

五四先驅(qū)們?yōu)橹笏鞯拿褡鍙?fù)興道路在我們腳下延伸，歷史的新征程正由我們開啟。廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，

就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過硬

的本領(lǐng)，使自己成為祖國建設(shè)的有用之才、棟梁之材，同全國各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，讓五四精神放射出更

加奪目的時(shí)代光芒。

⑦“問少年心事，眼底未名水，胸中黃河月。”五四前夕，一場(chǎng)''歌唱祖國，傳承接力”主題活動(dòng)，在北大未名

湖畔唱響青春激情、家國情懷。歲月不老，青春不朽；生逢其時(shí)，重任在肩。在祖國的萬里長(zhǎng)空放飛青春理想，在復(fù)

興的壯闊征程激揚(yáng)青春力量，我們就能以青春之我、奮斗之我，走好自己的人生路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國

夢(mèng)貢獻(xiàn)青春和力量。

1.概括本文的中心論點(diǎn)。

2.下列理解和分析，不行自原文意思的一項(xiàng)是（）

A.第①段寫四川涼山救火英雄朋友圈中的留言，既激發(fā)讀者的閱讀興趣，有引出了談?wù)摰脑掝}。

B.所有青年都是中國革命、建設(shè)、改革各個(gè)階段的生力軍和突擊隊(duì)，一直都是中華民族偉大復(fù)興征程上的奔跑者和

追夢(mèng)人。

C.第③段運(yùn)用了舉例論證，有力地論證了“五四運(yùn)動(dòng)沉淀下的精神財(cái)富，激勵(lì)一代代青年。”這一分論點(diǎn)。

D.“中車長(zhǎng)春軌道客車股份有限公司電焊工李萬君，一把焊槍，一雙妙手，萬次攻關(guān)，他用堅(jiān)固為中國夢(mèng)提速。”

可以插入到第⑤段。

3.簡(jiǎn)要分析一下第②段的論證思路。

4.“以青春之我、奮斗之我，走好自己的人生路。”結(jié)合文本，聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)青年走好自己人生路的看法。

三、語言表述

14.你們小組分配的任務(wù)是到某社區(qū)去宣傳消除霧霾的意義。你覺得可開展哪些活動(dòng)？請(qǐng)你寫出四個(gè)活動(dòng)。

活動(dòng)一：

活動(dòng)二：

活動(dòng)三：

活動(dòng)四：

四、寫作

15.閱讀下面的文字，按要求作文。

青春是一段重要的人生旅程。進(jìn)入青春期，有人虛度光陰，有人惜時(shí)好學(xué)；有人駐足等待，有人昂揚(yáng)前行；有人

漠視逃避，有人勇敢擔(dān)當(dāng)……一路走來，每個(gè)人都有自己的青春故事，每個(gè)人對(duì)青春都有著自己的理解。

請(qǐng)以“這才是青春”為題目，寫一篇文章。

要求：①文體自選，詩歌除外；②不少于600字；③請(qǐng)不要套用、抄襲本卷閱讀部分的材料；④書寫工整，卷面整潔;

⑤文中不得出現(xiàn)可能透漏考生信息的人名、地名、校名等。

參考答案

一、積累與運(yùn)用

1、B

【解析】

B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)修改為:A.茅搴(se)頓開；C.永建；D.彬彬有禮。

2、B

【解析】

A項(xiàng)“關(guān)輪美奐”形容房屋高大華麗，不能指藝術(shù)品。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，“眾目睽睽”指在廣大群眾注視之下(多用

于貶義)，意思是，大家的眼睛都睜得大大地注視著。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)“恰如其分”意思是“指辦事或說話十分恰當(dāng)合

適”，應(yīng)改為“恰到好處”。使用不恰當(dāng)。D項(xiàng)“富麗堂皇”意思是“形容建筑物華麗雄偉”，不能用來形容穿著。

使用不恰當(dāng)。

【點(diǎn)睛】

要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的

感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、

謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。

3、B

【解析】

本題考查文學(xué)常識(shí)。B項(xiàng)中山的北面和江河的南面叫做“陰”，不叫“陽”。故選B。

4、B

【解析】

B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)修改為：A.值然(qiWo)喜出望外；C.崎形(ji)鋒芒畢露；D.哺育(bit)不屑置辯。

