大學《馬克思主義哲學》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.在整個上層建筑中，（）居主導地位，（）是核心。2.實踐是（）與（）區分和統一的基礎。3.實現人的（）而（）的發展，是馬克思主義追求的根本價值目標,也是共產主義社會的根本特征。4.馬克思主義以無產階級的解放和全人類的解放為己任，以人的（）為美好目標，以（）為中心，一切為了人民，一切依靠人民。5.適應高度發展的社會化大生產的需要，共產主義社會在生產關系上將廢除（），實行普遍的生產資料（）。6.價值是指在（）基礎上形成的主體和客體之間的意義關系，是客體對（）、群體乃至整個社會的生活和活動所具有的積極意義。7.1844年8月底，馬克思和恩格斯在巴黎會面。他們先是在巴黎合寫了《神圣家族》一書，接著又在（）合寫了（）。8.實踐具有（）現實性、（）能動性和（）歷史性三個基本特征。9.馬克思主義是不斷發展的學說，具有與時俱進的理論品質。馬克思主義是時代的產物，并隨著時代、（）和（）的發展而不斷發展。10.中國是一個歷史悠久的東方大國，有自身特殊的（），社會主義建設只能走一條有（）的道路。二、單選題1.在真理觀上堅持辯證法，就必須承認（）。A.真理既是普遍的又是具體的B.真理既是正確的又包含錯誤因素C.真理的內容是客觀的，形式是主觀的D.真理既是絕對的又是相對的2.無產階級革命的發生歸根結底是（）。A.由生產力發展水平決定的B.由生產關系的性質決定的C.由被統治階級的意愿決定的D.由統治階級的倒行逆施決定3.（）與其他社會意識形式不同，它是以更為間接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。A.哲學B.道德C.藝術D.宗教4.“人不能完全地把握=反映=描繪整個自然界、它的‘直接的總體’，人只能通過創立抽象、概念、規律、科學的世界圖景等等永遠地接近于這一點。”這說明（）A.人不可能認識客觀世界B.真理所反映的對象是有條件、有限的C.任何真理都必然包含著同客觀對象相符合的客觀內容D.任何真理都只能是主觀對客觀事物近似正確即相對正確的反映5.有人認為，只有寫到書本上的理論才是真實可靠的，不顧實際情況，死搬書本上的教條，這在認識論上犯了（）A.類似舊唯物主義認識論的錯誤B.類似唯心主義先驗論的錯誤C.類似唯理論的錯誤D.類似經驗論的錯誤6.辯證否定的實質是“揚棄”,是指（）。A.徹底拋棄舊事物B.新事物對舊事物既克服又保留C.新事物和舊事物融為一體D.完全否定舊事物7.“與時俱進、開拓創新”是（）A.馬克思主義哲學具有的基本內容B.馬克思主義哲學具有的功能作用C.馬克思主義哲學具有的理論品質D.馬克思主義哲學具有的實踐基礎8.能準確反映資本家對工人剝削程度的因素是()A.工人工資的高低B.工人勞動時間的長短C.工人勞動強度的大小D.剩余價值率的高低9.馬克思主義產生于（）A.帝國主義和無產階級革命的時代．B.自由資本主義時代C.資本主義由自由競爭發展到壟斷時代D.資本主義制度走向瓦解的時代10.（）促進了馬克思主義的傳播和與國際工人運動的結合，初步確立了馬克思主義在工人運動中的指導地位。A.第二國際B.共產國際C.第一國際D.共產主義者同盟11.洛侖茲提出的“蝴蝶效應”理論（）。A.說明一種事物和現象可以通過一系列中介環節和另一事物、現象發生聯系B.片面夸大了聯系的普遍性C.把聯系理解為主觀隨意的，否認聯系的客觀性D.否認了聯系的多樣性12.非理性因素對人的認識活動和認識能力（）。A.起消極作用B.起積極作用C.不起作用D.有的起積極作用，有的起消極作用13.在中國，為了治療疾病，古代就產生了中醫學。這說明（）。A.認識產生于實踐的需要B.認識是實踐的目的C.實踐是檢驗認識的標準D.實踐是認識的本質14.1889年7月，在恩格斯的指導下，國際社會主義者在巴黎舉行大會，標志著（）。A.第一國際的誕生B.第二國際的誕生C.共產國際的誕生D.法國共產黨的誕生15.矛盾的特殊性是指（）。A.每一事物的矛盾都不包含共性B.構成一切事物的總和C.每一事物內部所包含的矛盾及其各個方面都有其特點D.