浙江省麗水市級(jí)名校2024屆中考一模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A．《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”。（《禮記》）《兌命》說(shuō)“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半”"。B．先帝不以臣卑鄙。（《出師表》諸葛亮）先帝不因?yàn)槲疑鐣?huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺。C．山川之美，古來(lái)共談。（《答謝中書(shū)書(shū)》陶弘景）山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)摰脑?huà)題。D．春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。（《三峽》酈道元）春冬季節(jié)，激起白色浪花的急流，回旋著清波，碧綠的潭水，倒映著各種景物的影子。2．下列對(duì)課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A．“風(fēng)騷”指《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”和屈原的《離騷》，后來(lái)把關(guān)于詩(shī)文寫(xiě)作的事叫“風(fēng)騷”。B．司馬遷是我國(guó)著名的史學(xué)家、文學(xué)家。他用畢生精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，全書(shū)共一百三十篇，后人把這部書(shū)稱(chēng)為《史記》。C．《小石潭記》《岳陽(yáng)樓記》屬于我國(guó)古典文學(xué)中的“記”類(lèi)作品，其作者分別是柳宗元、歐陽(yáng)修，兩位都在“唐宋八大家”之列。D．社是土地神。稷是谷神。封建君主祭社稷，祈求豐年，后來(lái)就把社稷作為國(guó)家的代稱(chēng)。3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．瞥見(jiàn)(piē)頃刻(qīng)報(bào)帖(tiě)傷痕累累（léi）B．腈綸(jīng)帶挈(qiè)拾級(jí)(shè)威風(fēng)凜凜(lǐn)C．搓捻（niǎn）狹隘（yì）駢進(jìn)（pián）拈輕怕重（niān）D．稱(chēng)職（chèng）告罄（qìng）稽首（qǐ）怏怏不樂(lè)（yàng）4．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一項(xiàng)是（）A．麾下顰蹙（pín）自出心裁（xīn）屏氣凝神B．鷹隼嗔視（chēn）尋幽攬勝（lǎn）如釋重負(fù)C．嫡傳褶皺（zhě）莫名其妙（míng）拈輕怕重D．磕絆葳蕤（ruì）荒謬絕倫（lún）不可思異5．下列加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（）A．據(jù)說(shuō)《藍(lán)色多瑙河》圓舞曲是作者在用餐時(shí)靈感一來(lái)隨手寫(xiě)在袖口上的，可謂妙手偶得。B．南京大屠殺這一駭人聽(tīng)聞的反人類(lèi)罪行，是人類(lèi)史上黑暗的一頁(yè)，是中華民族永遠(yuǎn)的痛。C．“靠山吃山，靠海吃海”，不僅是一種因地制宜的變通，更是一種順應(yīng)自然的生存之道。D．香港是廣西最大的外資來(lái)源地和貿(mào)易伙伴，其在廣西開(kāi)放格局中起到的作用微不足道。6．語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。“和”文化是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。“和”，意蘊(yùn)人心和善、家庭和睦、社會(huì)和諧、世界和平。班級(jí)開(kāi)展以“和”為主題的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，你也積極參與其中。從漢字的造字方法上看，“和”屬于下列選項(xiàng)中的哪一個(gè)？（）A．象形B．指事C．會(huì)意D．形聲我父親那時(shí)候在軍閥部隊(duì)里，好幾年沒(méi)有回來(lái)，我和母親非常牽掛他……我的那些小“反對(duì)派”們，常常在我的耳邊猛喊：“哎喲喲，你爹回不來(lái)了喲，他吃了炮子兒?jiǎn)　蹦菚r(shí)的我，真好像父親死了似的那么悲傷。這時(shí)候，蔡老師援助了我，批評(píng)了我的“反對(duì)派”們，還寫(xiě)了一封信勸慰我，說(shuō)我是“心清如水的學(xué)生”。假設(shè)你就是上文中的小“反對(duì)派”，老師批評(píng)后，你認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，于是向“我”（魏巍）道歉道：請(qǐng)用一句話(huà)概括下面一則消息的主要內(nèi)容。（20字以?xún)?nèi)，年份占兩格）4月19日上午，2016“一帶一路”年度漢字發(fā)布儀式在文字始祖?zhèn)}頡的故鄉(xiāng)——陜西白水盛大開(kāi)幕。上午10點(diǎn)，儀式正式開(kāi)始。按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，首先祭拜倉(cāng)頡，以表達(dá)對(duì)倉(cāng)頡精神的敬仰。隨后，在一聲古琴的彈撥聲中，20位兒童雙手高舉千字文竹簡(jiǎn)，跟隨背景音樂(lè)大聲朗讀《千字文》，與此同時(shí)，大屏幕上顯示廟內(nèi)100位書(shū)法家同書(shū)《千字文》并高舉展示。在對(duì)2016“一帶一路”年度漢字發(fā)布背景及甄選過(guò)程的闡釋與視頻播放后，主持人正式宣布：2016“一帶一路”年度漢字是：“和”。