論賈平凹《浮躁》中的人文情懷引言中國在經歷了七十年代的文化大革命的挫折，國家的經濟、文化與政治等多方面都有待于恢復以及發展。而1978年的偉大政策，改革開放應運而生，整個社會都進入到復蘇階段，以社會主義現代化建設為核心，經濟重新活躍起來。社會發生了翻天覆地的變化，人們思想解放，追求富裕，整個社會顯示出建設美好祖國和人們追求自身價值的思想自由局面。但社會上許許多多不合理事情的發生，使社會現狀和人們心理都被深深的浮躁氣息所籠罩。面對社會這樣的浮躁情緒，人們往往表現的憂愁、心痛和焦慮。賈平凹是一個有強烈社會責任感的作家，他能理解中國的社會生活現狀，并能在作品中對中國的變革發表自己的看法。他深愛著這片生他養他的土地，在《浮躁》中，他以商州為支點，真實地反映了改革開放前后的中國城鄉之間的變化，特別是生活方式的改變和思想觀念的提升。他以生動形象的人物形象和扣人心弦的故事情節表達了那個時代人民的浮躁不安的心態，使讀者近距離的看到在改革開放影響下的農村。我們可通過《浮躁》來看看賈平凹對于農村改革的看法，看賈平凹是如何在文學上使當時的情況再現，更能看到現在文學對當時的人文情懷的思考，從而了解作者復雜的內心世界以及作者想通過作品傳達的思想。一、《浮躁》中人文情懷的表現《浮躁》是賈平凹鄉土情懷的凝結體，無處不滲透著他對故土的憂思，他敏銳的觀察到州河兩岸的浮躁情緒。在對金狗的人生命運設置上，可見他寄托了他對社會改革的美好期許。賈平凹在《浮躁》中，描寫了在這個萬物復蘇的浮躁中，州河兩岸的人文情懷是怎樣的，從而把自己心目中對此的思考表達了出來。（一）反思時代情緒中的浮躁1980年是一個舊體制轉換為新體制的變革時期，而賈平凹的《浮躁》則是在改革開放這個背景下體現他對社會的關懷與思考，對時代情緒的感受。“《浮躁》就是力圖表現中國當代社會的現實的，力圖在高層次的文化審視下來概括中國當代社會的時代情緒的，力圖寫出歷史陣痛的悲哀與信念的。”[]孫見喜．賈平凹前傳［M］．廣州:花城出版社，2001．525一開始改革開放，人們對社會制度逐漸發生改觀，社會各處出現大的變化，人們由思想保守到思想解放，[]孫見喜．賈平凹前傳［M］．廣州:花城出版社，2001．525其實從作者自身到小說作品中的人物都可以看得出浮躁這種情緒的，受改革開放這個大背景影響下，賈平凹自己也帶有一定的浮躁情緒，書寫《浮躁》也恰恰是他浮躁的表現。在社會商品經濟的發展的影響下，人們的道德觀念發生了變化，特別是年輕一代，他們的傳統觀念本來就比老一輩低，容易受到社會形勢的影響而躁動不安。浮躁往往伴隨著痛楚，浮躁在遭遇了挫折便更加加劇了痛楚。《浮躁》的主人公金狗從最開始的村民到州城記者，在州城多年，深深感到城鄉之間價值觀的沖突，最后回到自己的家鄉，這是金狗的痛楚。賈平凹的父親是一位鄉村教師，母親是農民，他自己便是農民兒子，他也自稱自己是鄉下人，從小深受農村文化熏陶。“在后來進入城市文明的賈平凹，一方面對自己出身商州農村有著無限的自豪:熱土滋養了他創作的靈魂;而另一方面也有著無法掩飾的自卑:對現代文明的惶恐不安，對都市的蔑視與拒斥。”[[]梁麗．“我是鄉下人”———賈平凹商州系列小說創作心理淺析［J］．科技文匯，2004(4):96．改革是不可阻擋的，面對改革的侵襲，隨之而來的是“新”風尚，而由于人們的心理還停留在之前的傳統社會，面對變化一時難以接受，難免就會心生痛楚，其本質是歷史改革中社會轉型中所引發的不適應性的情緒。人們因變化而感到浮躁，再因浮躁而加深痛楚，側面印證在改革開放這個時代背景下，賈平凹的憂患意識，反映他心系商州和憂心改革。