第四周題組訓練主題——新高考語用Ⅰ＋名句默寫＋詩歌鑒賞eq\x(周)eq\x(一)小題基礎天天練16一、語言文字運用(一)閱讀下面的文字，完成1～3題。直播帶貨，是指通過一些互聯網平臺，使用直播技術打破時空局限，進行遠程商品展示、咨詢答復、導購的新型服務方式，或由生產商自己開設直播間，或由職業主播集合進行推介，為商品的流通提供了①。一方面，直播帶貨互動性更強，消費者可以隨時與賣家在網上進行交流甚至討價還價；另一方面，直播帶貨繞過了經銷商等傳統中間渠道，實現了生產商和消費者的直接對接，因此它往往能做到全網最低價。不過，直播帶貨，②，但不能改變影響產品銷售的決定因素。產品質量過不過關、服務有沒有保障，才是決定老用戶會不會再買它、有沒有新用戶買它的“指南針”。從這個角度來說，直播經濟能行穩致遠，決定在于產品的質量、人們的口碑和消費者的信任程度，可是抱著只做一錘子買賣的想法，必然無法行之久遠。1．下列各句中的引號，和文中引號作用相同的一項是()A．去年全國共查處黑惡腐敗及其“保護傘”問題3萬余起。B．父親伸手摸摸我的后腦勺，信心十足地說：“當然能行！”C．美國加大“關心”香港的力度，顯然是醉翁之意不在酒。D．2月26日“嫦娥五號”搭載的太空水稻種子在廣東播種。2．文中畫橫線的語句有語病，請修改。答：3．請在文中畫橫線處補寫恰當的短語或句子，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(二)閱讀下面的文字，完成4～6題。走在園中，我看到陽光將圍墻斜切下的陰影，他曾在那里沉思默想。他在這里度過了狂躁而絕望的青年時光，也在這里積聚起中年的深厚思想，()。在滿園彌漫的沉靜光芒中，他與地壇融為了一體。我登上方澤壇的青石臺階，這里是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇”神的壇臺，史鐵生因無法登臨只能從各個角度張望它，我想我應替他去拜謁祭壇。壇臺上，青銅方鼎默默無語。凝重佇立。此時天空遼闊，四野空曠，微風朗日，如沐慈悲。我忽然感受到一種靈魂的坦蕩，一種信念的力量。雖然史鐵生坐在輪椅上，卻比很多站立的人靈魂更高，身影更長。他對生活深沉的愛，對人生真諦的探尋，像正午的陽光照亮了許多人幽暗的心靈角落。4．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是()A．他熟悉這里的一切，這里的一切也熟悉他B．這里的一切熟悉他，他也熟悉這里的一切C．他和這里的一切互相之間都非常熟悉D．這里的一切與他，互相之間都非常熟悉5．下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是()A．何以解憂？唯有杜康。B．一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。C．危樓高百尺，手可摘星辰。D．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。6．文中畫橫線的語句有語病，請修改。答：二、名篇名句默寫7．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)韓愈《師說》中感嘆：面對學習，古代超出一般人的圣人，“”；現在遠不如圣人的一般人，“”，故而圣人與一般人的差距越來越大。(2)在《小石潭記》中，柳宗元寫潭中的魚時靜時動，魚動時“，”，好像將怡然自樂傳遞給觀看的人。(3)“猿啼”似哭似號，聞之令人傷心，是古詩文中常用的意象，如“，”。8．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)聲音的停息不是情感的靜止，白居易《琵琶行》中“，”讓人從外部聆聽轉入內心體悟，描繪了“聲暫歇”后余意無窮的藝術境界。(2)荀子《勸學》中“，”兩句，強調要廣泛學習并具有反思精神，這樣才能提升自己的修養。(3)陸游《游山西村》一詩中景物描寫寓含哲理，千百年來被人們廣為傳誦的兩句是“，”。三、古代詩歌鑒賞(一)閱讀下面這首唐詩，完成9～10題。送薛居士和州讀書嚴維孤云獨鶴共悠悠，萬卷經書一葉舟。楚地巢城民舍少，煙村社樹鷺湖秋。蒿萊織妾晨炊黍，隅落耕童夕放牛。年少不應辭苦節，諸生若遇亦封侯。9．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()A．以“孤”飾云，以“獨”飾鶴，表面寫物，實是寫人，表現人的孤單。B．第二句寫薛居士前往和州，“萬卷”與“一葉”對比意在突出船只之少。C．頷聯寫薛居土讀書之地和州的環境：正值秋季，人煙稀少，霧籠村莊。D．頸聯是對薛居士到和州后生活狀況的想象，表現出了鄉間生活的特點。10．詩歌的尾聯有什么含意？在全詩中起了怎樣的作用？請簡要分析。答：(二)閱讀下面這首唐詩，完成11～12題。