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文檔簡介
2024屆湖北省武漢六中學中考五模語文試題注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置.3.請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累與運用1.下列各組詞語中,沒有錯別字的一項()A.妖嬈格物至知羈拌恃才放曠B.威攝歇斯底里狼藉重蹈覆轍C.隕落鴉雀無聲綺麗吹毛求疵D.煩躁斷章取意鄙夷家喻戶曉2.下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.寒喧薈萃文縐縐真知卓見信手拈來B.倉皇漫談脾氣躁矯揉造作不屑置辯C.嘔氣賬簿三部曲變本加厲置若罔聞D.座落造詣萬戶侯膾炙人口共商國事3.下列句子中,沒有錯別字且加點字的注音完全正確的一項是()A.喜歡享受縱橫于你文字中的無限喜悅,喜歡邂逅(gòu)你生命中最美的旅程。指尖掠過你一塵不染的封面,那情愫如濤濤大河般涌上筆尖。B.生活中,我們總是身不由己,不得不面對來自外界的壓力,就像冬日的寒梅,迎著凜洌的寒風,錚(zhēng)錚鐵骨使人敬畏。C.那些虹霓仍舊在它下面一百英尺的空中彎亙(gèn)橫跨.太陽照在它上面的時候,它仍舊像玉液金波,晶縈清澈,天色暗淡的時候,它仍舊像玉霰瓊雪,紛紛飛灑。D.愛心如樹,遮風擋雨;愛心如葉,點綴紅花;愛心如山,厚重巍峨。愛心是沙漠中的清泉,使瀕(bīn)臨絕境的人看到生活的希望。4.下列詞語中沒有錯別字的一項是A.商酌奮發關連詞因地制宜水乳交融B.松馳嚴峻莫須有涇渭分明貽笑大方C.輻射囊括頂梁柱駭人聽聞苦心孤詣D.煩躁崩潰門外漢俗不可耐嚴懲不怠5.對下面這首詩理解有誤的一項是()錢塘湖春行[唐]白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低,幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲速人眼,淺草才能沒馬蹄,最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。A.這是一首七言律詩,它描繪了剛剛披上春裝的西湖生意盎然的景色,抒寫了作者對西湖美好春光的喜愛。B.三、四句中,詩人抓住了“爭”,“啄”這兩個極具表現力的詞語,勾畫,渲染了一幅早鶯爭向暖樹、新燕啄泥銜草的動態畫面。C.五、六兩句,作者看的是一派繁花盛開、花團錦簇的美麗景象,而淺淺的小草,翠綠如茵,剛剛能將馬蹄埋沒。D.結尾處寫詩人來到綠樹成萌的白沙堤上,這里的景色美不勝收,讓人久久不忍離去,他不禁發出“最愛”這樣的贊嘆。6.綜合性學習中華大地,英才輩出。為了弘揚中華兒女的優秀品質,班級舉行了“數風流人物,還看今朝”的主題班會。讓我們懷著對中華兒女的崇敬之情來完成下列任務。(1)為了給這次主題班會擬一副對聯,同學們想出了一個上聯,請你從下列8個短語中選用4個組成下聯。時代先鋒看今朝兢兢業業譜新篇齊奮斗繼往開來盼未來勇爭先上聯:憶往昔革命前輩開天辟地創偉業下聯:____________________________(2)班會課上,同學們列舉了“我心中的風流人物”,有革命先烈、科學家、歌星影星等,王平同學說:“我心中的風流人物是雷鋒!”他的話引起了一些同學的嘲笑,有個同學說:“雷鋒早就過時啦!”這時,你站起來反駁說:__________________________________7.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。楊花榆莢無才思,____________________________________。(韓愈《晚春》)______________________________,星河欲轉千帆舞。(李清照《漁家傲》)居天下之廣居,___________________________,行天下之大道。(《孟子二章》)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,__________________,去以六月息者也。(《北冥有魚》)唐代詩人許渾《咸陽城東樓》詩中常用來比喻重大事件發生前緊張氣氛的名句是:______________________,_____________________。8.閱讀下面材料,完成小題父親節將至,班級準備開展《傅雷家書》讀書交流會,要求以小組為單位,圍繞“父愛”分享交流。1.小濤同學看到書中收錄了那么多封書信,不知如何在短時間內完成閱讀交流的任務,請你向他提出可行的建議并說明理由。2.作家畢飛宇在江蘇文藝出版社出版的《傅雷家書》序言中寫道:“對我,對我們這一代作家來說,傅雷是特殊的。我致敬傅雷。”但同時也說:“我不愿成為傅雷的兒子。”你是否贊同畢飛宇的說法?請閱讀以下家書和(鏈接資料),談談你的看法。(一)一九五四年一月十八日晚孩子,你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事,我良心上的責備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!