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文檔簡介
西藏省重點中學2023-2024學年中考語文最后沖刺濃縮精華卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1.下列關于文學名著的表述有誤的一項是()A.艾青,原名蔣海澄,詩人,1966年第一次用艾青的筆名發表長詩《大堰河——我的保姆》,感情真摯,詩風清新。B.《西游記》中唐僧師徒一路走過女兒國、大人國、飛島國、慧姻國等多個國家。歷經九九八十一難,最終去到西天,取得了真經。C.在《朝花夕拾》中的《阿長與<山海經>》一文中,魯迅先生明明贊揚長媽媽,卻從她的缺點說起,這是欲揚先抑的寫法。D.李逵,綽號“黑旋風”,使兩把斧,力大如牛,為人愛僧分明。2.下列加點字注音和詞語書寫全部正確的一項是()A.阻遏(è)愧赧(nǎn)不屑置辨世外桃源B.蒞臨(lì)埋怨(mán)氣沖斗牛顛沛流離C.羈絆(bàn)蠻橫(hèng)彈精竭慮咄咄逼人D.拜謁(è)斡旋(wò)怪誕不經鄭重其事3.下列語句中沒有語病的一項是()A.通過閱讀劉慈欣的作品,使我們看到恢弘的科幻世界,感受到詩意的英雄主義情懷。B.“垃圾分類進校園活動”,美化和增強了同學們的環保意識與校園環境。C.為了后代能遙望星空蕩舟碧波,我們應該堅持綠色生活理念,增強低碳生活方式。D.市教育局推動的“研學旅行”項目,在豐富學生見聞的同時提升了學生的人文素養。4.下列對病句的修改不正確的一項是()A.近日,一幅日本捐贈物資的圖片在社交媒體上刷屏,因為在那批物資的包裝箱上寫著“山川異域,風月同天”八個漢字,寥寥數語傳輸了別樣的溫情。(將“傳輸”改為“傳遞”)B.回歸祖國20年,澳門取得了令全中國人民為之驕傲的歷史性成就,“一帶一路”倡議,粵港澳大灣區建設等國家戰略的實施,澳門將迎來前所未有的巨大機遇。(“一帶一路”前加“隨著”)C.這是選拔了一批適應新時代發展需求的優秀電視節目主持人的比賽,也是為媒體融合環境下的主流文化傳播注入新生力量。(將“也是”改為“更是”)D.2019年,我國流失文物追索返還工作取得豐碩成果:據不完全統計,全年超過1000多件文物回歸。(刪掉“超過”)5.下列各句中,沒有語病的一項是()A.打車軟件為乘客和司機搭建起溝通平臺,方便了市民打車,不管出租車是否使用打車軟件,均應遵守運營,這才能維護相關各方的合法權益和合理要求。B.一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉化為整個社會的群體意識,才能成為人們自覺遵守和奉行的準則。C.歐美不僅在核能、海洋能等方面對中國設置多重障礙,而且在中國研發這類能源時,還往往借口以“用于軍事”為名,制約中國的發展。D.國慶長假期間,出現了路上車滿為患、車禍頻發,景區人滿為患、人敗景致等問題,因此有人呼吁,將十月定為國慶月,讓各省根據實際情況靈活安排假期。6.閱讀下面新聞,為它擬一個恰當的標題。(不超過20個字)人民網人民網聯合搜狐網、新浪網等多家門戶網站近日聯合發布當前“最具價值的20個漢字”調查結果。調查結果顯示,當前最具價值的前10個漢字分別為:德、信、孝、誠、善、仁、和、禮、義、道。第11至第20個漢字分別為:愛、正、公、法、廉、智、理、忠、學、敬。在征集過程中,受訪者圍繞“德”字發表了很多看法。大家普遍認為“德”是做人的根本,古人強調“為政以德”“以德服人”,現在我們仍講“德才兼備”“立德樹人”。同時,受訪者對當前社會道德現狀表達了自己的憂慮,如何加強道德教育、提高國民道德水平,值得我們思考、探索。“信”字排在第二位,表明公眾對當前社會上“誠信危機”的關注與憂慮,以及對建立新信用體系的期待。_________________________________________________。7.經典詩文默寫。[在第(1)~(7)題中,任選五題;在第(8)~(10)題中,任選一題]。楊花落盡子規啼,__________。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)望西都,__________。