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文檔簡介
金華十校2023—2024學年第一學期期末調研考試高三語文試題卷注意:本卷共四大題,23小題,滿分150分,考試時間150分鐘,請按規定用筆將所有的答案寫在答題紙上。一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:大熊貓是名副其實的“活化石”,是自然界“適者生存”的典范,其最重要的生存適應就是對食物的適應。為了吃竹子,大熊貓的付出可謂艱辛。食肉目獸類腕部都有橈側籽骨,唯有大熊貓的橈側籽骨明顯增大,充當偽拇指,可以形成對握來抓取竹子,對攝取竹子起到關鍵作用。雖然始熊貓的偽拇指化石顯示出簡單伸長的形態,但與現生大熊貓偽拇指末端向內急劇彎曲仍有很大差異,這種末端彎鉤的形態才是適應攝竹行為的真正改變。本來是肉食動物的大熊貓為什么轉變了飲食習慣,愛上了竹子呢?研究發現,大熊貓在演化過程中丟失了可幫助動物分解肉類中蛋白的消化酶編碼基因和味覺受體蛋白質的編碼基因,這使得它們無法感知肉類氨基酸帶來的美味。也就是說,竹子和肉的味道對于大熊貓來說并無差別。但“塞翁失馬,焉知非福”,這一改變使大熊貓徹底退出了與其它肉食動物的競爭,轉而選擇風險小、成本低的竹子為食(竹子幾乎占到其食物構成的99%),偶爾才去捕獵鳥類和嚙齒類動物。從食肉到雜食,再到食草,大熊貓仍然保留著食肉動物的傳統消化系統,即消化道短而直,沒有發達的盲腸,不具有分解纖維素、木質素的酶。竹子雖是草本植物,但木化程度較高,所以大熊貓的身體主動做出了一些調整,如口腔黏膜、食道中分布的黏液腺和腸道分泌液的杯狀細胞等。黏液可以保消化道不被粗糙尖銳的竹子損傷,豐富的腸壁絨毛可以擴大營養吸收面,而豐厚的小腸肌肉能夠滿足熊貓“多吃快排”的要求,以克服竹子消化吸收難的問題。對于竹筍,大熊貓來者不拒。春末夏初,竹筍的淀粉和半纖維素含量均高于竹葉,且適口性好、含水量高,因此野外大熊貓存在“攆筍”的現象,從低海拔吃筍一路吃到3500米海拔。它們拼命吃竹筍,每天多達5060公斤,腸道中的丁酸梭菌也隨之增加,以促進竹筍中粗纖維的降解消化,而丁酸梭菌的代謝物丁酸鹽還能增加脂質生成。所以在吃筍的季節,大熊貓的體重往往會顯著增加以積蓄能量,為繁育下一代做準備。大熊貓披著厚厚的黑白外衣,頂著大大的黑眼圈,搭配豎立在頭頂的黑耳朵、圓滾滾的身體、短粗的黑色四肢,自帶萌感,但其實這些都是演化賦予它的“盔甲”。研究發現,大熊貓身體的白色是為了方便隱匿于雪地或陽光下,黑色則有助于隱藏在陰影中,從而不易被捕食者發現,黑眼圈和黑耳朵還可以用來恐嚇捕食者。在其可愛的外表下,隱藏著猛獸的利爪、輕松碎竹的咬合力、一下拍死豺狼的掌力、11秒多的百米速度、站直可達一米八的身高。因此,大熊貓的真實內核是“猛”而不是“萌”。網上流傳的一些熱門視頻中,大熊貓連續打滾、瘋狂晃樹、驚險的墜落和從容的爬起,其實都是實力的體現。大熊貓四足行走,坐姿食竹,取食前又需要低頭用嘴叼起,使其脊柱發生了特殊變化,柔韌性和彈性更好,所以能夠做出卷起身體“打滾”、高空“墜落”等專屬動作。大熊貓后背皮毛中的松泡髓質層囊泡比北極熊的更大更蓬松,既能保暖又能緩解墜落的沖擊力,如同安全氣墊,再加上皮下厚厚的脂肪,也許它摔跤真的不太痛。總之需要提醒大家的是,大熊貓的“萌”只是表象,“猛”才是實質。