最后，由兒童、演員、留學(xué)生和書(shū)法家代表上臺(tái)手拿汽球并釋放“和”字氣球，禮花齊放，一個(gè)由眾多氣球組成的大“和”字騰空而起，將發(fā)布活動(dòng)推向高潮。7．古詩(shī)文名句默寫(xiě)。《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句子是：__________，__________。《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中含蓄地表達(dá)了詩(shī)人求仕之心的詩(shī)句是：__________，__________。《月夜憶舍弟》中抒發(fā)思念家鄉(xiāng)之情的千古名句是：__________，__________。《諸葛亮集》中有這樣的話(huà)：“賞不可不平，罰不可不均”，這與《出師表》中的“__________，__________”兩句意思相同。8．小甌同學(xué)積極響應(yīng)學(xué)校提出的“讀好書(shū)，好讀書(shū)”的號(hào)召，開(kāi)展課外閱讀，有感于名人點(diǎn)評(píng)，小甌把這些點(diǎn)評(píng)摘錄了下來(lái)。現(xiàn)請(qǐng)你為它們選擇對(duì)應(yīng)的書(shū)名。（著名思想家、文學(xué)家）胡適：作者所見(jiàn)的是幾千年來(lái)忽略了的婦女問(wèn)題。他是中國(guó)最早提出這個(gè)婦女問(wèn)題的人，他的作品是一部討論婦女問(wèn)題的小說(shuō)。他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案是，男女應(yīng)該受平等的待遇，平等的教育，平等的選舉制度。（西南大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)）王本朝：這是一篇獨(dú)特而別致的散文集。它呈現(xiàn)了獨(dú)特的自然世界和別樣的生命形態(tài)，在美麗而淳樸的自然風(fēng)物背后隱含著水手和吊腳樓女人的無(wú)奈和激情，表現(xiàn)了命運(yùn)的無(wú)常和生命的沉靜。（著名地產(chǎn)商）潘石屹：這本書(shū)我一共看了七遍，每一次在我人生低潮的時(shí)候、碰到困難的時(shí)候，覺(jué)得這個(gè)坎過(guò)不去的時(shí)候，我就讀上一遍。所以里面的每一個(gè)細(xì)節(jié)我都非常清楚。A．《平凡的世界》B．《鏡花緣》C．《湘行散記》（_____）（2）（_____）（3）（_____）二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。錢(qián)塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲述人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙提。1．詩(shī)中“早鶯”、“新燕”、等事物充分體現(xiàn)早春的季節(jié)特征。2．下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)歌描繪了西湖早春時(shí)節(jié)的明媚風(fēng)光。B．詩(shī)歌表達(dá)作者對(duì)西湖美景的喜愛(ài)之情。C．詩(shī)歌以“行”為線(xiàn)索展現(xiàn)西湖的景色。D．詩(shī)歌呈現(xiàn)了早春時(shí)節(jié)喧鬧的游湖場(chǎng)景。10．（甲）先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不避風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也，常著文章自?shī)剩H示己志，忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言之若人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。1．下列句子中加點(diǎn)字意義和用法不同的一項(xiàng)是（）A．造飲輒盡飲少輒醉B．便欣然忘食望之蔚然而深秀者C．既醉而退而年又最高D．無(wú)懷氏之民歟山之僧智仙也2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。3．下列對(duì)甲乙兩文理解與分析有誤的一項(xiàng)是（）A．五柳先生和醉翁同是飲酒，他們的用意是一樣的，都是通過(guò)隱居喝酒，表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。B．甲文是作者托言為五柳先生寫(xiě)的傳記，實(shí)為自傳。乙文的醉翁就是作者滁州太守歐陽(yáng)修本人。C．甲文從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位安貧樂(lè)道的隱士形象；乙文表現(xiàn)作者不是醉于酒，而是醉于優(yōu)美的景色中。D．甲文多次使用帶“不”的句式，突出了五柳先生與世俗的格格不入及其高潔志趣。乙文由遠(yuǎn)到近，寫(xiě)出醉翁亭四周的環(huán)境及亭名的由來(lái)。11．閱讀下面的實(shí)用類(lèi)文本，完成下列小題。（文本一）手機(jī)正成為教育關(guān)注的焦點(diǎn)話(huà)題。近日，湖南湘潭市教育局發(fā)布“禁機(jī)令”，禁止全市中小學(xué)生在校內(nèi)使用智能手機(jī)和個(gè)人平板電腦。自2018年8月教育部等八部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《綜合防控兒童青少年近視實(shí)施方案》以來(lái)，多所中小學(xué)禁止“手機(jī)進(jìn)課堂”的措施引發(fā)了家長(zhǎng)們對(duì)于平時(shí)給不給孩子用手機(jī)的擔(dān)憂(yōu)和爭(zhēng)論。