李憑箜篌引

李賀作者簡介：李賀（791-817），字長吉，隴西成紀（今甘肅秦安）人。唐朝中期浪漫主義詩人。是"長吉體詩歌開創者。"是中唐獨樹一幟的詩人。家居河南福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室，唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王)的后裔。有"詩鬼"之稱，是與"詩圣"杜甫、"詩仙"李白、"詩佛"王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李賀的詩作想象極為豐富，立意新奇，語言新穎詭異，經常應用神話傳說來托古寓今，意境幽奇神秘，所以后人常稱他為"鬼才"，"詩鬼"，創作的詩文為"鬼仙之辭"。有"'太白仙才，長吉鬼才'之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀是沒落的宗室后裔，終身抑郁不得志。因長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年(813年)因病辭去奉禮郎

回昌谷，一生體弱多病，27歲英年早逝。解題李憑：梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時。“天子一日一回見，王侯將相立馬迎”，他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞。

引：古詩的一種體式，古體詩的一種，樂府歌行體。篇幅較長，音節、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。箜篌：古代的一種弦樂器。二十三弦或二十五弦，分臥式、豎式兩種。歷史悠久、源遠流長，音域寬廣、音色柔美清澈，表現力強。誦讀課文李憑箜篌引吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。

江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。

昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。

十二門前/融/冷光，二十三絲/動/紫皇。

女媧/煉石/補天/處，石破/天驚/逗/秋雨。

夢入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。

吳質/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。《李憑箜篌引》是李賀的代表作，當時李賀在長安任奉禮郎，九品。

研讀文本，思考：

這首詩主要寫了什么內容？李憑彈箜篌的美妙樂聲和

感人的藝術效果。譯文（1）在深秋九月彈奏精美的箜篌，空山里的浮云（被箜篌的樂音吸引）堆積在那里，不流動了。（2）湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也滿臉愁容，李憑在國都長安城里

彈奏箜篌。（3）樂聲清脆動聽得就像昆侖山的美玉碎裂，像鳳凰鳴叫般婉轉和緩；像芙蓉在露水中唏噓飲泣般慘淡，像香蘭盛開般清麗歡快。（4）美妙的樂聲使長安城門前的冷氣寒光，全被箜篌聲所消融。二十三根弦高彈輕撥，就連紫皇也被樂聲吸引。（5）高亢的樂聲直沖云霄，沖上女媧煉石補過的天際。好似補天的五彩石被樂音震破，引來了漫天綿綿秋雨。（6）在聽眾的幻覺中，仿佛樂工進入了神山，把技藝向神女傳授；老魚興奮得在水中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。（7）月宮中的吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠倚靠著桂樹（聽得入迷）。桂樹下的兔子也佇立聆聽，任憑露水斜飛灑落在身上，把毛浸濕，也不肯離去！

內容分析：時間：吳絲蜀桐張高秋地點：李憑中國彈箜篌描寫音樂關鍵是化抽象為具體，李賀怎么描寫李憑彈箜篌的呢？空山凝云頹不流：江娥啼竹素女愁：角度之一:側面烘托優美的弦歌聲一傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯；善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂聲觸動了愁懷，潸然淚下。“空山”句移情于物，把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情。它和下面的“江娥”句互相配合，極力烘托箜篌聲神奇美妙，具有“驚天地，泣鬼神”的魅力。

前四句，詩人故意突破按順序交待人物、時間、地點的一般寫法，另作精心安排，先寫琴，寫聲，然后寫人。這樣，突出了樂聲，有著先聲奪人的藝術力量。為什么先交代樂聲后寫人物呢？角度之二：昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑時而清脆激越，時而和緩哀婉時而悲抑慘淡時而歡快清麗正面描寫“昆山句”以聲寫聲，那箜篌時而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩；時而又一弦獨響，宛如鳳凰鳴叫，聲振林木。“芙蓉句”以形寫聲，詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑，而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。這種表現方法，真有形神兼備之妙。

思考：“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”是詩中僅有的直接描摹音樂的詩句，運用了什么藝術手法？這樣寫具有怎樣的藝術效果？試做具體分析。通感、比喻、擬人通感，是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，將本來表示甲感覺的詞語

移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格式。常見有兩種類型：①形容的通感（如：甜甜的笑聲）②比喻的通感（如:“微風過處送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”）

