“懂得知足”與“永不滿足”

金太陽4月聯考新材料作文原題呈現23、閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)作家卡里·紀伯倫在《貪心的紫羅蘭》一文中講述了一則故事：玫瑰花聽到鄰居紫羅蘭的哀嘆，便笑著搖了搖頭說：“在百花群里，你最糊涂。你身在福中不知福。大自然賦予了你其他花草都不具備的芳香、文雅和美貌。”但也有人認為永不滿足應是人生追求，正所謂“生命不息，奮斗不止”，人生不是短跑比賽，而是一場馬拉松比賽，追求應永無止境。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信；不少于800字。參考相關類似作文1閱讀下面的材料，根據要求寫一篇文章。18世紀法國有個哲學家叫丹尼斯?狄德羅。有一天，朋友送他一件精致華美的睡袍，他感到非常開心。回家后他迫不及待地穿上睡袍，在書房里走來走去，想要體驗穿新衣的快樂。可是，很快他就快樂不起來了，家里的舊式家具、污糟地板以及各種陳設在新袍子的襯托下顯得十分不和諧。他再沒有心思去感受袍子的舒適和華貴，而是趕緊把家里的陳設都換成新的，以求跟新袍子相匹配。要求：綜合材料的內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。參考相關類似作文2閱讀下面的材料，根據要求寫作。現在，豐衣足食，生活無憂；昔日，粗茶淡飯，其樂融融。現在，電動玩具，精致有趣；昔日，自制沙包，練手練腦。現在，醫療器械，準確診斷，科學治療；昔日，鄉村醫生，望聞問切，治病療心。現在，微信問候，電話關懷，快捷便利；昔日，書信往來，焦急等待，情深意切。40年改革開放，我們感受到了生活的便利、舒適與滿足，也感受到一些東西的遠去與消逝。社會的變遷，給你帶來了怎樣的聯想與思考？要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。官方審題立意材料首先引用作家卡里·紀伯倫的《貪心的紫羅蘭》，講述了一則故事，玫瑰花批評了鄰居紫羅蘭的哀嘆,指出紫羅蘭身在福中不知福,貪心而不滿足。材料然后指出也有人認為永不滿足應是人生追求,人生不是短跑比賽，而是一場馬拉松比賽,追求應永無止境。

材料講述了人生追求永無止境的道理，我們應該正確認識自己，拼搏進取,永不滿足，不斷前行；如從“學會知足”“不要貪心”等角度立意也可。參考立意：①生命不息，奮斗不止；②追求永無止境；③正確認識自己，永不滿足；④學會知足，不要貪心。⑤拒絕哀嘆，知足常樂。審題立意

材料內容可分兩層：

一層為玫瑰花對紫羅蘭的勸諫或批評，應該感謝大自然的賦予，不要糊涂貪心；一層為有人認為永不滿足應是人生追求，追求應永無止境。第二層并非對第一層的完全否認，卻用了一個“但”

表示并不完全認可玫瑰花的看法。結合第二層的“永不滿足”，可以推斷出玫瑰花對紫羅蘭的勸諫可以整合為“懂得滿足”“學會滿足”“知足常樂”。結合整個材料，最好從論辯的角度談“滿足”與“不滿足”，而且“滿足”與“不滿足”都有正向和反向靶標，應滿足于哪些方面，不滿足于那些方面，應該有思辨性才能深刻、深入，如“知足常樂”會不會“躺贏”，“裹步不前”？“永不滿足”可寫物欲方面的反向副作用，亦可寫在不滿足情況下的發明創造，造福社會。但“永不滿足”會不會導致如同“懸浮的蜂鳥”，雖不停息卻難有收獲？要想寫深刻，而且邏輯層次清晰，如同濟南的“輸和嬴”，濰坊的“有形邊界和無形邊界”的一模作文，淺表分析易，深刻思辨、深層挖掘難。

濟南的“輸和嬴”：輸了結果，贏了過程；輸了面子，贏了里子；輸了現在，贏了未來；別人眼中的輸，自己心里的嬴；事實上的輸和心理上的嬴

濰坊的“邊界”：怎么看“有形邊界”和“無形邊界”，“有形邊界”“和無形邊界”如何形成邊界感？如何守界？如何跨界？“邊界感”如何形成正向作用和反向作用？推薦的題目：腳著“不滿”屐，身登“追求”梯知足守本心，追求得功成知足使人樂，知不足使人豐知足可以常樂，追求永無止境情滿身外之物，意求精神之海知足常樂人心安，永不滿足攀高峰知足守一池清夢，追求抵無邊春山追求滿足與不滿，人生行板需明辨知足與不足齊飛，追求共奮斗一色及時滿足獲幸福，適當不滿達新高內心滿足拒貪心，不懈追求走四方及時滿足行止損，力行“不滿”助登高一路追求為登攀，身心滿足賞風景于滿足中修籬種菊，于不滿中力耕不輟知足者心生幸福，不知足者追求進步于物質中知足常樂，于奮斗中永無止境懂知足，有追求；享奮斗，行未來