(張養浩《山坡羊·潼關懷古》)是非木杮,__________?(紀昀《河中石獸》)__________,青鳥殷勤為探看。(李商隱《無題》)__________,何事長向別時圓?(蘇軾《水調歌頭》)__________,西蜀子云亭。(劉禹錫《陋室銘》)單車欲問邊,__________。(王維《使至塞上》)然后我死了,__________。(艾青《我愛這土地》)后來啊(呵),__________。(余光中《鄉愁》)__________,為我們所未經生活過的。(魯迅《故鄉》)8.文化常識和名著閱讀填空。我國第一部紀傳體通史《史記》是西漢史學家、文學家可馬遷所著,被魯迅贊為“_____,_____”《己亥雜詩》中的“己亥”是用天干地支紀年,《觀潮》中的“自既望以至十八日”的“既望”是指農歷_____日。閱讀名著選段,回答問題。“當那個可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的地方時,螳螂就毫不客氣,一點兒也不留情地立刻動用它的武器,用它那有力的‘掌’重重地擊打那個可憐蟲,再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。于是,那個小俘虜無論怎樣頑強抵抗,也無濟于事了。”上面文段選自_____寫的《_____》二、閱讀9.閱讀下面古詩,完成習題。月夜(唐)劉方平更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。早行(宋)陳與義露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢過,稻田深處草蟲鳴。兩首詩的最后兩句都運用了?以動襯靜?的手法,請作分析。10.閱讀下文,完成后面小題封識宛然范文正公少貧悴①,依睢陽朱氏家,常與一術者游。會術者病篤,使人呼文正而告曰:“吾善煉水銀為白金。吾兒幼,不足以付,今以付子。”即以其方與所成白金一斤封②志。內文正懷中。文正方辭避,而術者氣已絕。后十余年,文正為諫官,術者之子長,呼而告之曰:“爾父有神術,昔之死也,以汝尚幼,故俾③我收之。今汝成立,當以還汝。”出其方并白金授之,封識宛然。①貧悴:貧窮。②封:密封。③俾:使。1.解釋加點字詞。會術者病篤________(2)當以還汝________2.用現代漢語翻譯下面的句子。即以其方與所成白金一斤封志。________3.本文對范文正的形象進行了全面的刻畫:從術者臨終前“使人呼文正而告曰”的舉動,可見術者認為范文正是個________的人;從“封識宛然”的結果看,范文正是個________的人,再聯系文首“范文正公少貧悴……常與一術者游”的相關信息,可見范文正還是個________的人。11.閱讀下面的文字,完成后面小題面相與品相①人啊,露得最多的是這張臉,最愛遮掩的,也是這張臉。擊劍運動員訓練比賽,先得把臉罩起來。江洋大盜與竊賊,都愛扮成蒙面人,只露兩眼。人害臊,不好意思,失態掩飾的也都是臉。②可見,人在面孔這張臉之外還有一張臉,一張顯露道德和覺悟、自尊和自律的臉。如此說來,人就有了兩張臉,一張面孔的臉,一張德行的臉。面孔臉是爹媽給的,不可改變,他人不能說三道四,我叫它面相;德行臉是后天自修來的,可以改變,可予以道德褒貶和輿論監督,我稱其為品相。③若再諦視,發現人們對兩張臉的重視程度大不一樣。具體分三種情況:一曰“面相與品相并重”;二曰“面相第一,品相第二”;三曰“為了面相,不惜品相”。以當今某些成年人的基本傾向而言,若說“重面相,輕品相”,至少不離大譜。④個人愚見,第一、第二種情況都屬可以理解,第三種若不危害社會不違法也管不著。但若就“重面相,輕品相”說道說道,該不算“狗拿耗子”。⑤有種說法叫“讀書是女性的深度美容”,是從提高修養、改變氣質意義上講美的塑造的,說的主要就是品相。其實,不只女性,男性也如此。可無論人數還是程度上,人們往往更注重表層,不大關注“深度”。不信睜眼看看,沒病也動刀,無恙也花錢,還有種種膜、霜、膏、素、水兒……投入的就是這張臉。