送宇文舍人出宰元城(得陽字)岑參雙鳧①出未央，千里過河陽。馬帶新行色，衣聞舊御香。縣花②迎墨綬，關柳拂銅章。別后能為政，相思淇水長。【注】①雙鳧，指地方官。②縣花，潘岳做河陽縣令時，滿縣栽花。后遂用“河陽一縣花、花縣”等用作詠花之詞，或喻地方之美或地方官善于治理。11．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()A．得陽字，即拈得“陽”字韻作此詩的韻腳，這是古代的一種詩歌“游戲”。B．尾句在表現手法上和“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”異曲同工。C．本詩善用動詞和形容詞，這些詞語使用富有特色，主要從正面刻畫人物形象。D．本詩為送別詩，雖暗含了詩人與友人的惜別之情，卻并沒有強烈悲傷之感。12．岑參的詩言短意長，情感豐富，請簡要分析。答：eq\x(周)eq\x(二)小題基礎天天練17一、語言文字運用(一)閱讀下面的文字，完成1～3題。不似江南雪景的含蓄柔麗，北方雪景是大刀闊斧的，極度的嚴寒撲面而來。一方水土養一方人，()。從家鄉到哈爾濱，我始終沒離開東北。鄉村的生活圖景仍然遵從自然時序，春耕、冬藏、秋收，對城市的生活方式卻大有不同。當我們住在溫暖的房子里安居樂業的時候，寒冷的冬日不過是窗外可供欣賞的審美客體：松花江的冰面在陽光的映射下是鈷青色的，隱約能看到凝固的波紋；樹木的枝杈間堆積著白雪，厚重如大朵的棉花……而今的銀白世界里物質豐富，閑食琳瑯滿目，想起小兒時代的零嘴，如同白雪覆蓋著的金銀木紅艷的果實，既是誘人的，又是審美的，盡管那可能是一種貧困美學。1．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是()A．讓人們創生出獨特的生活美學的是冰雪環境，雖有它的不適之處B．讓人們創生出獨特的生活美學的是有它不適之處的冰雪環境C．冰雪環境雖有它的不適之處，但讓人們創生出獨特的生活美學D．冰雪環境讓人們創生出獨特的生活美學，雖有它的不適之處2．下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是()A．大漠沙如雪，燕山月似鉤。B．輕風扶細柳，淡月失梅花。C．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。D．借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。3．文中畫橫線的語句有語病，請修改。答：(二)閱讀下面的文字，完成4～6題。草原上樹少。樹像草原上的牧羊人一樣，低矮地、孤零零地站在草地上。夕陽西下，樹把影子拉得很長，愈顯孤獨。①假如樹也要和樹說話——草原的樹如牧羊人一樣是終生的默啞者，伴隨它的只有影子。黃昏里拉得長長的影子，如炭精條在白卡紙上重重涂的一道黑線。在草原上走，看到遠方有一棵樹，你會覺得樹正朝這邊張望。它矮矮的身軀上穿著一件綠雨衣，朝這邊望。②人會冒出一個念頭，跑過去，跑到樹旁，摸一摸這棵樹。走近了，其實它和別的樹并沒什么不一樣，還是樹。可是這棵樹會笑——如果你善于辨識樹的笑容——樹干的皺紋貼緊你的手掌，樹葉在風中微微抖動。如果樹葉可以發出歌聲，那就是呼麥。樹在車窗外面和車里的人遙遙相望，不知要走多遠才能見到下一棵樹。黑夜里，樹更孤單了，有狼趴在它腳下做伴也是好的。草原的星空漫無邊際，星星根本不按星座排列，好像什么人把桶里的星星碰撒就不管了。③星星從堅硬的夜色里鉆出來，看大地發生過什么事情，但它什么也看不到。漆黑的夜色里，草在安眠，海拉爾河、額爾古納河靜悄悄地流淌。星星更看不到草原上的小樹。小樹若要長到讓星星看得見，還要過許多年。4．下列各句中的破折號，和文中①畫橫線句中的破折號作用相同的一項是()A．去年，他用林業收入為每戶村民買了一臺電視機——他還有宏偉設想，還要栽樹，直到自己爬不起來。B．只有人沒有尾巴——其實人早先也是有尾巴的，人很久以前也是四腳著地，和這些動物們生活在一起。C．“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說，“一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”D．她的堅強，她的意志的純潔，她的律己之嚴，她的客觀——所有這一切都難得地集中在她一個人身上。5．分析文中③畫橫線的句子所用修辭及效果。答：6．文中②畫橫線的句子可以改成：“人會冒出跑到樹旁摸一摸這棵樹的念頭。”從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？答：二、名篇名句默寫7．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學》在講君子要善假于物的道理時，先以“”和“”兩類人為例來說明。