同等學(xué)力心理學(xué)真題及答案_第1頁
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同等學(xué)力心理學(xué)真題及答案_第3頁
同等學(xué)力心理學(xué)真題及答案_第4頁
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文檔簡介

2021年同等學(xué)力心理學(xué)試卷一、單項選擇〔每題1分,共20分〕1.主要由聲波頻率決定的聽覺特性是A調(diào)子B音高。C音響D音色2.詞干補(bǔ)筆作業(yè)通常用于測量A內(nèi)隱記憶。B外顯記憶C瞬時記憶D短時記憶。3.將一個灰色圓環(huán)放在紅色布景上,圓環(huán)呈現(xiàn)綠色,這種視覺經(jīng)驗屬于A視覺適應(yīng)4.從內(nèi)容、操作和產(chǎn)品三個維度區(qū)分智力活動的學(xué)者是A斯皮爾曼B斯騰伯格B視覺比照C正后像D負(fù)后像。C韋克斯勒D吉爾福特D青年期5.格局艾里克森的不雅點(diǎn),“獲得信任感,克服疑心感〞這一開展任務(wù)大致在。A嬰兒期B學(xué)前期C學(xué)齡期6.幼兒的道德認(rèn)識大致處于A道德相對論階段。B自律道德階段C習(xí)俗程度C平均數(shù)D前習(xí)俗程度D變異系數(shù)7.反映集中趨勢的統(tǒng)計量是A方差。B全距8.回歸方程解釋力的指標(biāo)為A回歸系數(shù)。B確定系數(shù)。C相關(guān)系數(shù)C變式和比擬C掌握學(xué)習(xí)D通徑系數(shù)9.陳述性常識的表征方式是A命題和命題網(wǎng)絡(luò)B正例和反例D發(fā)生式和發(fā)生式系統(tǒng)D意義學(xué)習(xí)10.布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)常識的最正確方式是A接受學(xué)習(xí)B發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)11.被譽(yù)為嘗試社會心理學(xué)創(chuàng)始人的是A羅斯B麥獨(dú)孤12.解釋“過度理由效應(yīng)〞的理論根底是A歸因理論B控制點(diǎn)理論13.適合于暗示總體內(nèi)部各局部之間關(guān)系的統(tǒng)計圖是A折線圖B直方圖。。C奧爾波特D勒溫。C符號彼此作用論D認(rèn)知不協(xié)調(diào)度論D條形圖。C圓形圖14.當(dāng)兩總體為非正態(tài)分布,樣本數(shù)據(jù)為等級數(shù)據(jù)時,對兩總體平均數(shù)差別進(jìn)行查驗的適用方法是。查驗查驗C.非參數(shù)查驗C混合設(shè)計C控制變量查驗15.屬于準(zhǔn)嘗試設(shè)計的是A被試內(nèi)設(shè)計。B被試間設(shè)計D時間序列設(shè)計D無關(guān)變量16.多因素嘗試設(shè)計中的“因素〞是指A自變量B因變量。17.能夠用以探索變量之間因果關(guān)系的研究方法是A不雅察法B問卷法18.由偶然因素引起的、不易控制的誤差叫做A過掉誤差B恒定誤差19.通過率通常用來衡量標(biāo)題問題的。C測量法D嘗試法。C隨機(jī)誤差D系統(tǒng)誤差D信度。A難度B區(qū)分度C效度20.測量的兩個要素是A對象和工作。B單元和參照點(diǎn)C目標(biāo)和量表D分?jǐn)?shù)和常模二、名詞解釋〔每題3分,共24分〕1.學(xué)習(xí):〔廣義〕人和動物在生活過程中獲得個體經(jīng)驗,并由經(jīng)驗引起行為相對持久變化的過程。〔狹義〕學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式,在教師的指導(dǎo)下,有目的、有方案、有組織地進(jìn)行的過程,目的是掌握系統(tǒng)的科學(xué)常識和技能,開展各種能力,形成必然的世界不雅和道德品質(zhì)。2.尺度分?jǐn)?shù)尺度分?jǐn)?shù)也叫z分?jǐn)?shù),,一個分?jǐn)?shù)與平均數(shù)的差再除以尺度差的過程,公式暗示為:3.投射測驗Z=(x-x-)/s。投射法指向受測者提供一些未經(jīng)組織的刺激情景,讓他在不受限制的情景下,自由暗示出他的反響,通過闡發(fā)反應(yīng)的成果,揣度他的人格布局。這種用投射法編制的測驗稱為投射測驗。4.社會助長個人的活動效率由于他人的同時參加或在場傍不雅而提高的現(xiàn)象。5.印象辦理指一個人以必然的方式去影響別人對本身印象的過程。是一個人進(jìn)行自我形象的控制,通過必然的方法去影響別人對于本身的印象,使別人所形成有關(guān)本身的印象符合本身期望的過程。6.程序性常識是關(guān)于完成某項任務(wù)的行為或操作步調(diào)的常識,或者說是關(guān)于“如何做〞的常識,它包羅一切為了進(jìn)行信息轉(zhuǎn)換活動而采納的具體操作程序。它在頭腦中是以發(fā)生和發(fā)生式系統(tǒng)來表征的。7.自我中心性指兒童還不克不及將自我和外部世界很好的區(qū)分出來,總是站在本身的角度而不是站在他人的角度去認(rèn)識和適應(yīng)外部世界,這種自我中心性暗示在兒童的認(rèn)知、語言、情感和社會開展等方面。