5、D

【解析】

此題考查的是病句的辨析與修改。D項(xiàng)存在用詞不當(dāng)?shù)拿。罢龤狻辈荒苁恰鞍l(fā)揚(yáng)”，要用“弘揚(yáng)”。故選D。

6、L(1)青年人垃圾分類意識(shí)強(qiáng)，但老年人行動(dòng)落實(shí)更好。

(2)市民普遍具有垃圾分類意識(shí)，但行動(dòng)落實(shí)有待提升。

2.選A,理由：語氣比較強(qiáng)硬，用嚴(yán)厲的措辭強(qiáng)調(diào)了垃圾分類受到規(guī)則、法律的約束，更有利于垃圾分類制度的推行,

同時(shí)與“垃圾分類強(qiáng)制時(shí)代即將來臨的”的背景相吻合。

3.示例：①在中小學(xué)教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。②實(shí)施推廣定時(shí)分類回收，在

垃圾回收箱標(biāo)明分類與回收時(shí)間標(biāo)志。③對(duì)電池類的重點(diǎn)監(jiān)管，繼續(xù)普及“綠色賬戶”回收網(wǎng)店。

【解析】

1.考查圖文轉(zhuǎn)換。答題的原則有兩個(gè)，一是用好表格中的文字提示；二是將表格中的數(shù)字虛化，抽象為文字。可從表

格的橫向或縱向角度，尋找出數(shù)字變化的某種規(guī)律，并用文字表達(dá)出來，此題找出最明顯突出的方面，據(jù)此答案為：

青年人了解垃圾分類相關(guān)知識(shí)和垃圾分類有必要人數(shù)最多，其次是中年和老年。對(duì)于開始垃圾分類則是老年人最多，

青年和中年次之。

2.A“嚴(yán)懲不貸”語氣嚴(yán)厲。B運(yùn)用擬人修辭手法，“家”的表達(dá)既形象又貼切，更容易達(dá)到宣傳的效果。語言既通

俗易懂又親切感人；以委婉的語氣呼吁人們自覺垃圾分類。

3.針對(duì)某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)，要有針對(duì)性。據(jù)此可作答。如，充分利用

媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進(jìn)行垃圾分

類科學(xué)知識(shí)的普及教育。健全垃圾分類回收制度與監(jiān)督機(jī)制，確保垃圾分類回收的逐步推廣和加快實(shí)施。

7、飛鳥相與還黃鶴一去不復(fù)返英雄末路當(dāng)磨折岸芷汀蘭化作春泥更護(hù)花但愿人長(zhǎng)久草色入

簾青江山如此多嬌寄與愛和一切希望只要春風(fēng)吹到的地方

【解析】

試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)

鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩

歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“鶴”“芷”“汀”“嬌”等字詞的書寫。

8、(1)從作品中我讀出了唐僧師徒四人披荊斬棘、不畏艱險(xiǎn)，一心求取真經(jīng)，普度眾生的信仰。閱讀時(shí)，可以采用跳

讀和精讀相結(jié)合的閱讀方法。如作品中某些打斗的場(chǎng)面、寫環(huán)境氣氛的詩詞、降妖伏魔的雷同情節(jié)需要跳讀。體現(xiàn)唐

僧師徒四人不畏艱險(xiǎn)一心求取真經(jīng)的情節(jié)需要精讀。如“三調(diào)芭蕉扇”這一情節(jié)，圈畫出一借芭蕉扇之后沙僧、豬八

戒、唐僧之間的對(duì)話進(jìn)行精讀，從對(duì)話中體會(huì)他們堅(jiān)定不移的取經(jīng)決心，從而感受他們?yōu)榱诵叛觯掠谧非螅瑸閷?shí)現(xiàn)

理想而敢于斗爭(zhēng)，永不放棄的精神。

(2)沙悟凈

【解析】

(1)考查名著內(nèi)容理解能力和閱讀方法。本題有兩問，第一問考查內(nèi)容理解，分析題目知道，本次活動(dòng)要求以“信仰”

為主題，在進(jìn)行名著閱讀時(shí)，就要提煉出與“信仰”相關(guān)的信息，并作組合解答。《西游記》寫的就是“西天取經(jīng)”之

路，對(duì)真經(jīng)的信仰使唐僧堅(jiān)定不移，在他的帶領(lǐng)下，取經(jīng)四人組由猶豫到堅(jiān)定，最后克服九九八十一難，取回真經(jīng)普