(2)《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中，以奇特的想象力表達對友人的擔憂與思念的詩句是“，”。(3)《永遇樂·京口北固亭懷古》中回憶南朝宋武帝劉裕當年北伐功業與氣勢，表現詞人無限景仰的兩句是“，”。8．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)“賦”體之文多鋪采摛文，善用夸張，如杜牧在《阿房宮賦》中以“”來表現阿房宮的建筑規模宏大，占地極廣；以“”來譴責統治者對搜刮的財物毫不珍惜視為塵泥。(2)李商隱有著“朦朧、象征”的詩美追求，善用典故是其創作的一大特點，如《錦瑟》中“，”兩句就化用了“鮫人泣珠”和“良玉生煙”的典故。(3)《師說》中，士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學習的句子：“，。”(4)《小石潭記》中既能高度概括小石潭的氣氛，又含蓄表達作者悲涼凄苦心境的句子：“，。”(5)陶淵明在《桃花源記》中“，”兩句極其簡潔地畫出了桃花源中土地和房屋的情景。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成9～10題。巴嶺答杜二見憶嚴武臥向巴山落月時，兩鄉千里夢相思。可但步兵偏愛酒，也知光祿最能詩。江頭赤葉楓愁客，籬外黃花菊對誰。跂馬望君非一度，冷猿秋雁不勝悲。9．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()A．從詩題中的“答”和“見憶”可知，本詩是作者對杜甫寄贈的回應。B．首聯寫作者和杜甫相隔遙遠，無法見面，只能在夢中寄托相思之情。C．頷聯借助愛酒能詩的歷史人物，表現作者對杜甫的喜好與才情的了解。D．尾聯寫作者多次想騎著快馬飛奔到好友身邊，苦于路途遙遠只能作罷。10．為了滿足格律的要求，詩句中字詞的排列往往與日常表達不同，這種“陌生化”處理，使詩歌的語言“能量”更大，表意更為婉曲而新穎別致。請結合本詩的頸聯對此作簡要分析。答：eq\x(周)eq\x(三)小題基礎天天練18一、語言文字運用(一)閱讀下面的文字，完成1～3題。一些在暢銷書排行榜上占據前列的書，內容雖不足觀，但在書名、封面上做足了文章，加之有名人的“傾情推薦”，足以激發起讀者的購買欲望。一旦某種圖書暢銷，類似的選題便蜂擁而至，粗制濫造往往與跟風炒作相伴而生。書中如果沒有真知灼見倒沒什么，有一些不準確甚至錯誤的表述，會導致一些負面的效應。好書為什么沒人買呢？原因有很多。比如，當代社會生活節奏快，很多人無法靜下心來讀那些深刻、厚重的好書，找一些輕松、平庸的書來消遣也無可厚非。況且，如今讀紙書，無論讀的是什么，似乎都比讀電子書顯得更有格調一些。而好書之所以沒人買，還有一個重要原因：現在每年出版圖書50多萬種，即便其中不乏一定數量的好書，也被湮沒在茫茫書海之中了。讀者找到一本適合自己的好書，好比海底撈針，難度很大。面對如此龐大數量的圖書，()。據說，目前一本新書的動銷時間大概是3個月。這就意味著，一本新書在書店的書架上擺放了3個月，如果少人問津，無論內容如何，都將下架回倉，其在圖書零售市場上的生命就宣告終結了。1．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是()A．即使書店面積再大，書架再多，也難以承載B．書店即使面積再大，書架再多，也難以承載C．面積再大，書架再多的書店，也不可能承載D．實在難以承載，因為書店的面積有限、書架不夠2．下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是()A．誰言寸草心，報得三春暉？B．黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。C．似將海水添宮漏，共滴長門一夜長。D．不知江月待何人，但見長江送流水。3．文中畫橫線的語句有語病，請修改。答：(二)閱讀下面的文字，完成4～6題。走進小城，才知小城真的很小，東西、南北也就一里多地，沒走幾步，就到小城盡頭了，好一座玲瓏袖珍的小城！四遭城墻早拆去了，可墻基還在，就著墻基開辟了環城路。城內主要是青磚青瓦的民居，也很陳舊，甚至殘破。有一棟半棟的樓，恍如，是在過去老縣衙處蓋的縣招待所。角角落落散落著雕花柱礎、螭首殘碑之物，透露著小域古老的信息。當然，城里老人聊起過去，會地比畫著講述道：這里是老縣衙，南面是文廟，北面是城隍廟，舊時規矩，知縣要先拜城隍再上任。當然也記得哪條是鄰里相讓的仁義胡同，哪條是曾白塔聳峙的塔兒胡同，等等。老人，如數家珍。城東緊鄰洵河，就是北魏酈道元《水經注》記載的洵水，也是戰國成書的《竹書紀年》記載的齊師與燕師戰于洵水的洵水。洵河上橫陳一座破舊的老木橋，不足一丈寬，兩邊護欄有些零落，橋面時有雞窩坑一樣的漏洞。