(二)一九五四年一月十九日晚昨夜一上床,又把你的童年溫了一遍。可憐的孩子,怎么你的童年會跟我的那么相似呢?我也知道你從小受的挫折對于你今日的成就并非沒有幫助;但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯誤。自問一生對朋友對社會沒有做什么對不起的事,就是在家里,對你和你媽媽作了不少有虧良心的事。這些都是近一年中常常想到的,不過這幾天特別在腦海中盤旋下去,像惡夢一般。可憐過了四十五歲,父性才真正覺醒!今兒一天精神仍未恢復。人生的關是過不完的,等到過得差不多的時候,又要離開世界了。分析這兩天來精神的波動,大半是因為:我從來沒愛你像現在這樣愛得深切,而正在這愛得最深切的關頭,偏偏來了離別!這一關對我,對你媽媽都是從未有過的考驗。別忘了媽媽之于你不僅僅是一般的母愛,而尤其因為她為了你花的心血最多,為你受的委屈——當然是我的過失——最多而且最深最痛苦。園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過。可是結果是一回事,當年的事實又是一回事:盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子!孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你,才能表示我的悔恨與熱愛呢!(三)一九六零年十二月三十一日親愛的孩子:你并非是一個不知感恩的人,但你很少向人表達謝意。朋友對我們的幫助、照應與愛護,不必一定要報以物質,而往往只需寫幾封親切的信,使他們快樂,覺得人生充滿溫暖。既然如此,為什么要以沒有時間為推搪而不聲不響呢?你應該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會,以為我們冷漠忘恩,你很懂這些做人之道,但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣。人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎么能夠實現我們教育你的信條:“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家?”(節選自《傅雷家書》,江蘇文藝出版社版2017年版)(鏈接資料)他寫給孩子的家書,是一位中國君子教他的孩子如何做一個真正的中國君子。——金庸2017年,在傅聰的答謝音樂會上,傅聰發脾氣了,說暴怒都不為過。有人在音樂廳里大聲地說話,不停地說話,肆無忌憚。傅聰在演奏,卻側過了腦袋,他在怒視。最終,傅聰抬起了胳膊,他停止了演奏。他站了起來,他來到了臺前。他的臉漲得通紅。因為沒有麥克,他大聲喊道:——請尊重樂音!——你們再說話我就不彈了!是的,這是傅聰。那個滿臉漲得通紅的男人就是傅聰。他儒雅,通身洋溢著大師才有的親和。但是,傅聰也剛烈。這是傅家祖傳的剛烈。傅家的人容不得褻瀆。傅雷還活著,就在臺上,他站立在傅聰的骨架子里頭。——畢飛宇3.在家書(一)中,傅雷想到先前“虐待”傅聰的事,總覺得“人生做錯了一件事”,這讓小濤想到《五猖會》中魯迅的父親做的一件讓小魯迅“忐忑”“詫異”的事。(1)請概括這件事。(2)結合下面的(鏈接資料)和《朝花夕拾》中的相關內容,說說你從魯迅父親對孩子的教育中得到哪些啟發。(鏈接資料)魯迅有著深厚的傳統文化功底。例如他的學術著作《中國小說史略》和用古奧的文言翻譯的《域外小說集》,那里面的古文學術含量,連蔡元培、郭沫若、胡適、鄭振鐸等都贊嘆不已。再如,《吶喊》中多篇關于鄉村人物形態的描寫,其手法就取自古小說和雜記;《故事新編》中,有明顯的六朝味道;眾多反傳統的雜文,無論思想立意還是表達方式,都深受阮籍、嵇康的影響。的確,對于一個現代中國作家來說,如果沒有傳統文化的根基,那他的作品肯定難立得住腳。——《名作欣賞》2018年第2期《魯迅憑什么坐上現代文學第一把交椅》無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?知否興風狂嘯者,回眸時看小於菟。——魯迅《答客誚》4.在名著閱讀后,小濤同學所在的小組又在網絡上查閱了關于父愛的討論帖。閱讀下面討論帖,回答問題。隨著《復聯4》的播出,鋼鐵俠“愛你3000遍”的臺詞大火,連帶著各種短視頻迅速刷屏。而雷神也成為了關注焦點,因為其在《復聯4》里面的形象和以前相比變化很大,成為了一個油膩的有著啤酒肚的中年長發大叔。近日,雷神和鋼鐵俠的扮演者分別在社交網絡中曬出的帶娃照片,再次引發了大家的熱議。(A)沒想到同樣是帶娃方式,明星爸爸卻有著天壤之別。在現實生活中,鋼鐵俠是個孩子奴:他帶著寶寶在海灘曬太陽的時候,貼心地給寶寶做好了整套防曬措施,還給她一個充滿愛意的吻。反觀雷神,自帶坑娃屬性,大大咧咧地將孩子拎在手上,讓她在半空中懸掛著,整個畫面令人震驚。網友紛紛調侃鋼鐵俠和雷神帶孩子是“爸爸愛你三千遍”VS“爸爸捶你三千遍”:一個是溫柔呵護型,一個是豪放硬核派。(B)其實,。