矛盾斗爭的對抗形式16.階級斗爭是階級社會發展的（）。A.原初動力B.基本動力C.直接動力D.間接動力17.個別勞動生產率提高了，同一社會必要勞動時間里創造的價值：（）。A.增加B.減少C.不變D.增減不能確定18.壟斷利潤是（）。A.壟斷資本家所獲得的利潤B.壟斷資本家憑借壟斷地位而獲得的超過平均利潤的高額利潤C.壟斷資本家獲得的超額利潤D.壟斷資本家獲得的平均利潤19.社會主義必然代取資本主義的主要依據是（）。A.無產階級與資產階級斗爭尖銳化B.個別企業有組織的生產與整個社會生產無政府狀態之間的矛盾C.現代無產階級的日益壯大D.生產的社會化與資本主義私人占有制之間的矛盾20.區分量變和質變的根本標志是看（）。A.事物的變化是否迅速B.事物的變化是否有內在根據C.事物的變化是否超出度的范圍D.事物是否發生了屬性的變化21.實踐的主體是（）。A.絕對精神B.具有一定的主體能力、從事社會實踐和認識活動的人C.人D.人的意識22.在牛頓經典力學問世后的200多年時間里，許多科學家認為，整個宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀初，愛因斯坦發現牛頓的運動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學的“永恒定律”神話被打破。這啟示我們（）A、人們對同一確定對象會有多個真理性認識B、對同一事物的判斷因人的主觀性而產生差異C、牛頓的運動定律現在是錯誤的D、真理是主觀與客觀的具體的歷史的統一23.勞動生產率變化與商品價值量變化的關系是()A.與單位時間內所形成的價值總量成正比B．與單位時間內所形成的價值總量成反比C．與單位商品的價值量成正比D．與單位商品的價值量成反比24.社會主義制度的基礎是（）。A.按勞分配B.共同富裕C.公有制D.發展生產力25.馬克思主義是不斷發展的學說，具有與時俱進的理論品質。馬克思主義是時代的產物，并隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展，體現了馬克思主義的（）特征。A.發展性B.歷史性C.革命性D.世界性26.評價結果的正確與否依賴于（）。A.相關的客體狀況和主體需要的正確的認識B.相關的主體及其需要C.相關的主體的具體特點D.相關的主體的客觀狀態27.“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句包含的哲理是（）。A.物質運動的客觀性和時空的主觀性的統一B.物質運動無限性和有限性的統一C.時空的無限性和有限性的統一D.運動的絕對性和靜止的相對性的統一28.“人的思維是否具有真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的理實性和力量，亦即自己思維的此岸。”這一論斷說明了（）。A.實踐是認識的來源和動力B.實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準C.實踐檢驗真理不需要理論指導D.認識活動與實踐活動具有同樣的作用和力量29.人的本質屬性是（）。A.社會屬性B.自然屬性C.精神屬性D.理性30.某服裝廠因為產品款式陳舊導致產品大量積壓最終走向破產，這在資本循環中表現為：（）。A.貨幣資本不能轉化為生產資本B.生產資本不能轉化為商品資本C.貨幣資本不能轉化為商品資本D.商品資本不能轉化為貨幣資本三、多選題1.新事物優越于舊事物，這是由于（）。A.新事物是在新的歷史條件下產生的B.新事物具有舊事物沒有的新形式C.新事物拋棄了舊事物中消極的東西D.新事物保留了舊事物中的積極因素E.新事物增添了富有生命力的新內容2.“隨著新生產力的獲得……人們也就會改變自己的一切社會關系，手推磨產生的是封建主義的社會，蒸汽磨產生的是工業資本家的社會。”這表明科技是（