可你若問問她(他)們在“深度美容”上投入了多少,恐怕自己都臉紅。或許,這是個別,可一談表層美容就津津樂道就來神,一說“深度美容”就打不起精神就犯困,一本書捧一年讀不完,卻斷不是個別的現象。⑥現實中,“重面相,輕品相”以至“有面相,無品相”的活劇不時上演。莫看西裝革履,珠光寶氣,人五人六,照樣臉拾掇得很光鮮,事做得很難看。他們不講公義、不講公德、不講規則,損人利己、貪占便宜,不盡義務、只享權利。像某些人,洋溢著滿滿的優越感,啥事都一“搶”字。搶倒是搶到了,可臉卻沒有了。⑦《左傳?襄公二十四年》載:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”后來,曹丕在《與王朗書》中進一步闡發:“人生有七尺之形,死為一棺之土。唯立德揚名,可以不朽。”無疑,這里說的是人的品相,且是事關身后的品相。現今有句時語叫“喜歡一個人,始于顏值,陷于才華,終于人品”,說臉決定了會否第一眼就喜歡這個人,才華決定了能否讓人佩服得五體投地,然而,最終起決定作用的則是人品內涵。古言時語,何其一致!1.揣摩第④段劃線句子,品析這句話的語言表達效果。2.研讀第⑤段,指出文段最主要的一種論證方法并簡析其作用。3.如果將下面的材料放到文中作為論據,你認為放到哪一段合適?說明理由。某女明星長相漂亮,擁有眾多“粉絲”,拿著巨額片酬,卻很少承擔社會責任,偶爾參加公益活動,也只是蹭蹭熱點,還弄出詐捐、逃稅的丑聞。4.第⑦段引用“古言”“時語”,想要表達的觀點是:______________________。5.有人從文中發現了商機,準備開一家“深度美容院”,請你為這家美容院寫一句廣告詞。12.閱讀下面的文字,完成下列小題。眼鏡改變生活近日,美國東緬因醫療中心一位外科手術醫生在手術全程中佩戴谷歌眼饒用第一人稱、第一視角記錄手術全程,智能眼鏡再次抓住了人們的眼球。如今,眼鏡不再只是用來矯正視力、保護眼睛的工具或者美容的裝飾品,它改變了人們對于智能電子設備的認知。這款由微型攝影儀、攝像頭、傳感器、存儲傳輸以及操控設備合為一體的小小谷歌眼鏡,輕巧地架在用戶鼻子根部,眼鏡中的微型投影儀實現“一級放大”從而將視圖折射到人的眼球,在人眼前形成足夠大的虛擬屏幕用于顯示各類信息。用戶通過語音、觸控和自動3種模式來控制設備。短信、拍照、GPS導航等功能,只需一句“OK,眼鏡”功能提示句來完成,比傳統的智能設備省去了諸多肢體語言。然而,谷歌眼鏡不僅是濃縮版的智能手機,它更是在多個領域擁有十分巨大的市場潛力,其穿戴式特點一方面提供了獨特寶貴的第一視角的記錄方式,其至能催生多種行業的運管模式的變革,例如新聞業會出現后微博新聞時代的及時新聞報道;另一方面更利于遠程服務,提高工作效率,目前國際上已有醫學博士開發醫療急救APP,佩戴谷歌眼鏡可遠程指導外行人員進行如心肺復蘇等簡單急救。谷歌眼鏡甚至還有可能改變醫學學習的現狀,醫學院的教師可以戴著谷歌眼鏡治病救人,同時將視頻流實時發送給全球任何地點的同行和學生。從上世紀70年代末起,美國猶他州的科學家伊凡.薩瑟蘭和他的學生鮑勃.斯普勞爾就已經開始了這場鼻梁上的電子革命,他們著手研發數字眼鏡和虛擬現實應用程序,這其中便涉及到了AR增強現實技術,該技術將虛擬事物和真實環境有機結合與同步,加強了用戶與設備的互動性。谷歌跟鏡運用準確的地理定位。使用了地圖式推送將各美數字信息至用戶眼鏡屏幕中,使用戶能做到在數字信息和真實生活中穿梭自如。多年來全世界多個高校、世界大型電子公司、研究所等也均對增強現實技水進行了研發。我國多年來也致力于研發增強現實技術,據北京理工大學光電學院王涌天教授介紹,盡管目前來說國內外AR技術市場還不夠成熟,但就長遠趨勢來看,該技術會在今后多個領域發揮越來越重要的作用。除了舞臺中或是一些品牌新產品發布會中使用外,目前我國圓明園的古跡復原工程就有使用AR技術,相信在不久的將來游客們可以觀賞到這座萬園之園的旖旎風光。盡管谷歌眼鏡一定程度上拉近了現實與虛擬的距離,但瓶頸還是存在的,王教授指出,日前谷歌眼鏡中使用的增強現實技術囿于眼鏡屏幕較小,許多虛實融合場景并不能完全顯示,因此如何加強眼鏡中增強現實技術的效果,使用戶能更大程度身臨其境,而不僅僅局限于地圖式的信息顯示,這將是繼續研發的重中之重。