（二）批判官僚主義的危害官僚主義產生的原因最主要因為思想根源上除除注意資產階級思想的影響外，還強調封建主義腐朽思想的侵蝕。在《浮躁》中，金狗遇到了一個關心國家的考察學者，他們進一步討論了改革發展的方向和方式。他提出了，中國是一個在歷史上長期處于一種封閉式的封建主義國家，國家解放后，雖然是社會主義國家，但封建主義還是滲透在社會上的方方面面。而商品經濟則對其產生了巨大沖擊，人的主體意識開始蘇醒，認識到自己的存在價值。但是因為個體差異，有人容易走歪，為了自身利益愿意損害集體利益，造成社會混亂。雷大空是全文最突出表現“浮躁”這種情緒的角色，面對改革，他不愿再忍受貧窮，而且在官僚主義的壓迫下，他決定站起來發展，和金狗有著相同的生活環境，他們都處于同樣的政治地位，攻擊目標也是一樣的，他們是有著共同心境的異性兄弟。雷大空是聰明的，但父母早逝，從小就沒有受到適時的教育，這就是他和金狗產生不同結果的根本原因。則因這不穩定因素，導致后來金狗與他道不同不相為謀，而分道揚鑣。他雷大空文化水平低，他見識少，對事物的洞察能力和面對事情的應對能力都不可能和金狗比。但正因為如此，他很多時候我行我素，沒有父母和妻女使他無牽無掛，能夠很快的適應了商品經濟沖擊下的農村。然而雷大空和金狗不一樣，金狗的浮躁是良性的，他是向著為人民服務的目標，雷大空則是買空賣空，迅速變成一個暴發戶，他的浮躁是惡性的，他盲目，沒有大局意識。但其實雷大空還是有打破舊傳統的朦朧意識，在打破舊秩序上起到了一定作用。然而不成熟的做法是注定失敗的，他的公司不斷壯大起來，逐漸不可控的被卷入鞏家的陰謀里，雷大空被拉進了官員的裙帶關系中，最后無辜的死于非命。面對如此局面，金狗再次陷入沉思，僅憑幾個人的力量是否真的可以扳倒官僚主義這座大山？《浮躁》中最高領導人許飛豹，被描寫為一個清廉正直，為官端正，為人無私，這真是無比諷刺。這位清官他吃著福運用生命換回來的熊掌，卻在談論過去的艱苦歲月；他樹立烈士碑，但卻對在外謀生計的百姓毫無了解。這位口口相傳的人民清官是否真的深入到人民群眾里面去？是否了解人民群眾的生活狀態？金狗也在經歷了一系列事情后明白，雖然最后田家和鞏家這兩大家族被扳倒了，可官僚主義并不能只靠幾篇文章報道來根絕的，必須提高全民文化教育水平，全面富裕起來，官僚主義的基礎才能逐步崩潰。（三）審視鄉土文化的浮躁在《浮躁》上，賈平凹著重筆墨描寫改革開放前期的商州地區農村的政治、經濟、文化與為人道德，特別是在改革開放前期，國家經濟迅速發展，得到一個質的提升，正以為如此，中國農村的物質生活的生活質量到達了一個以前從沒有的高度，但是這樣的物質生活對農村產生了影響。而賈平凹對這種環境下的農村文化進行創作，現代文明和鄉村文化沖擊，打破了農村原有的寧靜，但同時也推動鄉村文明的改革發展。在浮躁的社會大環境下，人們淳樸的、誠實的人性道德和條理有序的生活面臨著巨大的破壞和考驗。社會轉型是必然趨向，鄉土文化遭到了沖擊，現代誠實充滿了矛盾和腐敗，小說中的商州就這樣被現代主義沖擊了，人性道德變化了，人們在傳統和現代化中模棱兩可。在改革開放的大背景下，《浮躁》的誕生正是賈平凹浮躁情緒的表現。商品經濟的發展，人們的道德觀念也發生了變化，特別是青年一代，他們受傳統鄉土文化本來就少，更加容易被新的觀念所影響而浮躁不安，從而行動起來。但并不是所有的行動都是有理可循的，難免會于遇上困難挫折，從而被潑冷水，有人會冷靜下來，也有人會一蹶不振。改革的道路，農村往往是首戰場，傳統的美好便會破碎，自私自利、官僚主義、道德腐敗等一系列問題都會被拉到人民面前，令人浮躁。