渡眾生；第二問考查閱讀方法，對(duì)于大部頭名著，常用的都是跳讀法(或速讀法、略讀法)與精讀法相結(jié)合，對(duì)人物

尤其是重要人物，要進(jìn)行精讀，對(duì)重點(diǎn)情節(jié)要精讀，對(duì)與閱讀主題(如本題的“信仰”)有關(guān)的更要精讀，如：“四

圣試禪心”情節(jié)中，四位菩薩化身母女，假意要招他們?yōu)榉蛐觯粕粸樗鶆?dòng)，悟空識(shí)破真相，沙僧一心跟隨師傅，

八戒卻動(dòng)了凡心，四圣用“撞天婚”戲弄八戒，把他吊在樹上。這一情節(jié)是小說開始一部分對(duì)四人信仰的考驗(yàn)。又如

“真假美猴王”，六耳海猴擺開“取經(jīng)四人組”的仿制品，此時(shí)，八戒已經(jīng)有了比較堅(jiān)定的信仰，想方設(shè)法去把孫悟

空請(qǐng)回來，重新聚合取經(jīng)小隊(duì)，悟空也心回意轉(zhuǎn)，這是信仰的凝聚力。像以上與閱讀主題有關(guān)的要精讀，與閱讀主題

及表現(xiàn)人物無關(guān)的就進(jìn)行跳讀略讀。

（2）考查名著人物識(shí)記。《西游記》中，由于揉合了動(dòng)物的特征，各人物的外表特征鮮明，紅發(fā)藍(lán)臉，帶著九個(gè)骷髏

就是沙僧的造型。這九個(gè)骷髏是沙僧吃過的取經(jīng)人的骨頭，因?yàn)椴怀寥胨校成泶┢饋碜隽艘豁?xiàng)鏈，當(dāng)作玩具

玩耍。他的“寶杖”就是“梭羅寶杖”，出自月宮梭羅仙木，由魯班打造琢磨而成，也稱降妖寶杖，降妖杖。沙僧官

拜卷簾大將軍時(shí)由玉帝賜給，隨身攜帶，大小如意，善能降妖，沙僧被貶流沙河后，寶杖也隨身攜帶，后在唐僧西行

取經(jīng)路上，降妖寶杖多次建功立威。

二、閱讀

9、1.幾距離特別愛好，酷愛所以，因此

2.急流瀑布飛瀉，爭(zhēng)相發(fā)出巨大的聲響，喧鬧異常；水在陡峭的巖壁上反復(fù)沖擊，像接連不斷的雷聲一直在山澗鳴響。

3.從“三百尺”、“飛流過石灘”等可以感受到到作者冒險(xiǎn)時(shí)內(nèi)心的恐懼與驚悸；從“應(yīng)被旁人畫里看”等可以感

受到作者歷險(xiǎn)結(jié)束后流露出的滿足感與自豪。

4.兩文都使用了正側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。《南鄉(xiāng)子》中的“石棧天梯三百尺”是正面寫蜀道的高險(xiǎn)，“兩握不曾干”

寫了兩手一直緊張到出汗，從側(cè)面體現(xiàn)了蜀道難。《蜀道難》選段中的“連峰去天不盈尺”等句子正面寫蜀道高險(xiǎn)，“使

人聽此凋朱顏”則寫人的害怕，側(cè)面體現(xiàn)蜀道難。

5.首尾呼應(yīng)，”首二句以嘆辭而發(fā)其端，末二句以嘆辭而結(jié)其意，首尾相應(yīng)”；“蜀道難”三次出現(xiàn)，貫穿全詩，循

環(huán)往復(fù)，一唱三嘆。

【解析】

1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解詩歌（文章）內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。

解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“去”：距離。所以千萬不要以

今釋古。而“嗜”在現(xiàn)代漢語中也有“特別愛好，酷愛”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

2.題干要求用現(xiàn)代漢語描繪下面句子的場(chǎng)景。描述詩歌畫面，要先把詩歌的語言轉(zhuǎn)換為一般的口語，把古詩換成現(xiàn)代

白話文。然后再對(duì)其進(jìn)行潤色和加工，用優(yōu)美的言辭將其敘述出來就可以了。語言一定要生動(dòng)，不能僅僅是翻譯，要

進(jìn)行合理的想象，用優(yōu)美的語言，描繪出動(dòng)人的意境。此題可運(yùn)用視聽結(jié)合的方法，把瀑布飛瀉、鳴響異常等美麗景

象描繪出來。

3.要求體會(huì)曹伯啟登蜀道的復(fù)雜情感。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，

疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“三百尺”“飛流過石灘”等句，生動(dòng)形象地刻畫了作

者恐懼與驚悸的情感。還可分析“應(yīng)被旁人畫里看”語句，寫的是滿足與自豪是情緒。所以說曹伯啟登蜀道時(shí)的情感

是非常豐富的。

4.比較閱讀。考查兩首詩使用的表現(xiàn)手法。可分析曹詩的“石棧天梯三百尺”和李詩的“連峰去天不盈尺”，這都是

從正面寫蜀道的高險(xiǎn)。還可分析曹詩的“兩握不曾干”和李詩的“使人聽此凋朱顏”，這些都是從側(cè)面表現(xiàn)蜀道之難。

所以，兩首詩都使用了正側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。

5.題干要求推測(cè)李白《蜀道難》一詩的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。一定要讀懂【集評(píng)】?jī)?nèi)容。如從“首二句以嘆辭而發(fā)其端，末二句

以嘆辭而結(jié)其意，首尾相應(yīng)”一句可以分析出《蜀道難》首尾呼應(yīng)的特點(diǎn)。再如從“蜀道難”三次出現(xiàn)，間隔反復(fù)，

一唱三嘆，一意三疊，酣暢淋漓，痛快至極。發(fā)揮了承上啟下的作用。作者感情逐步加深。

10、1.（1）趙王讓李牧（責(zé)備）（2）趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵（起用）（3）囿稱疾（堅(jiān)決）（4）于

是乃縣選車得千三百乘（準(zhǔn)備）

2.失亡多/邊不得田畜/復(fù)請(qǐng)李牧。

3.⑴李牧說：“大王一定要任用我，（要讓）我像以前那樣做，我才敢接受命令。”趙王答應(yīng)了他。⑵（李牧）大張

旗鼓地允許放牧，（讓）人民布滿山野。匈奴小股兵力入侵，（李牧）假裝敗逃，把幾千人丟給匈奴。

4.正直剛烈，審時(shí)度勢(shì)，足智多謀。趙王再請(qǐng)李牧出山，他閉門不出，堅(jiān)持要趙王答應(yīng)他的要求才肯再次為將，可看

出他性格正直剛烈。駐守雁門時(shí)，李牧對(duì)匈奴防守不戰(zhàn)、固守營壘的策略，不作無謂的犧牲，可見他善于審時(shí)度勢(shì)。

李牧采用欲擒故縱的策略，從思想上麻痹敵人，同時(shí)從物質(zhì)和軍事上積極備戰(zhàn)，一旦時(shí)機(jī)成熟，便巧布奇陣，大敗敵

人，可見他組織多謀。

【解析】

1.此題考查的是文言詞語的意思。這兩個(gè)詞語難度較大，兩個(gè)詞語課內(nèi)都沒接觸過，我們可以結(jié)合上下文的語言環(huán)境,

將句意疏通后，在確定詞語的意思。“趙王讓李牧”的意思是“趙王責(zé)備李牧”，“趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵”意思是“趙王就又

強(qiáng)迫地起用他出任邊將，派他去統(tǒng)率軍隊(duì)”。所以“讓”是“責(zé)備”的意思，“起”是“起用”的意思。

2.此題考查的是文言文的斷句。解答此類試題首先要將文意疏通，然后結(jié)合意思斷句。“失亡多邊不得田畜復(fù)請(qǐng)李牧”

意思是“每次出戰(zhàn)，多是失利，傷亡損失很多，邊境上老百姓不能耕種、放牧，當(dāng)時(shí)又請(qǐng)李牧出山”，結(jié)合語義應(yīng)斷句

為“失亡多/邊不得田畜/復(fù)請(qǐng)李牧”。

3.此題考查對(duì)文言文語句的翻譯能力。在翻譯句子時(shí)，首先要注意重要的實(shí)詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句

的順序翻譯過來之后，再按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣調(diào)整語序即可。（1）句中“必”意思是“一定”，“臣如前”是一個(gè)省略句，