手機(jī)方便了學(xué)生與家人的聯(lián)系，豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)生活更增加了學(xué)生課余生活的興趣選擇，通過(guò)屏幕看到外面的世界，無(wú)形中也為學(xué)生開(kāi)闊眼界，豐富他們的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。但有人指出在校使用手機(jī)顯露出諸多弊病，嚴(yán)重地影響了學(xué)校的管理和學(xué)生的學(xué)習(xí)，應(yīng)禁止在學(xué)校使用手機(jī)。（文本二）未成年人使用手機(jī)上網(wǎng)的情境(2017)（文本三）比起禁止學(xué)生拿手機(jī)，管理學(xué)生建立一個(gè)正確的“手機(jī)觀(guān)”更為迫切。我們不能把對(duì)學(xué)生監(jiān)督不力的責(zé)任，完全地推給手機(jī)，更不能無(wú)視家長(zhǎng)在家庭的缺席，只看到孩子沉溺于手機(jī)的表象，手機(jī)不是教育缺席的擋箭牌。學(xué)校應(yīng)發(fā)揮教育的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)作用，引導(dǎo)、教育廣大家長(zhǎng)重視培養(yǎng)孩子在日常生活中使用手機(jī)的良好習(xí)慣，積極開(kāi)展各類(lèi)校園娛樂(lè)活動(dòng)，讓生動(dòng)活潑、健康益智的校園活動(dòng)，主動(dòng)引導(dǎo)、提升孩子們的興趣愛(ài)好，陶冶學(xué)生的情操。家長(zhǎng)要強(qiáng)化監(jiān)護(hù)職責(zé)，引導(dǎo)孩子樹(shù)立自辨能力，戒網(wǎng)絡(luò)之癮，辨不良之訊；要營(yíng)造和美家庭，増強(qiáng)親子感情等。家校聯(lián)手為孩子們網(wǎng)上健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航，有健康的陪伴才有健康的成長(zhǎng)，莫讓手機(jī)成為陪伴孩子成長(zhǎng)的替代品。（文本四）隨著智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)終端的興起，互聯(lián)網(wǎng)的觸角無(wú)處不在。然而在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代成長(zhǎng)的孩子，卻漸漸養(yǎng)成“不移動(dòng)”的生活方式。孩子太“宅”，如今已成不少家長(zhǎng)的心病。缺少鍛煉和運(yùn)動(dòng)，孩子的健康直接受到影響。北京兒童醫(yī)院眼科主任于剛介紹說(shuō)，有三四成小學(xué)生是近視，高中生近視率更是高達(dá)80%。“除先天因素外，過(guò)早過(guò)多接觸電子產(chǎn)品是其中不容忽視的重要原因。封閉、孤僻，是網(wǎng)絡(luò)沉迷癥的特征。迷戀智能手機(jī)和電腦等電子設(shè)備及其中的虛擬世界，淡化現(xiàn)實(shí)的人際交往，孩子的社交、語(yǔ)言表達(dá)能力會(huì)退化，回不到現(xiàn)實(shí)生活，跟父母溝通都困難。”北京大學(xué)第六醫(yī)院兒科教授賈美香說(shuō)。中國(guó)醫(yī)科大學(xué)附屬沈陽(yáng)市盛京醫(yī)院心理科教授王旭梅則認(rèn)為：“很多迷上電子設(shè)備的孩子，注意力常難以集中，而且他們的興趣點(diǎn)總游移不定。”當(dāng)前，我國(guó)網(wǎng)站沒(méi)有分級(jí)，任何人都可以獲取網(wǎng)絡(luò)上的任何信息，未成年人由于還沒(méi)有形成良好自我約束和鑒別能力，極易受到負(fù)面影響。(改編自新華網(wǎng))1．下列說(shuō)法不符合選文意思的一項(xiàng)是()A．《綜合防控兒童青少年近視實(shí)施方案》的頒發(fā)促使多所學(xué)校禁止“手機(jī)進(jìn)課堂”。B．學(xué)生使用手機(jī)有利也有弊，如何看待這一現(xiàn)象成為目前教育關(guān)注的焦點(diǎn)話(huà)題。C．大約80%的學(xué)生在周末才使用手機(jī)上網(wǎng)，所以不應(yīng)禁止學(xué)生在學(xué)校使用手機(jī)。D．手機(jī)不是教育缺席的擋箭牌，管理學(xué)生建立一個(gè)正確的“手機(jī)觀(guān)”更為迫切。2．閱讀文本二，概括出你從中得到的信息。3．請(qǐng)寫(xiě)出文本四中畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用的論證方法，并分析其作用。4．閱讀文本三，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括應(yīng)如何改變學(xué)生沉溺于手機(jī)的現(xiàn)象。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。為什么要讀書(shū)顏志祥①古人就有讀書(shū)無(wú)用論。唐朝詩(shī)人章碣在《焚書(shū)坑》里寫(xiě)道：坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)。但讀書(shū)無(wú)用，為什么還要讀呢？②讀書(shū)可能帶來(lái)不了高收益，這是“讀書(shū)無(wú)用論”甚囂塵上的一個(gè)重要原因。但事實(shí)上，讀書(shū)從來(lái)都不是教你發(fā)財(cái)，就像黃埔軍校門(mén)前的對(duì)聯(lián)寫(xiě)的那樣——升官發(fā)財(cái)，請(qǐng)往他處；貪生怕死，勿入斯門(mén)。③讀書(shū)本身就是一件孤獨(dú)的事，一件自己的事，一件煎熬的事。你懂得越多，痛苦越多，在快樂(lè)的豬和痛苦的思考者之間，很多人選擇了前者。④讀書(shū)對(duì)人的影響是潛移默化的，它影響了你的思維方式，改變了你的談吐，讓你看見(jiàn)了一個(gè)更好的自己，最重要的是，它培養(yǎng)了你一個(gè)非常重要的東西——眼光。