除此之外,更關鍵的是隱私安全問題,研發這類可穿戴電子設備應該時刻牢記那柄懸于頭上名為“隱私安全”的達摩克利斯之劍。倘若不經過仔細觀察,許多人是無法分辨是否谷歌眼鏡的用戶正在控制設備,這無疑對有效保護隱私打上了一個問號。如何避免谷歌眼鏡等可穿戴式智能電子成為一種“新形態的監視設備”需要開發者和使用者的謹鎮細致。1.谷歌眼鏡后期研發要注意哪些方面的問題?2.下面句中中的加點字有什么作用,請簡要敘述。谷歌眼鏡甚至還有可能改變醫學學習的現狀,醫學院的教師可以戴著谷歇眼鏡治病救人,同時將視頻流實時發送給全球任何地點的同行和學生。3.第(2)段的畫線句子主要運用了哪種說明方法,有什么作用?4.下列句子中說法正確的一項是()A.美國東緬因醫療中心一位外科手術醫生在手術全程中佩戴谷歌眼鏡記錄手術全程,使得智能眼鏡成為人們關注的焦點。B.眼鏡中的微型投影儀實現將“一級放大”后的視圖折射到人的眼球,在人眼前形成足夠大的虛擬屏幕并顯示各類信息。C.用戶主要通過語音、觸控和自動3種模式來控制設備。D.AR技術即將在多個領坡發揮越來越重要的作用。13.讓古代經典成為民族文化的基因①去年教師節,到北師大慰問教師時提到:“古代經典應該成為民族文化基因。我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉。應該把這些經典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的基因。”②流傳幾千年的中華傳統文化已經構筑了中國人的精神家園,形成共同的文化心理。它影響著中國人的思維方式、倫理觀念、精神追求、審美取舍。它是全民族的優秀的文化遺產,影響著全民族的行為規范。但是,出于眾所周知的原因,我們對傳統文化的繼承和弘揚,經歷過起起落落的波折。目前存在的一些地方社會道德滑坡等現象,與對傳統文化的淡忘有密切關系。國家提出“建設優秀傳統文化體系,弘揚中華優秀傳統文化”,是非常必要的。③我們且舉對傳統文化影響最為深刻的儒道兩家思想的例子來說。儒家提倡“正心誠意,修齊治平”,把“正心、誠意”作為“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的基礎。這是強調個人道德修養與治國、平天下的一致性,主張由近及遠,由己及人,從個體的品質修養入手,達到建設和諧社會的目的。為實現這個目的,還得從學習入手。在儒家傳統文化體系里,許多學說都落腳于道德問題上,都以“修己”即個體道德修養為核心,為落腳點。今天我們踐行社會主義的價值觀,建設新的道德風尚,只有社會的個體即每小人都注重自身的道德建設并付諸實踐,才能夠造就高尚純潔的道德環境。再如,《道德經》里說:“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”提倡“慈愛、儉嗇”。這樣的告誡與主張,對今天出現的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病,仍然有極好的警戒作用。④中華傳統文化蘊藏于流傳幾千年的經典之中,經史子集就是傳統文化的載體。把古代經典轉變為民族文化的基因,就應該認真學習古代經典,準確領會和掌握古代經典中所蘊含的精義,發揮文以化人的教化功能,把它們轉化為文化知識,積淀為全民族的文化基因。⑤學習古代經典,應把握精髓,在學習的過程中尋找人文精神的回歸,弘揚中華民族的根與魂,增強民族凝聚力,而不是僅僅穿上漢服,戴著方巾,吟誦幾篇古文就可以畢其功。現在,多種古籍整理的大工程都在進行中,學習國學和傳統文化的熱潮仍方興未艾,學習古代經典,把傳統文化的豐富內涵轉變力人們的文化基因,并與踐行社會主義核心價值觀結合起來,任重而道遠。1.本文的中心論點是什么?2.第③段主要運用了什么論證方法?其作用是什么?3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()A.