第三章顏色詞與中國文化在中國古代，“顏色”一詞的意義與今天的并不完全相同，最初只指面色。比如：《·漁父》里有“顏色憔悴”，《說文解字》里說：顏，眉之間也；色，顏氣也。段玉裁的注解是：“凡羞愧喜憂謂之顏色。”可見最初“顏色”指的是面色，而非萬物之色彩。第三章顏色詞與中國文化公元前5000年左右的黃帝時(shí)期，選擇的是單色崇拜。黃帝之后，歷經(jīng)商、湯、周等帝王，他們根據(jù)陰陽五行學(xué)說選擇色彩象征，從而形成了五色學(xué)說，中國傳統(tǒng)的五色體系將黑、赤、青、白、黃作為正色。第三章顏色詞與中國文化一黃色及其文化含義在五個(gè)正色中，青白赤黑四色分別代表東西南北四方，黃色被視為“中央之色”。班固的《漢書·律歷志上》：“黃色，中之色，君之服也。”他在《白虎通義》中對黃色的解釋又加入了神學(xué)及儒學(xué)的觀點(diǎn)，認(rèn)為：“黃者，中和之色，自然之性，萬世不易。‘即黃色是萬世不易的自然之色。所以黃色成為高貴的正色。第三章顏色詞與中國文化黃色代表皇權(quán)：黃袍、黃榜、黃門“自唐高祖武德初，用隋制，天子常服黃袍，遂禁士庶不得服，而服黃有禁自此始。”第三章顏色詞與中國文化黃色的其他語義黃色與金色同色，所以黃色又象征富貴、輝煌等含義。富貴官宦人家，常佩戴各種金制的首飾，使用金色器皿等。黃金周、黃金時(shí)間、黃金分割點(diǎn)中國戲劇臉譜藝術(shù)中，黃色代表勇猛或干練的性格，如三國戲中的黃蓋、典韋。第三章顏色詞與中國文化“黃色”語義的進(jìn)一步發(fā)展隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)的發(fā)展，在現(xiàn)代漢語中，“黃色”已經(jīng)有了貶義色彩。用于指稱各種色情、淫穢的東西。（源自美國）黃色書刊、掃黃打非、黃毒……第三章顏色詞與中國文化二紅色及其文化含義在古代，紅色又稱作“赤、朱、丹”等。朱和紫是兩種相近的紅色，它們也都是古代貴官衣服的顏色。春秋時(shí)齊國，紫衣曾是齊國的君服。唐代朝廷命官三品以上服紫服，五品以上服朱服。第三章顏色詞與中國文化現(xiàn)代漢語中的紅色《現(xiàn)漢》對“紅”作了如下的解釋：①像鮮血或石榴花的顏色。②象征喜慶的紅布。③象征順利、成功或受人重視、歡迎。④象征革命或政治覺悟高。⑤紅利。這些義項(xiàng)中，①是其基本的色彩義，②③④⑤屬國俗語義。漢語中大凡帶有“紅”字的詞語，都與喜慶、吉祥、正確等事物聯(lián)系在一起。第三章顏色詞與中國文化

色彩詞與國俗語義

何謂國俗語義

國俗語義是語義民族性的一種表現(xiàn)，它反映使用該語言的國家的歷史文化和民情風(fēng)俗，具有民族文化特色。也就是說，語義在反映概念的基礎(chǔ)上增添了附加的民族文化色彩，離開民族文化背景，難以理解語言單位的意義。詞語的一些習(xí)慣性聯(lián)想多半與民族文化有關(guān)，其中很大一部分就是國俗語義。第三章顏色詞與中國文化舉例

“紅得發(fā)紫，大紅人，走紅，紅運(yùn)，走紅運(yùn)”中的“紅”指人發(fā)跡、吃香或受上司寵信；“紅榜，紅包，披紅，紅帖子，紅事，開門紅，滿堂紅，紅火，紅娘，紅利，分紅”中的“紅”和美好、喜慶等意思有關(guān)。這些正是漢語“紅”的國俗語義。第三章顏色詞與中國文化紅色象征光明、溫暖、吉祥、興旺、好運(yùn)等意義。例：結(jié)婚佩戴紅蓋頭、大紅花、點(diǎn)紅燭企業(yè)公司開業(yè)，或者開幕式等儀式往往紅紅綢結(jié)彩，然后剪彩。類似的詞語有：紅利、紅運(yùn)、分紅、紅包等。第三章顏色詞與中國文化由紅色的順利、成功等象征義可引申出受社會(huì)好評，受群眾愛戴，受領(lǐng)導(dǎo)重用等含義。例如：紅得發(fā)紫、紅極一時(shí)、大紅人由紅色的成功、順利、受歡迎、受重用等含義，又引申出嫉妒、羨慕。例如：紅眼病、眼紅。第三章顏色詞與中國文化與女子有關(guān)的紅色的語義古代女子多用胭脂紅化妝，故又稱女子為“紅顏”——由女子紅顏引申出愛情的語義——由此佛教中把人間世界稱為“紅塵”。第三章顏色詞與中國文化“紅”與美人