⑤金庸當(dāng)年在香港辦《明報(bào)》，執(zhí)筆寫(xiě)社評(píng)，預(yù)測(cè)中國(guó)大陸的政局，每每中的。有人問(wèn)他奧秘何在，他輕松回答道：“我讀《資治通鑒》幾十年，一面看，一面研究。《資治通鑒》令我了解中國(guó)的歷史規(guī)律，差不多所有國(guó)家的歷史都是按這個(gè)規(guī)律來(lái)的。”⑥書(shū)籍培養(yǎng)的眼光，金庸讀透了歷史，擁有了智者的思維和敏銳的判斷力。⑦馬化騰也在一次演講中說(shuō)：“每一年，我都感覺(jué)騰訊要垮了，但都挺過(guò)來(lái)了，如果微信不是我們騰訊發(fā)明的，我們現(xiàn)在就行將末路了。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，沒(méi)有讀書(shū)教給你的智慧和統(tǒng)觀(guān)全局的眼光、預(yù)測(cè)未來(lái)的敏感，遲早得被淘汰。”⑧在中國(guó)，曾流傳過(guò)這么一句話(huà)：“造原子彈的不如賣(mài)茶葉蛋的，拿手術(shù)刀的不如拿剃頭刀的。”每個(gè)人都有自己的人生選擇，造原子彈的可能沒(méi)有賣(mài)茶葉蛋的財(cái)富，但賣(mài)茶葉蛋的可能也沒(méi)有造原子彈的那種成就感，關(guān)鍵是你自己的選擇。讀書(shū)沒(méi)辦法教你發(fā)財(cái)，它只能讓你更有智慧，讓你的心智更成熟。讀書(shū)就是為了讀書(shū)，讀書(shū)給不了你想要的一切，不光是讀書(shū)，任何東西都給不了你想要的一切。但是不讀書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心荒蕪，一片空白。正像楊絳先生說(shuō)的：“你所有的困惑都是因?yàn)闀?shū)讀得太少，想得太多。”⑨我有一個(gè)特別帥的朋友卻娶了一個(gè)長(zhǎng)得實(shí)在不怎么樣的女孩。我太疑惑了，問(wèn)道：“你怎么娶了這么一個(gè)女孩？”他跟我說(shuō)：“這個(gè)女孩渾身散發(fā)著知性美，她讀的書(shū)太多了，很多時(shí)候她是安靜的，但只要開(kāi)口，就一語(yǔ)中的。這個(gè)女孩身上有著知識(shí)沉淀出來(lái)的那種美，感覺(jué)她像一本書(shū)，翻不完，而且也不知道翻的是哪一頁(yè)。”⑩我們看看木心、楊絳、白先勇這些大家，渾身散發(fā)出來(lái)的那種知性美、那種光華、那種知識(shí)沉淀出來(lái)的自信，足以震懾到我們的心靈，你不用聽(tīng)他們說(shuō)話(huà)，你安靜地看著他們就是一種享受。?黃庭堅(jiān)和蘇軾聊天時(shí)說(shuō)：“一日不讀書(shū)，塵生其中；兩日不讀書(shū)，言語(yǔ)乏味；三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎。”相由心生，一個(gè)內(nèi)心從容的人身上，沒(méi)有戾氣，一個(gè)清靜儒雅的人，不會(huì)形容猥瑣。1．閱讀文章回答：我們?yōu)槭裁匆x書(shū)？2．文章第⑤段主要運(yùn)用了怎樣的論證方法？有什么作用？3．請(qǐng)結(jié)合上文回答：下面哪則材料可以作為上文的論據(jù)？請(qǐng)說(shuō)明理由。①徐本禹立志為農(nóng)村教育服務(wù)，毅然放棄繁華的城市，轉(zhuǎn)身走進(jìn)大山深處，為山里孩子撐起一片藍(lán)天。②搜狐的張朝陽(yáng)1993年從麻省理工學(xué)院畢業(yè)回來(lái)，決定做互聯(lián)網(wǎng)，那時(shí)候中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)連影子都看不到，但張朝陽(yáng)堅(jiān)持做，為什么？通過(guò)他在麻省理工讀書(shū)的摸爬滾打，知道互聯(lián)網(wǎng)有未來(lái)，現(xiàn)在他成了網(wǎng)絡(luò)巨頭。13．閱讀下面的問(wèn)文章，完成小題善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)盛玉雷春天萬(wàn)物復(fù)蘇，面對(duì)爛漫春光，有人在“紅杏枝頭”品味春意，于“拂堤楊柳”陶醉氤氳春霧，有人卻語(yǔ)竭詞窮、詞不達(dá)意，停留在“哇”“超贊”的簡(jiǎn)單感嘆。盡管眾人眼中的景色“遠(yuǎn)近高低各不同”，但網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言風(fēng)靡、文化內(nèi)涵缺失的現(xiàn)象，不經(jīng)意間影響著越來(lái)越多人的日常交流和情感表達(dá)。漢語(yǔ)博大精深、自成一體，在表達(dá)上有簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的特點(diǎn)。不說(shuō)古詩(shī)詞，單說(shuō)日常用語(yǔ)就是如此。比如，單就一個(gè)“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分，僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區(qū)別。可以說(shuō)，多樣的表達(dá)折射出多重情感，反映著多彩生活。而善用語(yǔ)言，不僅可以更好地說(shuō)出個(gè)人的故事、自己的想法，而且能夠以百花齊放的語(yǔ)言實(shí)踐，營(yíng)造豐富多元的文化氛圍。然而，最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.5%的受訪(fǎng)者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏，主要表現(xiàn)在不會(huì)用復(fù)雜、微妙且精確的修辭，以及基本不會(huì)引用乃至創(chuàng)作詩(shī)句。