敦煌的藝術-知到答案、智慧樹答案第一章單元測試1、問題：漢代在西北設立的河西四郡是武威、_____、______、敦煌。選項：A:酒泉B:蘭州C:張掖D:嘉峪關答案:【酒泉;張掖】2、問題：敦煌藏經洞出土的各種文物總計約（）件。選項：A:3萬B:10萬C:5萬D:2萬答案:【5萬】3、問題：敦煌壁畫主要可分為七類，分別是尊像畫、佛教故事畫、______、傳統神怪畫、經變畫、______、裝飾圖案畫。選項：A:山水畫B:歷史畫C:佛教史跡畫D:供養人畫像答案:【佛教史跡畫;供養人畫像】4、問題：唐代莫高窟營造了一些大佛，包括第______窟的北大像和第_____窟的南大像。選項：A:130B:96C:45D:158答案:【130;96】5、問題：莫高窟北涼時期交腳菩薩像的雙獅座是來自_____的影響。選項：A:古波斯B:古羅馬C:古希臘D:古印度答案:【古羅馬】6、問題：1900年莫高窟藏經洞被發現，里面出土了大量的文物，都是佛經寫本。選項：A:對B:錯答案:【錯】7、問題：敦煌石窟每個洞窟的內部建筑形式，完全是按照印度石窟的樣式建造的。選項：A:對B:錯答案:【錯】8、問題：敦煌壁畫不僅僅表現了佛教的內容，還反映了當時的社會生活諸多場面。選項：A:錯B:對答案:【對】9、問題：出資營建洞窟的人稱為供養人。供養人都是世家大族和文武官員。選項：A:對B:錯答案:【錯】第二章單元測試1、問題：漢武帝占領了敦煌地區以后建立了一個關叫玉門關，是因為（這是玉進入中國的一個關口）選項：A:錯B:對答案:【對】2、問題：公元前138年，漢武帝第一次派遣張騫出使西域，目的是去伊犁河流域找被匈奴人打走的（），來聯合進攻匈奴。選項：A:貴霜人B:月氏人C:吐蕃人D:蒙古人答案:【月氏人】3、問題：兩漢時期并列在整個絲綢之路上的四大帝國是：選項：A:粟特帝國B:亞述帝國C:羅馬帝國D:安息帝國（帕提亞）E:漢帝國（中國）F:貴霜帝國答案:【羅馬帝國;安息帝國（帕提亞）;漢帝國（中國）;貴霜帝國】4、問題：儒家文化在河西走廊的傳播，主要是在（）時期。選項：A:魏晉南北朝B:東漢時期C:西漢時期D:三國時期答案:【魏晉南北朝】5、問題：中古時期，即約公元3-10世紀，活躍在整個絲綢之路貿易中的重要角色，是中亞的商業民族（）。選項：A:粟特人B:阿富汗人C:安息人D:貴霜人答案:【粟特人】6、問題：粟特人所信仰的宗教瑣羅亞斯德教，在中國被稱為（）。選項：A:基督教B:景教C:伊斯蘭教D:祆教答案:【祆教】7、問題：隋煬帝所派黃門侍郎裴矩所書的《西域圖記》的序言保留在《隋書·裴矩傳》里，說當時有三條絲綢之路，都會經過敦煌。選項：A:對B:錯答案:【對】8、問題：唐代，五臺山的文殊信仰也逐漸地進入到了敦煌。選項：A:對B:錯答案:【錯】第三章單元測試1、問題：飛天就是佛經中所說的、。選項：A:神仙B:諸天C:西王母D:天人答案:【諸天;天人】2、問題：飛天相關的故事最早見于印度古代文獻《》。選項：A:維摩詰經B:佛本行集經C:羅摩衍那D:大莊嚴論經答案:【羅摩衍那】3、問題：中國現存最早表現神仙思想的帛畫是時期的。選項：A:漢朝B:商朝C:唐朝D:戰國答案:【戰國】4、問題：中國傳統的神仙主要有、等。選項：A:伏羲B:乾達婆C:緊那羅D:東王公答案:【伏羲;東王公】5、問題：唐代第窟的兩組雙飛天，是敦煌唐代飛天的典型代表。選項：A:321B:320C:217D:220答案:【320】6、問題：和朝，來自少數民族地區的藝術影響到了敦煌，飛天出現了一些特別的畫法。