作者采用“總-分-總”的結構,先提出問題,后分析問題和解決問題,條理清晰,層次分明。B.“應該把這些經典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的基因。”句中加點詞“嵌”字形象而深刻地表明學好古代經典的重要性。C.今天出現的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學好《道德經》。D.文章結尾,提醒我們弘揚中華優秀傳統文化,要把握好其精髓,不能只停留在表面上。三、語言表述14.下列幾個句子的順序排列正確的一項是()①理想是那么鮮明,看得見,而且同我們血肉相連。它是海洋,我好比一小滴水;它是大山,我不過是一粒泥沙。②不管我多么渺小,從它那里我可以汲取無窮無盡的力量。③理想,是的,我又看見了理想。④拜金主義的“洪流”不論如何泛濫,如何沖擊,始終毀滅不了我的理想。⑤我指的不是化妝品,不是空談,也不是掛在人們嘴上的口頭禪。⑥問題在于我們一定要頂得住。⑦我們要為自己的理想獻身。A.⑦⑤②①③④⑥B.④⑥③⑦①②⑤C.⑤⑥④⑦①②③D.③⑤①②④⑥⑦四、寫作15.寫作。旋律起伏的音樂,瑯瑯上口的詩篇,娓娓的談話,由衷的贊嘆,自然的交響,街巷的人聲……這些聲音都可能撥動你的心弦,深深地觸動你。請你以“我心中的好聲音”為題目,寫一篇文章。要求:①表達自己的真情實感;②文中不要出現真實的校名、人名;③不少于600字。
參考答案一、積累與運用1、B【解析】
B錯誤,沒有經過大人國、飛島國、慧姻國。2、B【解析】
B項正確。ACD三項修改為:A.不屑置辯;C.殫精竭慮;D.拜謁(yè)。3、D【解析】
A.缺少主語,可刪去“通過”或“使”;B.有語病,搭配不當,“美化和增強了同學們的環保意識與校園環境”應為“增強了同學們的環保意識,美化了校園環境”;C.搭配不當。應改為:為了后代能遙望星空蕩舟碧波,我們應該堅持綠色生活理念,增強低碳生活意識;故選D。4、C【解析】
C.成分殘缺,應在句末加“的比賽”。故選C。5、D【解析】
A搭配不當。去掉“和合理要求”。B語序不當。把“接受”和“理解”對調位置即可。C句式雜糅。“借口”與“以……為名”,刪去其一。6、示例:門戶網站聯合發布當前“最具價值的20個漢字”調查結果【解析】
試題分析:擬寫新聞標題,是壓縮語段的一種傳統題型。考試經常考擬寫一句話新聞、擬寫導語、提取主要信息、擬寫新聞標題。怎樣擬寫新聞標題呢?題文一致;一語破的;簡潔明快;旗幟鮮明;生動活潑。本文可抓住導語一句“人民網人民網聯合搜狐網、新浪網等多家門戶網站近日聯合發布當前‘最具價值的20個漢字’調查結果”壓縮整理即可。7、(1)聞道龍標過五溪(2)意躊躇(3)豈能為暴漲攜之去(4)蓬山此去無多路(5)不應有恨(6)南陽諸葛廬(7)屬國過居延(8)連羽毛也腐爛在土地里面(9)鄉愁是一方矮矮的墳墓(10)他們應該有新的生活【解析】
試題分析:考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎題,也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“聞道、溪、躊躇、暴漲、攜、蓬、墳墓”等字詞容易寫錯。【點睛】積累和默寫名句名篇的內容,要做到熟練背誦,默寫正確,這是得分的前提。對于理解性默寫,要認真分析題干,找出題干中的提示語或是限制語,再依據平時對名句的理解進行篩選,就能寫出答案。8、1)史家之絕唱無韻之《離騷》十六法布爾《昆蟲記》【解析】
試題分析:(1)《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為"二十四史"之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。(2)紀日法。“初一”為“朔”;“十五”為“望”。“既望”表示過了十五,即農歷的十六。(3)本段文字詳細的描述了蟑螂捕食蝗蟲的過程。出自是法國昆蟲學家、文學家法布爾所著的長篇科普文學作品《昆蟲記》。該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習性和婚習的昆蟲學巨著,同時也是一部富含知識、趣味美感和哲理的文學寶藏。全書透過昆蟲世界折射出社會人生,滲透著作者對人類的思考,充滿了對生命的關愛之情和對自然萬物的贊美之情。這本書被譽為“昆蟲的史詩”。二、閱讀9、《月夜》通過描寫蟲聲初起,穿過窗紗傳進屋內的情境,襯托出春夜的恬靜;《早行》寫詩人睡意朦朧中經過寂靜的小橋,稻田深處傳來草蟲的鳴叫聲,靜中有動,寂中有聲,襯托出清晨的寂靜。【解析】