即使農村在改革路上是最艱難的行路者，貧窮成為最大的負重石。但改革是不可停止的，傳統必將遭到破壞，社會邁向現代化。雖然改革很大程度上解決了農民的溫飽問題，但只是溫飽是不夠的，發展仍是困難的。所以會出現“金狗”這樣的人，他們始終在奮斗，他們憑借自己的能力，一直在往上走，伸張正義，勇于挑戰田家和鞏家這樣的大家族的權威，為社會發展貢獻自己的力量。金狗經歷了跑河運，州城記者和坎坷的愛情，他見識到了現實社會的復雜，懂得理想并沒有如此容易實現。面對現實和理想的差距，他明白鄉土文化被現代文明所沖擊，必將衰落，他所能做的就是將自己奉獻給改革路上的商州。在改革路上，他們處于過去與現在的進退兩難的境地，精神故土的消散，人們道德素質的缺失，都是金狗他們所要解決的。二、《浮躁》中人文情懷的特色隨著社會的進步和經濟的發展，中國的政治、經濟以及文化發生了巨大的變化。再加上每個人的社會經歷和學術知識的異同，造成不同人寫作風格的差異，而賈平凹在文學創作的過程上個人風格不斷進化與完善，使他在關于鄉土文化的創作上在內涵與形式上不斷發展，其小說《浮躁》中的人文情懷極具特色，鄉土特色格外明顯，并且《浮躁》中加入了大量關于州河這一特征的描寫去突出《浮躁》中的人文情懷，從而更加生動形象的描寫出各個階層的不同人物的性格特征與生平故事。（一）對故土的依戀賈平凹出生于陜西省商洛市丹鳳縣，那是他生活了十九年的故土，他愛這片土地愛得深沉，使這片土地承載著他太多的復雜情感。這塊故土對賈平凹的創作和敏銳的性格產生巨大的影響，賈平凹在《浮躁》中的寫作思路是從農村到城市，再由城市回到農村的，“商州”這塊故土是他寫作的出發點，也是他最后的歸宿，使他的作品都帶有濃厚的鄉土特色。他的小說內容較為復雜，主人公的人生經歷較為獨特，人物內心的心理變化、情緒的起伏以及個人感悟都會在小說中描寫出來。賈平凹習慣于用清淡平靜的態度來進行創作，但都會帶有強烈的對鄉土文化的情懷，這是他對故土的依戀，使他在小說對每個角色的敘述和時代背景描寫中，都會將自身的體驗和對社會的感悟融入其中。《浮躁》塑造了一個在社會變革潮流下奮力尋求出路的農村青年，他迷茫，不知從何出發，不知前路是何處，他是我們的主人公——金狗。《浮躁》真實的描繪出中國在改革開放前期的社會圖景，主人公金狗本性淳樸，注重個人努力奮斗。他的事業歷經了務農、參軍、復員回鄉、州報記者、辭職跑河上運輸幾個人生的大起落，他不滿鄉里的兩大世家自以為是的高人一等，他滿懷正義感，用自己的智謀成功把仗勢欺人的田中正拉下高位，勇敢面對并成功反抗社會的種種不公。在情感經歷上，他的愛情經歷從純潔質樸的小水，到富有心機的田英英，再到放蕩的石華。在經歷了英英和石華兩個女人的愛情，再加上事業上的一波三折，金狗發現自己最愛的一直是小水。在反思中，金狗明白在繁華的城市中，他找不到內心的平靜，所以他選擇回到農村追求質樸自由的生活。賈平凹出生于鄉村，從小生活的環境使他深受鄉土文化的熏陶，即使后來他走出城市，在城市發展，但他憑著對故土的依戀，把自身的鄉土情結揉入在他的作品中，使作品帶有濃厚的鄉土特色。現在的讀者不同于以前，人們的閱讀量與生活經驗都大大提升，賈平凹在創作上，會更理性的在作品上恰到好處的融入他小說中的鄉土特色，而使讀者能更明顯的感受到鄉土社會不同于城市社會的文化特征。作者在《浮躁》中，正面描寫了對鄉土文化的喜好和對農村人質樸的個性的贊賞，想讓更多的人看到鄉村的美好。但淳樸的另一方面則是落后，小說也描寫了農村仍存在內部的階級斗爭，每個階層在這樣一個大環境下的浮躁表現，從而突出表現出主人公在困惑與浮躁中的成長和蛻變。