PAGE6PAGE5中國社會史研究發(fā)展的原因及其影響摘要：社會史學(xué)是當(dāng)前我國史學(xué)發(fā)展過程中的一股重要的學(xué)術(shù)潮流。本文認(rèn)為由于社會的發(fā)展、社會史學(xué)研究內(nèi)容上的廣泛性及方法上的優(yōu)勢和受到西方史學(xué)思想的影響推動著社會史學(xué)研究熱潮的到來。社會史研究拓展了史學(xué)研究的領(lǐng)域，但同時對史學(xué)家的素質(zhì)提出了更高的研究，理論也仍需待于臻進(jìn)。認(rèn)清這些，才能有利于進(jìn)一步推進(jìn)社會史學(xué)的研究。關(guān)鍵詞：社會史學(xué)發(fā)展原因影響社會史學(xué)在我國的發(fā)展實(shí)際上是經(jīng)歷了興起、停滯和復(fù)興的階段，直至今日成為最具研究活力的領(lǐng)域之一，這是史學(xué)界所認(rèn)同的。隨著社會史學(xué)研究的不斷深入和擴(kuò)展，成果愈加豐碩，同時也出現(xiàn)了許多對社會史研究進(jìn)行總結(jié)思考的文章具體參看：趙世瑜、鄧慶平《二十世紀(jì)中國社會史研究的回顧與思具體參看：趙世瑜、鄧慶平《二十世紀(jì)中國社會史研究的回顧與思考》[J]《歷史研究》2001年第6期；《20世紀(jì)中國社會史研究》[M]周積明、宋德金主編《中國社會史論》,湖北教育出版社,2001年；郭松義:《中國社會史研究五十年》，[J]《中國史研究》1999年4期。一、社會史學(xué)在我國的發(fā)展概況現(xiàn)代社會史學(xué)的興起源于西方，由法國的年鑒學(xué)派發(fā)起的。以呂西安·費(fèi)弗爾和馬克·布洛赫為創(chuàng)始者，倡導(dǎo)著一種總體的歷史，提出了拓寬史學(xué)中的人類社會諸方面的領(lǐng)域和歷史綜合研究的命題，標(biāo)志著現(xiàn)代社會史學(xué)的正式出現(xiàn)和法國“年鑒學(xué)派”的誕生。他們呼吁歷史學(xué)家和社會學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家結(jié)合起來，沖破高墻壁壘，在綜合研究中把歷史學(xué)推向前進(jìn)。在“年鑒學(xué)派”大力倡導(dǎo)和踏實(shí)研究的影響之下，社會史學(xué)迅速起飛。之后英國、美國等國家先后開設(shè)了社會史課程，成立了社會史研究中心，使得社會史學(xué)研究被廣泛的受到關(guān)注。我國現(xiàn)代社會史學(xué)的開展始于20世紀(jì)初，歷經(jīng)一個世紀(jì)的發(fā)展，越來越受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注。下面就擬從兩個方面來對我國社會史學(xué)的發(fā)展概況進(jìn)行介紹：從社會史學(xué)研究發(fā)展的趨勢來看，受到具體的時代背景的影響，社會史學(xué)研究的發(fā)展至今經(jīng)歷了興起、停滯和復(fù)興三個階段，即：（一）興起的階段。1902年，梁啟超倡導(dǎo)“史學(xué)革命“，在《新史學(xué)》中指出舊史學(xué)的“四弊”、“二病”，所謂“四弊”是：“知有朝廷而不知有國家”，“知有個人而不知有群體”，“知有陳跡而不知有今務(wù)”，“知有事實(shí)而不知有理想”。“二病”由“四弊”而生，即“能鋪敘而不能別裁”，“能因襲而不能創(chuàng)作”。梁啟超：《新史學(xué)》，《飲冰室合集》文集之九[M]梁啟超：《新史學(xué)》，《飲冰室合集》文集之九[M].北京：中華書局1989年第3--4頁（二）停滯的階段。建國以后的史學(xué)研究多是集中于“五朵金花”的研究，即漢民族的形成、中國歷史分期、封建土地所有制、農(nóng)民戰(zhàn)爭和資本主義萌芽，顯然是帶有哪個時代的歷史特征。但實(shí)際這一時期的社會史研究中,社會形態(tài)史的研究進(jìn)一步深化,農(nóng)戰(zhàn)史成果可觀,但多數(shù)研究基本上是詮釋理論模式和說明公式化的規(guī)律,生產(chǎn)方式之外的豐富社會生活史研究少見,諸種社會科學(xué)的研究方法難覓,社會史研究基本陷于停滯狀況。（三）復(fù)興的階段。改革開放的新時期,中國社會史研究走上了振興之路。思想界的大反思也使得史學(xué)界開展了歷史性的反思，中國的社會史研究走上了復(fù)興之路。于是從社會生活、社會文化、社會風(fēng)俗、社會群體、社會問題等較為具體的社會史研究領(lǐng)域到社會結(jié)構(gòu)、社會變遷、社會運(yùn)行、社會控制、社會功能等更為宏觀和抽象的研究范疇,都有不同學(xué)者從不同角度予以支持,由此極大地擴(kuò)展了史學(xué)研究的對象范圍。從研究實(shí)踐的成果來看，可謂包羅萬象，成績斐然。社會等級和階層、斷代生活民俗文化、人口移民、民間信仰、各階層之心態(tài)史等方面皆是有了很多的成果。例如曹文柱、朱漢國副總主編的《中國社會通史》8卷(山西人民教育出版社,1996)、李泉、王云、江心力編著的《中國古代社會史通論》(天津人民出版社,1996)、喬志強(qiáng)的《中國近代社會史》(人民出版社,1992)、李文海的論文集《世紀(jì)之交的晚清社會》(中國人民大學(xué)出版社,1995)、鄭振滿的《明清福建宗族組織與社會變遷》(湖南教育出版社,1992)、馮爾康主編的《中國社會究中取得更大的進(jìn)步。