哈四中2025屆高二上學期第一次考試語文試卷試卷滿分：120分考試時間：8：10—9：40（一）現代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：非虛構文學首先要面對的就是非虛構在文學中的合法性問題，也即“真實”在文學中的合法性問題。就文學而言，“真實”是一個很奇怪的詞語。在通行的文學標準中，“真實”只是最低級的文學形式。韋勒克在《文學理論》中談到現實主義時認為，“現實主義的理論從根本上講是一種壞的美學，因為一切藝術都是‘創作’，都是一個本身由幻覺和象征形式構成的世界”。“真實”從來都不是藝術的標準。但是，必須注意到，韋勒克所反對的“現實”和“真實”是就其最基本意義而言的，是指物理意義的現實和真實。“那兒有一朵玫瑰花”，這是物理真實，但這還不是文學。文學要求比物理真實更多的真實，“那兒是哪兒?庭院、原野、書桌?誰種的，或誰送的?那玫瑰花的顏色、形態、味道是什么樣子?”這才進入文學的層面，因為關于這些會是千差萬別的敘述。即使是非虛構寫作，也只能說：我在盡最大努力接近“真實”。在“真實”的基礎上，尋找一種敘事模式，并最終結構出關于事物本身的不同意頭和空間，這是非虛構文學的核心。非虛構文本并不排斥敘事性，相反，這也是它的必由之路。上世紀50年代至70年代的美國出現了大量的非虛構作品，“一種依靠故事的技巧和小說家的直覺洞察力去記錄當代事件的非虛構文學作品的形式”。非虛構文學融合了新聞報道的現實性與細致觀察及小說的技巧與道德眼光——傾向于紀實的形式，傾向于個人的坦白，傾向于調查和暴露公共問題，并且能夠把現實材料轉化為有意義的藝術結構，著力探索現實的社會問題和道德困境。一個最基本的邏輯是，只有在你聲稱自己是進行非虛構寫作時，你才面臨著“是否真實”的質疑，假借“真實”之名，你贏得了讀者的基本信任，并因此擁有了闡釋權和話語權。它使你和你的作品獲得了某種道德優勢，更具介入性，影響力和批判性。同樣的題材，同樣的人物故事，當以虛構文學面目出現的時候，讀者可能會讀出趣味、人性和某種幽深的意蘊；但當以非虛構面目出現的時候，這一趣味和人性敘述就更具現實感和迫近感，它打開一個內部場景，讓讀者從“旁觀者”變為“劇中人”，從“品味把玩”變為“息息相關”。非虛構文學，作為近幾年才在國內被頻繁提起的概念，總是容易被和虛構文學對立起來談。作家一方面被吸引，因為它在短時間內引起的關注要大于虛構性文學，并且里面似乎包含著某種樸素且深遠的品質；另一方面又有所疑惑，認為它與文學的本質，即虛構性——不相符合。但我認為，通往文學的道路有多條，好的文學作品總是能夠挑戰既有的文學概念，從而使我們對文學本質、文學與生活的關系進行新的思考和辨析。(摘編自梁鴻《非虛構的真實》）材料二：從概念的嚴謹性來看，“非虛構寫作”無疑有值得商榷之處，因為它似乎涵蓋了虛構之外的所有文體。但倘若就目前已發表的一些作品來看，它又呈現出某些獨特的文體特征、譬如，它與報告文學、紀實文學頗不相同，不追求事件記敘的完整性，不強調話語表達的公共性，也不崇尚主題意旨的宏大性，而是以非常明確的主觀介入性的姿態，直接展示創作主體對事件本身的觀察、分析和思考。同時，它又不同于一般的敘事散文，不僅擁有較長的篇幅，而且在突出其現場紀實性的過程中，多以理性的思考和辨析為主，少有感性的抒情和詩性的懷想。拋開概念的學理性糾纏，依據我的閱讀感受和思考，“非虛構寫作”的最大魅力，在于當代作家對歷史和現實的深度介入。這種介入，是積極主動的，是微觀化的，是現場直擊式的。譬如李輝的《封面中國》，就是以《時代》周刊封面上的中國人物作為聚焦，通過大量的史料梳理，在一系列微觀化的細節呈現中，傳達作家對這些人物以及歷史事件的有效思考。