接二連三的大熊貓傷人事件應該使人警醒,不要妄圖與動物園內的大熊貓親密接觸。當前,如何飼養管理大熊貓備受關注,但如果大家期望把大熊貓當作“萌寵”來飼養是堅決不可取的,符合大熊貓生物學特性的飼養方法才值得推廣和借鑒。最后想說的是,大熊貓生存至今并不是為了取悅人類,我們應該把它當作終將回歸竹林的“隱士”。也許,跟大熊貓不遠不近的距離,互不打擾,才是與大熊貓及其他野生動物共存的最好方式。(摘自2023年8月2日《北京日報》,有刪改)材料二:野化放歸是復壯和重建大熊貓野生種群的重要手段,對保護大熊貓具有重要意義。近年來,我國通過大力實施天然林保護、野生動植物保護工程和大熊貓國家公園建設等,保護大熊貓及其棲息地,成效明顯。第四次全國大熊貓調查結果顯示,野生大熊貓種群數量從上世紀七八十年代的1114只增長到1864只,分布在秦嶺、岷山、邛崍山、大相嶺、小相嶺、涼山等六大山系。然而,自然地理障礙將這些野生大熊貓隔離在六大山系中,人類活動又將這六大棲息地種群割裂成無法交往的小局域種群。棲息地的破碎化導致被隔離的種群之間不能實現基因交流,使得局域小種群遺傳多樣性降低,加快了瀕危小種群消失的速度。目前,我國保護大熊貓采取的主要措施是就地保護和遷地保護兩種方式。兩種方式的連接點,就是將人工圈養繁殖的大熊貓,經過野化培訓后,放歸到野外瀕危小種群,從而改善其遺傳多樣性、降低滅絕風險,實現野生大熊貓種群復壯。在長期實踐與研究基礎上,熊貓中心創造性地實施“母獸帶仔”培訓。從出生起,幼仔就跟隨母獸生活,逐步學會在大自然中覓食、尋找水源、躲避天敵等生存技能。大熊貓在完成一系列訓練并經過專家論證評估后,才有可能放歸自然。兩三歲的大熊貓處于斷奶后、成年前階段,作為亞成體更容易融入野生大熊貓種群。為了避免大熊貓幼仔產生“印痕行為”,必須盡量減少人為活動的影響。每次給母熊貓投喂食物的時候,飼養員都會穿上‘熊貓服’,避免幼仔對人類產生依賴。要讓熊貓一感知到人類就躲避而不是主動靠近,這樣它們才能順利地回歸叢林中。(摘自2023年10月12日《人民日報》,有刪改)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.現生大熊貓為適應攝竹行為,偽拇指末端向內急劇彎曲,與始熊貓的偽拇指化石顯示的形態有較大差異。B.大熊貓的傳統消化系統不能很好地解決食竹帶來的一系列問題,為此,大熊貓的身體主動做了一些調整。C.在吃筍的季節,大熊貓會拼命吃筍,為促進降解消化,腸道中的丁酸鹽會隨之增加,這有利于生成脂質。D.材料一和材料二都不同程度地談到了人類和大熊貓相處的問題,但材料一強調共存,材料二則側重保護。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()A.大熊貓自帶萌感的長相帶有欺騙性,頻發的大熊貓傷人事件提醒人們,“猛”才是它們的真實內核。B.秦嶺、岷山等六大山系雖然為大熊貓提供了良好的棲息地,但同時也加快了瀕危小種群消失的速度。C.將野化培訓后的大熊貓放歸到野外瀕危小種群,不但可以降低種群滅絕風險,還可以實現種群復壯。D.“母獸帶仔”培訓,是熊貓中心的創舉,有利于圈養繁殖的熊貓幼仔學習在大自然中的基本生存技能。3.下列選項中,不符合材料一所講大熊貓特點的一項是()A.天真憨態奇,腹藏竹與機。B.歷來素食進,體憨身心敏。C.未共恐龍滅,非關造化功。D.