應(yīng)譯為“允許我像從前那樣”，“乃”意思是“才”，“許”意思是“答應(yīng)”。（2）句中“縱”意思是“放縱，不約束”，“佯”意思

是“假裝”，“委”意思是“丟棄”。兩個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。

4.此題考查的是文中人物形象的分析。文中的李牧可以說是一名難得的人才。他駐守邊疆，按兵不動(dòng)，可見他不做無

謂的犧牲，善于抓住時(shí)機(jī)；“城市的稅收都送進(jìn)將軍幕府中，作為士兵的費(fèi)用。他下令每天殺幾頭牛犒勞士兵”，可

見他作為主帥愛護(hù)部下；面對(duì)趙王的責(zé)備，他依舊像從前一樣，可見他有主見；當(dāng)邊疆吃緊，趙王請(qǐng)他再次統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)

時(shí)，他“牧杜門不出，固稱疾”可見他正直剛烈；對(duì)待匈奴的進(jìn)攻他巧用計(jì)策，大獲全勝，“其后十余歲，匈奴不敢

近趙邊城”，可見他對(duì)匈奴的震懾力，這都源于他的足智多謀。據(jù)此理解作答。

譯文：

李牧是趙國鎮(zhèn)守北部邊境的優(yōu)秀將領(lǐng)，常年駐扎在代地，雁門郡，防御匈奴。他有權(quán)根據(jù)實(shí)際需要任命官吏，城

市的稅收都送進(jìn)將軍幕府中，作為士兵的費(fèi)用。他下令每天殺幾頭牛犒勞士兵，教士兵射箭、騎馬。謹(jǐn)慎地把守烽火

臺(tái)，多派偵察人員，優(yōu)待戰(zhàn)士。制訂規(guī)章說：“匈奴如果侵入邊境來搶掠，應(yīng)立即進(jìn)入營壘堅(jiān)守，有膽敢擅自捕捉俘

虜?shù)奶帞匦獭！毙倥看稳肭郑榛鹋_(tái)就嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嘏e烽火報(bào)警，戰(zhàn)士們隨即進(jìn)入營壘防守，不敢應(yīng)戰(zhàn)。這樣過了好幾年，

也沒有什么傷亡和損失。可是匈奴認(rèn)為李牧是膽小怕事，即便是趙國的邊防兵也認(rèn)為“我們的將軍膽小怕事”。趙王

責(zé)備李牧，李牧仍然以前一樣。趙王發(fā)怒，調(diào)他回京，派另外的人替代他邊將的職務(wù)。

一年多，匈奴每次來侵犯，新將領(lǐng)都領(lǐng)兵出戰(zhàn)。每次出戰(zhàn)，多是失利，傷亡損失很多，邊境上老百姓不能耕種、

放牧。當(dāng)時(shí)又請(qǐng)李牧出山，李牧閉門不出，堅(jiān)持說自己有病。趙王就又強(qiáng)迫地起用他出任邊將，派他去統(tǒng)率軍隊(duì)。李

牧說：“大王一定要任用我，要讓我像以前那樣做，我才敢接受命令。”趙王答應(yīng)了他。

李牧到達(dá)邊境，按照原來的法規(guī)、號(hào)令辦事。匈奴好幾年一無所得，但是人們始終認(rèn)為李牧膽怯。守邊的士兵常

得到獎(jiǎng)賞卻不被使用，都希望與匈奴一戰(zhàn)。這時(shí)李牧就準(zhǔn)備了經(jīng)過挑選的兵車一千三百輛，精選出戰(zhàn)馬一萬三千匹。

還有曾經(jīng)獲得百金獎(jiǎng)賞的勇士五萬人，能拉硬弓的優(yōu)秀射手十萬人，全部組織起來進(jìn)行軍事演習(xí)。又大力組織放牧，

讓人民布滿山野。匈奴派出小股兵力入侵，李牧部眾假裝敗逃，丟下幾千人給匈奴。匈奴單于聽到這個(gè)消息，率領(lǐng)大

批軍隊(duì)入侵。李牧大量布下靈活奇特的戰(zhàn)陣，從左右兩邊包抄反擊匈奴，大敗匈奴，斬殺匈奴十幾萬人馬。接著消滅

檐襤，打敗東胡，迫使林胡投降，單于逃跑。這次戰(zhàn)役以后的十幾年，匈奴不敢接近趙國邊境上城市。

11、1.“宣紙”這一名稱的由來及形成年代。

2.“嶄露頭角”一詞生動(dòng)地說明了澤縣宣紙的獨(dú)特品質(zhì)開始顯示出來，引起了人們的關(guān)注。

3.C

【解析】

1.要求概括選文第②段說明的主要內(nèi)容。通讀第②段，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必