透過漏洞，可見橋下的水自北地向南流去。4．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是()A．鶴立雞群津津樂道侃侃而談綿綿不絕B．鶴立雞群津津有味娓娓道來綿綿不絕C．獨占鰲頭津津有味侃侃而談絡繹不絕D．獨占鰲頭津津樂道娓娓道來絡繹不絕5．文中畫波浪線的句子可以改寫成：“透露著小城古老的信息的雕花柱礎、螭首殘碑之物散落在角角落落。”從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？答：6．比喻具有相似性，請據此對文中畫橫線的句子所用比喻進行簡要分析。答：二、名篇名句默寫7．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白《蜀道難》一詩，刻畫行人攀登蜀道動作小心、神情惶恐的句子是“，”。(2)在《赤壁賦》中，蘇軾用“，”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。(3)在古代詩文中，杜鵑是一種常見的意象。詩人但凡心中哀傷悲痛時，常常借它來表達情感，如“，”。8．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)陸游在《臨安春雨初霽》中交代自己白天“，”，閑適恬靜，也暗示著詩人的郁悶和惆悵。(2)在《歸去來兮辭》中陶淵明把過去和未來對舉，來表達自己的醒悟：“，”，豐富了《論語》中的內涵。(3)《列子·皇帝》記述鷗鳥與人玩耍的情景，后人常用與鷗訂盟表示歸隱之志。于是“鷗”的意象便引入詩歌之中，如：“，”。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成9～10題。西塞山泊漁家皮日休白綸巾下發如絲，靜倚楓根坐釣磯。中婦桑村挑葉去，小兒沙市買蓑歸。雨來莼菜流船滑，春后鱸魚墜釣肥。西塞山前終日客，隔波相羨盡依依。9．下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是()A．詩歌一、二句摹寫漁家頭戴綸巾，銀發絲絲，靜靜倚坐在樹下垂釣，這是漁人日常。B．詩歌三、四句介紹漁家生活，男女各有其事，“挑葉去”和“買蓑歸”對仗工整。C．詩歌五、六句寫西塞山風物，這里莼菜可采，魚兒肥美，漁家生活幸福滋潤。D．詩歌最后兩句寫詩人看到很多游人來西塞山做客，對漁人的生活充滿羨慕。10．這首詩融描寫、敘事和抒情于一體，請結合全詩簡要分析。答：eq\x(周)eq\x(四)小題基礎天天練19一、語言文字運用(一)閱讀下面的文字，完成1～3題。我到五祖寺的時候，是接近傍晚的下午。寺院很安靜，沒有什么游人和香客。我獨自行走在寺院的石板路上，到千年古寺的安然，有些感動。恍惚間，我看到禪界先賢的背影，黑黢黢的一片。那些智慧的眼睛在看著我呢，敬畏來自心底。這時候，櫻花悄然地、呼啦啦地開放了，高大的樹干上和四圍伸開的枝頭上全是櫻花的蕊和花苞，淡淡的花香飄滿院落。雪一樣潔白的顏色忽然了我。石質座椅上、地上以及樹下的野草中，落滿花瓣，飄飄灑灑，極盡。年前臘月，我曾經來到這里，那時候櫻花樹上幾無色彩，黑瘦的樹干，黑瘦的枝條，滿院的冷風。歲月造化，三兩月如一瞬，那些花事已然寫滿枝頭，極盡燦爛，像極了書齋里雅靜的女孩子的談天說地。沉默不是無言，時光是你的舞臺呵。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是()A．傾聽似乎感染隨意B．傾聽好像感動隨便C．聆聽好像感染隨便D．聆聽似乎感動隨意2．文中畫波浪線的句子可以改寫成“這時候，櫻花開放了，悄悄地，呼啦啦地”，從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？答：3．比喻具有相似性，請據此對文中畫橫線的句子進行簡要分析。答：(二)閱讀下面的文字，完成4～6題。火車一出關，李昌有的三個孩子就嗚嗚地哭。李昌有是沒什么可哄他們的了，就兀自嘆了口氣朝窗外望去。然而火車恰在此時殺回了他的目光，一頭鉆進了一條漆黑的山洞，孩子們哭得更肆無忌憚了。黑暗中，李昌有聽見小女兒怯怯地問：“爹，不回關里了？”“關里”二字令李昌有的心抖了一下，他的眼睛隨之一辣，然后咬咬牙說：“不回了。”小女兒的哭聲在三兄妹中就跟她身上的花衣裳一樣突出了。火車鉆出隧道后，就像一個淘氣孩子從炕洞里爬出來似的滿面塵垢。窗外是荒涼的，窗外是少見人煙的。“這么多的地都沒人種，”李昌有心里想，“開他幾畝荒，點上種，秋天時仨孩子就餓不著了。”可他轉而又一想：“種子在哪里呢？”李昌有想到種子的困難時心情更加沉郁了，而大兒子正哭得如醉如癡，他上去就是一巴掌，打得大兒子氣噎了一下，“咯”地笑了一聲，然后就不哭了。老大不哭，老二老三也就不哭了。4．下列各句中的引號，和文中加點處引號作用相同的一項是()A．