正如網(wǎng)友所說(shuō)，“有時(shí)候腦子里想一件事，無(wú)法很利索、飽滿(mǎn)地說(shuō)出來(lái)”，越來(lái)越多的人習(xí)慣使用一套固定句式或者很多夸張的語(yǔ)氣詞，看似個(gè)性實(shí)則雷同，既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式，也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。是我們的語(yǔ)言貧乏了嗎？并不盡然。從存量上來(lái)說(shuō)，我們?cè)~匯、句子、典故等語(yǔ)料的多少，可能并沒(méi)有太大變化。從增量上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言等已有新的迅猛增加。與其說(shuō)語(yǔ)言貧乏，不如說(shuō)是表達(dá)上的一種偏愛(ài)。語(yǔ)言嬗變的風(fēng)向，也是時(shí)代發(fā)展的走向。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代爭(zhēng)分奪秒，自然要求更直接的信息、更簡(jiǎn)潔的表達(dá)。信息洪流的湍急，也讓同質(zhì)化信息唾手可得，隨手復(fù)制粘貼稱(chēng)得上高效。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言所創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭，在簡(jiǎn)化語(yǔ)言的同時(shí)也為其注入了鮮活的生命力和時(shí)代感。因此，古詩(shī)成語(yǔ)也好，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)也罷，都是表情達(dá)意的方式，都蘊(yùn)含著語(yǔ)言的力量。語(yǔ)言的活力來(lái)自常用常新。在一個(gè)新詞匯層出不窮的時(shí)代，準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有價(jià)值。很多時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的，真正擁有生命力的語(yǔ)言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)，才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰，造就語(yǔ)言的經(jīng)典。更進(jìn)一步看，身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和自媒體時(shí)代，我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時(shí)間以來(lái)，從教科書(shū)上的“姥姥”“外婆”的稱(chēng)謂之爭(zhēng)，到“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”等詩(shī)詞的古音討論，如今的語(yǔ)言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語(yǔ)言的吐故納新中，倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動(dòng)。如何對(duì)待語(yǔ)言、如何更好表達(dá)，其實(shí)也是如何善待文化、對(duì)待生活。語(yǔ)言是文化的載體，用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活，在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過(guò)去、探索未來(lái)，語(yǔ)言的河流就會(huì)奔騰不息，交流與溝通就能心心相應(yīng)。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2019-04-03）1．閱讀文章，說(shuō)說(shuō)作者想要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)是什么？2．仔細(xì)閱讀第2段，簡(jiǎn)要分析第2段的論證思路。3．怎樣才能使我們的語(yǔ)言保持活力？結(jié)合文章內(nèi)容加以概括。4．文中畫(huà)橫線(xiàn)處是網(wǎng)友的說(shuō)法，你有過(guò)這樣的經(jīng)歷嗎？讀了本文以后你有什么啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷談一談。（150字以?xún)?nèi)）三、語(yǔ)言表述14．仿照劃線(xiàn)句子，在橫線(xiàn)處續(xù)寫(xiě)一句話(huà)，使之構(gòu)成排比。我喜歡旅行，喜歡在別人的思想里旅行。我想與陶淵明一起重訪(fǎng)桃花源，想與范仲淹攜手登臨岳陽(yáng)樓，（1）__________；我想追隨魯迅先生去欣賞那蓬勃奮飛的北國(guó)的雪，（2）__________，想跟隨琦君女士去品嘗那地道純正的家鄉(xiāng)的春酒……四、寫(xiě)作15．給材料作文一片樹(shù)葉從樹(shù)枝向下跌落。“我想落到大地上。”樹(shù)葉說(shuō)。西風(fēng)刮起并改變了樹(shù)葉的方向，樹(shù)葉說(shuō)：“其實(shí)我正想向東飛翔。”轉(zhuǎn)眼東風(fēng)刮起，把西風(fēng)壓倒，樹(shù)葉說(shuō)：“向西飛行其實(shí)更妙。”接著是勢(shì)均力敵，西風(fēng)對(duì)抗東風(fēng)，樹(shù)葉說(shuō)：“理智告訴我懸浮在空中。”東風(fēng)和西風(fēng)都停了，樹(shù)葉猝然跌落。樹(shù)葉說(shuō)：“我已決定徑直走向地球。”