太極初分判,緇章垂皓質。4.材料一分別用“攆筍”和“隱士”來寫大熊貓,請簡析其作用。5.綜合兩則材料,簡要概括人類應該如何正確保護大熊貓。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。餓蕭紅“列巴圈”①掛在過道別人的門上,過道好像還沒有天明,可是電燈已經熄了。夜間遺留下來睡朦朦的氣息充塞在過道,茶房氣喘著,抹著地板。我不愿醒得太早,可是已經醒了,同時再不能睡去。廁所房的電燈仍開著,和夜間一般昏黃,好像黎明還沒有到來,可是“列巴圈”已經掛上別人家的門了!有的牛奶瓶也規規矩矩地等在別的房間外。只要一醒來,就可以隨便吃喝。但,這都只限于別人,是別人的事,與自己無關。扭開了燈,郎華睡在床上,他睡得很恬靜,連呼吸也不震動空氣一下。聽一聽過道連一個人也沒走動。全旅館的三層樓都在睡中,越這樣靜越引誘我,我的那種想頭越堅決。過道尚沒有一點聲息,過道越靜越引誘我,我的那種想頭越想越充脹我:去拿吧!正是時候,即使是偷,那就偷吧!輕輕扭動鑰匙,門一點響動也沒有。探頭看了看,“列巴圈”對門就掛著。天快亮了!牛奶瓶的乳白色看得真真切切,“列巴圈”比每天也大了些,結果什么也沒有去拿,我心里發燒,耳朵也熱了一陣,立刻想到這是“偷”。過了好久,我就貼在已關好的門扇上,大概我像一個沒有靈魂的、紙剪成的人貼在門扇。我抱緊胸膛,把頭也掛到胸口,向我自己心說:我餓呀!不是“偷”呀!第二次又打開門,這次我決心了!偷就偷,雖然是幾個“列巴圈”,我也偷,為著我“餓”,為著他“餓”。第二次失敗,那么不去做第三次了。下了最后的決心,爬上床,關了燈,推一推郎華,他沒有醒,我怕他醒。在“偷”這一刻,郎華也是我的敵人;假若我有母親,母親也是敵人。天亮了!人們醒了。做家庭教師,無錢吃飯也要去上課,并且要練武術。他喝了一杯茶走的,過道那些“列巴圖”早已不見,都讓別人吃了。從昨夜到中午,四肢軟一點,肚子好像被踢打放了氣的皮球。窗子在培壁中央,天窗似的,我從窗口升了出去,赤裸裸,完全和日光接近;市街臨在我的腳下,直線的,錯綜著許多角度的樓房,大柱子一般工廠的煙囪,街道橫順交織著,禿光的街樹。樓頂和樹梢都掛住一層稀薄的白霜,整個城市在陽光下閃閃爍爍撒了一層銀片。我的衣襟被風拍著作響,我冷了,我孤孤獨獨的好像站在無人的山頂。每家樓頂的白霜,這一刻不是銀片了,而是些雪花、冰花,或是什么更嚴寒的東西在吸我,像全身浴在冰水里一般。我披了棉被再出現到窗口,一個女人站在一家藥店門口討錢,手下牽著孩子,衣襟裹著更小的孩子。藥店沒有人出來理她,過路人也不理她,都好像在說她有孩子不對,窮就不該有孩子,有也應該餓死。“老爺,太太,可憐可憐……”那女人一定正像我,一定早飯還沒有吃,也許昨晚的也沒有吃。她在樓下急迫地來回的呼聲傳染了我,肚子立刻響起來,腸子不住地呼叫……①郎華仍不回來,我拿什么來喂肚子呢?桌子可以吃嗎?草褥子可以吃嗎?曬著陽光的行人道,來往的行人,小販,乞丐……這一些看得我疲倦了!打著呵欠,從窗口爬下來。窗子一關起來,立刻生滿了霜,②過一刻,玻璃片就流著眼淚了!起初是一條條的,后來就大哭了!滿臉是淚,好像在行人道上討飯的母親的臉。“咯,咯!”這是誰在打門!我快去開門,是三年前舊學校里的圖畫先生。他的女兒,那個穿紅花旗袍的小姑娘,又加了一件黑絨上衣,她在藤椅上,怪美麗的。但她有點不耐煩的樣子:“爸爸,我們走吧。”小姑娘哪里懂得人生!