而梁鴻的《中國在梁莊》和《梁莊在中國》，則以故鄉梁莊作為考察坐標，通過田野調查的方式，記錄梁莊的社會變化與存在的問題，也跟蹤了梁莊人在全國各地謀生的艱辛與尷尬，并從中展示了作者對中國鄉村現代化進程的獨特反思。無論是面對歷史還是現實，“非虛構”所體現出來的這種現場式的介入性寫作姿態，都有著非常重要的意義。它改變了當代作家習慣蟄居書齋的想象性寫作，激發了作家觀察社會的興趣，使作家能夠帶著明確的主觀意愿或問題意識，深入某些具有表征性的社會現實領域，通過田野調查的手段，獲取第一手資料，也獲得最為原始的感知體驗。同時，它還體現了作家對社會歷史的研究意愿，以及對某種重要問題的深入思考。現在，有不少作家僅僅通過媒介資訊了解社會，只是憑借既往的經驗慣性來處理現實，由此導致很多作品因為“不接地氣”而問題頻仍。讀這些作品，我們常常覺得很“隔”，用本雅明的話說是“經驗的貧乏”。而“非虛構寫作”的興起，表明了作家們置身生活現場，開始積極地介入歷史或現實內部，直面復雜的生存邏輯與倫理秩序，既展示自己的精神姿態和思想作為，也為人們了解中國社會的現代化進程提供獨特的思考。當然，這種以獨特的現場感和真實感作為主要審美目標的寫作，藝術性上有時會偏弱些。那些現實調查類作品尤其明顯。畢竟，它們突出的是“實錄”之后的分析和思考，彰顯的是創作主體的特定感受和理性思索。但是，如果當代作家都能夠抽出一些時間，親身介入社會歷史之中，進行一些必要的“非虛構寫作”，我以為，這會為他們的虛構性寫作提供巨大的幫助。(摘編自洪治綱《人民日報：“非虛構寫作”的價值》）1.下列對“非虛構文學(寫作)”的理解不正確的一項是()A.非虛構文學(寫作)頗有紀實性，不僅具有真相揭示和事實還原的意味，還體現了積極勘探和理性反思的特質。B.非虛構文學(寫作)享有“真實“優勢，同樣的題材，以非虛構面目出現時，就更具介人性、影響力和批判性。C.非虛構文學(寫作)直接展示作品主人公對事件本身的觀察、分析和思考，表現出非常明確的主觀介入性姿態。D.非虛構文學(寫作)雖不排斥敘事性，但強調獨特的現場感和真實感，少有感性抒情和詩性懷想，藝術性有時偏弱。2.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是()A.“非虛構文學(寫作）”作為新的概念，被作家關注又引發顧慮，因它與既有文學概念里的文學虛構性本質對立。B.“非虛構文學(寫作）”概念在學理上很難被厘清，但某些代表作品呈現出獨特文體特征，印證了其概念的嚴謹性。C.當代作家只有積極主動、深度介入社會歷史，進行“非虛構”寫作，才對他們的虛構性寫作大有裨益。D.材料一圈繞“真實”二字論述“非虛構文學(寫作)”，材料二角度不同，但同樣表現出對非虛構文學(寫作)極大肯定。3.下列說法中，可以作為論據來支撐材料二主要觀點的一項是（）A.“創造性的一個最好的標志就在于選擇題材之后，能把它加以充分的發揮，從而使大家承認壓根想不到會在這個題材里發現那么多的東西。”B.“非虛構為文學提供了一種生機，讓人物和故事具有某種實證性……保留可靠的真實經驗和生活場地。”C.“我有時候告訴別人一個故事的輪廓，人家聽不出好處來，我總是辯護似的加上一句‘這是真事’，仿佛就立刻使它身價百倍。”D.“我所掌握到的很多資料都是獨門的，但我還是覺得和那段歷史隔著一層不可逾越的時空，所以決定去馬來西亞作一次實地的旅行。”4.材料二論證充分，邏輯嚴密，請結合文本簡要分析。5.如何理解非虛構文學的“真實”?請結合材料一簡要分析。（二）現代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：父親的遺產金狐梁燕是我固定的“麻友”，她是個有錢的主兒，從頭到腳都花錢倒飭過，這是別人說的，她自己從不承認這回事。