本題考查學生的理解分析能力。解答此類題,先理解詩歌所寫內容,再了解詩歌的表現手法加以理解分析。針對此題首先根據題目要求結合詩句分析“以動襯靜”的手法的妙處,然后指出表達了怎樣的情感。《月夜》第三句的“春氣暖”。結句的“蟲聲”,“綠窗紗”互為映發。于是春意俱足。但這聲與色,仍從“意”(感覺)中來。詩人并非唯從“蟲聲”才知道春氣已暖,“春氣暖”是詩人對“今夜”的細微感覺,而“蟲聲”只是與其感覺冥合的一個物候。因此,詩的意蘊是深厚的。通過描寫蟲聲初起,穿過窗紗傳進屋內的情境,襯托出春夜的恬靜。?《早行》后二句“寂寞小橋和夢過,稻田深處草蟲鳴”主要記敘“行”路中的見聞。第三句寫得十分真切,令人玩索不盡。因為很早就開始趕路,人不免要犯困,至于困到什么程度,詩人用了一個“夢”字。如果單獨寫做夢,并沒有可以玩味的地方,而把過橋與夢結合到一起,詩味立刻就出來了——“寂寞小橋”上載著“寂寞”的行人,睡眼惺忪的行人從橋上悠悠地走過,處于半睡眠狀態下的人可不就是這樣嗎?末句“稻田深處草蟲鳴”以動襯靜,烘托出夜的沉寂,同時也進一步強調了“寂寞”的感受。四下無人,唯有天上的星星、地上的小橋、稻田里的草蟲來為行人作伴,有了它們的陪伴,行人反而更覺孤獨。星星遙在天際,小橋冰冷無知,草蟲躲在稻田深處,天地間的一切都好像遠離了他,緊緊相隨自己的,只有夢魂,此情此景,誰人不寂寞?據此理解作答。10、1.正好、恰巧應當2.(他)立刻把那方子和制成的一斤白金密封做標記。3.值得信賴:誠實守信:知恩圖報【解析】1.先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,會:適逢,正好。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關鍵詞:即:立刻。志:名詞作動詞,做標記。3.考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是歸納概括的前提和基礎。“使人呼文正而告曰”術士病危請人找來范仲淹,把煉金之術托付給范仲淹的舉動,說明范仲淹是一個正直、值得信賴的人。封識宛然:意謂原來封好的記號仍然是那樣,即仍是原來包裹的樣子。說明范仲淹是一個守信、不貪財的人。范仲淹早年貧困,與術士交好,所以將術士的臨終囑托放在心上,說明范仲淹是一個知恩圖報的人。【點睛】范仲淹早年貧困,住在一姓朱的人家內,經常和一個術士往來.術士病危請人找來范仲淹說,:"我有將水銀煉為白金的方法,但是我兒子還小,不能將這些給他,就托付給您了!".然后就把他的方法和一斤白金封好放在了范仲淹的懷中,范仲淹剛剛推辭他就死了!.后幾年中范仲淹做了諫官,而那個術士的兒子也長大了,便找到了告訴他說:"你父親有冶金的辦法,過去他死的時候你還小,所以拜托我收藏,現在你長大了!應該還給你!".然后拿出秘方和金子給他,就和當年封存的一樣。11、1.“該”表示一種推測語氣,使說話留有余地,體現了議論語言的分寸感。或:“狗拿耗子”使用歇后語,使表達更為生動。2.運用對比論證,論證了“無論人數還是程度上,人們往往更注重面相,不大關注品相”的觀點。3.第⑥段4.最終起決定作用的是人品內涵。5.示例:深度美容,美一輩子。【解析】1.考查分析句子語言表達效果的能力。解答時,先將句子放入文段中,該句在第4段最后一句,前半句“但若”表假設,而劃線句中的“該”可理解為應該,表示推測,給表達留有空間,不至于太過絕對;“狗拿耗子”引用歇后語,沒有寫出后半句,給人留下想象的空間,也是語言富有幽默感。據此作答即可。2.考查對論證方法及其作用的把握能力。