一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進來了？帶了幾個人來？”B．這說明為什么在中國無數的建筑上都常常應用原來用在木材結構上的“詞匯”和“文法”。C．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去。D．科學家仔細研究了鯨，發現它的外形是一種極為理想的“流線型”。5．下列各項中，和文中畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項是()A．大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。B．羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。C．潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。D．鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。6．文中畫波浪線的句子可以改寫成“窗外是荒涼而少見人煙的。”從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？答：二、名篇名句默寫7．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《赤壁賦》中，蘇軾從變與不變的角度來觀察水與月，認為從變化的角度來看，“”；但從不變的角度來看，“”，因此，并沒有什么好羨慕的。(2)在《小石潭記》中，當陽光照射下來時，潭中魚的影子清楚地映在石床上，呆呆地停在那里一動不動；“，”，似乎在和游人作樂。(3)“杜鵑”，又叫子規，相傳為周朝末年蜀王杜宇死后所化。“杜鵑”的意象頻繁在古詩詞中出現，如李商隱《錦瑟》中的“，”。8．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《氓》中“，”兩句描述了男女主人公青梅竹馬，快樂融洽，與婚后的感情破裂形成了鮮明對比。(2)劉禹錫在《陋室銘》中以“，”類比自己的陋室，暗示了陋室不陋，也以古代賢人自況自勵。(3)子規，又名杜鵑、蜀魂，傳說為蜀帝杜宇的魂魄所化，鳴聲凄切，古詩詞中常借“子規”這一意象抒發傷春、思歸、懷人等悲苦哀怨之情，如“，”。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成9～10題。阮郎歸歐陽修南園春半踏青時，風和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。花露重，草煙低，人家簾幕垂。秋千慵困解羅衣，畫堂雙燕歸①。【注】①歸：一說“棲”。9．下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是()A．首句點明時序，仲春時節正是一年春光最美的時候，人們會在此時結伴游園、踏青。B．上片從聽覺和視覺角度描寫馬長嘶，青梅結子，柳如眉，蝴蝶翩飛，好一幅春光圖。C．下片寫暮色來臨，花上露重欲滴，春草如煙；望人家重帷深下，詞人頓覺困乏欲睡。D．全詞文辭兼美，清秀典雅，讀后余音裊裊，代表了歐陽修詞作中清新、深婉的一面。10．前人論此詞，認為結尾句“畫堂雙燕歸”將主人公踏青時的心情“略予點泄”，對此應如何理解？請簡要分析。答：eq\x(周)eq\x(五)小題基礎天天練20一、語言文字運用(一)閱讀下面的文字，完成1～3題。風箏是中國古代勞動人民發明于東周春秋時期的產物。相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年而成，這是最早的人類的風箏起源。后來魯班用竹子，改進墨翟的風箏材質，直至東漢期間，蔡倫改進造紙術后，坊間才開始以紙做風箏，稱之為“紙鳶”。到南北朝時，風箏開始成為傳遞信息的工具；從隋唐開始，由于造紙業的發達，民間開始用紙來裱糊風箏；到了宋代的時候，放風箏成為人們喜愛的戶外活動。()。當時的文人親手扎繪風箏，除自己放飛外，還贈送親友，并認為這是一種極為風雅的活動。在古人看來，放風箏不僅僅可以放走自己的晦氣，還是一種游藝活動。人們說春季草長鶯飛，最適合放風箏。放飛風箏，其實是人與自然之間的美好對話。1．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是()A．明清風箏有了超越前代的巨大進步，在大小、樣式、放飛技藝、扎制技術和裝飾上，明清時代是中國風箏發展的鼎盛時期B．明清風箏在大小、樣式、扎制技術、裝飾和放飛技藝上都有了超越前代的巨大進步，明清時代是中國風箏發展的鼎盛時期C．明清時代是中國風箏發展的鼎盛時期，明清風箏在大小、樣式、扎制技術、裝飾和放飛技藝上都有了超越前代的巨大進步D．