(1)(A)句語序不當,應當調整為_________________________(2)用議論的表達方式,在(B)處補寫一個結尾________________(3)根據上面的討論帖為班級辯論會設計一個辯題________________________二、閱讀9.閱讀下面的詩歌,完成下列小題。鷓鴣天范成大嫩綠重重看得成,曲闌幽檻小紅英。酴醿①架上蜂兒鬧,楊柳行間燕子輕。春婉娩②,客飄零,殘花殘酒片時清。一杯且買明朝事,送了斜陽月又生。①酴醿(túmí):一種觀賞植物古有“酴醿花開春事了”的說法。②婉娩:亦作“婉晚”,柔美溫和,遲暮。1.下列理解或賞析,不正確的兩項是()A.這是一首歌詠春天的詞,詞人在歌詠陽春煙景的同時,還流露出了作客他鄉的飄零之感。在較深居次上還含有對青春老去的喟嘆。B.首句“嫩綠重重看得成”,以“嫩綠”為全詞定下了基本色調。它可以增強春天的意象喚醒該者對春天的情感。C.第二句中的“曲闌幽檻”,把畫面展開,打破“嫩綠”的單調,增添了曲折回環、花木幽深的立體感。D.上闋前兩句寫動景,后兩句“蟑兒鬧”“燕子輕”則寫靜景,動靜結合;以綠葉紅花蜂兒燕子為主體勾勒出庭院中醉人的春景。E.“送了斜陽月又生”,結尾以日落月升,寫時間流逝,春色難留,將寫景、敘事、議論融為一體。2.詞的下闋表達了作者怎樣的情感?請簡要分析。10.閱讀文言短文《穆姜賢惠》,完成下列小題。漢中程文矩妻者,同郡李法之姊也,字穆姜。有二男,而前妻四子。文矩為安眾①令,喪于官。四子以母非所生,憎毀日積,而穆姜慈愛溫仁,撫字②益隆,衣食資供皆兼倍所生。或謂母曰:“四子不孝甚矣,何不別居以遠之?”對曰:“吾方以義相導,使其自遷善也。”及前妻長子興遇疾甚重,母惻隱自然,親調藥膳,恩情篤③密。興病愈,呼三弟謂曰:“繼母慈仁,出自天受。吾兄弟不識恩養,心如禽獸。雖母道益隆,我等過惡亦已深矣!”遂將三弟詣南鄭④獄,陳母之德,狀己之過,乞就刑。縣言之于郡,郡守表彰其母,免除徭役,遣散四子,令其修革。自后訓導愈明,并為良士。①安眾:縣名。②字:哺育、養育。③篤(dǔ):忠實。④南鄭:地名。1.根據要求,完成下列兩小題。解釋下列句中加點詞的意思。①文矩為安眾令(________)②撫字益隆(________)③或謂母曰(________)④狀己之過(________)下列各句與例句中“以”的用法相同的一項是(______)例句:四子以母非所生A.生物之以息相吹也(《<莊子>一則》)B.以激怒其眾(《陳涉世家》)C.皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)D.以塞忠諫之路也(《出師表》)2.用“/”劃分下列句子的兩處朗讀停頓遂將三弟詣南鄭獄3.翻譯下列句子。四子不孝甚矣,何不別居以遠之?非學無以廣才,非志無以成學。(《誡子書》)4.閱讀選文,說說穆姜賢惠的美德表現在哪幾個方面。11.閱讀下文,完成下面小題凡事有尺度①人生智慧,你可以道出千條萬條,但最重要的一條是凡事皆有度。“度”是一定事物保持自己質和量的限度。是和事物的質相統一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限,這叫做關節點或臨界點,而超出這個范圍,事物的性質就發生了變化。水的沸點是攝氏一百度,水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態的溫度范圍。過了這個度,水要么變成水蒸氣,要么變成冰。②人生活在“度”中,人最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由,他還有幸福和快樂可談嗎?他還可能有所作為嗎?但是,自由是度中的自由,過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內,怎么拉都行,一旦超過了這個度,彈簧就無法復原了。做人做事,為人處事也有一個“度”的問題,“度”的這一邊可能是一片燦爛,而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”,幾乎處處可見。③例如說話的分寸。話不可不說,不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說:“人有雙耳雙眼一口,那就應該多聽多看慎言,言多必失。”開玩笑是人際關系的一種潤滑劑,但是忌過度,一過度必傷感情。幽默的言談令人快活,一過度就變成庸俗或是尖刻。④例如對美的理解。古希臘哲學家柏拉圖說:“美就是適當。”宋玉在他的作品中描寫了東鄰之女的美:“增之一分則太長,減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤。”可見,恰到好處才是美,而過分或不及則都不美。任何事物都有質和量的辯證統一,都存在一個特定的量的限度。一旦超過這個限度,性質就轉化,美的事物就會轉化為丑。⑤例如對善的理解。對人懷仁慈之心,做事行善良之舉,的確是人的一大美德;但是,恰到好處才是善。父母對子女的真愛應該是教人自立,激人自強。過度的愛反而會害了子女。