要時(shí)用自己的語言概括即可。如“'宣紙'二字連用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代《歷代名畫記》”是說“宣

紙”這一名稱的由來；“可見唐代'宣紙'是宣州地區(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張”等句是說宣紙形成年代。

2.考查詞語的表現(xiàn)力。“嶄露頭角”本義：頭上的角已明顯地突出來了。指初顯露優(yōu)異的才能。語境義：澤縣宣紙的

獨(dú)特品質(zhì)開始顯示出來，引起了人們的關(guān)注。本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時(shí)

了解詞語的本義和基本義，能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義。

3.C“開始采用”對(duì)本文的理解不正確。第4段的原句為“及至清代，宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料

制成”。

12、1.3D生物打印就是利用3D打印機(jī)將活細(xì)胞分布在支架上培養(yǎng)（制造）人體器官的技術(shù).

2.運(yùn)用作比較的說明方法，將3D打印機(jī)兩個(gè)噴頭和彩色打印機(jī)不同墨盒的功能進(jìn)行比較，具體突出說明了3D打印機(jī)

噴頭的工作原理，通俗易懂.

3.再造人體各種器官；再造器官對(duì)人體沒有副作用，不會(huì)引起排異反應(yīng)；擁有個(gè)人專屬的器官庫，打印只適合自己的

身體器官；可以避免因器官衰老而死亡（健康身體與健全思維同存）.

【解析】

1.本題考查說明文中的下定義。“3D生物技術(shù)打印”出現(xiàn)在第二段中----這種技術(shù)只需要一些簡(jiǎn)單的材料：3D打

印機(jī)、三鈣磷酸鹽和聚乳酸以及能夠發(fā)育成骨棒的活細(xì)胞。三鈣磷酸鹽和聚乳酸會(huì)形成堅(jiān)硬的結(jié)構(gòu)，起到支撐的作用；

能夠發(fā)育成骨骼的活細(xì)胞在支架上便可培養(yǎng)成人拇指骨。據(jù)此可以歸納出，3D生物打印就是利用3D打印機(jī)將活細(xì)胞

分布在支架上培養(yǎng)人體器官的技術(shù)。

2.本題考查說明方法的作用。本題中的說明方法為作比較，答題格式為“將……與……作比較，具體突出地說明了……

的特點(diǎn)”。在本題中，首先要知道作比較的對(duì)象是——3D打印機(jī)兩個(gè)噴頭和彩色打印機(jī)不同墨盒，要說明的對(duì)象是

3D打印機(jī)兩個(gè)噴頭，所以在答題的時(shí)候，要結(jié)合文段將3D打印機(jī)兩個(gè)噴頭的特點(diǎn)歸納出來，再按照答題格式回答即

可。

3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題問的是3D生物打印技術(shù)的出現(xiàn)對(duì)于人類有哪些意義，也就是3D生物打印技術(shù)的

好處。這樣的話，題目就簡(jiǎn)單了。首先，3D生物打印技術(shù)能夠再造人體器官，而且對(duì)人體既不會(huì)有副作用，也不會(huì)引

起排異反應(yīng)，在這種技術(shù)成熟之后，我們將會(huì)擁有個(gè)人專屬的器官庫，隨時(shí)可以打印只適合自己的身體器官。因?yàn)槠?/p>

官衰老而死亡這件事也許可以避免，健康的肉體將會(huì)與健全的思維存在同樣長(zhǎng)的時(shí)間。答題時(shí)，只需要將這些歸納整

理即可。

13、1.我們青少年應(yīng)擔(dān)負(fù)起歷史重任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)青春和力量。（或?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國夢(mèng)貢獻(xiàn)青

春和力量。

2.B

3.首先提出“青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國精神和中國力量的生命力所在”這一分論點(diǎn)；接著例舉五四運(yùn)

動(dòng)及引用主席的話有力地論證了分論點(diǎn)；最后指出當(dāng)代中國青年應(yīng)明確使命把個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國

特色社會(huì)主義思想之中。

4.聯(lián)系生活，言之有理即可。

【解析】

1.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的

方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要

根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。

2.B錯(cuò)誤，那些始終忘我勞動(dòng)、艱苦創(chuàng)業(yè)，堅(jiān)持開拓奮進(jìn)、銳意創(chuàng)新的青年，而不是所有青年。

3.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出

觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過