小姑娘只知道美,哪里懂得人生?好像這幾年并沒有離開,我仍在那個學校讀書一樣。他說:“你現在不喜歡畫,你喜歡文學,就把全心身獻給文學。只有忠心于藝術的心才不空虛,只有藝術才是美,才是真美。……”“爸爸,走吧!”小姑娘哪里懂得人生,只知道“美”,她看一看這屋子一點意思也沒有,床上只鋪一張草褥子,“爸爸,我們走吧!”他和幾年前一樣,總愛說“十三歲”就結了婚。差不多全校同學都知道曹先生是十三歲結婚的。“爸爸,我們走吧!”他把一張票子丟在桌上就走了!那是我寫信去要的。郎華還沒有回來,我應該立刻想到餓,但我完全被青春迷惑了,③讀書的時候、哪里懂得“餓”只曉得青春最重要,雖然現在我也并沒老,但總覺得青春是過去了!過去了!我冥想了一個長時期,心浪和海水一般翻了一陣。追逐實際吧!青春惟有自私的人才系念她,“只有饑寒,沒有青春。”幾天沒有去過的小飯館,又坐在那里邊吃喝了。“很累了吧!腿可疼?道外道里要有十五里路。”我問他。只要有得吃,他也很滿足,我也很滿足。其余什么都忘了!回來沒有睡覺之前,我們一面喝著開水,一面說:“這回又餓不著了,又夠吃些日子。”④閉了燈,又滿足又安適地睡了一夜。(節選自《商市街》,有刪節)注:①列巴,俄語“面包”音譯。6.下列對文本相關內容和藝術特色分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章采用有限視角,通過“我”來觀察和講述,給讀者留下更多的想象空間,但也增強了故事的虛構性,降低了可信度。B.“我”因為“餓”對“列巴圈”產生了強烈的渴望,天亮后,“我”的內心依然充滿矛盾與焦慮:一方面是對食物的需求,另一方面則是道德上的約束。C.本文以樸實真誠的語言和清新流暢的文筆,細致深入地剖析人物的內心世界,塑造出一個饑腸轆轆但又不失尊嚴的形象。D.本文從“餓”寫起,在“餓”的問題暫時解決中結束,首尾呼應,給讀者呈現了“餓”的殘酷性和“生”的困境,“餓”既是個人問題又是社會問題。7.對劃波浪線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()A.句子①寫出“我”在極餓狀態下的心理,表現了“我”的無助和絕望,甚至開始懷疑自己的生存能力。B.句子②采用移情的手法,寫出“我”的內心感受,表達了作者對無情剝奪人性尊嚴的社會的悲愴控訴。C.句子③體現了“我”對中學時代讀書生活的留戀,而冷酷的現實使她丟棄了幻想,發出追逐實際的感慨。D.句子④寫“我”吃飽后的滿足,與“餓”時的心理對比,體現了“我”徹底擺脫窘境后的輕松與喜悅。8.本文有多種間接表現人物心理手法,請結合文本分析。9.“眾生相”指世間各種人的表現和面貌,比如“奴才相”“流氓相”等。本文作者蕭紅就為我們畫了“眾生相”,請結合文章內容簡要分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:嘉定間,楊伯子①為湖州守,彈壓豪貴,牧養小民,治聲赫然,為三輔冠。郡之士相與肖像,祠于學宮,與工部尚書戴少望并祠。伯子意不悅,會除浙東庾節,將行,辭先圣先師禮畢,與教官、諸生坐于講堂,命取所祠畫像來,題詩其上云:“面有憂民色,天知報國心。三年風月少,兩鬢雪霜深。更莫留形跡,何曾廢古今。不如隨我去,相伴老山林。”遂卷藏而行。當時士子有戲和其詩者,末句云:“可憐戴工部,獨樹不成林。”