她老公常年在江浙滬一帶做生意，聚少離多，只要梁燕換了包包或者手指上又多出一枚亮閃閃的鉆戒，我們就都知道他回來了。這樣的女人，如果不吃點苦頭，別人心里是很難平衡的。沒想到第一個讓梁燕吃足苦頭的是她父親。那天，她牌運特別差，連輸了幾把，任憑鈴音響個不停。她瞄了一眼說：“我老爸，特煩人，瞎操心，不讓打麻將，要我出去找工作。”哪知，這幾個都是保姆打來的，她父親病危了。等到打完麻將趕到醫院時，人已經沒了。令梁燕萬萬沒想到的是，老人的遺囑里，十幾萬的存款和老屋全部留給了保姆。簡直是晴天霹靂。梁燕曾經的家，怎么舍得拱手讓人？院子里的桂花樹，那是父親在她十歲生日的時候親手種植的，如今已經枝繁葉茂，有一側的枝條一直伸展到房間的窗子跟前，每到秋天，金黃的花瓣時時掉落下來，陣陣清香彌漫著整個庭院。梁燕無法想象，伴隨著青春記憶的這座房子、這棵樹會不再屬于她。梁燕母親去世得早，父親怕她受委屈沒再續弦，獨自把她拉扯大，盡自己所能供她衣食住行，哪樣都不比周圍孩子差。然而，正是這樣一位慈父，竟然剝奪了她的繼承權。我們幾個“麻友”陪著梁燕去把保姆的東西一樣一樣扔在地上，用腳踩著、踢著。我們教她在網上發帖子“缺德保姆騙光老人所有家產”。她老公倒好，老人一下葬他就溜之大吉了，不但不幫她，還怒沖沖打來責問她：“發這些東西有什么用？保姆上網嗎？有本事你打官司去。”我拍拍梁燕的肩膀安撫她：“不怕，有我們呢。”可是，不久我就為自己說了這樣的大話而羞愧了。打官司需要錢，梁燕找我借錢，我推說手頭緊，一分都沒借給她。俗話說人倒霉的時候喝涼水都塞牙，她真走了霉運，繼承權的問題還沒解決，老公又和她鬧起了離婚。“麻友”小芳消息靈通，有一天在路上遇見我，非把我拖到附近的咖啡廳里去，神神秘秘地告訴我說，律師看了梁燕提供的安裝在她家老房子的監控，不幫她了。奇怪，我之前聽說那個律師對這個官司很感興趣，主動找上門來要幫梁燕。小芳看我滿臉疑惑，說：“律師本來是想從監控里找出點證據對付保姆，結果發現保姆很盡責，梁燕很不孝。”再怎么不孝也是他女兒呀？總該留一點兒給梁燕吧？“是有一個信封留給梁燕的，但不知道里面裝了什么。”“肯定是一封信，也可能是一張存折。”我猜測。小芳搖搖頭說：“絕對不會這么簡單。”我的好奇心被勾起來，很想跟梁燕問個究竟，可是許久不聯系了，不好意思問。十年后，再次見到梁燕。久別重逢。難免，舊事重提。梁燕感慨地說。那時候她難過得差點兒自殺，親情、愛情、友情相繼失去。犯罪學有個理論叫破窗效應，當你弱的時候，像一面破窗，壞人聞風而至，隨意朝你扔石頭。梁燕的話使我感到不安，臉蛋莫名發燒。我開玩笑說：“我可沒朝你扔過石頭。”她點點頭，嘴角分明閃過一抹嘲諷的微笑，說：“我并不埋怨任何人。上帝是公平的，他在關閉一扇門的同時，打開了一扇窗。我從販菜、販賣服裝開始，依靠自己的努力積累了資本。今天是我夕陽紅養老院的開業典禮，你們幾個都能趕來捧場，我很高興。今晚我請客，一醉方休。”她的話使氣氛頓時活躍起來，看她眉飛色舞的樣子，從前的親切感在我們心頭復蘇。我趁機問：“聽說你父親當年還給你留下一個信封？”“是呀。”梁燕說，“正是信封里的東西使我放棄了那場官司。”梁燕把我們引進大廳，停在一處玻璃展柜跟前。展柜內，金黃的綢緞托著精致的相框，里面鑲嵌著一枚亮閃閃的一元硬幣，下面還有一行鋼筆字：我留給你一塊錢，因為你的孝心只值一塊錢。難怪梁燕要創辦這樣一所養老院。“真想不到，”我說，“你老爹也怪狠的。”梁燕卻坦然一笑：“我相信這是父親的良苦用心，還有你們更想不到的。”她指著遠處大廳的一角說：“那是我的貴人！”一位大媽蹲在地上，細心而又嫻熟地擦拭著花盆里沁出的水漬。