行善的范圍也要講究度,豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲,豈能像東郭先生那樣對惡狼講善良,豈能像《伊索寓言》中那位農夫對毒蛇講憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。⑥“度”是大學問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學說中都有對“度”的論述。馬克思主義哲學中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會發生質變。儒學講究中庸,不偏不倚;老子主張順其自然,適應自然;佛學談心理平衡;達爾文談“適者生存”。可見,守度不是人生小技巧,而是人生大本事。⑦有人認為讀書生智慧。不錯,人的智慧在讀書中會得到啟迪,經常讀書會使人更睿智,這是不爭的事實。讀書也有“度”。書不可不讀,書又不可濫讀。書,不可不信,又不可全信,如果死讀書,讀死書,那么“盡信書不如無書”。⑧我們的身邊處處是“度”,藝術講究度,科學講究度,生活講究度,經商講究度,人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢?(原文有刪改)1.請選出下列成語中與本文思想主旨相符的一項()A.恰如其分度日如年B.適可而止過猶不及C.患得患失左右逢源D.審時度勢相得益彰2.段②中的畫波浪線句在全文的結構中起什么作用?3.段⑦中畫橫線句運用了哪種論證方法?有何作用?4.參照下面示例,自選內容仿寫一段話。示例:有人認為讀書生智慧。不錯,人的智慧在讀書中會得到啟迪,經常讀書會使人更睿智,這是不爭的事實。5.《蘆花蕩》中老頭子因過度自信自尊而導致大菱受傷。在現實生活中我們也經常會發現“增之一分則太長,減之一分則太短”的這類現象,請為本文再補充一個事例論據(教科書及生活中的均可,但不能照搬文段中的例子)。12.現代文閱讀歲時的寄托①五千年的歷史文化孕育了中華民族獨特的節日體系,春節、除夕、端午、中秋、重陽……從古至今,中國人都通過豐富多彩的飲食文化活動來寄托自己在歲時中的希望和情懷,于是就形成了獨具特色的節日飲食風俗。②中國人對春天有著深厚的感情,春季的節日也格外多,如春節、元宵節、寒食節、清明節等。人們對春天的希望,對人生的暢想會在這些歲令時節中淋漓盡致地表達出來。③春節是農歷的大年初一,是中國一年之中最隆重的傳統節日。在節氣中大年初一這一天也稱元日,也就是過年。北方人都會包餃子以賀春節,餃子內還要包上一些錢物,吃到的人在今年就會有格外好的運氣。南方人則吃年糕,取的是“年年高興、年年高升”的吉祥之意。春節之時,親朋好友還要互相拜年,吃年節酒。這個習俗古已有之,《法苑珠林》中提到,唐朝時,長安城內“每至元日以后,遞飲酒相邀迎,號‘傳坐酒’”。古人在大年初一時還會喝屠蘇酒、柏味酒、椒華酒以賀新年,取吉避邪。④正月十五元宵節,除了看花燈、猜謎語等節日活動外,吃湯圓是萬萬不能少的。湯圓在北方多稱元宵,在南方則稱湯圓。相傳吃湯圓始于春秋時期,宋代時已經稱其為“圓子”“團子”,取“團團圓圓”之意。流傳甚廣的民謠《賣湯圓》,“吃了湯圓好團圓”,這對中國人來說是最吉祥美好的祝福了。⑤到了夏天,五月初五端午節也是中國民間比較重大的節日。千百年來,人們為紀念屈原而獨創了端午節必食的美味——粽子。粽子,古稱角黍。如今粽子的制作更是多種多樣,但萬變不離其宗,多用糯米制成。⑥中秋節和重陽節為人們在金秋時節平添了幾分愉悅。八月十五中秋佳節,是團圓之節。賞月、吃月餅、飲桂花酒都是這個節日中必不可少的活動。九月九日重陽節又稱“敬老節”或“老人節”。重陽時節,秋菊盛開,相聚、登高、賞菊、飲菊花酒、吃菊花糕,人們在避邪祈福中享受著生活的無限歡娛。⑦冬天的節日中以冬至、臘八和除夕最為重要。大年三十為除夕之夜。除夕之夜家家舉宴,謂之合家歡、團年飯。從古代起,人們就極為重視除夕之夜。《清嘉錄》即云:“除夜家庭舉宴,長幼成集,多作吉利語,各年夜飯,俗呼合家歡。”南方人將這晚的團年飯稱為“年夜飯”“宿年飯”“合歡宴”等,佳肴美饌應有盡有;北方必吃餃子,“年年餃子年年順”。總之,除夕食俗是合家團圓、慶豐收、賀歲迎新的象征。1.根據原文內容,下列理解和分析,不正確的一項是()A.古人從除夕之夜開始,就相邀飲酒,被稱為“傳坐酒”。B.年糕,寄寓“年年高興、年年高升”之意;吃菊花糕,寄寓辟邪祈福之意。C.農歷大年初一,北方人餃子里包一些錢物,祝福吃到錢物的人今年有格外好的運氣。D.春節、元宵節、寒食節、清明節是春季的節日;中秋節、重陽節是秋季的節日。2.下列對文章寫作特點的分析,正確的一項是()A.文中第②段中“這些歲令時節”指的是春節和元宵節。B.“相傳吃湯圓始于春秋時期,宋代時已經稱其為“圓子”“團子”。”中“相傳”一詞說明了“吃湯圓始于春秋時期”說法的確切來源,已經得到證實。C.“正月十五元宵節,除了看花燈、猜謎語等節日活動外,吃湯圓是萬萬不能少的。”中的“萬萬”表范圍,體現了在元宵節吃湯圓的重要性。D.第②~⑦段按照時間順序先介紹“節日飲食風俗”先介紹春節和元宵節的食俗,接著介紹夏季的端午節、秋季的中秋節、重陽節的食俗,后介紹冬天除夕的食俗。3.下列關于第⑦段中畫線句子運用的說明方法及其作用的說法,正確的一項是()《清嘉錄》即云:“除夜家庭舉宴,長幼成集,多作吉利語,各年夜飯,俗呼合家歡。”