懂得滿足是人生幸事，追求不止是向上車輪既有“追求不滿”的激勵，又有“知足常樂”的滿足人生：走在追求滿足與不滿足的行板上懷知足之心，行追求之路，開人生之花推薦分論點(已修改）把握及時滿足之圍欄，斷絕憂患，方可撥雪尋春探芬芳。曉悟不滿向上之明理，湍流爭鋒，方可山登絕頂我為峰。“爭攀柳帶千千手，間插花枝萬萬頭”。以“不滿”為劍，直指“追求”云霄。“霧柳暗時云度月，露荷翻處水流螢”。以“不滿”為墨，填涂“追求”方瀚。

“鹿綿芳草印春庭，月掛蘿窗曉牛扁”，洗滌心靈，守中致遠，于滿足中修籬種菊。“乘風好去、長空萬里，直下看山河“，生命不思，奮斗不止，于不滿中力耕不輟。托山為缽，剪水為裳。明知足而常樂，須有“一蓑煙雨任平生”的曠達無畏。山止川行，風禾盡起。鑒不足而致遠，須有“扶搖直上九萬里”的遠大志向。沉舟未古，千帆競發，知足與不知足絕非相向而行，須有“一片冰心在玉壺”的初心。推薦訓練第一段題目并不是很恰切，但以對偶形式開頭還是要表揚。題目還是很有自己思想的，但第一段沒有注意材料的對比性質，因而審題有些偏。還是建議第一段概括引用或提煉材料，這樣最起碼跑題不會太遠。（跑題了說明沒看懂）盡量用排比或對偶句。扣題比較準，各方面比較規范的作文。在“滿足”和“不滿足”的思辨上仍需深化一下。54分。考場作文借鑒“知足”和“永不滿足”有思辨，但只簡單思辨，因而作文在深度思考上不夠，文采方面仍需提升。53分。考場作文借鑒大層次在“知足常樂”到“永不知足”的邏輯上比較清晰，但分論點以及第二個中心段都很少涉及滿足與不滿足，因而論證不得力。倒數3、4段有自己的思想，可以合一下。52分。考場作文借鑒較為規范的考場文。但還是缺少“滿足”與“不滿”的思辨，深度不夠，事例單一不新鮮。考場作文借鑒有自己思考的邏輯層次，從“滿足于不滿足”的“度”來思辨，但這個邏輯層次仍可清晰。考場作文借鑒扣著追求來寫，也涉及到“滿足”，可惜“滿足”“不滿足”的分量不夠。分論點設計給點個大大的贊！考場作文借鑒怎樣把“滿足于追求起飛”融到一起，很難。這樣分層寫容易，但深刻度不夠。考場作文借鑒分論點有自己的想法。建議參考。考場作文借鑒分論點很有自己的想法，一和生活相關，一和追求相關。考場作文借鑒分論點有自己的想法。第一個中心段上來就“揆諸當下”，是否冒進？考場作文借鑒

作文參考

明知足而常樂，鑒不足而致遠酌花，玫瑰花勸誡紫羅蘭享受自身特有的芳香、文雅和美貌；斟今。“生命不息，奮斗不止”成為時人的寫照。知足常樂是對已有生活滿意的自得；拼搏不懈，是對未來人生的類好的向往。而吾儕應明知足而常樂，鑒不足而致遠。托山為缽，剪水為裳。明知足而常樂，須有“一蓑煙雨任平生”的曠達無畏。