這則材料至少給了我們兩方面不同的啟示：做人不能沒(méi)有主見(jiàn)，隨波逐流；當(dāng)我們不能改變世界的時(shí)候，要學(xué)會(huì)改變自己，樂(lè)觀(guān)地生存。請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，寫(xiě)一篇文章。要求：①所寫(xiě)文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對(duì)材料擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)和改寫(xiě)，不要套作，不得抄襲。②立意自定，題目自擬，文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）。③不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、班級(jí)、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A.“學(xué)學(xué)半”的意思是“教是學(xué)的一半”。2、C【解析】

試題分析：《岳陽(yáng)樓記》的作者是范仲淹，不是歐陽(yáng)修。故答案為C。3、B【解析】

關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字。D項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)修改為：A.頃刻(qǐng)傷痕累累（lěi）；C.狹隘（ài）；D.稱(chēng)職（chèn）。4、D【解析】

試題分析：考查字形、字音的識(shí)記。D項(xiàng)，葳蕤（ruì）－（ruí）、不可思異－不可思議。據(jù)此，答案為D。5、D【解析】

D項(xiàng)加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用有誤。“微不足道”非常微小，不值得一提，與文中語(yǔ)境不符，與“香港是廣西最大的外資來(lái)源地和貿(mào)易伙伴”矛盾。【點(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。6、【造字方法】D【同學(xué)之間】稱(chēng)呼、道歉內(nèi)容、態(tài)度要誠(chéng)懇【年度漢字】示例：（1）2016“一帶一路”年度漢字發(fā)布儀式在白水開(kāi)幕；（2）2016“一帶一路”年度漢字在白水正式發(fā)布；（3）“和”：2016“一帶一路”年度漢字【解析】

試題分析：（1）一般來(lái)說(shuō)，漢字的造字方法有象形、指事、會(huì)意、形聲四種方法。形聲字：有些合體字的偏旁，一部分與字義發(fā)生聯(lián)系，一部分與字音發(fā)生聯(lián)系，這樣的字就是形聲字。如“蝦、烤、裳、吐、桿、氨、理、忘”等。“和”是由“禾”（表聲音）和“口”（表意義）構(gòu)成，是形聲字。故答案為D。（2）語(yǔ)言表達(dá)題。首先要有稱(chēng)謂（老師）；其次，要交代道歉的原因和內(nèi)容；第三，態(tài)度要誠(chéng)懇，語(yǔ)言要符合人物的身份。答案是多元的。（3）概括新聞的內(nèi)容。要仔細(xì)讀懂材料，采用“什么人+什么事+結(jié)果怎樣”的方法，結(jié)合新聞材料的導(dǎo)語(yǔ)和主體進(jìn)行概括作答。概括的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，表達(dá)的意思要明確，符合題意。本題可依據(jù)“2016‘一帶一路’年度漢字發(fā)布儀式在文字始祖?zhèn)}頡的故鄉(xiāng)——陜西白水盛大開(kāi)幕”或“2016‘一帶一路’年度漢字是‘和’字”來(lái)概括作答。7、（1）回樂(lè)烽前沙似雪受降城外月如霜（2）欲濟(jì)無(wú)舟楫端居恥圣明（坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情）（3）露從今夜白月是故鄉(xiāng)明（4）陟罰臧否不宜異同【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“烽、楫、陟、臧否”的書(shū)寫(xiě)。8、（1）B（2）C（3）A【解析】

（1）上世紀(jì)二三十年代，胡適先后對(duì)多部中國(guó)古典文學(xué)作品進(jìn)行了考證研究，取得了極大成績(jī)。在這些作品中，有一部胡適預(yù)言“將來(lái)一定要成為世界女權(quán)史上的一篇永永不朽的大文；……將來(lái)一定要在中國(guó)女權(quán)史上占一個(gè)很光榮的位置”的著作，并未能引起相應(yīng)的注意。這部古典名著是B《鏡花緣》。（2）《湘行散記》是一篇獨(dú)特而別致的散文集。它呈現(xiàn)了獨(dú)特的自然世界和別樣的生命形態(tài)，在美麗而淳樸的自然風(fēng)物背后隱含著水手和吊腳樓女人的無(wú)奈和激情，表現(xiàn)了命運(yùn)的無(wú)常和生命的沉靜。故選C。（3）《平凡的世界》就像一面鏡子一樣，孫少平、孫少安兩個(gè)人小時(shí)候的經(jīng)歷和我完全一樣的。這部小說(shuō)講述發(fā)生在上世紀(jì)七八十年代的故事，孫少安、孫少平兩位農(nóng)民子弟追求夢(mèng)想努力拼搏的故事。“這就是十幾歲時(shí)的我”。從2009年起，潘石屹就多次表達(dá)了對(duì)這部小說(shuō)的喜愛(ài)，并自稱(chēng)是這本小說(shuō)的忠實(shí)書(shū)迷。故選A。二、閱讀9、1．淺草2．D【解析】1．要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上。分析詩(shī)歌中描述的景物。“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”中有“早鶯”、“新燕”，“亂花漸欲述人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。”