哦，是那個保姆！窗外，桂香正濃。（選自2020年8月上半月《小小說月刊》，有刪改）文本二：好的小說建構豐富而溫暖的人性空間。小說人性空間的容納，并不拘泥于生命活動的客觀真實，而是在一定的社會生活狀態中揣摩復雜的人性。作家在構建人性大廈的過程中，將人性置于世俗生存的空間里，又將其超拔出來，在聆聽人性的多種聲音中感受內在的張力。（摘編自江臘生《好的小說以有溫度的方式與現實生活相遇》）6.下列對文本一內容的理解，不正確的一項是（）A.小說中的“我”既是講述者，又是參與者，這樣不但使作品更加真實，而且拓寬了小說的主題。B.父親用“一元錢”為女兒的孝心估價，可以看出他內心的無奈、悲哀、絕望，以及對女兒的鄙視。C.談及親情、愛情、友情相繼失去的過往，梁燕自言身陷“破窗效應”，可見她當年的窘迫境況。D.生活的沉重打擊，迫使梁燕反思自己的行為，進而艱苦創業，意在體現梁燕善于改過的形象特點。7.下列對文本一藝術特色分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“這樣女人，如果不吃點苦頭，別人心里是很難平衡的”，既有“麻友”的羨慕嫉妒心，也為下文梁燕的遭遇作鋪墊。B.這篇小說在刻畫人物時運用了多種描寫手法，作者善于借助人物微妙的心理變化，體現人性之復雜。C.這篇小說情節一波三折，富有戲劇性；結尾更是出人意料，令人感嘆；語言平實自然，又不乏含蓄典雅。D.作者曾說“一元錢遺產的故事其實來源于現實事件”，這說明藝術來源于生活，作家創作是離不開生活的源頭活水的。8.簡要概括桂花樹這一物象在文中的作用。9.請結合文本二觀點，試分析文本一帶給你哪些“豐富而溫暖的人性空間”。古詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。長孫覽，字休因，河南洛陽人也。祖稚，魏太師、假黃鉞、上黨文宣王。父紹遠，周小宗伯、上黨郡公。覽性弘雅，有器量，略涉書記，尤曉鐘律。魏大統中，起家東宮親信。周明帝時，為大都督。武帝在藩，與覽親善。武成二年，宇文邕繼位，是為周武帝。武帝即位，彌加禮焉，超拜車騎大將軍。每公卿上奏，必令省讀。覽有口辯聲氣雄壯凡所宣傳百僚屬目帝每嘉嘆之覽初名善帝謂之曰朕以萬機委卿先覽遂賜名焉。天和七年，武帝誅殺權臣宇文護，以功進封薛國公。其后歷小司空。從平齊，進位柱國，封第二子寬管國公。宣帝時，進位上柱國、大司徒，俄歷同、涇二州刺史。高祖為丞相，轉宜州刺史。開皇元年，文帝受禪，立隋朝。開皇二年，將有事于江南，征為東南道行軍元帥，統八總管出壽陽，水陸俱進。師臨江，陳人大駭。會陳宣帝卒，覽欲乘釁遂滅之，監軍高颎以禮不伐喪而還。上常命覽與安德王雄、上柱國元諧、李充、左仆射高颎、右衛大將軍虞慶則、吳州總管賀若弼等同宴，上謂之曰：“朕昔在周朝，備展誠節，但苦猜忌，每致寒心。為臣若此，竟何情賴？朕之于公，義則君臣，恩猶父子。朕當與公共享終吉，罪非謀逆，一無所問。朕亦知公至誠，特付太子，宜數參見之，庶得漸相親愛。柱臣素望，實屬于公，宜識朕意。”其恩禮如此。又為蜀王秀納覽女為妃。其后以母憂去職。歲馀，起令復位。俄轉涇州刺史，所在并有政績。卒官，子洪嗣。仕歷宋順臨三州刺史、司農少卿、北平太守。（選自《隋書·長孫覽傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.覽有口辯/聲氣雄壯/凡所宣傳/百僚屬目/帝每嘉嘆之/覽初名善/帝謂之曰/朕以萬機/委卿先覽/B.覽有口辯聲/氣雄壯/凡所宣傳/百僚屬目/帝每嘉嘆/之覽初名善/帝謂之曰/朕以萬機/委卿先覽/C.覽有口辯/聲氣雄壯/凡所宣傳/百僚屬目帝/每嘉嘆之覽/初名善/帝謂之曰/朕以萬機/委卿先覽/D.