楊絳先生曾說：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，我用雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。”誠哉斯言!知足是不爭不搶，做好自己的恒心。君可見“老阿姨”龔全珍從青春歲月到期頤之年堅守在山區教育一線，知足于和平安字的日子，為山區兒童的未來點亮明燈；君可見一度排在諾獎賠率榜第一的中國作家殘雪知足于文學給予的豐富生活，坦言“功備利祿”對于她的意義已然不大”。知足于一花一草的搖曳，一粥一飯的香甜，方能養就純真心靈。山止川行，風禾盡起。鑒不足而致遠，須有“扶搖直上九萬里”的遠大志向。對宇宙的永不滿足，推動衛星、宇宙飛船乃至空間站的建設；對生命的永不滿足，促進醫療水平的提高：對個人能力的永不滿足，推動技藝的精進、知識的增長。誠然，“不滿是向上的車輪”。無論是古琴藝術傳承人李祥露為改變古琴“曲和算高”的局面，借鑒琵瑟等弦樂器的指法，創造從未有過的新指法，讓古琴觸入交響樂舞臺；亦或是“善于解剖權威”的記者法拉奇，為探求真相，利用高超的語言藝求采訪政客；他們用極致的追求詮釋了至高的人格。沉舟未古、千帆競發，知足與不足，絕不是相對而言，須有“一片冰心在玉壺”的初心。知足與不足的界限也可能是是法律的準繩，道德的約束。揆諸當下，美國為發展本國產業出謀劃策固然不錯，但若肆意制裁，打擊他國則不符國際原則，這是其“美國優先”的過度不知足！反觀之，數學家華羅庚知足于艱苦的研究環境，不滿足于數學科普的推廣，扎根祖國大地，為無數青年播下了科研報國的種子。知足于客觀環境的不足，不滿足于個人技藝的缺點，方能行穩致遠，時代叩問，響蒼穹以凱歌，熱血難涼，應征途以星光。明知足而常樂，鑒不足而致遠，吾輩青年應走好新的長征路，以風雨，無阻的心態，風雨兼程的狀態，應對有風有雨的常態，與國攜成長，用熱淚奉盛世中華，書時代華章！

作文參考

于滿足中修籬種菊，于不滿中力不輟紫羅蘭擁有大自然所賦予的其它花草都不具備的芳香，文雅和美貌卻仍不能樂在其中，但卻令玫瑰充十分艷羨。“月滿則虧水滿則盈”的哲學觀點自古有之、但“生命不多息、奮斗不止的人生追求也深入人心，滿足與不滿足的辨證也層出不窮。依吾拙見，吾儕青年當于滿足中修籬種菊，于不滿中力耕不輟

“鹿綿芳草印春庭，月掛蘿窗曉牛扁”，洗滌心靈，守中致遠，于滿足中修籬種菊。“只有用水將心上的霧氣淘洗干凈，榮光才會照亮最初的夢想”。“結廬在人境，而無車馬喧”是陶淵明逃脫樊籠，返回自然的閑適淡雅，也是他對田園生活的滿足；為國鑄盾七十載，原做隱姓埋名人”是錢七虎以一腔熱血報效祖國的豪情，也是他對實現自身理想，矢志不渝為國鑄防的滿足；“三尺講臺，桃李花開”，是90后女孩肖瑤深入湘西農村，教授知識的決心，也是她對教書育人，為教育爭業添磚加瓦的滿足。滿足不是固步自封，止步不前，而是心中有光，恬適安心。真正的滿足不是遠離塵囂，而是在內心修籬種菊。“乘風好去、長空萬里，直下看山河“，生命不思，奮斗不止，于不滿中力耕不輟。“一個能夠撐起月亮的身體，必然馱住了無數次日落。”翻譯界泰斗許淵沖身處鮐背之年，仍筆耕不輟，在93歲時立下一“一天翻譯一歲紙，一百歲譯完莎士比亞全集”的誓言，他要讓中國文化變為世界文化，讓中國文明變為世界文明。因為不滿足，所以不放棄；因為不滿足所以追求永無止境，人生不是短跑比賽而是一場馬拉松。只有不甘心滿足于現狀，制定新的目標，才能實現到達終點，實現人生追求。創造新陸地的，不是那滾滾向前的波浪、卻是它底下細小的泥沙，正是有了一次次的不滿足，才有了繁花似錦，春風得意的累累收獲。草木蔓發，春山可望，未來已近，行則將至。吾儕青年應深諳辯證之理，于滿足中修籬種菊，于不滿中力耕不輟，便如新發于研之利刃，劃破濃稠腐蝕之夜空，更如立于群林之秀木，標識時代生動注腳。

