作文發(fā)散思維訓練

華陽中學胡玉剛思維訓練樹———————粉筆(燃燒了自己,照亮了別人。默默無聞，無私奉獻精神,)

水的聯(lián)想課本：雨中登泰山荷塘月色秋水不積小流生活：生命之源文化之根水土保持說“渝”狀物（形、色、質(zhì)、變、用）：不平則流水滴雖小滴水穿石一江春水源頭活水空間：往低處流項羽、石達開與水有容乃大時間：載舟覆舟以水為鏡逝者如斯名人：廬山之水黃河之水天姥之水心理：五行之水心如止水智者樂水脈脈的流水

一．聯(lián)想訓練發(fā)散思維聯(lián)想的類型1接近聯(lián)想

2對比聯(lián)想

3相似聯(lián)想

4因果聯(lián)想練習（一）瑞雪豐年紅領巾浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士松柏堅忍不拔的意志荷葉上的露珠潔白的晶瑩的淚珠美丑甲的勤奮過去的懶惰河里的垃圾人們的環(huán)保意識練習(二)“欣賞”一首歌一幅畫一個人的風景曾經(jīng)讀過的文章最敬佩的人富有哲理性的事二.擬題訓練發(fā)散思維把半命題添補成完整的題目

例:<<______的我>>

<<風趣幽默的我>>

<<膽小如鼠的我>>

<<不甘落后的我>>

<<愛跑步的我>>

<<愛動腦筋的我>>根據(jù)話題擬題例:感動<<學會感動>><<永存感動之心>><<一個感動我的人>><<永遠的感動>><<一件令人感動的事>>根據(jù)材料從不同角度擬題

當幼鷹長到足夠大的時候,鷹媽媽便把巢穴里的鋪墊全部扔出去。這樣，幼鷹就被樹枝上的尖刺扎到，不得不爬的巢穴的邊緣。而此時，鷹媽媽就把它們從巢穴的邊緣趕下去。當這些幼鷹開始墜向谷底時，它們就會拼命地拍打翅膀來阻止自己下落。最后，它們的性命保住了，因為它們掌握了作為一只鷹必須具備的最基本的本領——飛翔！母鷹角度：《飛吧，孩子》《孩子，請原諒媽媽》幼鷹角度：《媽媽，你為什么這么狠心》《媽媽，我終于理解了你》讀者角度：《因為愛，所以“冷酷”》《鷹的啟示》作文示例話題：心靈的選擇。材料：老禪師乘月夜歸，見一小偷在僧房偷盜，而無一物可偷。遂脫下自己的長袍贈予偷者，且表示“歉意”：“我實貧窮，使你無可偷者。”偷者遠去，禪師對其背影嘆曰：“但愿我能將這輪明月送給他。”次日，見長袍整齊地疊放門口。——偷者受到了感化。例文他們都選擇了明月

佛典中記載了這樣一個關(guān)于心靈選擇的故事：有位老禪師住在深山中，一日他很晚才踏著月光回家,到家時發(fā)現(xiàn)有個小偷正在光顧他家。老禪師初見之時起了些微嗔怪之意，想將小偷抓住，但是佛法的教誨令他放棄了這個念頭，他選擇了仁慈與寬容：脫下身上的長袍，靜靜地候在門外。等小偷出來之時，老禪師對小偷說：“您大老遠來看我，可我實在窮，沒什么好讓你拿的，就把這件長袍送你吧。”說著便將長袍塞在小偷手中。小偷有些驚慌，抓起長袍跑了。老禪師看著小偷遠去的背影，又看看頭上的明月，嘆了口氣說：“但愿我能將這輪明月送給他。”

第二天，當老禪師打開門時，發(fā)現(xiàn)他的長袍整整齊齊疊放在門口，老禪師慶幸自己選擇了仁慈，說道：“我終于送了一輪明月給他。”是的，他們兩人都選擇了明月，同時也得到了明月。老禪師選擇的明月，叫寬容，于是他讓一個心存惡念的人變得善良，在佛教看來，等于施了無量功德；小偷選擇的明月，叫悔悟，由一個步入歪道的人重新變得正直，在佛教看來，等于“放下屠刀，立地成佛”。生命中，太需要這種擁有明月光輝的心靈選擇。孟子在生與死的選擇中，毅然選擇了后者，于是我們說他選擇了正義的明月。俞伯牙在鐘子期過世后選擇了永不彈琴來紀念友人，于是我們說他選擇了象征友誼的明月。孫犁在富貴與藝術(shù)之問選擇了過清貧的生活以磨煉自己的文學藝術(shù)，于是我們說他選擇了不斷追求進取的明月。他們，都在心靈的天平上，選擇了美好，選擇了光輝。也因此，他們的選擇成為了天上的一輪明月，永遠照耀人的心靈。倘若我們都能棒上一輪皎潔的明月，讓溫柔、寧靜的光華籠罩著我們，讓我們的心靈，都能披上祥和、平靜的裟衣……那么，所有的金錢、地位、權(quán)力、名望又算得了什么呢?只要我們心中包孕著一輪明月，我們便擁有了無價的財富。

在紙醉金迷、利益至上的社會里，我們更要擺正自己心靈的天平，用理性和智慧的砝碼去稱量物欲的卑微，去體量明月的可貴，作出對得起心靈和神明的選擇。也許，這很困難。但在面臨這種選擇時，請想一想老禪師，想想故事中的小偷，想想孟子……他們何以能成千古佳話，彪炳于世？因為他們都選擇了明月。作文訓練擬題要求