角度之三十二門前融冷光，二十三絲動紫皇現實女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨

天上夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞

神山吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔月宮奇特的想象神奇的效果融冷光動紫皇教神嫗逗秋雨吳質不眠側面烘托夸張聯想

想象說說詩中是怎樣表現“箜篌”演奏出來的優美音樂的？1、側面烘托，通過描摹音樂效果來襯托音樂本身2、運用化無形為有形的比喻、通感手法和夸張手法3、運用浪漫主義的手法，用自由的想象和瑰麗的神話世界來表現音樂世界的。

①

比喻、通感等修辭手法，正面描寫。②

疊詞、擬聲詞，加強音樂悅耳動聽的效果及節奏感。③

寫演奏者動作神態，突出其音樂技藝。④

側面描寫，烘托音樂效果。

⑤

渲染音樂中的感情，妙語點睛。

描寫音樂有哪些常用方法和角度？轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦難抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。琵琶行白居易正面描寫琴聲描摹環境側面烘托琴聲轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。白居易對音樂的描繪，大量使用“比喻”的修辭方法，你能找出幾處呢？一：大量運用比喻。二：疊詞、擬聲詞。三：直接妙語點睛。四:側面烘托（間接）小結：《琵琶行》是如何表現樂聲美妙的？1、大膽想象，生動比喻。用一連串生動的比喻(博喻)來描寫虛渺飄忽的無形的音樂，聲中有情，聲中有形，激發讀者的聯想和想象。2、運用疊詞、擬聲詞，加強音樂悅耳動聽的效果及節奏感。3、通過聽者的反應和環境烘托，間接表現樂聲的美妙，用景物烘托樂聲的感染力。4.直接妙語點睛，通過對樂聲的描寫評價來揭示樂曲的無窮含蘊。賞析音樂的描寫手法

韓愈的《聽穎師彈琴》

昵昵兒女語，恩怨相爾汝。

劃然變軒昂，勇士赴敵場。

浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨風揚。

喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。

躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。

嗟余有兩耳，未省聽絲篁。

自聞穎師彈，起坐在一旁。

推手遽止之，濕衣淚滂滂。

穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸。

二、賞析音樂的描寫手法1、正面比喻寫琴聲：

昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨風揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。纖柔甜潤如熱戀中青年男女的娓娓私語。

高亢昂揚如英勇的戰士奔赴殺敵的戰場。

輕盈飄逸如藍天上的白云微風中的柳絮。

熱鬧喧囂得像一群鳥兒棲集在一棵樹上，群音中一聲獨起像一只鳳凰在引頸領唱。

愈轉愈高的孤鳳長鳴就像攀巖已到絕頂，瞬間的急速下降如同懸崖失手直落深谷。2、側面渲染（烘托）寫感受：

嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸。

自己空長了兩只不懂得音樂的耳朵。

一竅不通竟也被音樂激動得坐立不安。

最后被琴聲感動得淚雨滂沱沾濕衣裳。再也不能承受琴聲對感情的牽扯，趕緊伸手止住穎師不要再彈下去了。

好本事啊!你彈琴給我聽，簡直就是：一會兒放塊冰在我的心里。一會兒又放塊炭在我的心上。

聽蜀僧濬彈琴李白

蜀僧抱綠綺①,西下峨眉峰。為我一揮手②,如聽萬壑松。客心洗流水③,余響④入霜鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重。①[綠綺]古琴名。據說漢代司馬相如有一琴,名叫綠綺。這里用來泛指名貴的琴。②[揮手]彈琴的動作。嵇康《琴賦》：“伯牙揮手,鐘期聽聲。”③[流水]《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰：‘善哉,峨蛾兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰：‘善哉,洋洋兮若江河!’”④[余響]《列子·湯問》：“余音繞梁,三日不絕。”譯文：四川僧人抱彈名琴綠綺，他是來自巴蜀的峨嵋峰。他為我揮手彈奏了名曲，好像聽到萬壑松濤雄風。高山流水音調一洗情懷，裊裊余音融入秋天霜鐘。不知不覺青山已披暮色，秋云也似乎暗淡了幾重！(1)詩的第二聯中“一揮手”和“萬壑松”分別表現了什