選項：A:西夏B:北魏C:元朝D:唐朝答案:【西夏;元朝】7、問題：印度人喜愛的那種注重肉體感觀之美，男女成雙的飛天也傳到了敦煌。選項：A:對B:錯答案:【錯】8、問題：把中國傳統的神仙形象畫在佛教的洞窟中，反映了南北朝時代中國人對佛教的一種理解。選項：A:對B:錯答案:【對】9、問題：中原風格與西域風格并存的狀態，在隋唐時代壁畫中較為常見。選項：A:對B:錯答案:【錯】10、問題：唐代畫家表現的飛天充滿動感，甚至還表現出飛天穿梭于樓閣中的軌跡，反映了飛天藝術的成熟。選項：A:錯B:對答案:【對】第四章單元測試1、問題：從印度和西域傳來的人物畫技法（即“西域式暈染法”），在新疆的石窟、敦煌石窟和石窟的早期壁畫中都可以看到。選項：A:克孜爾；云崗B:炳靈寺；克孜爾C:炳靈寺；龍門D:克孜爾；炳靈寺答案:【克孜爾；炳靈寺】2、問題：“中原風格”是源于南方以、等畫家為代表的畫風。選項：A:王羲之B:吳道子C:陸探微D:顧愷之答案:【陸探微;顧愷之】3、問題：莫高窟第窟、第窟等窟的維摩詰經變中，都畫出了帝王圖與外國王子圖。選項：A:220B:217C:323D:332答案:【220;332】4、問題：從中國繪畫史來看，唐代是一個重視的時代。選項：A:寫意B:寫實C:線描D:水墨答案:【寫實】5、問題：吳道子繪畫最受推崇的，也是他的畫中最具特色的，就是。選項：A:用墨B:用筆C:用色D:構圖答案:【用筆】6、問題：《歷代名畫記》將周昉與、、吳道子并舉，稱為佛畫的“四大家”。選項：A:張僧繇B:曹仲達C:陸探微D:顧愷之答案:【張僧繇;曹仲達】7、問題：中國最初的佛教壁畫中，往往出現外來的藝術與本土藝術雜揉的狀況。選項：A:錯B:對答案:【對】862、問題：敦煌早期洞窟如第28、27、275窟的壁畫，由于受印度和西域的影響，具有“稚拙、粗獷”的風格特點。選項：A:錯B:對答案:【錯】9、問題：吳道子在唐代很受推崇，就是因為把“象似”作為繪畫的最高境界。選項：A:對B:錯答案:【錯】10、問題：中國古代繪畫自五代北宋以后，把山水放在第一位，人物畫逐漸不受重視，特別是到了明清以后，人物畫趨向衰落。選項：A:對B:錯答案:【對】第五章單元測試1、問題：敦煌早期壁畫中，山水景物主要用作背景，多出現在中。選項：A:圖案畫B:佛像畫C:經變畫D:故事畫答案:【故事畫】2、問題：中國在南北朝時期已出現了獨立的山水畫，并有專門畫山水的畫家，如、等。選項：A:王羲之B:王微C:曹仲達D:顧愷之答案:【王微;顧愷之】3、問題：唐代以山水畫而著名的畫家主要有、等。選項：A:周昉B:李思訓C:展子虔D:王維答案:【李思訓;王維】4、問題：莫高窟第窟中第一次出現了沒有佛教故事的山水畫。選項：A:217B:419C:323D:303答案:【303】5、問題：唐代第窟的壁畫中體現出畫水的高度成就，特別是水面反射的波光極有特色。選項：A:217B:172C:148D:320答案:【172】6、問題：敦煌壁畫中最早出現水墨山水畫是在時期。選項：A:初唐B:晚唐C:盛唐D:中唐答案:【中唐】7、問題：佛教繪畫最初都是按印度傳來的樣式制作的，但是，很快就被中國藝術家進行改造，山水畫進入佛教壁畫，就是中國化的一個方面。選項：A:錯B:對答案:【對】8、問題：唐宋時代的山水畫色彩豐富，稱為“青綠山水”。選項：A:錯B:對答案:【錯】9、問題：隋代壁畫中可以看出，畫家不再停留在對山巒的概括性籠統的描繪，而是把山巖作為近景來刻劃，強調巖石細部的質感。選項：A:對B:錯答案:【對】10、問題：中唐第窟的山水畫是李思訓一派青綠山水畫的代表。選項：A:錯B:對答案:【錯】第六章單元測試1、問題：敦煌壁畫中的敘事性經變主要有、等。