A.使用引用的說明方法是為了說明“從古代起,人們就極為重視除夕之夜”。B.使用引用的說明方法是為了說明“除夕之夜家家舉宴,謂之合家歡、團年飯”。C.使用舉例子的說明方法,具體說明“從古代起,人們就極為重視除夕之夜”。D.使用舉例子的說明方法,具體說明“除夕之夜家家舉宴,謂之合家歡、團年飯”。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。讀書莫忘做筆記湯歡①做筆記是讀書的重要方法,是讀書不可缺少的一部分。讀書時,左邊是書,右邊是筆記本,遇到好詞佳句則隨手摘抄,心有所感便順勢寫下,既能加深印象,積累知識,亦方便日后檢索,為作文治學打下基礎。②前人讀書治學,多有做筆記的習慣,學問也常常從筆記本中得來。顧頡剛先生一生治學,勤于做讀書筆記,從1914年至1980年逝世,做筆記的習慣從未間斷,60余年積累筆記近百冊,共四五百萬言。他所從事的古史研究需大量考據,做筆記是他治學研究、著書立說的基礎,“為筆記既多,以之匯入論文,則論文充實矣;作文既多,以之灌于著作,則著作不朽矣。”此外,在他看來,相對于長篇大論的學術文章而言,筆記可長可短,有簡潔之美,做筆記“可以自抒心得,亦可以記錄人言;其態度可以嚴肅,亦可以詼諧,隨意揮灑,有如行云流水,一任天機”,筆記實乃學術界的小品文。③錢鐘書讀書也愛做筆記,從上世紀30年代到90年代一直堅持,單是外文筆記就達200多本、3.5萬多頁。據楊絳所言,他的筆記本“從國外到國內,從上海到北京,從一個宿舍到另一個宿舍,從鐵箱、木箱、紙箱,以至麻袋、枕套里出出進進。”其筆記不僅數量驚人,內容也廣袤博雜,從精深博雅的經史子集,到通俗的小說院本、村謠俚語和筆記野史,古今中外,無所不容。把這些筆記前后參照、相互引證、融會貫通后,才有了如《管錐編》里那樣汪洋恣肆、行走于東西之間游刃有余的文章。④蔡元培晚年總結自己讀書多年卻“沒什么成就”,原因之一是“不能勤筆”。“不能勤筆”即不能勤于做筆記。他說自己讀書雖然只注意于他所認為“有用的或可愛的材料”,“但往往為速讀起見,無暇把這幾點摘抄出來,或在書上做一點特別的記號”,這樣的后果是不易檢索,需要用的時候“幾乎不容易尋到”。⑤可見,對于治學之人,做筆記是讀書應有的步驟;而對于普通讀者來說,做筆記亦是一種值得吸取的方法。不管讀書是為長見識,為陶冶性靈,還是只為娛樂消遣,遇到有趣、有啟發、有感于心的文字則隨手記之,這文字便會在我們內心加深一層印象;日久天長,這筆記本便成了我們平日讀書精華之積累,是我們知識豐富、心靈成長的記錄,是一種珍貴的紀念。若干年后,當我們重溫當年的筆記,看到自己熟悉的字跡時,或許還會回想起某時某地寫下這筆記時的情形,內心一定無比自得與安寧。⑥做筆記固然重要,但經常溫故筆記更重要。雖說“好記性不如爛筆頭”,但只記筆記卻不溫習,一樣容易遺忘,時常鞏固方能加深記憶,需要用時才能信手拈來;此外,溫故而知新,在翻閱讀書筆記時,往往能夠前后貫通,發現新的問題。⑦做筆記需要時間,如錢鐘書做一遍筆記的時間大約是讀這本書的一倍。但當你將做筆記看成是讀書的一部分,認識到做筆記的益處,便不會認為這時間白白浪費了。現在人們的生活節奏越來越快,唯獨讀書不能快,做筆記不能急躁。⑧時代在進步,電子筆記的出現讓筆記的記錄、保存和使用更為便捷:鍵盤輸入、復制粘貼可以代替手寫,電腦和手機客戶端皆能同步保存;此外,這種云筆記還帶有關鍵詞檢索功能,極大地方便了我們對材料的收集和整理。⑨讀書思考,隨手記之,同時不忘時常溫故,無論對于治學之人還是普通讀者,這習慣都值得我們承襲并堅持。無論這筆記是手抄筆記還是電子筆記,它都會成為我們好讀書之人一筆寶貴的財富。(選自《人民日報》)1.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()A.作者緊扣題目“讀書莫忘做筆記”之意,開門見山,提出“做筆記是讀書的重要方法,是讀書不可缺少的一部分”的觀點。B.第⑥段開頭“做筆記固然重要,但經常溫故筆記更重要”一句,起到承上啟下的作用,引出本段對溫習筆記的重要性的論述。C.文章主要運用了舉例論證的方法,列舉顧頡剛、錢鐘書、蔡元培等人的事例,使論證更具體,更有說服力。D.“錢鐘書當年就常常愛翻閱一兩冊中文或外文筆記,把精彩的片段讀給楊絳聽。”這句話放在第③段或第⑦段最合適,因為這兩段也用到了錢鐘書的事例。2.下列說法符合原文意思的一項是()A.學者、作家讀書時必須做筆記;對于普通人,筆記可做可不做。B.時代在進步,做筆記的方式也越來越多,做電子筆記也是很好的。C.現代人們生活節奏越來越快,書報雜志也越來越多,因此,讀書做筆記也要越來越快。D.自己做的筆記自己是最清楚的,不用溫習也可以前后貫通,發現新問題。3.結合選文,談談讀書做筆記有什么好處?三、語言表述14.閱讀下面這組對話,請以孩子的口吻對父親進行勸說。要求表達合理、得體,20字以上。“哇!又超了一輛‘寶馬’!真帶勁!”“爸!這里限速50!”“啥關系!沒警察。這路段我熟,沒測速的。放心吧!”四、寫作15.任選一題作文。(1)題目:我終于____________要求:先在橫線上補充適當的詞語然后作文。除詩歌外,文體不限。600字左右。文中不得出現真實的人名、校名、地名。(2)讀下面材料,然后作文。風從大地卷來,雨從大地奔來。郊原如海,房舍如舟。我有年輕舵手的心,在大地風雨的海上。讀了上面的材料,你有什么聯想或感想?請任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文要求:①除詩歌外,文體不限,600字左右;②文中不得出現真實的人名、校名、地名。