明清時代是中國風箏發展的鼎盛時期，在大小、樣式、放飛技藝、扎制技術和裝飾上，明清風箏都有了超越前代的巨大進步2．下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是()A．嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。B．一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。C．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。D．金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。3．文中畫橫線的語句有語病，請修改。答：(二)閱讀下面的文字，完成4～6題。一個彈丸之地，竟同時有秦驛道、水道、鐵路、國道、高速公路“五道”錯落呈現，這就是“滇川門戶”石門關。順著舊石梯來到半山腰，透過樹叢，我看到觀音寺上方的巖壁上，鐫刻著三個孔武有力的字：“石門關”。經歲月風吹雨打，字跡已有些模糊。我腳下的大關河，蜿蜒流淌在石門關南邊，重巒疊嶂間，它不知繞過了多少山的阻攔，謝絕了多少山的挽留，歡唱向前。如果展開一張山區地圖，你就能看清，這條河像是經誰的手任意畫出來的一團亂線，彎彎曲曲，盤根錯節。站在關口向南眺望，藍天悠遠，大地蒼茫，陣陣鷂鷹飛過關樓上空。“五道并行”令人震顫——大關河水道、內昆鐵路、昆水公路、秦五尺道、水麻高速公路。五條道路，高低錯落，匯奔眼前，各行其道，成就“一目三千年，五路過雄關”的奇觀，被譽為古代交通變遷的活化石。大關河水道，①。清朝乾隆時，大關河航道在此揚帆啟程：云南東川的京銅、昭通的朱提銀，沿石門關下的朱提江千里迢迢運往北京。沿途白帆林立，檣櫓浮動，號子震天，軍事關隘山麓也成了貨物堆積、票號往來、人頭攢動的集鎮埠頭。銀光閃閃的朱提銀自古享譽海內外，《漢書·地理志》曰：“朱提，山出銀。”《后漢書·郡國志》亦曰：“朱提，山出銀、銅。”今天，古驛道早已失去交通功能，②，時而船舟橫渡，時而汽車疾馳，時而火車轟鳴……河面白鶴掠過，天上雀鳥歡叫，形勝之地繪制出一幅波瀾壯闊的交通走廊。4．文中加點的詞語，使用不恰當的一項是()A．彈丸之地B．孔武有力C．千里迢迢D．波瀾壯闊5．文中畫波浪線的句子可以改寫成：“這條河彎彎曲曲，盤根錯節。”從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？答：6．請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。二、名篇名句默寫7．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《報任安書》(節選)中，“”體現了司馬遷為完成《史記》而表現出來的堅韌精神。(2)秦觀《鵲橋仙》一詞中，用“”一句，描寫牛郎織女為了鵲橋相會長途跋涉的過程。(3)古代對人的稱呼大有講究，在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，“”一句以字稱人，表其德行，表達詞人對英雄豪杰的贊嘆之情。(4)魏徵在《諫太宗十思疏》中慨嘆歷代帝王“虎頭蛇尾”，往往有好的開始，而“”。(5)在詩人的世界里，許多植物是表情達意的載體，如周邦彥的《蘇幕遮》中“”寫出了荷花亭亭玉立的狀態；《琵琶行》中，白居易描繪江邊送別時，用“”之景增添了離別的愁情。8．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《次北固山下》一詩中表現時序變遷、新舊交替的自然規律的詩句是“，”。(2)蘇軾《赤壁賦》中“”一句言及赤壁之戰中曹操被周瑜打敗的事，而在《念奴嬌·赤壁懷古》中對此事是這樣寫的：“。”(3)在《師說》中，韓愈對當時缺乏從師學習風尚的現象發出慨嘆的兩句是“，”。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詞，完成9～10題。浣溪沙蘇軾旋①抹紅妝看使君②，三三五五棘籬門。相挨踏破茜羅裙。老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神③村。道逢醉叟臥黃昏。【注】①旋：立即。②使君：詞人自稱。③賽神：用儀仗鼓樂迎神出廟、周游街巷等活動。9．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是()A．“旋抹紅妝看使君”，村中的姑娘急急忙忙地抹上紅妝趕去觀看路過的使君。一個“旋”字寫出了鄉村姑娘的特色，寫出了她們看望使君的急切心情。B．“三三五五棘籬門”，姑娘們三三五五地擠在棘籬門前，你推我、我推你，爭相搶看遠道而來的使君，她們活潑、自然的神態不道而明。C．