選項：A:涅槃經變B:維摩詰經變C:觀無量壽經變D:法華經變答案:【涅槃經變;維摩詰經變】2、問題：敦煌石窟中的涅槃經變往往采取塑像與壁畫相結合的形式來表現，如第窟、第窟等。選項：A:148B:130C:323D:332答案:【148;332】3、問題：所謂“凈土三經”就是指《佛說阿彌陀經》、《》和《》三部佛經，是凈土宗修習的主要經典。選項：A:佛說彌勒經B:無量壽佛經C:佛說藥師琉璃光佛經D:觀無量壽經答案:【無量壽佛經;觀無量壽經】4、問題：榆林窟第25窟的中的婚嫁圖，新娘著吐蕃裝。賓客中有著漢裝者，也有著吐蕃裝者，反映了中唐時期漢族與吐蕃族通婚的狀況。選項：A:彌勒經變B:觀無量壽經變C:藥師經變D:法華經變答案:【彌勒經變】5、問題：第220窟的中畫出了帝王聽法的形象，與唐朝畫家閻立本所畫的《歷代帝王圖》很相似。選項：A:維摩詰經變B:觀無量壽經變C:阿彌陀經變D:法華經變答案:【維摩詰經變】6、問題：隋代畫家和都以建筑畫而著名，而當時宮殿建筑實物也給畫家們提供了寫生的對象。選項：A:田僧亮B:展子虔C:鄭法士D:楊契丹答案:【展子虔;楊契丹】7、問題：畫史記載隋唐時代中原地區很多寺院壁畫中的經變畫，其中有不少是展子虔、吳道子等著名畫家所繪。選項：A:錯B:對答案:【對】8、問題：阿彌陀經變、無量壽經變都是以山水景物為中心來描繪佛國世界的。選項：A:錯B:對答案:【錯】9、問題：根據佛經，要進入西方凈土世界，須從蓮花中化生而出。所以，化生就是進入凈土世界的象征。選項：A:對B:錯答案:【對】10、問題：中國的經變畫形成了對人物群像、建筑、山水等綜合表現的方法。這是印度、中亞的佛教美術中看不到的。選項：A:對B:錯答案:【對】第七章單元測試1、問題：敦煌莫高窟共有多身彩塑。選項：A:2000B:2400C:5000答案:【2400】2、問題：敦煌彩塑歷經了北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元時代。選項：A:錯B:對答案:【對】3、問題：北魏時期最具代表性的佛像在第窟。選項：A:437B:254C:259答案:【259】4、問題：具有代表性的中心柱是時期典型洞窟形制的特點。選項：A:唐B:北朝C:隋答案:【北朝】5、問題：中心柱上是面開龕。選項：A:二B:三C:四答案:【四】6、問題：敦煌彩塑中第一身弟子迦葉出現在北朝的窟。選項：A:435B:439C:432答案:【439】7、問題：隋代推崇三身佛最具代表性的洞窟是第窟。選項：A:419B:416C:427答案:【427】8、問題：莫高窟敦煌彩塑是用當地的，加入麥草、麻棉花進行塑造的。選項：A:紅膠泥B:黑泥C:澄板泥答案:【澄板泥】9、問題：敦煌彩繪用的顏料是顏料。選項：A:礦物B:水彩C:油彩答案:【礦物】10、問題：唐代洞窟彩塑的主要內容有像。選項：A:弟子B:菩薩C:天王D:佛答案:【弟子;菩薩;天王;佛】第八章單元測試1、問題：_______是佛教凈土的象征，也是佛教裝飾的基本紋樣。選項：A:云氣紋B:忍冬紋C:火焰紋D:蓮花紋答案:【蓮花紋】2、問題：平棋圖案是繪于洞窟______的圖案。選項：A:平頂B:人字披頂C:藻井D:佛龕頂答案:【平頂】3、問題：新疆和田附近曾發現4世紀的木雕佛像，頭光、身光上均刻放射狀直線表示太陽光芒，是受_____影響的風格。選項：A:西方B:西藏C:印度D:東方答案:【西方】4、問題：藻井邊飾中的_____、帷幔中的_____是隋代圖案紋樣中的兩顆明星。