(羅大經《鶴林玉露·乙編·湖州生祠》)材料二:楊誠齋夫人羅氏,年七十有余,每寒月,黎明即起,詣廚躬作粥一釜,遍享奴婢,然后使之服役。其子東山先生啟曰:“天寒,何自苦如此?”夫人曰:“奴婢亦人子也。清晨寒冷,須使其腹中略有火氣,乃堪服役耳。”東山曰:“夫人老,且賤事,何可倒行逆施乎?”夫人怒曰:“我自樂此,不知寒也。汝為此言,必不能如吾矣。”東山守吳興夫人嘗于郡圃種苧躬紡緝以為衣時年蓋八十有余矣。東山月俸,分以奉母。夫人忽小疾,既愈,出所積券,曰:“此長物也,自吾積此,意不樂,果致疾。今宜悉以謝醫,則吾無事矣。”平居首飾止于銀,衣止于綢絹。生四子三女,悉自乳,曰:“饑人之子,以哺吾子,是誠何心哉?”誠齋父子,視金玉如糞土。誠齋將漕江東,有俸給僅萬緡,留庫中,棄之而歸。東山帥五羊,以俸錢七千緡代下戶輸租。其家采橡土階,如田舍翁,三世無增飾。東山病且死,無衣衾,適廣西帥趙季仁饋纈絹數端。東山曰:“此賢者之賜也,衾材無憂矣。”史良叔守廬陵,官滿來訪。入其門,升其堂,目之所見,無非可敬可仰、可師可法者,所得多矣,因命畫工圖之而去。誠齋、東山清介絕俗,固皆得之天資,而婦道母儀所助亦已多矣。(節選自羅大經《鶴林玉露·丙編·誠齋夫人》)注:①楊伯子:楊長孺字伯子,號東山,吉州吉水(今江西吉水)人,南宋詩人。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。東山守吳興A夫人B嘗于郡圃C種苧D躬紡緝E以為衣F時G年H蓋八十有余矣。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“湖州守”“守廬陵”及“帥五羊”“廣西帥”中的二“守”字、二“帥”字,其用法均不同。B.長物,意為“多余的東西”,其含義與成語“一無長物”“身無長物”中“長物”均不相同。C.乳,意為“喂奶、哺育”,其含義與用法與歸有光《項脊軒志》中“乳二世”的“乳”字相同。D.緡,與《水滸傳》“一貫錢”的“貫”、《紅樓夢》“一吊錢”的“吊”,均指成串的千文銅錢。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()A.楊長孺在被罷免浙東庾節一職后,借辭行之機,在畫上題詩明志,表達自己歸隱山林的意愿。B.楊長孺平生敝屣錢財,但臨終時,并未拒絕趙季仁所贈的絲綢,他以為這是“賢者之賜也”。C.作者認為,楊萬里、楊長孺父子二人處世清正耿直,部分是天性使然,部分是受羅夫人影響。D.材料善用白描手法刻畫人物,主要人物楊長孺、羅夫人,次要人物史良叔等形象皆鮮明生動。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)郡之士相與肖像,祠于學宮。(2)饑人之子,以哺吾子,是誠何心哉?14.作者評價“誠齋、東山清介絕俗”,結合兩則材料,談談楊長孺“清介絕俗”的表現。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。老樵【宋】呂南公何山老翁鬢垂雪?擔負樵蘇清曉發。城門在望來路長,樵重身羸如疲鱉。皮枯亦復汗淋瀝,步強遙聞氣嗚咽。同行壯俊常后追,體倦心煩未容歇。街東少年殊傲岸,和袖高扉厲聲喚。低眉索價退聽言,移刻才蒙酬與半。納樵收值不敢緩,病婦倚門待朝爨。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.