“老幼扶攜收麥社”，老老少少相互扶攜到土地祠祭祀神靈，真誠感謝上天大降甘霖，老幼扶攜可見盛況空前。D．“烏鳶翔舞賽神村”，人們以豐富的酒食酬謝神靈，而引來了無數饞嘴的烏鳶，它們在村頭飛翔盤旋，久久不肯離去，直接描寫酒食的豐盛。10．詞人與百姓宴飲狂歡之后，在歸途中看見一個老人醉臥于道旁，這與歐陽修的《醉翁亭記》中“蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也”在思想情感上有什么相同之處？答：eq\x(周)eq\x(六)循環定向集中練4(定點4：文言文閱讀)一、閱讀下面的文言文，完成1～5題。霍王元軌，高祖第十四子也。少多才藝，高祖甚奇之。武德六年，封蜀王。八年，徙封吳王。貞觀初，太宗嘗問群臣曰：“朕子弟孰賢？”侍中魏徵對曰：“臣愚暗，不盡知其能。唯吳王數與臣言，未嘗不自失。”上曰：“朕亦器之，卿以為前代誰比？”徵曰：“經學文雅，亦漢之間、平也。”由是寵遇彌厚，因令娶徵女焉。從太宗游獵，遇群獸，命元軌射之，矢不虛發，太宗撫其背曰：“汝武藝過人，悵今無所施耳。當天下未定，我得汝豈不美乎！”七年，拜壽州刺史，賜實封六百戶。高祖崩，去職，毀瘠過禮，自后常衣布，示有終身之戚焉。每至忌辰，輒數日不食。十年，改封霍王，授絳州刺史，尋轉徐州刺史。元軌前后為刺史，至州，唯閉閣讀書，吏事責成于長史、司馬，謹慎自守，與物無忤，為人不妄。在徐州，唯與處士劉玄平為布衣之交。人或問玄平王之長，玄平答曰：“無長。”問者怪而復問之，玄平曰：“夫人有短，所以見其長。至于霍王，無所不備，吾何以稱之哉？”二十三年，加實封滿千戶，為定州刺史。突厥來寇，元軌令開門偃旗，虜疑有伏，懼而宵遁。州人李嘉運與賊連謀，事泄，高宗令收按其黨。元軌以強寇在境，人心不安，惟殺嘉運，余無所及，因自劾違制。上覽表大悅，謂使曰：“朕亦悔之，向無王，則失定州矣。”有王文操遇賊而二子鳳賢遂以身蔽捍文操獲全二子皆死縣司抑而不申元軌察知遣使吊祭表上其事，詔并贈朝散大夫，令加旌表。其禮賢愛善如此。后因入朝，屢上疏陳時政得失，多所匡益，高宗甚尊重之。及在外藩，朝廷每有大事，或密制問焉。(《舊唐書·列傳第十四》) 1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．有王文操/遇賊而二子鳳/賢遂以身蔽捍/文操獲全/二子皆死/縣司抑而不申/元軌察知/遣使吊祭/表上其事B．有王文操遇賊/而二子鳳/賢遂以身蔽捍/文操獲全/二子皆死/縣司抑而不申/元軌察知/遣使吊祭/表上其事C．有王文操遇賊/而二子鳳/賢遂以身蔽捍文操/獲全/二子皆死/縣司抑而不申/元軌察知/遣使吊祭/表上其事D．有王文操遇賊而二/子鳳賢遂以身蔽捍/文操獲全/二子皆死/縣司抑而不申/元軌察知/遣使吊祭/表上其事2．下列對有關文化常識的解說，不正確的一項是()A．文雅，溫文爾雅，講禮儀而不粗鄙，也指文才。文中的“文雅”即指李元軌溫文爾雅，文才出眾，為褒贊之語。B．游獵，指出游打獵，馳逐打獵。《晏子春秋》有“春夏起役且游獵，奪民農時，國家空虛，不可”語，文中即指出游打獵。C．長史，秦朝時設置，西漢相國、丞相，東漢太尉、司徒、司空、將軍府均設長史，位列三公，地位尊崇顯赫。D．突厥，是歷史上活躍在蒙古高原和中亞地區的民族統稱，是中國西北與北方草原地區繼匈奴、鮮卑、柔然之后重要的游牧民族。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．李元軌血統高貴，出身顯赫。他作為唐朝宗室，前后分別被封為蜀王、吳王、霍王，深受唐高祖和唐太宗的器重。B．李元軌不僅武藝高強，而且多才多藝。他曾用箭射殺猛獸，箭不虛發，太宗贊嘆其武藝高強卻生不逢時，無用武之地。C．李元軌恪守禮制，謹慎自守。他在擔任絳州、徐州刺史時，常閉門讀書，將政事交付州里官員，為人本分，不做越軌之事。D．李元軌有勇有謀，膽識過人。他曾在定州擺空城計，嚇退李嘉運及叛亂軍隊，又審時度勢，僅誅殺叛軍首領，安撫人心。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)高祖崩，去職，毀瘠過禮，自后常衣布，示有終身之戚焉。每至忌辰，輒數日不食。譯文：(2)后因入朝，屢上疏陳時政得失，多所匡益，高宗甚尊重之。及在外藩，朝廷每有大事，或密制問焉。譯文：5．選文是怎樣刻畫李元軌這個人物的？答：二、閱讀下面的文言文，完成6～10題。四年冬十月甲申，有星孛于大辰，又孛于東方。高堂隆上疏曰：“凡帝王徙都立邑，皆先定天地、社稷之位，敬恭以奉之。將營宮室，則宗廟為先，廄庫為次，居室為后。今圜丘、方澤、南北郊、明堂、社稷，神位未定，宗廟之制又未如禮，而崇飾居室，士民失業。外人咸云‘宮人之用，與軍國之費略齊’，民不堪命，皆有怨怒。《書》曰‘天聰明自我民聰明，天明畏自我民明成’，言天之賞罰，隨民言，順民心也。夫采椽、卑宮，唐、虞、大禹之所以垂皇風也；玉臺、瓊室，夏癸、商辛之所以犯昊天也。