參考答案一、積累與運用1、C【解析】
A.格物至知—格物致知、羈拌—羈絆。B.威攝—威懾。D.斷章取意—斷章取義。故選C。2、B【解析】
關于字形,要求學生平時的學習中注意字形的識記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累,也要聯系整個詞語的意思。B項正確。ACD三項修改為:A.寒暄真知灼見;C.慪氣;D.共商國是。3、D【解析】
A逅(hòu)。B凜洌——凜冽。C晶縈——晶瑩。4、C【解析】
A.關聯詞。B.松弛。C.正確。D.嚴懲不貸。5、C【解析】
通過閱讀,理解詩歌內容,把握各個意象之間的關系,是解答本題的關鍵。C項賞析不正確,五、六兩句,作者看到的是春花正在開放,小草剛剛沒過馬蹄,還不是繁花盛開、花團錦簇、翠綠如茵的景象。6、(1)看今朝時代先鋒繼往開來譜新篇(2)示例:尊敬雷鋒永遠不會過時,他那種在平凡的崗位上默默奉獻的螺絲釘精神正是當今社會所必需的。(言之成理即可)【解析】
(1)本題考查補寫對聯的能力。做好本題,考生首先仔細閱讀題干所給的情境“數風流人物,還看今朝”,然后根據對聯上下聯結構相同、詞性相同、意思相關、字數相等的要求,對照上聯,從題目設定的情景中選取詞性相同的詞語和結構相同的短語,對出即可。上聯的“憶往昔”是動賓短語,且意思上與時間有關,可用“看今朝”來對;“革命前輩”是名詞,可用“時代先鋒”來對;“開天辟地”是動賓式并列短語,可用“繼往開來”來對;“創偉業”是動賓短語,且內容上是寫一種行為,可用“譜新篇”來對。(2)本題考查發表觀點的能力。先表明觀點,依據題意,是反駁“雷鋒過時”的言論,因此要明確的觀點應是“尊敬雷鋒永遠不會過時”。然后說明理由。可結合雷鋒的某種精神與時代的關系來談,說出雷鋒精神對社會的重要性和必要性。語言要簡潔、連貫,觀點要鮮明。7、(1)惟解漫天作雪飛(2)天接云濤連曉霧(3)立天下之正位(4)摶扶搖而上者九萬里(5)溪云初起日沉閣山雨欲來風滿樓【解析】
傳統的記憶型默寫題,要求學生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子。“惟”“作”“摶”“溪”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字。【點睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、1.小濤,《傅雷家書》雖然編入很多書信,但每封信都獨立成篇,你可以根據自己的興趣或目的進行選擇性閱讀;因為閱讀專題交流會需要進行主題探討,所以你可以先確定一個主題,然后選擇若干跟主題有密切關聯的書信進行具體閱讀。2.示例:我贊同畢飛宇的說法。從《傅雷家書》中我們看到,傅雷能及時自我反省,懺悔覺醒;他關心兒子的生活,能在藝術上指導兒子,能在做人上給予中肯的建議;傅聰的成功,是與傅雷的嚴格要求是分不開的。但是,傅雷對兒子的教導過于嚴苛,有時采取的簡單粗暴的教育態度對兒時傅聰的心理會造成一定的傷害。3.(1)答案:年幼的魯迅興奮地想去看五猖會時,被父親勒令背《鑒略》。(2)中國傳統教育中父親對兒童的早期教育很嚴格;早期教育會影響孩子的一生(或為一生奠基);在嚴苛教育下長大的孩子,長大成為父親后可能憐愛孩4.沒想到同樣是明星爸爸,帶娃方式卻有著天壤之別。示例:育兒要拿捏合適的尺度,溫柔或豪放,不論哪種帶娃方式,最重要的是讓孩子健康快樂地成長。例如:細致呵護/豪放養育對孩子的成長更有利【解析】
1.要求向小濤同學提出可行的建議并說明理由。針對“不知如何在短時間內完成閱讀交流的任務”的問題來提。當然要根據《傅雷家書》的特點來考慮建議內容,如可以根據自己的興趣或目的進行選擇性閱讀;可以先確定一個主題,然后選擇能表現與此主題的書信讀。此題在考查學生的知識遷移能力,答案比較開放,所提建議合理即可。2.此題是一道開放題,針對畢飛宇的這種說法,仁者見仁智者見智,各自的觀點定然不會相同,有贊同的,也有否定的,但是無論哪種見解,都要圍繞文章的內容說出相應的理由。根據自己的生活實際或社會實踐來談依據。如答贊同畢飛宇的說法。可從傅雷關心兒子的生活,能在藝術上和做人上指導兒子的角度作答。當然也可答不贊同畢飛宇的說法,從嚴父更有益于孩子成長的角度作答。3.(1)要求請概括這件事。也就是概括《五猖會》中魯迅的父親做的一件讓小魯迅“忐忑”“詫異”的事。本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等,并注意分門別類地加以區別識記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《五猖會》,把握其人物形象和故事情節,再根據問題進行回答即可。