（二）對命運的反抗賈平凹在小說中描寫了許許多多的人物，他們對于命運的態度各不相同，有人不信命，認為自己的命運要自己掌握；有人認為命運是天注定的，再怎么抗爭都改變不了；有人則什么都逆來順受，面對不公的待遇，連反抗的心態都不敢有。賈平凹筆下的主人公金狗則是一個勇于反抗不公命運的形象，并且最后成功的打破命運的枷鎖。賈平凹以“商州”題材的小說很多都會描寫到“州河”，其小說《浮躁》中的“州河”描寫最為復雜。在小說有著不同于其他意象的象征意義，而且有著深刻的隱喻性，從而利用“州河”這個意象隱喻小說中人反復無常的人物命運。州河春秋季滿河滿沿，枯時卻又幾乎斷流，河流的四季變化，如同特定時代背景下的人心一樣，異常浮躁。州河上，從過去的船幫到金狗的河上運輸，再到如今的州河船隊，是州河兩岸商州人民世代生活的縮影，就如這州河的四季變化一樣，浮躁不安。《浮躁》中的主人公金狗，他如同州河一般浮躁。浮躁這種情緒體現在他的情感、事業以及心靈歷程上。在情感上面，他離開了兩情相悅的青梅竹馬，先后和田英英與石華發生關系，雖然他內心知道這是錯的，但他依然一錯再錯。金狗的事業起起落落，但他還是想實現自己的人生抱負，但是不管在農村還是在城市他都看到種種不良風氣，他憤怒不安，但他無法改變現狀，所以他一直浮躁。在小說結尾，在經歷了一系列事情，金狗找到了內心的安穩，他明白了國家的未來是要一步步改革才能一步步走向穩定的，從而使他的浮躁得到了救贖。但州河在《浮躁》中又有另外一幅美景，結合月與夜空構成醉人的畫面。小說中如此說道：“月光傾注河面，月下一片光亮，水聲濺濺，似乎鬼這時也就在那光中聲中，全是溫柔調皮的樣子。”[[3]賈平凹.浮躁[M].序言.北京:人民文學出版社,2007.[4]彭仁兵.論賈平凹[3]賈平凹.浮躁[M].序言.北京:人民文學出版社,2007.[4]彭仁兵.論賈平凹《浮躁》的現實關懷與人文思考[J].西南科技大學學報(哲學社會科學版),2018,35(03):33-37.州河作為賈平凹筆下最有代表性的意象之一，為作品增加甚多的神韻。州河在《浮躁》中，還起到的銜接的作用，小說主人公的身世和生活的環境都與州河息息相關。另外，州河還與小說主要劇情有著直接或間接的關系，使故事銜接更加流暢，使作品更富有生活氣息。賈平凹在小說中對州河的描寫詮釋了他對生命的理解與贊賞,他以州河的形象隱喻主人公，州河的四季變化與金狗的經歷相對應，賈平凹將自己對改革開放的農民的期望寄予金狗身上，命運要你故步自封，安于現狀，但人要跳出自己的舒適圈，對命運抗爭到底。（三）對傳統的敬畏《浮躁》充滿了賈平凹對改革開放后的社會的人文思考，他明確意識到城鎮化與工業化是農村的發展趨勢，而傳統的自給自足農村經濟將走向解體。在改革浪潮下，傳統會逐漸消失，走向現代化是困難重重的，往往在探索中前行，但是人們對傳統的敬畏使商州處于在傳統與現代進退兩難的困境，賈平凹從中思考著人性與社會的發展。在《浮躁》中，作者著重筆墨描寫了一個階層，便是田家和鞏家兩大家族，在仙游村的“統治”階層。為什么說是“統治”階層？在新中國成立后，國家政權逐步到達農村，國家完成對農村土豪和鄉紳的驅逐。國家把每一條村，每一個村民都納入到體制中，使農村這樣的基層有了負責人，那是農村最有權力的管理者。在《浮躁》中，便是田中正這個副鄉長擁有了最高的權力。賈平凹意識到，雖然國家驅逐了舊中國的土豪和鄉紳，實現了對農村的解放，但由于農村是一個依靠血緣關系而聚居的生存環境，所以宗法關系在農村還是具有很大的影響，在一些特殊情況下甚至起到決定性作用。