“紅”在漢語中常是“貌美的女子”的代名詞。

紅妝

本指女子盛妝。如“阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝”（古樂府《木蘭詩》）。后來成了美女的代稱。“無何，紅妝數(shù)輩，擁一女郎至亭上坐”（《聊齋志異—西湖主》）。這里的“紅妝”指貌美女子，不是指穿著紅衣服的一般女子。

第三章顏色詞與中國文化紅顏

喻婦女艷麗的容貌。如在“紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明”（白居易《后宮詞》）中指美貌的宮女，“痛哭六軍皆縞素，沖冠一怒為紅顏”（吳偉業(yè)《圓圓曲》）中指京城名妓陳圓圓。所謂“紅顏薄命”，是專對年輕貌美的女子說的。第三章顏色詞與中國文化紅袖

指女子的艷色衣衫，引申指艷妝女子。“紅袖擁門持燭炬，解勞今夜宴華堂”（韓偓《邊上看獵贈(zèng)元戎》），“正是客心孤迥處，誰家紅袖倚江樓”（杜牧《南陵道中》）。前一句中描寫的是歡天喜地的美人，后一句中描寫的是愁苦相思的美人。第三章顏色詞與中國文化紅粉

本指胭脂和鉛粉，后引申指貌美的女子。如在“偶已發(fā)狂驚滿座，兩行紅粉一時(shí)回”（杜牧《兵部尚書席上作》）中，“紅粉”指貌美的煙花女，而在“冀馬燕犀動(dòng)地來，自埋紅粉自成灰”（李商隱《馬嵬》之二）中，“紅粉”指的是絕代佳人楊貴妃。

第三章顏色詞與中國文化紅豆

是紅豆樹、海紅豆及相思子等植物種子的統(tǒng)稱，古人常用以象征愛情或相思。“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”（王維《相思》）和“中有蘭膏漬紅豆，每回拈著長相憶”（韓偓《玉臺(tái)》）都以紅豆寄相思，這象征愛情的紅豆曾勾起過多少異地情侶的相思之情。第三章顏色詞與中國文化紅塵

指鬧市的飛塵，形容繁華。劉禹錫《元和十一年戲贈(zèng)看花諸君子》：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。”又指人世間。《紅樓夢》第一回：“原來是無才補(bǔ)天，幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人攜入紅塵、引登彼岸的一塊頑石。”第三章顏色詞與中國文化“紅”的英譯紅得發(fā)紫，大紅人:afavoritewithsb.inpower;fair-hairedboy.走紅:beinfavor;beinvogue.開門紅:makeagoodstart;anauspiciousstart.滿堂紅:all-roundvictory，successineveryfield;triumphonallfronts.紅火，紅紅火火:flourishing;prosperous.紅妝:gayfeminineattire;youngwoman.第三章顏色詞與中國文化英語中紅色的國俗語義血淋淋的“red”

英語表示紅的“red”，則是另外一種景象：①赤字的：thered。②沾有鮮血的：redhands（劊子手）。③血腥的，暴力的：aredbattle（血戰(zhàn)）；

redvengeance（血腥復(fù)仇）。

第三章顏色詞與中國文化在我國，藏族并不認(rèn)為紅色是表示喜慶的顏色。在藏區(qū)我們可以看到身著錦緞藏袍的牧人，在他們的服裝中，盡管漾藍(lán)泛綠，卻唯獨(dú)少有紅色。第三章顏色詞與中國文化三綠色及其文化含義“青”和“綠”在古代曾有卑微、下賤的含義。這與古代官職的服飾規(guī)定有關(guān)系。唐代官制規(guī)定七品以下穿綠袍。“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。

——白居易《琵琶行》第三章顏色詞與中國文化分手各拋滄海畔，折腰俱老綠衫中。

——白居易《憶微之》

第三章顏色詞與中國文化綠色的卑賤義與“綠帽子”【明】郎瑛《七修類稿》：“吳人稱人妻有淫者為“綠頭巾”。”近代和現(xiàn)代漢語這中“戴綠帽子”便源于此。有人說綠頭巾與烏龜一個(gè)顏色，俗稱“當(dāng)王八”，也是不名譽(yù)的稱法。第三章顏色詞與中國文化四黑色、白色的文化內(nèi)涵黑色：尊貴、剛毅、深沉、鐵面無私（包公、李逵等）——黑色產(chǎn)生了“惡”義。（與佛教有關(guān)）白色：兇喪、死亡、文化水平低（白丁）純潔、高雅、光明第三章顏色詞與中國文化英文中美好、高貴的“blue”

blue的國俗語義：①貴族（或王族）出身；名門出身；如：

blueblood;②第一名，最高榮譽(yù)的；如：bluebook（社會(huì)名人錄）；③得寵的，熱門的；如：bluechip（熱門貨，值錢而熱門的股票）；blue-chip（值錢而熱門的，第一流的，最獲利的，最賺錢的）；