）。A.社會發展的重要動力B.歷史上起推動作用的革命力量C.歷史變革中的唯一決定性力量D.推動生產方式變革的重要力量E.一切社會變革中的自主性力量3.馬克思主義的當代價值在于（）。A.觀察當代世界變化的認識工具B.指引當代中國發展的行動指南C.引領人類社會進步的科學真理D.探索宇宙的公理E.解決環境問題的最佳理性方案4.黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央A.統籌推進“五位一體”總體布局B.協調推進“四個全面”總體布局C.推動當代中國取得了歷史性成就D.使得中國特色社會主義進入了新時代E.使得中華民族的面貌發生了前所未有的變化5.社會主義取代資本主義將是一個長期的歷史過程，這是由于（）。A.資本主義基本矛盾的運動具有復雜性和曲折性B.資本主義已經積累了雄厚的經濟實力和豐富的統治經驗C.資本主義生產關系的調整，在一定程度上還能容納生產力繼續發展D.落后國家走上社會主義道路，在物質技術基礎上趕超資本主義需要相當長的時期E.社會主義在一國或幾國首先勝利，面對國內外敵對勢力的破壞，可能出現倒退和反復6.下列不屬于科學社會主義一般原則的有（）。A.建立和完善生產資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達到共同富裕B.解放和發展生產力，創造比資本主義更高的勞動生產率C.堅持無產階級政黨領導D.聯合社會各個階級把經濟建設搞上去E.沒有階級對立和階級差別，國家開始消亡但尚未完全消亡7.價值規律主要通過市場機制的相互制約促使價格圍繞價值上下波動來實現的，市場機制主要包括：（）。A.價格機制B.競爭機制C.供求機制D.計劃機制E.流通機制8.國家相對于原始氏族組織的不同主要在于（）。A.國家按照民族來劃分國民B.國家按照地域來劃分國民C.國家依靠強制性或暴力手段來維系D.國家依靠宗教信仰來維系E.國家依靠征收賦稅來維系9.實踐標準的確定性是指（）。A.一切真理性的認識都要靠實踐來檢驗B.實踐最終一定能鑒別出認識的真理性C.實踐標準的一勞永逸性D.實踐標準的相對性和條件性E.實踐標準的唯一性，此外別無其他的標準10.邏輯證明在實踐檢驗真理的過程中的作用有（）。A.在一定意義上成為對實踐標準的一個重要的補充B.只能解決前提與結論的關系是不是符合邏輯的問題C.并不能取代實踐檢驗認識真理性的標準D.必須服從實踐檢驗的最后結果E.已被邏輯證明了的東西，不必再經過實踐的檢驗11.19世紀空想社會主義的主要代表是（）。A.托馬斯·莫爾B.昂利·圣西門C.沙爾·傅立葉D.羅伯特·歐文E.托馬斯·康帕內拉12.下列關于壟斷利潤說法正確的是（）A.壟斷資本家實行壟斷統治的主要目的，就是要憑借其在經濟上的壟斷地位來獲得高額壟斷利潤。B.壟斷利潤是指壟斷資本家憑借其在經濟上的壟斷地位而獲得的大大超過平均利潤的高額利潤。C.盡管壟斷利潤遠遠高于平均利潤，但是，就其來源來說，依然是工人階級創造的剩余價值和其他勞動者創造的一部分價值。D.壟斷利潤主要是通過規定壟斷價格來實現的。E.壟斷資本家憑借其在經濟上的壟斷地位旨在保證其能夠獲得壟斷利潤。13.對當代資本主義發生了一些新變化正確認識是（）A.并沒有改變資本主義制度的本質B.并沒有克服資本主義的基本矛盾C.沒有改變馬克思主義關于資本主義的基本論斷的科學性D.根源于資本主義基本矛盾的金融危機E.經濟危機依然是資本主義不可克服的痼疾14.真理與謬誤的辯證關系（）。A.真理與謬誤是對立統一的B.真理與謬誤相比較而存在C.真理的發展是通過與謬誤的斗爭來實現的D.真理和謬誤的區別是既是絕對的又是相對的E.真理與謬誤在一定條件下相互轉化15.生產商品的勞動二重性是：（）。A.私人勞動B.社會勞動C.具體勞動D.抽象勞動E.復雜勞動16.經濟文化相對落后的國家社會主義建設具有艱巨性和長期性，這是由于（）。A.生產力發展狀況的制約B.經濟基礎和上層建筑的制約C.國際環境的嚴峻挑戰D.對社會主義道路探索和對社會主義建設規律的認識是一個長期的艱苦的過程E.社會主義還只是一種理想17.共產主義是（）。A.最高理想B.社會階段C.可以實現的D.最偉大的事業E.幻想18.下列選項中，包含矛盾雙方相互依存和相互轉化的有()。A.禍兮福所倚，福兮禍所伏B.貧生于富，弱生于強C.有無相生，難易相成D.量體裁衣，對癥下藥E.