【初中語文 】《說和做-記聞一多先生言行片段》教學(xué)課件2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語文七年級下冊_第1頁
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文檔簡介

說和做——記聞一多先生言行片段臧克家初中語文人教部編版七年級下冊教學(xué)課件“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”

——臧克家《有的人》大師筆下的大師巨人心中的巨人標(biāo)題解析說說看,“說和做”這個(gè)標(biāo)題有什么好處?1.“說”和“做”概括了本文的主要內(nèi)容;2.“說”和“做”是文章的行文線索。

臧克家(1905—2004),山東諸城人。詩人,被稱為“農(nóng)民詩人”“泥土詩人”。其詩往往飽含濃郁的生活氣息和強(qiáng)烈的愛憎情感,真實(shí)樸素而精煉含蓄。代表作有詩歌《有的人》《老馬》,詩集《烙印》等。作者簡介

“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光,但誰把幻光看成幻光,誰便沉入了無底的苦海。”zāng臧克家

作為聞一多先生的學(xué)生,臧克家在先生遇難后,撰寫了《我的先生聞一多》以示悼念。1980年2月,又寫了本篇散文,介紹聞一多先生作為詩人、學(xué)者和革命家的光輝事跡。1912年考入清華大學(xué)(13歲)1922年7月赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)(23歲)1923年出版第一部詩集《紅燭》(24歲)1928年出版第二部詩集《死水》(29歲)1937年抗戰(zhàn)開始,他在昆明西南聯(lián)大任教(38歲)1945年成為中國民主同盟會(huì)委員兼云南省負(fù)責(zé)人、昆明《民主周刊》 社長(46歲)1946年7月15日在悼念被國民黨特務(wù)暗殺的李公樸的大會(huì)上,發(fā)表了

著名的《最后一次的演講》,當(dāng)天下午即被國民黨特務(wù)槍殺

(47歲)聞一多(1899—1946),詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過圈點(diǎn)勾畫關(guān)鍵語句,梳理行文思路,體會(huì)文章結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)膶懽魈厣?.深入體會(huì)人物精神,著眼于描寫方法、句式、用詞、修辭手法等,品味語言,感悟人物內(nèi)在精神。3.品味詩意化的語言,揣摩其表達(dá)效果。彌高()鍥而不舍()炯炯()衰微()目不窺園()兀兀窮年()瀝盡心血()心不在焉()深宵()伴侶()群蟻排衙()碩果()míqièjiǒnɡshuāikuīwùlìyānxiāolǚyáshuò字詞積累字形易錯(cuò)。字音易錯(cuò)。校補(bǔ)()赫然()潛心貫注()心會(huì)神凝()迥乎不同()迭起()慷慨淋漓()氣沖斗牛()卓越()澎湃()jiàohèqiánnínɡjiǒnɡdiékǎidǒuzhuópài字詞積累字形易錯(cuò)。字音易錯(cuò)。字音易錯(cuò)。字音易錯(cuò)。鍥而不舍:目不窺園:眼睛從不暗中偷看家里的園圃;形容埋頭讀書,專心致志。瀝盡心血:滴盡了心血,比喻付出了全部精力。心不在焉:心思不在這里。指不專心,精神不集中。詞語解釋不停地雕刻。比喻有恒心,有毅力。窺,從小孔或縫隙里偷偷地看。群蟻排衙:文中指整齊地排列著。慷慨淋漓:形容說話、寫文章意氣昂揚(yáng),言辭暢快。氣沖斗牛:形容氣勢之盛可以直沖云霄。兀兀窮年:用心勞苦地一年到頭這樣做。兀兀,用心勞苦的樣子。窮年,終年、一年到頭。不要誤解為“數(shù)量很多”。斗(dǒu)、牛,星宿(xiù)名,借指天空。

對文章內(nèi)容的連綴,作者非常善于運(yùn)用關(guān)鍵句,諸如總起句、過渡句、總結(jié)句。(第1段)“人家說了再做,我是做了再說。”(第2段)“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”

總起句整體感知,初識人物(第19段)聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,大勇的革命烈士。