作文參考

知足守一池清夢，追求抵無邊春山蘇子有言：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。”面對看這瞬萬變的時代洪流，我們或被裹挾前進或被巨浪淹沒。而竊以為吾儕青年應以知足守一池清夢，以追求抵無邊春山，方可更好地從容應對時代的驚濤駭浪。朝賽木蘭，夕攬宿莽，以安分知足守一池清夢，護一生初心。在作家卡里?經伯倫《貪心的紫羅蘭》中，玫瑰在勸告紫羅蘭說它有著獨一無二的芳香、美貌和文雅。品質與天賦與生俱來。知足以守己，才能不迷失方向，不偏離航向，守一池清夢是張孝祥遭受饞言被貶后的“孤光自照，肝肺皆冰雪”的深沉慨嘆，是于謙“粉身碎骨深不怕，要留清白在人間”的錚錚鐵骨：是張桂梅、漲玉滾扎根深山，甘做點燈人的殷殷守望……知足不是“躺平”，倘若人人都以“躺平”之勢融入時代，大廈之將傾，則可待矣！吾儕青年應以知足以守己，堅定方向與理想。不啻微光，造炬成陽。生命不息奮斗不止，以追求抵無邊春山。天道酬勤，力耕不輟；日拱一卒，玉汝于成，半卷紅樓傳世，一生勤勉不倦，曹公于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，終寫就曠世奇書《紅樓夢》；耄耋之年，榮膺獲獎，多麗絲·萊辛亦是筆耕不輟，用生命在寫作的大地上耕耘，成為諾貝爾文學獎開設以來年齡最大的獲獎者；造就“世界新七大奇跡之一”的港珠澳大橋，那是林鳴于伶仃洋的滔天巨浪中不斷奮斗的結果……劍氣縱橫三千里，光寒沖霄射斗牛，在這奮斗創造美好生活的時代，吾儕青年應牢記習近平總書記的教誨，擼起袖子加油干，踵事增華待花開。掇菁擷華，琨玉秋霜。以知足守一池清夢，以追求抵無邊春山。“如果每一個人注定要衰老，還不如留給花園多一瞬色彩。”普通或不普通的人生都是我們每個人的人生，但普通與不普通并不是完全對立的，而知足安分守己與奮斗追求不止也是共同作用于每個人的成長過程的。若一味奮斗，不守已知足，則會誤入歧途；若一味知足，不求進取，則會誤身終生。長風萬里，吾儕青年應深刻把握知足與追求間的辯證關系，方可直下看山河。我輩欣逢盛世，海晏河清，唯以知足守一池清夢，以追求抵無邊春山，方可抵達那明燭天南，夢里長安。（三分論點式的作文。分論點有些長，但卻可把關鍵詞囊括在內，而且邏輯清晰。這樣的模式也建議借鑒，尤其是偏說理的議論文。）

不知足勇突破，懂知足獲幸福身在福中不知福的紫羅蘭哀嘆抱怨，是不懂知足；人生是一場奮斗不止的馬拉松，應永不滿足。的確，人生路漫漫，需要永不滿足、追逐夢想，也需要正視自我、知足常樂。

不滿是向上的車輪。永不滿足是人生追求，它是不懈奮斗，是進取競逐，是一切向上向前的追求姿態，于永無止境的追求中勇毅前行，挑戰自我。生命不息，奮斗不止，永不滿足的應是奮發向上，銳意進取的崇高精神與理想追求。君不見，“燃燈校長”張桂梅深山執教20余年，正是不滿足于只改變一個、一群山區女孩命運的追求，她要改變一代代、一輩輩山區女孩的命運，才創建中國第一所免費女子高中，憑一己之力，實現上千名山區學生的人生蛻變，成就了學子們燦爛的人生。君不見，谷愛凌在北京冬奧會上，不滿足于已經掌握住的1440度轉體，勇于挑戰自我，以1620度左側身轉體的高難度動作，成功奪冠，贏得全世界的掌聲與贊譽。正是這永不滿足的精神，讓她攀登人生一座又一座的高峰，在永不止境的追求中詮釋著超越自我、奮發進取的魅力。

不知足者之憂，終身不解。懂得知足是處事智慧，它是不盲目貪心，是不怨天尤人，是一種健康從容的人生心態，于懂得知足中適可而止，正視自我。懂得知足不是不思進取，而是一種美好的心態，它能讓你正視自身所擁有的長處，達觀地面對困難，從容地拒絕誘惑，讓你感受到幸福和快樂。我輩青年不應做身在福中不知福的哀嘆的紫羅蘭，要珍惜自身擁有的“芳香、文雅和美貌”，不抱怨，不攀比，不自卑，不嫉妒，學會知足、珍惜當下，避免迷失與沉淪。君不見，許家印等不良企業家、吳亦凡等劣質影視明星正是不滿于已有的財富名利，不滿足自身擁有的聲色權欲，不知適可而止，不懂知足常樂，才身陷險境，最終落得身敗名裂。君不見，雙腿癱瘓的史鐵生懂得知足，他樂觀地面對苦難，不沉淪與身體殘缺的痛苦，懂得知足讓他正確地認識自我，戰勝自我。君不見，宋濂“缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”懂得知足，讓他恬淡自守，專心求學，終成一代大儒。