中有“亂花”、“淺草”。2．要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)“喧鬧的游湖場(chǎng)景”錯(cuò)誤。詩(shī)歌沒(méi)有描寫(xiě)出“喧鬧的游湖場(chǎng)景”。10、1．C2．（1）不為生活貧困而憂(yōu)愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。（2）欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里而寄托在酒上。3．A【解析】1．D意動(dòng)用法。以……樂(lè)/快樂(lè)2．醉翁表達(dá)的是與民同樂(lè)。3．文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。11、1．C2．大多數(shù)未成年人在周末及節(jié)假日使用手機(jī)上網(wǎng)，少部分人在等公交車(chē)。/等人時(shí)、做作業(yè)時(shí)、睡覺(jué)前使用手機(jī)上網(wǎng)，還有極少部分人在上課時(shí)使用手機(jī)上網(wǎng)。3．道理論證(引用論證)，引用專(zhuān)家的話(huà)，論證了“智能手機(jī)對(duì)孩子的健康有不利影響”這一觀(guān)點(diǎn)，極具說(shuō)服力。4．學(xué)校應(yīng)管理學(xué)生建立一個(gè)正確的“手機(jī)觀(guān)”；積極開(kāi)展各類(lèi)校園娛樂(lè)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生更多的興趣愛(ài)好；家長(zhǎng)要強(qiáng)化監(jiān)護(hù)職責(zé)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自辨能力；營(yíng)造和美家庭，給予學(xué)生健康的家庭陪伴。【解析】

1．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。C.有誤，從材料二圖表可以看出大約80%的學(xué)生在周末才使用手機(jī)上網(wǎng)，但禁止在學(xué)校使用手機(jī)的原因是多方面的，并不能從一方面進(jìn)行判斷；故選C。2．考查圖文轉(zhuǎn)換。解答圖表試題，主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)的對(duì)比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進(jìn)行綜合分析，采用“對(duì)象+特點(diǎn)(變化趨勢(shì))”的方式進(jìn)行概括作答。本題的圖表標(biāo)題是“未成年人使用手機(jī)上網(wǎng)的情境”，然后結(jié)合圖表數(shù)據(jù)表達(dá)出所得到的信息。如從圖表上可看到，未成年人在周末及節(jié)假日使用手機(jī)在80%以上，占了大多數(shù)，其他的情況根據(jù)圖表進(jìn)行概括即可。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、通順。3．考查論證方法的判定及其作用的分析。文本四中畫(huà)線(xiàn)句引用北京大學(xué)第六醫(yī)院兒科教授賈美香的話(huà)，屬于道理論證，或引用論證。論證方法都是為了論證中心服務(wù)的，明確本段的論點(diǎn)，結(jié)合道理論證的作用進(jìn)行分析整合即可。教授說(shuō)的是迷戀智能手機(jī)和電腦等電子設(shè)備及其中的虛擬世界的危害，故引用專(zhuān)家的話(huà)，論證了“智能手機(jī)對(duì)孩子的健康有不利影響”這一觀(guān)點(diǎn)。4．考查對(duì)文本內(nèi)容的概括篩選能力。結(jié)合文本三中“比起禁止學(xué)生用手機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的‘手機(jī)觀(guān)’更為追切”“積極開(kāi)展各類(lèi)校園娛樂(lè)活動(dòng)，讓生動(dòng)活潑、健康益智的校園活動(dòng)，主動(dòng)引導(dǎo)提升孩子們的興趣愛(ài)好，陶冶學(xué)生的情操”“家長(zhǎng)要強(qiáng)化監(jiān)護(hù)職責(zé)”“要營(yíng)造和美家庭，增強(qiáng)親子感情等”有關(guān)語(yǔ)句提煉概括。12、1．讀書(shū)能夠?qū)θ水a(chǎn)生潛移默化的影響。影響人的思維方式，改變了人的談吐，能夠看見(jiàn)了一個(gè)更好的自己，最重要的是，培養(yǎng)人的眼光。2．采用了舉例論證。以金庸準(zhǔn)確預(yù)測(cè)中國(guó)大陸時(shí)局為例子，具體有力地證明了書(shū)籍培養(yǎng)眼光的這一論點(diǎn)。3．第②則材料。這則材料是講張朝陽(yáng)在麻省理工讀書(shū)的摸爬滾打、對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展有敏銳的眼光和精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)。論證了“讀書(shū)培養(yǎng)眼光”這一論點(diǎn)。【解析】1．此題考查的是從文中搜集信息的能力。對(duì)于讀書(shū)的好處文章在第④段“讀書(shū)對(duì)人的影響是潛移默化的，它影響了你的思維方式，改變了你的談吐，讓你看見(jiàn)了一個(gè)更好的自己，最重要的是，它培養(yǎng)了你一個(gè)非常重要的東西——眼光。”一句中有全面的闡釋?zhuān)瑩?jù)此概括作答即可。2．此題考查的是論證方法及其作用。通常考查到的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。可采用的答題模式是：采用的論證方法+表達(dá)效果（具體有力或生動(dòng)形象）+論證的觀(guān)點(diǎn)。