(第20段)他,是口的巨人,他,是行的高標(biāo)。

總結(jié)全文,并對聞一多先生給予高度評價(jià)。整體感知,初識人物(第7段)做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個(gè)方面,——作為學(xué)者的方面。

(第8段)聞一多先生還有另外一個(gè)方面,——作為革命家的方面。

過渡段承接上文總起下文

整體感知,初識人物聞一多先生在學(xué)者和革命家兩個(gè)方面的“說”和“做”各有什么特征?說和做的特征主要事件人物形象學(xué)者革命家做了再說,做了不說1-23號24-26號聞一多先生作為卓越的學(xué)者和大勇的民主戰(zhàn)士,分別做了哪三件事?

(提示:圈畫能理清材料關(guān)系的語句,提煉關(guān)鍵信息)①他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓……幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。②他又由唐詩轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛,一部“校補(bǔ)”赫然而出。③他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人。作為學(xué)者作為革命家聞一多先生在學(xué)者和革命家兩個(gè)方面的“說”和“做”各有什么特征?說和做的特征主要事件人物形象學(xué)者革命家做了再說,做了不說說了就做,言論與行動(dòng)完全一致1.寫《唐詩雜論》2.寫《楚辭校補(bǔ)》3.寫《古典新義》潛心于學(xué)術(shù)研究,不畏艱辛的卓越學(xué)者聞一多先生作為卓越的學(xué)者和大勇的民主戰(zhàn)士,分別做了哪三件事?

(提示:圈畫能理清材料關(guān)系的語句,提煉關(guān)鍵信息)①他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓……幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。②他又由唐詩轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛,一部“校補(bǔ)”赫然而出。③他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人。④這是為爭取民主,反對獨(dú)裁,他起稿的一張政治傳單!⑤聞先生大無畏地在群眾大會(huì)上,大罵特務(wù),慷慨淋漓,并指著這群敗類說:“你們站出來!你們站出來!”⑥他“做”了,在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到游行示威隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。作為學(xué)者作為革命家聞一多先生在學(xué)者和革命家兩個(gè)方面的“說”和“做”各有什么特征?說和做的特征主要事件人物形象學(xué)者革命家做了再說,做了不說說了就做,言論與行動(dòng)完全一致1.寫《唐詩雜論》2.寫《楚辭校補(bǔ)》3.寫《古典新義》潛心于學(xué)術(shù)研究,不畏艱辛的卓越學(xué)者1.起稿政治傳單2.群眾大會(huì)演說3.參加游行示威投身于民主運(yùn)動(dòng),對敵人無所畏懼的革命家。文章結(jié)構(gòu)說和做

優(yōu)秀的學(xué)者偉大的革命家《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》做了再說做了不說說了就做言行一致參加示威游行群眾大會(huì)演說起稿政治傳單行的高標(biāo)口的巨人(19—20)78過渡總結(jié)(1—7)(8—18)課文研讀作為學(xué)者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對他是有著深刻印象的。那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)凌亂,他是無暇及此的。聞先生的書桌,零亂不堪,眾物騰怨,聞先生心不在焉,抱歉地道一聲:“秩序不在我的范圍以內(nèi)。”飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。神態(tài)和動(dòng)作描寫,生動(dòng)形象地刻畫出聞一多先生治學(xué)的專心刻苦勤奮。表達(dá)了作者對聞一多的敬佩之情。句式整齊、凝練,具有詩意,富有音樂美,飽含深情地贊美聞一多治學(xué)的專心刻苦勤奮。化用典故,句式工整、凝練,具有詩意,表現(xiàn)了聞一多對新知的渴望和鉆研學(xué)術(shù)的執(zhí)著精神。

作為學(xué)者,為何要向古代典籍鉆探?