知足知不足，有為有不為。吾輩青年應智慧平衡二者關系，于欲望誘惑面前有所不為、懂得知足，收獲達觀與灑脫；于理想追求面前積極有為、永不滿足，收獲豐盈與突破。明辨人生中的足與不足、止與不止，可正確認識自我，在立身行事上找到正確的定位與航向。且看，“振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯”，永不滿足的進取之心讓秦始皇叱咤風云，稱霸宇內；興建“覆壓三百余里，隔離天日”的阿房宮，驕奢淫逸、不懂知足的秦始皇，最終落得“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”的結局，可見，不懂正確處理知足與不知足關系的秦始皇是多么的愚蠢與可悲。且贊，蘇軾人生順境時，致力于“致君堯舜，此事何難”的理想與追求，永不滿足，坐而言、起而行，上下求索；又看，人生逆境時，“江上之清風，山間之明月”亦能自我滿足，知足常樂，明心見性；他用智慧把握知足與不知足，在順境與逆境中找到知足與不知足的平衡點，最終收獲多樣人生。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。身處大有可為又充滿誘惑的時代，我輩青年既需以永不滿足的進取之心，肩負時代責任，孜孜以求，高歌猛進；也需在名利誘惑面前，懂得適可而止，知足常樂；在知足與不知足中智慧選擇，如此，方不負少年之名，收獲多彩人生。三個分論點，知足定心，追求拔高以及合寫，邏輯清晰。還是缺乏一點思辨。考場作文借鑒注意分論點和過渡段。段落太多，因而中心段內容欠缺，深度不夠。考場作文借鑒很有自己的思考，表達再嚴謹一些，更能讓文章精彩。考場作文借鑒分論點有想法，文面要提升一下。以追求為中心，語言還是不錯的，基本拋棄了“不知足“。

現場范文

“知足常樂”蓄心氣，“追求不滿”蹈使命

紫羅蘭被玫瑰花批評貪心糊涂，笑傲百花卻不滿足天賜的福份，這是私欲追求的不滿足；“生命不息，奮斗不止”被孜孜以進者奉為圭臬，永無止境跑完人生“馬拉松”，這是追求拼搏的不滿足。“知足常樂”還是“人生未滿”？愚以為：人生海海，長路漫漫，既要“知足常樂”蓄足心氣，又要“追求不滿”蹈赴使命。老子認為“知足者富”“知足不辱”，魯迅卻說“不滿是向上的車輪”。如何明辨？如何取舍？事能知足心常愜意，但“凝滯于物”的知足未必品就高，不知足的追求奮斗價也高。（建議每次提升訓練一下開頭段。對偶句或者排比句，有材料一定要引用概括材料，過渡段視兩個分論點還是三個分論點而定）

保持私欲滿足的鈍感力，少一點“不知滿足”，多一些“知足常樂”，正本清源，蹄疾步穩。“凝滯于物”的知足往往源于私欲。私欲的快樂和滿足感往往非常短暫，滋生出很多負面情緒。恰如“狄德羅的睡袍”故事，他穿上精致華美的睡袍，家里的舊式家具、污糟地板以及各種陳設在新袍子的襯托下卻顯得十分不和諧，他只好把家里的陳設都換成新的，以求跟新袍子相匹配。物欲本身并不可怕，可怕的是它引發的欲求不滿，心靈被裹挾讓后續生活不斷繞圈，一地雞毛。必須承認，物欲的新鮮感能讓自我、社會“幡然一新”，但需把握適度原則。若私欲膨脹，把“不滿足”功放到極致利己的“跑馬圈”內，如此被外物所役的“人間清醒”，難掩其“小”。因而我們要厘清“私欲的滿足”與“大眾的滿足”之邊界，于己，可以多一些

“知足常樂”蓄足心氣；于人，不滿“自我滿足”明存志氣，不僅僅拘囿于個人私欲的“既得”，還要“轉身”升級為群體謀福利，如此非定位自我的“不滿足”，這樣的匹配方能蹄疾步穩。

保持“追求不滿”的敏捷力，多一些“延遲滿