文章第第⑤段主要運(yùn)用了舉例論證，通過(guò)列舉金庸的例子，具體有力地論證了讀書(shū)可以培養(yǎng)人的眼光。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類(lèi)試題時(shí)，首先明確文章的中心論點(diǎn)是什么，然后看材料是否能論證中心論點(diǎn)，進(jìn)而確定它的取舍。在兩則材料中第②則通過(guò)列舉張朝陽(yáng)的例子，寫(xiě)了他的眼光——“知道互聯(lián)網(wǎng)有未來(lái)，現(xiàn)在他成了網(wǎng)絡(luò)巨頭”，論證了“讀書(shū)培養(yǎng)眼光”這一論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。13、1．我們要善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)。2．首先提出本段的分論點(diǎn)：漢語(yǔ)博大精深、自成一體，在表達(dá)上有簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的特點(diǎn)。然后采用舉例論證法，舉了一個(gè)“笑”字多樣表達(dá)折射出多重情感，反映著多彩生活的例子，有力地證明了分論點(diǎn)。最后得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)了善用語(yǔ)言的好處。3．（1）語(yǔ)言的活力在于常用常新，直面內(nèi)心感受進(jìn)行差異化表達(dá)，準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想；（2）更需要“咬文嚼字”，用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活，在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過(guò)去、探索未來(lái)。4．示例：書(shū)到用時(shí)方恨少。我也經(jīng)常遇到這樣尷尬的現(xiàn)象，有一次老師讓我們以“緊張一刻”為題寫(xiě)一篇微作文，我在體育中考中明明經(jīng)歷了這樣的緊張時(shí)刻，但就是不能很生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)，真是“心中有，而筆下無(wú)”。我覺(jué)得應(yīng)該多讀書(shū)、多摘抄，并經(jīng)常嘗試著去使用這些語(yǔ)言，才能提升自己的表達(dá)水平。【解析】1．本題考查的是分析概括議論文的主要觀(guān)點(diǎn)。“中心論點(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。閱讀全文可知，本文的題目就是中心論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。第2自然段首句提出分論點(diǎn)，然后以“笑”為例進(jìn)行論證，最后用“不僅……而且……”的句式進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)了善用語(yǔ)言可以營(yíng)造豐富多元的文化氛圍。3．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類(lèi)題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“語(yǔ)言的活力來(lái)自常用常新”“只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)，才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰”“身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和自媒體時(shí)代，我們或許更需要‘咬文嚼字’”“用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活，在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過(guò)去、探索未來(lái)，語(yǔ)言的河流就會(huì)奔騰不息”可以提煉出問(wèn)題的答案。4．這類(lèi)開(kāi)放性題目要寫(xiě)出自己的獨(dú)到見(jiàn)解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。作答時(shí)要圍繞“善于積累”“個(gè)性化表達(dá)”等角度來(lái)回答。三、語(yǔ)言表述14、（1）想與蘇東坡相約夜游承天寺。想與格列佛一起游歷小人國(guó)，（2）想跟隨竺可楨先生去解讀那復(fù)雜多變的大自然的語(yǔ)言，想追隨聞一多先生去聆聽(tīng)他那響徹寰宇的最后一次演講。【解析】本題考查學(xué)生仿寫(xiě)句子的能力。作答仿寫(xiě)類(lèi)題目時(shí)，一定要看清題目的具體要求，分析透徹例句的特征，掌握遣詞造句的必要方法。所仿寫(xiě)的句子一定要與例句主題相關(guān)，格式相同，修辭一樣。本題注意結(jié)合課文內(nèi)容仿寫(xiě)句子，使之構(gòu)成排比。點(diǎn)睛：要想做好語(yǔ)言仿寫(xiě)題，一定要看清題目的具體要求，分析透例句的特征，掌握遣詞造句的必要方法。同時(shí)，平時(shí)在閱讀各類(lèi)文章的過(guò)程中，要注意對(duì)排比、比喻、對(duì)偶、名言警句等好句子的積累和欣賞。只有這樣，才能把這一類(lèi)試題做好、抓牢。四、寫(xiě)作15、范文人生目標(biāo)豈能說(shuō)變就變呵，這可真是一片可悲的葉子啊！究竟是為何可悲？其實(shí)，所謂的可悲并不是說(shuō)它倒霉——畢竟就樹(shù)葉而言抵抗大自然確乎是不可能的。而是因?yàn)樗哪繕?biāo)隨風(fēng)向的變化而不斷改變，著實(shí)可悲。這則帶有