第一頁，共三十三頁。8.1色彩(sècǎi)搬斑斕的文化生活第二頁，共三十三頁。生活有點煩、有點煩、有點煩！文化豐富，時間太少。打開電視(diànshì)，五彩紛呈；走進書店，琳瑯滿目。生活實在煩、實在煩、實在煩！選擇太多，應付不了。打開網絡，眼花繚亂；走進游戲，抽身不了。唉！你說煩惱不煩惱？第三頁，共三十三頁。3、喜（積極影響）原因表現文化市場(shìchǎng)和大眾傳媒的發展①滿足文化需要，充實精神生活②傳播科學文化知識(zhīshi)③使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質④引導消費觀念，推動生產發展第四頁，共三十三頁。4、憂（消極影響）原因表現要求文化(wénhuà)市場的自發性和傳媒的商業性①肆意生產銷售品位(pǐnwèi)低下的文化產品②迎合低級趣味③不負責任地傳播“緋聞軼事”政府：加強(jiāqiáng)管理、正確引導企業：經濟效益和社會效益的相統一個人：提高眼力、拒絕污染第五頁，共三十三頁。思考(sīkǎo)：

爺爺(yéye)要看京劇，爸爸要看軍事科技，媽媽要看韓劇，小明要看《熊出沒》，一家人經常爭看節目。每一個節目(jiémù)都有自己觀看人群，反映了當前人們文化需求的什么特點？第六頁，共三十三頁。5、多層次多樣化文化(wénhuà)產品多種類型多樣(duōyànɡ)風格文化需求(xūqiú)的特點6、我們所提倡的大眾文化：多方面面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。先進、健康有益的第七頁，共三十三頁。知識拓展(tuòzhǎn)：正確理解我們倡導的大眾文化通常意義上的大眾文化是針對文化傳播的廣泛性而言的，并沒有界定文化的性質和內容我們所倡導的大眾文化強調兩個方面：一時面向廣大人民，反映人民的利益和呼聲，為人民大眾所喜聞樂見；二是文化的內容必須是先進的、健康有益的，不能是庸俗的、低級趣味的。第八頁，共三十三頁。

流行文化(wénhuà)作品的價值大于經典作品的價值。

經典文化(wénhuà)作品的價值大于流行文化(wénhuà)作品價值。VS討論(tǎolùn)第九頁，共三十三頁。“流行(liúxíng)文化作品”ＶＳ“經典文化(wénhuà)作品”

1、不能簡單(jiǎndān)、片面地說誰的價值大。

2、衡量一個文化作品是不是經典作品，主要看它的內容是否經受住時代的考驗；而衡量一個文化作品是不是流行作品，主要看它的接受群體是否廣泛，是否在一定時期內受到人們普遍喜愛。

3、流行的能夠經受住時代的考驗也可成為經典的，真正經典的作品具有超越時空的魅力，在社會中持續流行。人民大眾真正需要的，都是先進的、健康的文化，都是我們所倡導的大眾文化。第十頁，共三十三頁。孟子曰：“得天下有道，得其民斯得天下矣。得其民有道，得其心斯得民矣。”從文化生活角度看，當前要做到得民心，必須（）①以儒家(Rújiā)傳統民本思想治理國家②大力支持健康有益文化，抑制通俗文化③以社會主義核心價值體系引領社會思潮④倡導廣大人民喜聞樂見的社會主義文化。A.①② B.③④ C.②③ D.①④B第十一頁，共三十三頁。B

紀錄片《舌尖上的中國》以我國民間美食作為窗口，將美食和歷史巧妙地摻絆在一起，通過美食展現歷史的醇厚，展現中國人的人生百味。在對著屏幕咽口水的同時，不難發現，除了烹飪好的美味擺在面前之外，影片中更多地是介紹勞動者如何對食材進行采掘、加工、制作。自開播后，該片就力壓眾多電視劇和娛樂節目，成為同時段全國收視冠軍。由此可見（）

①人民大眾真正需要的，都是先進的、健康有益的文化②文化創作要貼近實際、貼近生活、貼近群眾

③弘揚主流文化就會引起觀眾(guānzhòng)的共鳴

④文化形式與內容的創新是文化發展的根本途徑。

A.①③ B.①② C.②③ D.②④第十二頁，共三十三頁。在“2017互聯網+旅游創新高峰論壇”上，主辦方介紹了有關廈門鼓浪嶼智慧旅游建設情況：只要一部手機，你就可以暢游鼓浪嶼。“搖一搖”，手機上就有景點語音導覽；下個App，可隨時叫導游；還能在島上享用免費WiFi……這樣的“導游”，很高科技、很智能，并能讓你一個人沉下心來，細細品味鼓浪嶼的美。如果就此事件寫小論文，你可能用到的觀點有①大眾傳媒助推旅游產業創新發展②科學技術為文化發展提供了多樣快捷的載體③文化與經濟相互促進、相互影響④促進傳播手段的變革(biàngé)是文化創新的根本目的A.①② B.②③ C.①④ D.③④A第十三頁，共三十三頁。第十四頁，共三十三頁。在文化(wénhuà)生活中選擇第十五頁，共三十三頁。落后(luòhòu)文化是