《五猖會》是《朝花夕拾》中的第四篇,主要記敘“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節的急切心情及父親逼“我”背誦《鑒略》時“我”的痛苦感受。(2)說說你從魯迅父親對孩子的教育中得到哪些啟發。看過這篇文章,我們從先生平淡的話語中感受到了先生那種淡淡的無奈,和對人們的一種潛在的呼喚,先生似乎在用自己的親身經歷告訴我們,孩子的天性是快樂而張揚的,在那種因為父母望子成龍望女成鳳的思想,一個快樂的年會變得索然無味,而父子之間也因此產生了隔閡。這是中國傳統教育對人性的摧殘。4.(1)A句語序不當。把“帶娃方式”與“明星爸爸”對調位置即可。(2)屬于補寫。補寫語段或句子是綜合考點和能力的考查,這類題目一般要求“根據材料內容”補寫句子,要求所補寫的句子內容貼切、語意連貫、邏輯嚴密。此題要注意補寫的語句在結尾,應當有如下作用:使文章首尾呼應、結構嚴謹,點明中心。同時注意“用議論的表達方式”的要求。注意通讀文章后,從育兒要拿捏合適的帶娃方式與尺度的角度作答。(3)為班級辯論會設計一個辯題。辯題要有可辯性,創新性,指導性、可聽性等角度來設置。特別是可辯性,有沒有可辯性關鍵看兩點:第一有沒有沖突,第二有沒有可討論的內容。如可根據材料內容,設定“細致呵護”與“豪放養育”哪一個對孩子的成長更有利的辯題。一定不要脫離材料設計。二、閱讀9、1.DE2.下闋表達了作者傷春自傷之情及作客他鄉的飄零之感。“殘花”指春已暮,借酒消愁而愁不去;“客飄零”指作者長年作客在外,歡娛少愁思多。“送了斜陽月又生”指時間流逝,春光難留。【解析】1.D項,前兩句寫靜景,后兩句寫動景;E項結尾沒有議論,而是抒情。2.此類題可根據下片的關鍵詞體會詞人在描寫景物中抒發的情感。“殘花”點明了暮春;“殘酒”體現了詞人借酒澆愁的情景;“客飄零”點明了自己漂泊他鄉,愁緒多;“送了斜陽月又生”感嘆時光流逝。通過對這些關鍵詞的分析理解,可知,詞人在下片主要是借景抒情,感嘆時光流逝,傷春及孤獨飄零之感。10、1.(1)①做,擔任②更加③有人④過失,過錯(2)C2.遂/將三弟/詣南鄭獄3.(1)四個孩子不孝得很,為什么不叫他們另外居住來疏遠他們一些?(四個孩子太不孝順了,為什么不分開住而遠離他們呢?)(2)不學習就無法增長才干,沒有志向就無法使學習有所成就。4.①丈夫死后,照顧關心前妻之子勝過親生(雖然遭到前妻四子的憎毀,卻依然對他們關愛有加;給繼子的衣食資財供給都比親生兒子加倍);②前妻長子病重,穆姜親調藥膳;③程興被繼母感動,攜弟自求刑罰,郡守知情后表彰其繼母(側面表現其賢惠的美德)。【解析】1.(1)此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時,最好本義和句中意都要寫出來。“文矩為安眾令”翻譯為“文矩做安眾令”,“為”意思是“做”。“撫字益隆”翻譯為“撫養更加盡心”,“益”意思是“更加”。“或謂母曰”翻譯為“有人對母說”,“或”意思是“有的人”。“狀己之過”翻譯為“訴述自己的過失”,“過”意思是“過錯,過失”。(2)此題考查的是文言虛詞的意義。例句中的“以”意思是“認為”。A:用。B:來。C:認為。D:以致于。故選C.2.此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發語詞、關聯詞語后面要有停頓;根據語言順序來處理停頓,即主謂之間應停頓,動賓之間應停頓;利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。“遂將三弟詣南鄭獄”翻譯為“于是將三個弟弟送進南鄭牢獄”,根據意思停頓為:遂/將三弟/詣南鄭獄。據此理解作答。3.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。“四子不孝甚矣,何不別居以遠之?”句中“甚”意思是“很”,“以”意思是“來”,“遠”意思是“疏遠”。“非學無以廣才,非志無以成學。”句中“無以”意思是“沒有辦法”,“廣”意思是“增長”。兩個句子語序正常,據此翻譯即可。4.此題考查的是對文中人物形象的理解。文中“慈愛溫仁,撫字②益隆,衣食資供皆兼倍所生”寫出了在丈夫去世后,盡心照顧前妻的四個兒子,而且吃穿都比親生的要好,可見她的善良;“前妻長子興遇疾甚重,母惻隱自然,親調藥膳,恩情篤③密”可見她對孩子的照顧無微不至;“郡守表彰其母,免除徭役”也從側面烘托了她的賢惠。據此理解作答。譯文:漢中程文矩的妻子,是漢中李法的姐姐。字穆姜。有二個兒子,而前妻有四個兒子。文矩做安眾令,死在官位。四個兒子認為母親是后母,怨恨毀嫌棄后母的心思越來越重,可是穆姜慈愛溫和,撫養更加盡心,衣食資財供給都比親生兒子加倍。有人對母說:“四個孩子不孝得很,為什么不叫他們另外居住來疏遠他們一些?”答道“:我正用義來引導,讓他們自己變好哩。”后來前妻的大兒子程興生病很厲害,后母內心不安,親自調理藥和膳食,恩情極厚。程興病了許久才好,于是把三個弟弟叫來說道:“繼母慈祥仁愛,出自本能天授。我們兄弟不知道孝順,是禽獸心腸。雖然母愛更厚,我們的過惡也很深了。”于是將三個弟弟送進南鄭牢獄,說明母之恩德,也訴述自己的過失,請求處以刑罰。