那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。作為學(xué)者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對他是有著深刻印象的。那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)凌亂,他是無暇及此的。聞先生的書桌,零亂不堪,眾物騰怨,聞先生心不在焉,抱歉地道一聲:“秩序不在我的范圍以內(nèi)。”飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。神態(tài)和動(dòng)作描寫,生動(dòng)形象地刻畫出聞一多先生治學(xué)的專心刻苦勤奮。表達(dá)了作者對聞一多的敬佩之情。句式整齊、凝練,具有詩意,富有音樂美,飽含深情地贊美聞一多治學(xué)的專心刻苦勤奮。化用典故,句式工整、凝練,具有詩意,表現(xiàn)了聞一多對新知的渴望和鉆研學(xué)術(shù)的執(zhí)著精神。比喻,表現(xiàn)了聞一多深夜從事學(xué)術(shù)研究的怡然自得的心境。課文研讀精讀課文第15—18段,體會(huì)聞一多先生革命家的形象。【句子】1.“而聞先生大無畏地在群眾大會(huì)上,大罵特務(wù),慷慨淋漓,并指著這群敗類說:‘你們站出來!你們站出來!’”

這句話運(yùn)用了動(dòng)作和語言描寫,凸顯了聞一多先生誓與反動(dòng)派斗爭到底的決心,表現(xiàn)了他英勇無畏的革命精神。“大罵”“指著”生動(dòng)地表現(xiàn)了聞一多先生的大義凜然。課文研讀

他“說”了。說得真痛快,動(dòng)人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地!他“說”了:“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。”他“做”了,在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到游行示威隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。他終于以寶貴的生命,實(shí)證了他的“言”和“行”。運(yùn)用緊湊有力的短句,突出了聞一多的“說”激動(dòng)人心、鼓舞斗志!語言描寫:表現(xiàn)了聞一多英勇無畏、視死如歸的精神!外貌、動(dòng)作描寫:再現(xiàn)了聞一多先生的大義凜然、視死如歸、從容不迫。排比段增強(qiáng)語勢加重情感第一部分的“說”有哪幾種含義?人家是說了再做,我是做了再說。人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。

向人家宣告自己要干什么或者表明自己干了什么的意思。他并沒有先“說”,但他“做”了。“做”了,他自己也沒有“說”。

有吹噓、自詡的意思。這部分的沒有“說”主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德。作為爭取民主的戰(zhàn)士,青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生說了。他“說”了,跟著的是“做”。他“說”了就“做”。

對革命的宣傳和動(dòng)員,對反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)。

這部分的“說”主要是贊揚(yáng)聞一多先生的斗爭精神、愛國熱情、言行一致的品德。第二部分的“說”有哪幾種含義?

你是一團(tuán)火,照徹了深淵,指示著青年,失望中抓住自我。你是一團(tuán)火,照亮了魔鬼,燒毀了自己,遺燼里爆出個(gè)新中國!——朱自清

說和做——記聞一多先生言行片段

1.下列對文章內(nèi)容的理解及對文學(xué)文化常識的判斷有誤的一項(xiàng)是()

A.《說和做——記聞一多先生言行片段》一文圍繞聞一多先生的“說和做”選取了典型事例,刻畫了聞一多先生作為學(xué)者、詩人和革命家的形象。

B.“仰之彌高”與“鉆之彌堅(jiān)”都出自《論語·子罕》,是子路贊頌老師孔子的話。

C.中醫(yī)診病的四種方法為“望聞問切”,其中“望”指望診,即觀察病人的氣色、形態(tài)、動(dòng)作等。

D.“氣沖斗牛”中“斗”“牛”都是星宿名。1.答案:B解析:“仰之彌高”與“鉆之彌堅(jiān)”是顏回贊頌老師孔子的話。B2.下列表述有誤的一項(xiàng)是(

)A.《說和做——記聞一多先生言行片段》是一篇散文,通過說和做兩方面表現(xiàn)聞一多的崇高品格和精神。本文語言生動(dòng)形象,精練含蓄,富于音樂美。B.本文記敘了聞一多先生的主要事跡,文中的議論起不到什么作用,屬于可有可無的內(nèi)容。C.臧克家,山東諸城人,詩人。以一篇《老馬》成名,被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”,代表作有詩集《烙印》等。D.聞一多,湖北浠水人,詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。代表作有詩集《紅燭》《死水》,學(xué)術(shù)著作《神話與詩》《唐詩雜論》等。2.答案:B解析:本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分?jǐn)⑹龅木V,第七段是第一部分的總結(jié),這兩處都

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