文章第5段以“深度美容”和“表層美容”兩方面,強調不論男女都應從提高修養、改變氣質上去注重品相,而非面相的觀點。很顯然,正反兩方面對比,使中心論點得到更有力的證明。3.考查補充論據的能力。解答時,要明確本文的中心論點,補充要圍繞文章的中心論點來闡釋事例。本題題干已給出相應論據,那么需要先明確已知論據所講述的主要內容。細讀論據可知主要講述某女明星重面相,而輕品相的行為,據此可知文章第6段論述了“重面相、輕品相”的行為。故應放在第6段。4.考查引用論證的作用。文章第7段引用《左傳》和《與王朗書》中的語言,表明人死后的名望是不朽的,說明品相的重要,引用“時語”闡述對一個人的喜歡,最終都會歸于品相,因此得出“最終起決定作用的則是人品內涵”的觀點。5.考查語言表達的能力。文章主要通過對比論證,論述了品相對人的重要性,內在美,內在美,才能是真的美,才能真正提高修養,改變氣質。據此作答即可。注意廣告詞,不必太長,語句通順、簡潔、寓意深刻。12、1.(1)加強眼鏡中增強現實技術的效果,使用戶更大程度上可以身臨其境;(2)隱私安全問題,避免谷歌眼鏡等可穿戴智能電子成為一種“新型的監視設備”。2.“還有可能”表示一種可能性;在原文中是指谷歌眼鏡對于醫學學習環境的改變具有一定的可能性,醫學院的教師有可能戴著谷歇眼鏡治病救人,同時將視頻流實時發送給全球任何地點的同行和學生;體現了說明文語言的準確性和嚴謹性。3.分類別,條理清晰地說明了谷歌眼鏡在“智能手機”方面和“遠程服務”方面的卓越性能;舉例子,具體詳細說明了谷歌眼鏡對新聞業和醫學帶來的便利和影響之大。4.D【解析】1.本題考查學生的概括能力。結合文章第四段分析概括即可。“盡管谷歌眼鏡一定程度上拉近了現實與虛擬的距離,但瓶頸還是存在的,王教授指出,日前谷歌眼鏡中使用的增強現實技術囿于眼鏡屏幕較小,許多虛實融合場景并不能完全顯示,因此如何加強眼鏡中增強現實技術的效果,使用戶能更大程度身臨其境,而不僅僅局限于地圖式的信息顯示,這將是繼續研發的重中之重。”可概括出:加強眼鏡中增強現實技術的效果,使用戶更大程度上可以身臨其境;“如何避免谷歌眼鏡等可穿戴式智能電子成為一種‘新形態的監視設備’需要開發者和使用者的謹鎮細致。”可概括出:隱私安全問題,避免谷歌眼鏡等可穿戴智能電子成為一種“新型的監視設備”。2.本題考查學生對說明文語言特點的把握。說明文語言特點準確性、平實性、嚴謹性和科學性。結合句子含義分析,把加點詞去掉前和去掉后的句子意思作對比,找出不同之處。表達效果方面考慮。然后結合具體語境進行分析。“還有可能”表示一種可能性,但不一定能實現,體現了說明文語言的準確性和嚴謹性。3.本題考查學生對說明方法及作用的把握。要求學生掌握常用的說明方法及作用。然后結合具體句子分析。結合“一方面”“另一方面”分析采用了“分類別”的說明方法。結合“例如新聞業會出現后微博新聞時代的及時新聞報道”采用了“舉例子”的說明方法。然后結合作用分析表達效果即可。4.本題考查學生的信息篩選能力,分析選項,對照與選項有關的段落,找出不同或相同之處即可。A項與“美國東緬因醫療中心一位外科手術醫生在手術全程中佩戴谷歌眼饒用第一人稱、第一視角記錄手術全程,智能眼鏡再次抓住了人們的眼球。”不符;B項,與“眼鏡中的微型投影儀實現‘一級放大’從而將視圖折射到人的眼球,在人眼前形成足夠大的虛擬屏幕用于顯示各類信息。”不符;C項,與“用戶通過語音、觸控和自動3種模式來控制設備。”不符。D項正確。【點睛】說明文中常用的說明方法有:舉例子、分類別、列數字、作比較、下定義、打比方、作詮釋等。(1)舉例子:舉出實際事例來說明事物,使所要說明的事物具體化,形象化,更真切,以便讀者理解,使內容具體、加強說服力,具體介紹知識的作用。(2)分類別:將被說明的對象,按照一定的標準劃分成不同的類別,分類加以說明,將復雜的事物說清楚,條理清晰。(3)列數字:使所要說明的事物具體化,以便讀者理解。使說明更科學,更準確,更具體。(4)作比較:把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,用具體的或者大家已經熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現出來,說明對象的特點突出。