各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗(yōnɡsú)等色彩的文化常常以傳統習俗的形式(xíngshì)表現出來傳統習俗就是落后文化。對嗎？殊途同歸一件也不能少第十六頁，共三十三頁。

1999年12月，癡迷“法輪功”的佟巖將年僅6歲的女兒(nǚér)徐澈殺死在床上，口中不斷喊叫：“升天，升天”。事后佟巖說："有一個魔對我說，如果你把女兒殺了就能修成佛。"第十七頁，共三十三頁。廣州天河東站“福爾摩莎(móshā)”西餐店店名被強行拆除

殖民(zhímín)文化

“福爾摩莎”為葡萄牙詞語，是16世紀葡萄牙侵占我國臺灣省時對臺灣的稱謂，帶有明顯(míngxiǎn)的殖民色彩。——腐朽文化第十八頁，共三十三頁。對腐朽文化，必須(bìxū)堅決抵制，依法取締。第十九頁，共三十三頁。

思考：在我國社會主義建設蓬勃發展的今天，為什么仍舊存在(cúnzài)落后文化和腐朽文化呢?

其次，經濟全球化和信息網絡技術的發展。（外部(wàibù)原因）

最后(zuìhòu)，社會主義市場經濟的發展。（市場弱點，內部、現實原因）首先，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。（根深蒂固）（歷史原因）第二十頁，共三十三頁。第二十一頁，共三十三頁。第二十二頁，共三十三頁。第二十三頁，共三十三頁。第二十四頁，共三十三頁。第二十五頁，共三十三頁。第二十六頁，共三十三頁。當代文化生活(shēnghuó)素描文化(wénhuà)生活中的“喜”與“憂”發展人民大眾喜聞樂見(xǐwénlèjiàn)的文化當代文化生活的特點文化生活色彩斑斕的原因

可喜變化（積極影響）

憂慮表現（消極影響）文化需求的特點大眾文化的內涵色彩斑斕的文化生活

原因

表現

表現

原因

要求課堂小結：第二十七頁，共三十三頁。1、文化生活的現狀：文化市場呈現出前所未有(qiánsuǒwèiyǒu)的斑斕色彩、人們在文化生活中面對著多種選擇。2、文化生活色彩斑斕的原因：①現代科學技術的發展（大眾傳媒的發展）②文化產品的大批量、規模化、產業化生產③社會主義市場經濟的發展（根本原因）現代科技社會主義(shèhuìzhǔyì)市場經濟大眾傳媒文化(wénhuà)市場發展文化產品的豐富文化生活色彩斑斕文化消費多種選擇第二十八頁，共三十三頁。第二十九頁，共三十三頁。某地政府在新農村文化建設中，著力推進文化禮堂建設，建立學習講堂、民風廊、勵志廊等，開展各種文化活動，促進了農村文化從單純娛樂向更高精神層面的躍升，形成了一股崇德向上的強大力量。該地的成功經驗表明，新農村文化建設要（）A.支持健康有益文化，抵制(dǐzhì)農村通俗文化B.承襲農村傳統習俗，提高農民道德修養C.積極發展文化產業，保障農民文化權益D.大力發展文化事業，豐富農村文化生活D第三十頁，共三十三頁。1、提供多種類型、多樣(duōyànɡ)風格的文化產品。3、人民大眾真正(zhēnzhèng)需要的，符合人民利益的，先進的、健康的社會主義文化。2、為大眾(dàzhòng)所喜聞樂見，反映人民的利益和呼聲。三、發展人民大眾喜聞樂見的文化第三十一頁，共三十三頁。原因(yuányīn)：現狀(xiànzhuàng)大眾(dàzhòng)文化當前群眾文化需求的特點：內涵：喜憂①滿足多方面文化需要，充實精神生活②傳播科學文化知識③接受正確的價值觀念，提高思想道德素質④引導消費觀念，推動生產發展①生產銷售品位低下的文化產品②荒誕、庸俗，迎合低級趣味③熱衷炒作，傳播“緋聞軼事”科學技術、大眾傳媒、市場經濟的發展多層次多樣化多方面面向大眾、反映人民的利益和呼聲，為人民大眾喜聞樂見的社會主義文化色彩斑斕的文化生活當代文化生活的特點：色彩斑斕、多種選擇復習回顧：第三十二頁，共三十三頁。內容(nèiróng)總結8.1色彩搬斑斕(bānlán)的文化生活