8.個性心理特征是一個人身上經(jīng)常暗示出來的本質(zhì)的、不變的心理特點(diǎn),包羅能力、氣質(zhì)和性格。三、簡答題〔每題6分,共36分〕1.簡述表情的根本內(nèi)容。情緒和情感是一種內(nèi)在的主不雅體驗,但在情緒和情感發(fā)生時,又總是伴隨著某些外部暗示,即可不雅察到的某些行為特征。這些與情緒、情感有關(guān)的外顯行為暗示,叫表情。表情分為:面部表情、姿態(tài)表情和語調(diào)表情。面部表情:指通過眼部肌肉、顏面肌肉和口部肌肉的變化來表達(dá)各種情緒狀態(tài)。姿態(tài)表情:指通過身體狀態(tài)的不同變化來表達(dá)不同的情緒狀態(tài)。語調(diào)表情:語音、語調(diào)是表達(dá)情緒的重要形式。2.簡述測驗尺度化的主要內(nèi)容。為了減少誤差,要控制無關(guān)因素對測驗?zāi)康牡挠绊懀@個控制的過程,稱作測驗尺度化。具體包羅以下幾個方面:⑴內(nèi)容的尺度化,對所有受測者施測不異的或等值的標(biāo)題問題;⑵施測的尺度化,必需有統(tǒng)一的指導(dǎo)語和時間限制;⑶評分的尺度化,要客不雅評分,客不雅性意味著在兩個或兩個以上的受過訓(xùn)練的評分者之間有一致性;⑷對分?jǐn)?shù)解釋的尺度化,成立常模即尺度化樣本的平均數(shù)。3.簡述問卷法的長處。問卷法是研究者用統(tǒng)一的、嚴(yán)格設(shè)計的問卷來收集關(guān)于研究對象的心理特征和行為數(shù)據(jù)資料的一種研究方法。〕問卷的內(nèi)容客不雅統(tǒng)一,處置闡發(fā)便利;〕節(jié)省人力、時間和經(jīng)費(fèi);3〕匿名性強(qiáng),答復(fù)真實(shí);〕樣本大;〕研究間接化,彼此作用效應(yīng)小。4.簡述正態(tài)分布的特點(diǎn)。⑴正態(tài)分布是持續(xù)型的概率分布。⑵曲線在X=μ處有最高點(diǎn);在μ+-δ處有兩個拐點(diǎn)。⑶正態(tài)分布是一族分布,正態(tài)曲線的位置和形狀依兩個參數(shù)〔μ,δ2〕不同而不同。5.簡述締造性思維的過程。締造性思維的過程是在問題情景中,新的思維從萌發(fā)到發(fā)生的整個過程。沃拉斯的四階段理論把締造性思維分為以下四個主要開展階段〕籌辦期,在思維形成之前,堆集有關(guān)常識經(jīng)驗,搜集有關(guān)資料;〕醞釀期,對問題和資料進(jìn)行深入的探索和思考;〕豁朗期,又稱作靈感期,新思想、新不雅念、新形象發(fā)生的時期;〕驗證期,對新思想或新不雅念進(jìn)行驗證補(bǔ)充和修正,使其趨于完善。6.簡述研究課題選擇的策略。課題選擇的原那么:需要性原那么、締造性原那么、科學(xué)性原那么、可行性原那么。課題選擇的策略:1〕從社會實(shí)踐、現(xiàn)實(shí)生活中選擇課題;2〕從理論不雅點(diǎn)中選擇課題;3〕從研究文獻(xiàn)中選擇課題;4〕在研究過程中選擇課題;5〕按照當(dāng)代科學(xué)在理論、方法、學(xué)科交叉等方面的新進(jìn)展選擇課題。四、闡述題〔每題10分,共20分〕1.闡述當(dāng)代心理學(xué)的研究取向。生理心理學(xué):用生理心理學(xué)的不雅點(diǎn)和方法研究心理現(xiàn)象和行為。關(guān)心心理與行為的生物學(xué)根底,把生物學(xué)當(dāng)作描述和解釋心理功能的根本手段,認(rèn)為人所有的高級心理功能都和生理功能,出格是腦的功能有密切關(guān)系。行為主義:主要關(guān)心環(huán)境對人的行為的作用,而不關(guān)心有機(jī)體的內(nèi)在過程和機(jī)制。用中開展的,是學(xué)習(xí)和經(jīng)驗決定了一個人成為什么樣的人。強(qiáng)調(diào)人事在和環(huán)境的交互作心理闡發(fā):將精神闡發(fā)的理論應(yīng)用于動機(jī)和人格的研究。關(guān)心兒童和青少年人格的正常開展;強(qiáng)調(diào)意識和自我的重要性。認(rèn)知心理學(xué):把人當(dāng)作一種信息加工者,一種具有豐富的內(nèi)在資源,并能操縱這些資源和周圍環(huán)境發(fā)生彼此作用的、積極的有機(jī)體。人本主義心理學(xué):著重于人格方面的研究。認(rèn)為人的本質(zhì)是好的、善良的。人有自由意志,有自我實(shí)現(xiàn)的需要。因此只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,他們就會力爭到達(dá)某些積極的社會目標(biāo)。主張對人進(jìn)行單個的測量,而不要將他們合并在不同的范疇之內(nèi)。2.闡述維果斯基對教學(xué)與智力開展關(guān)系的看法。第一,提出“比來開展區(qū)〞的思想。維果斯基認(rèn)為,兒童智力開展有兩種程度:一種是現(xiàn)有程度;另一種程度是在現(xiàn)有狀況的根底上,顛末努力,出格是在有能力的同伴或成人幫忙下所能到達(dá)的一種新的開展?fàn)顟B(tài)。在這兩種程度狀態(tài)間存在著差別地帶,這個差別地帶就是“比來開展區(qū)〞。最抱負(fù)的教學(xué)要求

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