今宮室過盛，天彗章灼，斯乃慈父懇切之訓，當崇孝子祗聳之禮，不宜有忽，以重天怒。”隆數切諫，帝頗不悅。侍中盧毓進曰：“臣聞君明則臣直，古之圣王惟恐不聞其過，此乃臣等所以不及隆也。”帝乃解。高堂隆疾篤，口占上疏曰：“曾子有言曰：‘人之將死，其言也善’。臣寢疾有增無損常恐奄忽臣之丹誠愿陛下少垂省覽臣觀三代之有天下圣賢相承歷數百載尺土莫非其有一民莫非其臣然癸、辛之徒，縱心極欲，皇天震怒，宗囯為墟，紂梟白旗，桀放鳴條，天子之尊，湯、武有之，豈伊異人？皆明王之胄也。黃初之際，天兆其戒，異類之鳥，育長燕巢，口爪胸赤，此魏室之大異也，宜防鷹揚之臣于蕭墻之內。可選諸王，使君國典兵，往往棋躊，鎮撫皇畿，翼亮帝室。夫皇天無親，惟德是輔。民詠德政，則延期過歷；下有怨嘆，則輟錄授能。由此觀之，天下乃天下之天下，非獨陛下之天下也。”帝手詔深慰勞之。未幾而卒。陳壽評曰：高堂隆學業修明，志存匡君，因變陳戒，發于懇誠，忠矣哉！及至必改正朔，俾魏祖虞，所謂意過其通者與？(節選自《通鑒紀事本末·明帝奢靡》)6．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．臣寢疾有增無損/常恐奄忽/臣之丹誠/愿陛下少垂省覽/臣觀三代之有天下/圣賢相承/歷數百載/尺土莫非其有/一民莫非其臣/B．臣寢疾有增無損/常恐奄忽/臣之丹誠愿/陛下少垂省覽/臣觀三代之有天下/圣賢相承/歷數百載/尺土莫非其有/一民莫非其臣/C．臣寢疾有增無損/常恐奄忽/臣之丹誠/愿陛下少垂省覽/臣觀三代之有/天下圣賢相承/歷數百載/尺土莫非其有/一民莫非其臣/D．臣寢疾有增無損/常恐奄忽/臣之丹誠愿/陛下少垂省覽/臣觀三代之有/天下圣賢相承/歷數百載/尺土莫非其有/一民莫非其臣/7．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A．大辰，星名，即北辰，北極星，古人觀察北辰來辨別方向；在文中指帝都。B．明堂，古帝王宣明政教的地方，朝會、祭祀、慶賞等大典一般在這里舉行。C．《書》，指《尚書》，是一部追述古代事跡著作的匯編，儒家學說。D．梟，本意是指一種惡鳥，也指一種古代刑罰，把頭割下來懸掛在木上。8．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是()A．高堂隆認為興建城邑，應該先選定祭祀天神地神及祭祀祖先的地方；營建宮殿，先要營建祖先宗廟，而今明帝卻不顧禮制，修飾宮殿。B．外人認為明帝后宮的花費巨大，幾乎與國家的軍費相等；明帝將宮殿修建得豪華盛大，這不同于古時唐堯、虞舜、大禹等君王的節儉作風。C．侍中盧毓勸說明帝：“君王圣明，臣子就會正直，古代的圣明君主只擔心聽不到自己的過失。”他這番說辭的最終意圖是要夸贊明帝圣明。D．夏桀、商紂雖然都是圣明君王的后裔，同普通人并沒有什么不同，但是二人未能承繼先人之德，窮奢極欲，禍國殃民，最終身敗名裂。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)當崇孝子祗聳之禮，不宜有忽，以重天怒。譯文：(2)民詠德政，則延期過歷；下有怨嘆，則輟錄授能。譯文：10．文末陳壽用一個“忠”字評價高堂隆，請結合文本分析高堂隆的“忠”體現在什么地方。答：eq\x(周)eq\x(日)難點強化針對練4(難點4：語段壓縮)一、閱讀下面的文字，完成1～2題。數據顯示，我國新能源汽車產業產銷量連續5年居世界首位，累計推廣新能源汽車超過450萬輛，占全球50%以上。然而，在買與不買的選擇中，續航難題還是難倒了不少人。①，新能源汽車才能真正走進千家萬戶。隨著充電樁建設的不斷提速，新能源汽車的充電難問題得到局部緩解，目前全國各類充電樁保有量已超過130萬個。不過，私人充電樁安裝率偏低，公共充電樁利用率不高，充電樁的使用體驗也不佳。既要“裝得上”，②，充電模式改進還有很長的路要走。③，換電模式速度更快、效率更高。只不過，由于換電站建站成本不菲、維護成本太高，再加上電池型號不統一、不兼容等因素，推廣普及換電模式也遇到了不小的困難。1．在上文橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。2．請分別用一個轉折句概括上文各段的主要意思。每句不超過30個字。答：二、閱讀下面的文字，完成3～4題。在古代，多數人尤其是做官的和知識分子既有名又有字。名為實，是社會上個人的特稱；字往往是名的解釋和補充，①，所以字又稱“表字”。名與字可以意義相近，如諸葛亮字孔明，“明”與“亮”都有光線充足之意；②，如呂蒙字子明，“蒙”為不明。古人常自稱其名以表示謙稱，稱人之字以表示對人尊稱，名字連稱亦是對人尊稱。《疏》云：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有為父之道，朋友等類不可復呼其名，故冠而加字。”由此可知，③，供長輩呼喚。