縣官報告郡守,郡守表彰其母,免去他家的差役,遣散四個兒子回家,準許他們改過自新,從此以后訓導更加明白,都成為品德高尚的人。11、1.B2.承上啟下3.道理論證畫線句中的“盡信書不如無書”就是選自《孟子?盡心下》,意思是:讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4.(示例)有人認為交流生智慧。不錯,人的智慧在交流中會得到升華經常交流會使人更聰明。5.示例①:范進中舉后因喜極過度而生悲。示例②:炒菜放入食鹽時,如果不適度,就會讓食者感到不適或難受。示例③:在自然界中,雨水太多。會造成洪澇;雨水太少,會導致干旱。【解析】1.既要理解本文的主旨,又要理解各選項詞語的意思。把主旨和選項對應、比照,就能得出答案。此文主旨:強調要有度,但不能過度。適可而止:做到適當的程度就停止,比喻做事恰到好處。過猶不及:事情做得過頭。就跟做得不夠一樣,都是不合適的。故選B。2.考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個過渡句,此句前文是講人生自由要“適可”不可過度,后面是以生活為例說明道理,所以此句起了承上啟下的作用。3.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。畫線句中的“盡信書不如無書”引用《孟子·盡心下》中的話,屬于道理論證,使論述有權威性,增強說服力。4.考查語言表達與應用。解答時,首先分析結構找到仿點,確定例句格式,研究例句運用的修辭手法,看清主題要求,仿寫句子要在內容上與例句一致即可。分析例句的含義,想一想除了讀書“生智慧”,還有什么“生智慧”,“與人交際”,“旅游”都可以“生智慧”,按例句格式填空即可,注意,填后句子要通順。5.考查補寫事實論據的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據或道理論據。補充事實論據時,要選擇真實而典型的事例,概括敘述,緊扣論點。所選事實和觀點要統一,否則就失去了事實論據的說服力。此題生活中這樣的例子有很多,就是那些做過了頭,帶來不好的結果的事情。所舉事例要與本文的中心論點一致,論證效果好即可。【點睛】仿句,是分析句子內容結構和寫作的一種形式,將讀與寫結合在一起,仿句,要仔細判斷例句內容(主題思想,材料類別,情感表達)、結構(句式、句型、短語類型)、寫作手法(修辭)上的特點,嚴格按照這些特點仿寫句子。12、1.A2.D3.A【解析】1.要求學生仔細閱讀文本,結合文本內容分析選項。A項的內容與:唐朝時,長安城內“每至元日以后,遞飲酒相邀迎,號‘傳坐酒’”不相符。2.A項錯誤,文中第②段中“這些歲令時節”指的是春節、元宵節、寒食節、清明節、端午節,中秋節,冬至節、臘八節,除夕夜等。B項錯誤。“相傳吃湯圓始于春秋時期,宋代時已經稱其為‘圓子’‘團子’。”中“相傳”一詞說明了“吃湯圓始于春秋時期”說法的來源,沒有得到證實。體現了說明文語言的準確性。C項錯誤。“正月十五元宵節,除了看花燈、猜謎語等節日活動外,吃湯圓是萬萬不能少的。”中的“萬萬”表程度,強調了在元宵節吃湯圓的重要性。3.要求學生掌握常用的說明方法及作用。然后結合:《清嘉錄》即云:“除夜家庭舉宴,長幼成集,多作吉利語,各年夜飯,俗呼合家歡。”分析。采用了作引用的說明方法,說明了“從古代起,人們就極為重視除夕之夜”。故選A。13、1.D2.B3.①既能加深印象,積累知識,亦方便日后檢索,為作文治學打下基礎;②是知識豐富、心靈成長的記錄,是一種珍貴的紀念。【解析】
1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區間,然后認真對讀,尋找細微的差別。“錢鐘書當年就常常愛翻閱一兩冊中文或外文筆記,把精彩的片段讀給楊絳聽。”這句話應該放在第⑥段才是合適的,因為第⑥段談的是“做筆記固然重要,但經常溫故筆記更重要。”而錢鐘書翻閱筆記,把精彩的片段讀給楊絳聽的事例能證明溫故筆記更重要。故D項表述錯誤,答案選D。2.本題考查學生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標準,找準有效答題區間,通過精讀,篩選分析所給信息。A.文中第⑤段說:“可見,對于治學之人,做筆記是讀書應有的步驟;而對于普通讀者來說,做筆記亦是一種值得吸取的方法。”故A項的表述不符合原文意思。C.從“現代人們生活節奏越來越快,書報雜志也越來越多”得出“讀書做筆記也要越來越快”的結論,不正確。第⑦段說了“唯獨讀書不能快,做筆記不能急躁。”D.“不用溫習也可以前后貫通,發現新問題”不正確。文章第六段說了溫習的重要性,“做筆記固然重要,但經常溫故筆記更重要。”故選B。3.本題考查對文本內容的理解概括能力。從第⑤段“遇到有趣、有啟發、有感于心的文字則隨手記之,這文字便會在我們內心加深一層印象;日久天長,這筆記本便成了我們平日讀書精華之積累,是我們知識豐富、心靈成長的記錄,是一種珍貴的紀念。若干年后,當我們重溫當年的筆記,看到自己熟悉的字跡
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