在文中，仙游川基層都是田家的勢力，而金狗便會受到田家和鞏家的欺壓，甚至在和其他田姓人爭執都會落于下風。金狗是參軍復員回來的，他有見識，有一定的知識，他想跳出田家的權力范圍，也想沖破他的權力之網。所以金狗組織了河運隊，利用了田家的權力增強自己的力量，后又當上了州城報社的記者。自己的見識也廣闊起來了，遂利用了田、鞏兩家的內斗消解他們的勢力，雖然最后金狗他們付出了沉重代價才扳倒了田鞏兩大家族，但是讓他們明白了那個當“統治”階層的日子結束了。賈平凹在文中揭示了農村里權力盤根錯節的情況，也揭示了新興權力對傳統權力的沖撞，暗示農村的權力格局正在發生變化。商品經濟的發展，不止會帶來商品，還會帶來思想，新的生產方式帶來了新的力量。這在一方面表明了，在傳統與現代的碰撞中，人們會表現出對過去的眷戀，不愿意往前，往往需要一個脫離傳統的思想來引領群眾人民集體走出來，走向現代化。其實并不是說金狗有多厲害，這是社會的必然趨向，個體存在都是渺小的，但這并沒有否認了金狗所做的一切，反而沒有金狗這樣在改革浪潮中這樣的“弄潮兒”，人們還要在社會轉折期掙扎多久？浮躁的社會情緒下，傳統的誠信、淳樸的人性道德和有序的生活受到了極大的考驗和破壞。改革的道路上，農村一直都是發展的一大難關，傳統的精華遭到破壞，人們對于傳統的敬畏，人性的劣根性就會逐漸暴露出來。雖然改革伴宿著種種困難，但最終商品經濟的到來，人們的視野開闊，并且有一部分人從土地上解放出來，這部分人便會認識到民主法治，跳出宗法勢力的束縛，并帶領落后的人。雖然還有很多傳統遺留下來的問題沒徹底解決，但是整個社會走向現代化的趨勢不可逆。三、《浮躁》中人文情懷的價值《浮躁》不是一部浪漫而溫馨的故事，全文看下來沒有一處讓讀者回憶起來覺得輕松愉悅，但我們不可否認的是，它是一部好的作品，它真實的暴露了人們那時候刻意回避的社會現狀，使它真實并美麗著。在今時今日，生活各處浮動著我們這個時代特有的情緒，這也是一種浮躁。回首五十年代，我們國家處于戰爭勝利的興奮中，那時候的心態是積極的，是社會前進的動力。我們要學會在前人的經驗上，做到取其精華去其糟粕。（一）對社會變革中人性的思考在《浮躁》故事里面，在一開始就講到了，商州就經歷了文革，迎來了改革開放率先在中國農村取得的重大突破，農民的生產積極性大大提高，使農民真真切切感受到了改革帶來的成功。但賈平凹敏銳地發現，對于如此喜悅，前景一片明朗的的氛圍下，農村的溫飽問題得到了解決，但農民的心態有很大的問題。因為單單的溫飽是不夠的，農民要走向富裕，只靠農業是不行的，農民需要發展商品經濟。在《浮躁》中，賈平凹寫到了商品經濟對傳統的農村造成的巨大沖擊，主人公金狗在從軍復員回來，便去了跑河上運輸，并不是務農可看出。作者通過描寫主人公金狗身上發生的一系列故事，來反映商州的群眾在改革開放初期整個社會的浮躁狀態和隱藏在浮躁下的空虛。主人公金狗是幸運的，他在面臨問題的時候，遇到了心懷國家人民的考察學者，他們深刻討論了改革發展的方向與前進方式。學者認為的中國在歷史上長期處于封建主義國家，雖然解放后國家是社會主義性質的，但是封建主義沉淀的東西影響著人們生活中的點點滴滴，人們一旦脫離了封建主義這個封閉狀態，被商品經濟的如同浪潮一般的沖擊下，沖開了傳統的堤岸。人的主體意識大大覺醒，更有甚者，認識到人自身的存在與價值，但每個人的素質涵養不一樣，便有人為了自己利益而不惜任何手段去坑害國家。我們民族由于自身的先天不足，在商品經濟的沖擊下，興奮容易轉化為病態亢奮，自信便化為無知的狂熱。而人的覺醒往往會造成人心靈的失重，而產生強烈的自卑，從而狂躁不安，煩亂不已。