第三章顏色詞與中國文化④blue-eyed（受優(yōu)待的，得寵愛的）

blue-eyedboy（寵兒）;⑤（授予比賽第一名的）藍(lán)授帶；如：

blueribbon（頭獎(jiǎng)），Blue-ribbon（按教育程度或資歷特別挑選出來的，第一流的，擁有最佳成員的）；blue-stocking（女學(xué)者，才女）。第三章顏色詞與中國文化憂郁、憂傷的“blue”

英語中的藍(lán)色（blue）除了表示高貴的意思外，還常表示憂郁、憂傷等意思。“blues”英語口語中表示憂郁和沮喪，另外它還是一種緩慢帶有感傷情調(diào)的黑人民歌的代稱。第三章顏色詞與中國文化

英語中“blue”，往往與憂郁、憂傷等情感有關(guān)：①beblueabouttheprospects.(對前景悲觀)；②Hismoodwasblue.(他的情緒低落)；③Hisprospectsofgettingajoblookratherblue.(他得到工作的希望不大)；④Singtheblues（表示悲觀，垂頭喪氣）；⑤bluedevils,（抱怨；沮喪，憂郁）；

第三章顏色詞與中國文化⑥Whenbluedevilshadseizedhim,hecouldn’teat.（當(dāng)他憂郁時(shí)，他飯也吃不下）；⑦Bluemurder,（<俚>十分艱難的事情，災(zāi)難性的事物，血腥的謀殺）；⑧Bedownwiththeblues.（沮喪不振）；⑨Inone’sbluedays是婦女經(jīng)期的委婉說法，也帶有幾分憂郁與無可奈何。第三章顏色詞與中國文化色彩偏愛與藝術(shù)文化

1中國藝術(shù)中的紅色情結(jié)中國電影為例，前幾年電影院不斷上演以紅色為主色調(diào)的電影：《紅高粱》、《紅櫻桃》、《紅色戀人》、《紅塵》、《紅粉》、《紅河谷》、《紅櫻桃》

再往前看，便知這一團(tuán)火紅并非史無前例。新中國電影也是紅彤彤一片：《紅旗譜》、《紅日》、《紅色娘子軍》、《紅巖》、《紅珊瑚》……而且并非電影一枝獨(dú)紅，小說、戲劇也是紅光四射。第三章顏色詞與中國文化2中國準(zhǔn)藝術(shù)中的紅色

文化習(xí)俗這些準(zhǔn)藝術(shù)中，與紅的緣分也是極深的。翻翻宗譜便知，我們現(xiàn)時(shí)對紅的喜好是承襲了先人的血脈。偌大的紫禁城，凡是柱子、游廊一律朱漆，墻壁更是紅成一片。室內(nèi)陳設(shè)，表示喜慶祥福的，需要莊重肅穆的，無不閃著黑光的紫紅。第三章顏色詞與中國文化

皇家如此，民間亦然。朱門大戶更是權(quán)勢的象征。老百姓鐘愛大紅綢面的被褥、大紅的窗花、紅色的對聯(lián)、大紅的鞭炮，……新娘子要穿紅色的嫁衣，蓋上紅蓋頭，顯示生命中的燦爛。可見紅色在漢人中總享有優(yōu)先權(quán)，逢年過節(jié)時(shí)它的地位尤其顯赫。第三章顏色詞與中國文化張藝謀的紅色情結(jié)

張藝謀的電影幾乎是和紅連在一起的：《紅高粱》、《大紅燈籠高高掛》。伴隨這些紅艷艷的名字，張藝謀走紅中國影壇，并為中國電影在國際影壇爭得了一席之地。第三章顏色詞與中國文化

他的電影骨子里似乎都浸透了紅色。火紅的高粱地，火紅的高粱酒，九兒的大紅嫁衣，《菊豆》中紅的染缸與布匹，《秋菊打官司》中火紅的辣椒以及《古今大戰(zhàn)秦俑情》里女主人公縱身躍入一片火海的景象，這大紅背景成了第五代導(dǎo)演的宣言，似乎只有紅色才能把民族精神、民族文化的底蘊(yùn)激發(fā)出來。第三章顏色詞與中國文化3西方藝術(shù)中的藍(lán)色情結(jié)