詩歌以問句開篇,避免了平鋪直敘;老人“鬢垂雪”特點呼應詩題中的“老”字。B.全詩以老樵口吻敘事,敘述中充滿感情;各事件敘述以時空變化為順序,條理清晰。C.詩中善用對比手法,老樵與街東少年的對比,突出了老樵的卑微特點及賣樵的艱辛。D.詩中的細節描寫,如少年的“厲聲喚”、老樵的“退聽言”等,增強了敘述的生動性。16.前人認為末句“病婦倚門待朝爨”是點睛之筆,請結合全詩簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)社會主義核心價值觀充分體現了時代對中華優秀傳統文化的傳承和升華,其中“平等”“公正”思想、“誠信”“友善”觀念分別可以從《禮記·禮運》中的“________________,________________”找到源頭,(2)司馬遷在《屈原列傳》中評價《詩經》“________________,________________”,其旨趣與孔子曾評價《詩經·關雎》“樂而不淫,哀而不傷”大致相同,都稱賞《詩經》的中和之美。(3)馬致遠的詩句“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,純用名詞組接,意象綿密、畫面感強,別具風味,類似的名句還有“________________,________________”等。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,10分)閱讀下面文字,完成下面小題。許多人生來就會行走,但未必“懂得”行走。我們每每行走,都只是途經,對身邊的事物經常①。沒有抬頭看過每天都經過的樹木,葉子早已大片泛黃,更沒低頭發現原來雨天的落葉也會打滑;沒留意每天都勿勿跨過的水洼,偶爾也會倒映著美麗的天空,更別說觀察到為此而羈絆的老人。對大多數生活在城市內的人而言,匆匆趕路已經成為一種生活常態。沿途的風景似乎很難吸引趕路者的目光,始終纏繞他們心間的是尚未完成或即將來臨的工作。此時,行走并未真正發生,法國作家弗里德里克·格魯在《論行走》一書中如此定義行走:它不是單純的散步,它能給人帶來滯緩的自由……人們可以自由出行、閑連,任憑思緒②。對趕路者來說,一天繁忙的工作結束時,他們也許才能真正迎來一天中難得的行走時間,不必再爭分奪秒地追趕疾馳而過的公交車、地鐵,可以選擇放慢步調,去發現周圍,去捕捉那些一閃而逝的瞬間。也就是在此時,趕路者才成了行者,他們才能發現,上班途中模糊的街景漸漸有了具體形狀,周圍房子的大小、新舊程度等各有不同,綠化帶中的花草種類以及顏色也③。有些行者甚至有了閑情逸致去默記汽車的車牌號碼或車型等,也開始有機會審視自己的內心。18.下列句子中的“我們”和文中加點的“我們”,用法和意義相同的一項是()A.我們應該積極響應雙碳戰略,踐行綠色、低碳的生活方式。B.面對胡攪蠻纏的大壯,微微說:“你怎么不講理,讓我們怎么辦?”C.遛娃時,小胖奶奶跟小花奶奶介紹說:“我們三歲,你們呢?”D.老師對一個學生說:“我們的主要任務是學習,因為我們是學生。”19.請在文中橫線處填入恰當的成語。20.文段劃線句子中“美麗的天空”和“為此而羈絆的老人”兩個短語有特別的用意,試結合文本簡要分析。(二)語言文字運
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