不信任一切事物，人與人之間相互懷疑，人人都有要強烈地表現自己的主體意識，過分強調自我的存在，人性的劣根性在這個時候是徹底的暴露了出來。傳統的農村生活方式、思想觀念與價值觀念都有了巨大的變化，農村原有的寧靜被商品經濟所打破，農村進入到人人“浮躁”的時代。如《浮躁》中，雷大空是個聰明人，他有著不同于他人的經營頭腦，但后來因為倒賣假種子，開皮包公司而被抓入監獄，最終死于非命。賈平凹對農民的感情是復雜的，他熱愛他們，對他們敢于嘗試新事物的勇氣極為贊善，但同時又對他們金錢至上，見利忘義而感到寒心，對他們的境遇感到同情。面對這種殘酷的現狀，我們必須扛得住，在這種沉重的壓力下，亦懂得深刻反思，不懈斗爭，努力進步。（二）探索農村經濟文化的發展賈平凹的《浮躁》呈現了在改革開放后的農村經濟是如何逐漸發展起來，并且敏感地發現了在社會轉型中社會情緒中的浮躁。小說展示出來的是改革開放對于中國農村的重大歷史意義，改革開放帶來的商品經濟不僅解決了農民的溫飽問題，還促進了人主體意識的解放。商品經濟不僅僅讓農民富裕起來了，而且推動了農民歷史主體意識的覺醒。小說揭示了改革開放后農民主體意識的萌芽與壯大過程。現代環境下的商品經濟是一種主體經濟，活動主體需要充分發揮自己的主觀能動性，與之相對的，傳統農業經濟是自然經濟，人們按照一年四季給莊稼澆水、施肥再到收割就可以取得成果。而商品經濟問題則復雜許多，人們要考慮貨源、成本利潤等問題，在面臨這些問題的過程中，人們的主體意識逐漸加深。而當人們從傳統土地的束縛中脫離出來，也就是從傳統的宗法關系中脫離出來，可以按照自己的個體意志中選擇自己的人生道路。現代人與現代生活之間形成一種互相成就的關系，現代人豐富、促進了現代生活。現代生活也塑造出了現代個體，塑造出他們的思想情緒與價值觀念。有了主體意識的農民意識到了自己的權利，他們就會開始追求自己的愛情生活。傳統婚姻的父母之命媒妁之言被淘汰，人們跳出傳統婚姻的框架，勇于追求真愛，婚姻不再是生活的必需品，甚至可以選擇先追求事業，這也是個體意識覺醒的一個表現。雷大空干的是違法亂紀的事情，但由于他是反對田鞏兩家的，所以作者原諒了他。商品經濟發展與道德滑坡并不是一個二律背反的問題，從現在看來，商品經濟的高度發展有助于建設一個誠實守信的社會。農民的貧困問題是一個歷史性的問題，十分復雜。在文中賈平凹并沒有提出實際性的解決方法，而且提出解決方法不是作家的責任，賈平凹在小說中寫到的是改革開放時期人們的思想觀念與價值觀念的變化。他在小說中寫了改革開放后農村經濟的發展，同時也揭示了農民的思想與改革開放的理念的沖突，為這個“浮躁”的年代提供了一份珍貴的“檔案”。（三）在改革中探索人生價值賈平凹是一個富含責任感和使命感的作家，《浮躁》正是他宣泄的一種手段，他一方面對在改革下的社會感到深深的憂思，另一方面對改革還是滿懷希望，這種矛盾最明顯表現在他對男主人公金狗的設置身上。先從金狗的情感經歷來看，他一直深愛著他心中的“菩薩”小水，小水在故事中也正是代表著傳統女性，她是一個溫柔善良還能體貼他人的女人。但金狗最開始在機緣巧合的情況下，和田英英在一起了，田英英好看但仗勢欺人，所以金狗離開了她；后來在州城遇見了石華，石華是一個時髦的都市女性，但她內心卻是膚淺的，金狗最后也離開了她。金狗和小水幾經波折和各自經歷了自己的婚姻后，兩個人最終走到一起，回到州河。在從金狗的事業經歷來看，他出生于州河，從小身上就帶有傳奇色彩。他經歷了務農、參軍、復員回鄉、州報記者、辭職跑河上運輸幾個人生的大起落，他的事業之路和他的