物極必反，相反相成19.唯物辯證法與形而上學的對立表現在是否承認（）。A.矛盾是事物發展的源泉B.世界是可以認識的C.世界上的事物是普遍聯系的D.世界上的事物是運動發展的E.世界是物質的20.學習和掌握唯物辯證法的科學方法，要求我們在實際工作中不斷增強的能力有（）。A.戰略思維能力B.歷史思維能力C.辯證思維能力D.創新思維能力E.底線思維能力四、判斷題1.資本主義提供了造福人類、解放人類的物質條件，但卻利用這種物質條件破壞了人類的進一步解放，把人類又推向災難的深淵。（）2.古代樸素唯物主義用某一種物質作為本原來解釋世界，具有合理性和進步性。（）3.對民族與國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。（）4.生產成本是由生產中實際耗費的不變資本和可變資本所構成的。（）5.勞動是人的存在方式，不是人類社會存在與發展的基礎。（）6.在理論聯系實際的過程中，逐步學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和解決問題本領。（）7.正確的意見是對物質的反映，錯誤的意見不是對物質的反映。（）8.社會再生產不僅是物質資料的再生產，同時又是生產關系的再生產。（）9.勞動生產率和商品的使用價值總量成正比例，同單位商品的價值量成反比。（）10.既然一國或少數國家可以實現社會主義，那么，一國或少數國家也可以實現共產主義。（）11.西方選舉制度對政治人物的考察往往主要不是著眼于治國能力，而是選舉能力，以博得選民好感并能勝選為標準。12.馬克思主義是在實踐中不斷發展著的科學，馬克思主義之所以具有強大的生命力，就在于它是時代精神的反映。（）13.歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。（）14.否定是事物的自我否定，是事物內部矛盾運動的結果。（）15.共產主義社會是人類社會的最高階段。（）16.“實踐標準實質上決不能完全地證實或駁倒人類的任何表象。”（）17.形態各異的使用價值之所有能夠以一定的比例互相交換，就因為在使用價值背后隱藏著一種同質的東西作為互相通約的基礎，這就是價值。（）18.社會主義的發展道路不是單一的，而是多樣性的。（）19.國家壟斷資本主義就是國家政權與私人壟斷資本相結合而形成的一種壟斷資本主義，其實質是壟斷資本利用國家政權的力量，以維護其壟斷統治并保證獲得穩定的利潤。（）20.在矛盾體系中處于支配地位，對事物發展起決定作用的矛盾是主要矛盾。（）五、簡答題1.實踐是檢驗真理的唯一標準，因此實踐標準是絕對的。2.人的自由在于認識必然性。3.試述量變和質變辯證關系的原理及其現實意義。

一、填空題1.政治上層建筑、國家政權2.（自然存在）（社會存在）3.（自由）（全面）4.自由全面發展5.（私有制）（公有制）6.實踐個人7.布魯塞爾8.直接自覺社會9.實踐10.（國情）（中國特色）二、單選題1.D2.A3.A4.D5.C6.B7.C8.D9.B10.C11.A12.D13.A14.C15.C16.C17.C18.B19.D20.C21.B22.D23.D24.C25.A26.A27.D28.B29.A30.D三、多選題1.CDE2.ABD3.ABC4.ABCDE5.ABCDE6.DE7.ABC8.BCE9.ABE10.ABCD11.BCD12.ABCDE13.ABCDE14.ABCDE15.CD16.ABCD17.ABCD18.ABCE19.ACD20.ABCDE四、判斷題1.對2.對3.對4.對5.錯6.對7.錯8.對9.對10.錯11.對12.對13.對14.對15.對16.對17.對18.對19.錯20.對五、簡答題1.錯誤。實踐標準是絕對的又是相對的。實踐標準是絕對的,在任何情況下，只有實踐才是鑒別真理與謬誤的客觀標準，這是無條件的、絕對的。第一，凡經實踐檢驗證實的真理，新的實踐可以豐富它、完善它、發展它，卻不能推翻它;第二，即使一時的實踐還不能對某些認識作出檢驗，但無限發展的實踐，終將會對認識是否是真理作出確定的檢驗。實踐標準又是相對的。每一歷史階段的具體實踐