西方人的準(zhǔn)藝術(shù)中，總是藍(lán)光四射。音樂經(jīng)典《藍(lán)色的多瑙河》和現(xiàn)代交響樂《藍(lán)色狂想曲》都以藍(lán)色命名，風(fēng)行美國數(shù)十年的“布魯斯(blues)”，竟也冠以藍(lán)色的名稱，就連他們喝的啤酒，也以“BlueRibbon”（授予頭名的藍(lán)授帶）為商標(biāo)，IBM公司被稱作“藍(lán)色巨人”，名稱中顯示出它在世界同行中的尊崇地位。由此可見西方人與藍(lán)色的緣分之深。

第三章顏色詞與中國文化鐘情于藍(lán)色的藝術(shù)家

浪漫主義音樂經(jīng)典《藍(lán)色的多瑙河》的問世，正是藍(lán)色觸發(fā)了約翰·施特勞斯的靈感，使他抓住了色彩、音符與情感間的契機(jī)。樂曲由于藍(lán)色而使得河水深幽靜寂而又博大深厚，仿佛真有緩緩淌著的河水浸潤一切曾經(jīng)焦躁的心情，滌除一切世俗塵埃。第三章顏色詞與中國文化

傳統(tǒng)如此，現(xiàn)代亦然。美國作曲家格什溫同樣因一曲以藍(lán)色命名的現(xiàn)代交響樂《藍(lán)色狂想曲》而聲名鵲起。所不同的是這里的藍(lán)色不是靜淌著的河水，而是不斷翻騰變換色調(diào)的狂波巨瀾——奇幻瑰麗，令人浮想聯(lián)翩。風(fēng)行美國數(shù)十年的布魯斯(blues)，是一種感傷而緩慢的美國黑人民歌，不僅以藍(lán)色作為名稱，骨子里也表達(dá)著藍(lán)色給人的憂郁深沉感。

第三章顏色詞與中國文化

色彩的偏愛的文化解釋

色彩是大自然本身所呈現(xiàn)出的現(xiàn)象，它并不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，按理說在不同的語言中它們所表示的意思應(yīng)該大體相同或相近。但對比上述所列舉的例證，人們不禁納悶：為什么同樣的色彩在不同語言中意思如此不同？為什么不同民族對色彩的喜好殊異？造成這種差異的原因到底是什么？第三章顏色詞與中國文化1從文化入手

語言是文化的載體，每種民族語言都與該民族的文化有千絲萬縷的聯(lián)系，都有相當(dāng)數(shù)量的詞語蘊(yùn)含著豐富的國俗語義。學(xué)習(xí)和研究一種語言，要特別注重該語言中滲透著的文化因素，即從使用該語言的人民的歷史文化、風(fēng)俗民情的角度加以發(fā)掘和闡述。第三章顏色詞與中國文化2海洋孕育出來的藍(lán)色文明

漢民族深藏不露，很難看出是什么線把它和紅色結(jié)在一起，西方人和藍(lán)色的緣分卻是容易理解的。“西方文明是海洋文明”。西方文明的源頭愛琴文明正是藍(lán)色的海洋孕育出來的，這種藍(lán)色文明是以海洋為依托的商業(yè)文明。千百年來，西方人的貿(mào)易、征戰(zhàn)、殖民、探險(xiǎn)無不依托著藍(lán)色的波濤，國家民族的興衰、家庭個(gè)人的苦樂都在這藍(lán)色中起伏、隱現(xiàn)。西方人自古以來與藍(lán)色結(jié)下了不解之緣，給他們的文化中注入了大海的崇敬與莊嚴(yán)，憂郁與傷感。第三章顏色詞與中國文化

翻譯史上的精品

興許是看穿了老外的這點(diǎn)隱私，有人將好萊塢名片WaterlooBridge譯作《魂斷藍(lán)橋》，實(shí)在是翻譯史上的杰作。一個(gè)“藍(lán)”字實(shí)為點(diǎn)睛之筆，影片傷感而又浪漫的情調(diào)在片名中就顯露無余。第三章顏色詞與中國文化

處于東方大國的漢民族就不同了，盡管號稱自己居于“四海之內(nèi)”，但以農(nóng)為本的傳統(tǒng)把人們跟土地世代捆綁在一起，真正見過海的人是可想見的。因此才有河伯的“望洋興嘆”，才有了北京的所謂“北海、中南海”和太原的“海子邊”，其實(shí)不過是些小湖而已。漢民族與海的隔離，與藍(lán)色的緣分淺了。第三章顏色詞與中國文化3刀耕火種與紅色文明

華夏民族是世界上最早使用火的民族。鉆木取火、刀耕火種的生活，加深了先民對的火的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了他們對紅色的親近感。早在公元前八千多年以前，北方的山頂洞人就用色彩來裝飾自己，他們“所有裝飾品穿的孔幾乎都是紅色，好像是它們的穿帶都用赤鐵礦染過”（見賈蘭坡，