(5)下定義:用簡明的語言對某一概念的本質特征作規定性的說明,能準確揭示事物的本質,使說明更科學、更準確、更精練、更嚴密。(6)打比方:利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點,增強說明的形象性和生動性,增強文章的趣味性。(7)作詮釋:指文章中對事物的性質和特征進行解釋的一種說明方法,作用是具體形象地說明了事物的特點,便于讀者理解。13、1.3分古代經典應該成為民族文化基因(回答“讓古代經典成為民族文化的基因”也可)。2.4分事例論證(或事實論證、舉例論證),列舉儒道兩家思想的例子,具體有力地證明了“‘建設優秀傳統文化體系,弘揚中華優秀傳統文化’,是非常必要的”,從而進一步證明中心論點,更有說服力。(評分意見:答對一個空格2分,二個4分。)3.C【解析】1.試題分析:此題考查學生對論點的掌握。議論文的論點一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現的。仔細分析本文,結合題目,可知,本文的論點是:古代經典應該成為民族文化基因。【考點定位】分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。2.試題分析:此題考查學生對論證方法的掌握,常見的論證方法有:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是:1.舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點;2.道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點;3.對比論證:拿正反兩方面的論點或論據作對比,在對比中證明論點;4.比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外,在駁論中,往往還采用“以子之矛,攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數議論文中往往是綜合運用的。5.引用論證:引用論證比較復雜,這與具體的引用材料有關,有引用名人名言、格言警句、權威數據、名人佚事、笑話趣聞等各種情況,其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據,可以增強論證的說服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者下讀。結合語境具體分析即可。【考點定位】分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。3.試題分析:此題考查學生的信息篩選能力,分析選項,對照與選項有關的段落,找出不同之處即可。《道德經》里說:“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”提倡“慈愛、儉嗇”。這樣的告誡與主張,對今天出現的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病,仍然有極好的警戒作用。“今天出現的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學好《道德經》。”是不相符的。故選C。【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。三、語言表述14、D【解析】本題考查句子排序能力。解答此類題,一般通過抓關鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養,具備較強的邏輯分析能力,句段的表達順
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