選項：A:聯珠紋B:忍冬三角紋C:纏枝蓮花紋D:火焰紋答案:【聯珠紋;忍冬三角紋】5、問題：______在唐社會生活中流行最為廣泛。選項：A:團花紋B:石榴紋C:幾何紋D:菱格紋答案:【團花紋】6、問題：________時期的藻井四周邊飾層次多，還出現了“工”字紋、“天”字紋等等。選項：A:隋朝B:唐朝C:西夏D:元朝答案:【西夏】7、問題：紋樣是圖案構成的素材。當紋樣被組構成一幅完整的圖案，裝飾于它特有的載體時，這些紋樣才能稱作是一幅圖案裝飾作品。選項：A:錯B:對答案:【對】8、問題：中國漢文化中的龍可追溯到數千年前，在山東與河南考古發現的漢代石刻中，都有拱形同體雙首龍，因此，敦煌壁畫中佛龕的龍首龕梁與佛教無關，是中國傳統藝術的反映。選項：A:對B:錯答案:【錯】9、問題：葡萄紋、石榴紋均源于西亞。初唐葡萄藻井紋樣簡潔，作四出十字構架，枝藤環繞成網狀，沿分枝裝飾葡萄紋。選項：A:對B:錯答案:【對】10、問題：五代北宋的裝飾圖案以龍紋為特征，一窟藻井一團龍。隱喻著一種據地稱王的觀念。選項：A:錯B:對答案:【對】第九章單元測試1、問題：早期壁畫樂舞的內容包括。選項：A:天宮伎樂B:世俗樂舞C:飛天D:供養伎樂答案:【天宮伎樂;飛天;供養伎樂】2、問題：唐代壁畫成為盛期的原因。選項：A:經濟繁榮B:社會安定C:文化發達答案:【經濟繁榮;社會安定;文化發達】3、問題：最早運用敦煌舞姿創作的京劇《天女散花》是哪位藝術家的創作？選項：A:尚小云B:梅蘭芳C:荀慧生D:程硯秋答案:【梅蘭芳】4、問題：敦煌莫高窟是一種藝術。選項：A:道教B:佛教C:伊斯蘭教D:基督教答案:【佛教】5、問題：飛天在印度佛教是誰的化身？選項：A:麥納迦B:犍達婆C:優哩婆濕D:緊那羅答案:【犍達婆;緊那羅】6、問題：畫是中國人的創造，是中國化的主要方式之一。選項：A:經變畫、道教B:經變畫、佛教答案:【經變畫、佛教】7、問題：敦煌舞的審美特征包括。選項：A:傳神的美B:和諧、寧靜的美C:抒情的美答案:【傳神的美;和諧、寧靜的美;抒情的美】8、問題：敦煌舞教學體系的創建，是1981年在甘肅省藝術學校進行教學實踐的。選項：A:錯B:對答案:【對】9、問題：確立敦煌舞的風格，舞姿之間的啟承轉合，也就是舞蹈的動律是重要的組成部分，但更重要的是明確它的外部特征。選項：A:對B:錯答案:【錯】10、問題：一個舞種或一個藝術流派的形成，應具備教材、人才、劇目三個條件。選項：A:錯B:對答案:【對】第十章單元測試1、問題：現見三組敦煌樂譜的編號者是：選項：A:伯希和B:斯坦因C:林謙三答案:【伯希和】2、問題：敦煌樂譜中的音高符號是：選項：A:○、B:○口C:○幾答案:【○幾】3、問題：敦煌樂譜的譜式是：選項：A:笛譜B:琵琵譜C:琴譜答案:【琵琵譜】4、問題：P．3808敦煌樂譜的抄寫年代是：選項：A:933年B:933年之前C:933年之后答案:【933年之前】5、問題：《敦煌琵琶譜的解讀研究》的作者是：選項：A:林謙三B:葉棟C:平出久雄答案:【林謙三】第十一章單元測試1、問題：敦煌遺物中的服飾信息主要蘊藏在什么當中？選項：A:實物B:圖像C:文獻答案:【圖像】2、問題：對古代服飾研究而言，最重要的是。選項：A:壁畫B:雕塑C:遺書答案:【壁畫】3、問題：古代漢族服飾采用。選項：A:左衽B:右衽答案:【右衽】4、問題：古代西北少數民族大多采用。選項：A:左衽B:右衽答案:【左衽】5、問題：敦煌壁畫中的翻領袍源于。選項：A:唐代吐蕃B:古代漢族C:元代蒙古答案:【唐代吐蕃】6、問題：姑姑冠是屬于哪一古代民族的標志性服飾？選項：A:元代蒙古B:古代漢族