覽有口辯聲/氣雄壯/凡所宣傳/百僚屬目/帝每嘉嘆之覽/初名善/帝謂之曰/朕以萬機/委卿先覽/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.上柱國，原為保衛都城安全的軍將，后為中央最高武官或勛官，引申義為功勛的榮譽稱號。B.高祖，皇帝廟號。廟號是皇帝即位后特起的名號，每個皇帝不一定都有廟號。C.母憂，又稱“丁憂”，指遭逢母親的喪事。舊制，父母死后，官員要在家守孝三年。D.嗣，本義為（經皇上恩準）父親傳位或傳業給嫡長子，這里指帝王或諸侯的嫡子繼承位子。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.長孫覽愛好讀書，多才多藝。他出身官員家庭，長大后喜歡經史和音樂，有口才。凡是他宣讀詔書，常常受到皇上的贊賞。B.長孫覽有才干，很受重用。西魏大統中曾負責太子的警衛工作；北周武帝時，被提拔為車騎大將軍、大都督、小司空等職。C.長孫覽深受信任，奉命平叛。皇帝總讓他先覽奏章，并賜他名“覽”；他奉命率軍誅殺宇文護后，因功晉封為薛國公。D.長孫覽為官稱職，頗有功績。他曾受皇帝派遣，以東南道行軍元帥身份出兵壽陽，震懾陳國；任涇州刺史期間，很有政績。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）覽性弘雅，有器量，略涉書記，尤曉鐘律。（2）朕亦知公至誠，特付太子，宜數參見之，庶得漸相親愛。14.隋文帝為什么留下命令讓長孫覽輔佐其子？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀秋思①陸游烈日炎天欲不禁，喜逢秋色到園林。云陰映日初蕭瑟，露氣侵簾已峭深。衰發凋零隨槁葉，苦吟凄斷雜疏砧。雁來不得中原信，撫劍何人識壯心！注釋：①本詩作于淳熙元年（1174），時作者在蜀州15.下列對這首詩的賞析。不正確的一項是（）A.首聯寫夏天烈日當空。熱得讓人幾乎不能禁受，為下一句寫“喜逢秋色”做鋪墊。B.頷聯緊承上聯續寫秋色。陰云遮日，露氣侵簾，初秋的涼爽讓詩人感到心情舒暢。C.頸聯的“疏砧”與杜甫《秋興八首》（其一）中“白帝城高急暮砧”一樣，都暗含思鄉之情。D.本詩前兩聯重在寫景，后兩聯由景到情，重在抒情議論，過渡自然流暢，脈絡清晰。16.詩的尾聯表達了詩人怎樣的思想感情？請簡要分析。名篇名句默寫17.補寫出句中空缺部分。（1）《諫太宗十思疏》用“____________，______________”說明人們開始都能做得很好，但很少有能堅持到最后的。（2）《荀子·勸學》一文中，作者以“木”為喻的句子“_____________”和以“金”為喻的句子“_______________”，形象地說明了只有不斷地學習才能取得進步的道理。（3）在《桂枝香·金陵懷古》一詞中，描寫深秋時節金陵景物特征句子是“____________，______________”。語言文字運用網絡并不是文學經典遭遇尷尬的

，但網絡

的癖性，確實將文學經典本來就脆弱的存在又推到了一個更加感傷的歷史時空。文學經典名著在各種符號紛爭的網絡版圖上、在精神需求多元化的現代社會中還有沒有統領群雄的權威性呢？這個問題本應該交給厚重的文學史去裁決，（）文學原來固有的對象（客觀世界）和功能（審美教化）已經退化，文學經典名著的價值取向也不再顯得那么冷艷而高傲了。“高處不勝寒”的姿態在百草叢生的網絡文學社區里只剩下了沒落后的哀怨和嘆息，

的世界正在數字化媒介的包圍中變成一個眾聲喧嘩的群歡空間。文學經典名著，在平民起義般的網絡革命中，露出無奈的眼神。文學已不再是文學大師們的專屬品，而且已成為平