首先，拓展了歷史學(xué)研究的領(lǐng)域和廣度，豐富史學(xué)內(nèi)容。一方面，突破了以往的王朝更替的話語體系，打破舊史學(xué)以表現(xiàn)帝王將相為中心內(nèi)容的格局，使得歷史學(xué)回歸人民的懷抱。另一方面，社會史學(xué)的研究打波了傳統(tǒng)的政治史狹隘的研究領(lǐng)域，將更多的目光投放于民眾的生活的歷史，帶動了一場“眼光向下”的史學(xué)革命。因此，社會結(jié)構(gòu)、社會階級不斷地被引進(jìn)歷史研究之中，社會中的各種利益集團(tuán)、家庭及婦女問題、歷史人口的流動、學(xué)校教育問題、城市發(fā)展、市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)狀況、文壇學(xué)社、商業(yè)會館、各層人民的生活娛樂文化、社會治安、災(zāi)害防治、監(jiān)獄管理等等問題可以社會史學(xué)研究的新課題。其次，對史學(xué)家的素養(yǎng)提出了更高的要求。今天的社會史學(xué)家對于社會史研究形成的一個共識即是社會史學(xué)研究方法的開放性與多元性，具體來說，就是需要涉及許多跨學(xué)科、多學(xué)科的知識。于是，從事社會史的研究也就對史學(xué)家們自身的素質(zhì)提出了更高的要求，以適合現(xiàn)代歷史科學(xué)發(fā)展之需要。對此，年鑒學(xué)派的一代宗師布洛赫就曾說及“我建議將歷史學(xué)的范圍延伸到當(dāng)代，但這并不是為了給自己的專業(yè)爭地盤。人生有限，知識無涯，即使是最偉大的天才也難以窮盡所有人類的經(jīng)驗(yàn)。有些人主要研究當(dāng)代事務(wù)，有些人則主要專攻石器時代或埃及學(xué)，我們僅僅想提醒二者，歷史研究不容畫地為牢，若囿于一隅之見，即使在你的研究領(lǐng)域內(nèi)，也只能得出片面的結(jié)論。唯有總體的歷史，才是真的歷史，而只有通過眾多的協(xié)作，才能接近真正的歷史。”[法]布洛赫著，張和聲，程郁譯:《為歷史學(xué)辯護(hù)》[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2006年7月第一版，第40頁他所認(rèn)為從事歷史研究的學(xué)者必須儲備更多的知識資源，才可能得出合理的歷史解釋。李劍鳴先生也曾說道：“治史是一種復(fù)雜而微妙的智力活動，史家在研究和寫作時，需要調(diào)動各種知識和思想的資源，以構(gòu)筑一種適當(dāng)?shù)闹橇Νh(huán)境，孕育一件史學(xué)作品?！盵法]布洛赫著，張和聲，程郁譯:《為歷史學(xué)辯護(hù)》[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2006年7月第一版，第40頁李劍鳴:《歷史學(xué)家的修養(yǎng)和技藝》[M].上海:三聯(lián)書店,2007年1月第一版，第129頁最后，社會史學(xué)的研究也帶來了很多的困惑。布羅代爾在《論歷史》一書中提及：“人文學(xué)科隨著它們的領(lǐng)地的擴(kuò)展和完善，正越來越需要認(rèn)識它們自己的弱點(diǎn)?！盵法]費(fèi)里南.布羅代爾著，劉北成、周立紅譯[法]費(fèi)里南.布羅代爾著，劉北成、周立紅譯:《論歷史》[M].北京:北京大學(xué)出版社2008年10月第一版,第63頁1、社會史學(xué)理論和方法的研究是滯后的?，F(xiàn)今的社會史研究是繁榮的,特別是區(qū)域史、專題史研究,碩果累累,成就輝煌。相比之下,理論研究顯得格外冷清,理論先導(dǎo)嚴(yán)重滯后的研究狀況,使理論的“導(dǎo)向”作用難以得到應(yīng)有的發(fā)揮,這對社會史研究的深入是極為不利的。2、社會史學(xué)的具體概念的確定。社會史學(xué)的全面開展的同時，也引來了社會科學(xué)界以及其他非歷史學(xué)科的學(xué)者的批評，指責(zé)社會史學(xué)的研究最終成為了“非歷史學(xué)”。有鑒于此，我們不得不進(jìn)一步思索社會史學(xué)研究的基本范疇，王先明強(qiáng)調(diào):“在社會史研究日趨深入的發(fā)展過程中,我們必須關(guān)注影響社會史的一些社會學(xué)范疇和概念的基本內(nèi)涵和歷史價值,以避免學(xué)科整合中的范疇和概念誤解和混亂?！蓖跸让?《社會史:走入新世紀(jì)的新取向》[J].王先明:《社會史:走入新世紀(jì)的新取向》[J].載于《南開大學(xué)學(xué)報》2002年第6期3、史學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性的問題。史學(xué)在現(xiàn)今市場經(jīng)濟(jì)的沖去下，歷史著作中對生活的方方面面的研究，成為歷史研究者吸引讀者，促銷書籍的辦法。而社會史又是通常以社會各階層及社會生活為對象的，最容易得到大眾的追捧。但在史學(xué)研究過程中不免使歷史