絕密★啟用前安徽省2023——2024學年（上）高二冬季階段性檢測語文考生注意：1．答題前，考生務必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：作為兩種最主要、也最具代表性的藝術形式，文學和圖像之間既存在對立或相互競爭，也存在合作或相互模仿。一方面，語詞的時間性使其在敘事上具有圖像敘事難以企及的天然優勢，而圖像的直觀性和在場感，不可避免地給文學敘事帶來沖擊。另一方面，為了強化敘事效果，兩者都會或多或少地受彼方敘事策略的影響，進而突破自身媒介的限制展開故事。比如，當代小說受圖像的影響，突破傳統小說的因果線性邏輯和語詞敘事的時間性，追求圖像的直觀性和在場感，從而凸顯故事的空間維度，達到不同以往的藝術境界。文學受圖像的影響，首先體現在對故事內容或題材的選取上。敏銳的現代作家往往會因某幅圖像帶來的視覺震撼而產生創作沖動，借語詞將圖像內容部分或整體地轉譯、再現出來，形成故事從圖像到文字的同質異構轉化。魯迅先生在《示眾》中，用細致的語言對看客們圍觀殺頭的情景進行反復刻畫。相比語詞解讀的私人性，圖像解讀的公共性創造了一個主客體轉換的空間，受眾由解讀主體變成被解讀與被言說的對象。正是在這個基于圖像而創設的空間中，充當看客的、愚鈍麻木的同胞給魯迅帶來了強烈的心靈沖擊，使他意識到國民劣根性的根深蒂固。除了直接轉譯圖像內容之外，文學家還注意到圖像在喚起知性和強化記憶方面的強勢作用。勞拉·里斯曾將宣傳廣告語比作“釘子”，而將視覺形象比作“錘子”，指出只有依靠“圖像之錘”才能更準確有力地將“產品之釘”嵌入消費者的大腦。文學創作對顏色、形狀等造型藝術的表現媒介加以利用，從而引發受眾視覺層面的聯想。魯迅的小說中有大量對于顏色的運用，如《藥》中“紅紅白白的”破燈籠映照下，老栓從“碧綠的”包中掏出“紅黑的”人血饅頭，一連串顏色的對比描寫形成強烈的視覺沖擊，使受眾如見其形、如臨其境，凸顯封建社會的黑暗及人的麻木與愚昧。此外，文學作品中借助語詞來營造場景畫面和故事三維空間，也可形成視覺層面的“圖像之錘”，使受眾產生深刻的體悟和持久的印象。通過弱化或消隱故事發展的時間線而將多種意象并置組合，從而形成類似“視覺錘”的空間畫面感。在魯迅的短篇小說《傷逝》中，故事的時間序列被消隱甚至切斷，作者視線移動所形成的空間場景為讀者繪制了一幅生動的圖景。隨著“鏡頭”的緩慢移動，由外到內、由遠及近，破窗、半枯的槐樹、老紫藤、方桌、敗壁、床板等一系列意象被逐個呈現在受眾眼前，故事的線性發展被中斷，此刻會館的沉寂與破敗強化了“我”當下際遇的無望和艱難。故事場景的再現性描寫及建構的空間帶給讀者強烈的在場體驗和具象的畫面感，語詞敘事達到空間立體化效果。（摘編自李小君、龍迪勇《從圖像到文學：中國現代小說的空間敘事》）材料二：我們一直強調圖像對文學的沖擊和遮蔽，卻忽略文學自身的特性。今天，我們要有勇氣去挖掘并強調文學功能的異質性，即它在圖像時代不同于以往時代、也不同于其他藝術的特有功能。首先，與20世紀文學注重歷史思考與現實批判不同，當下文學的功能越來越細致、切實，個體經驗的書寫代替道德情操的弘揚成為作品的主題。圖像傳播的發達使文學寫作與閱讀、觀看無障礙化，人人可以借助自媒體分享經歷和觀點，文學已成為公共領域的個人實踐。文學的功能更多地指向敞開自我而非給出意義。比如，屬于網絡類型小說之一的職場小說，憑著實用好看、貼近草根、展示成功而成為大眾的新寵。其次，文學是語言的藝術，語言媒介是文學最具區別性的特質和優勢，語言使人們在圖像的多義中找到核心。圖像憑著多維立體的成像方式將所有信息一股腦兒地拋向觀眾，共時的具體化和多義性使人們面對圖像時需要認知、篩選和領悟。越是多元就越要強調核心，而這一過程是借助語言完成的。圖像時代信息的發達，使我們比以往任何時候都能更迅捷、更直觀地了解世界、感受世界；然而，我們也因此被表象轟炸得眩暈，而無法接近世界的本質。圖像的局限性在于無法將人的心理變化過程一層層地揭示出來。而語言有能力使非語言信息語言化，使圖像符碼化，人們透過語言解碼去感受、理解、提升圖像。語言具備將并不現成、也不確定的東西加以分離、辨別、歸置的能力，從而到達事物本質的深度。羅中立的《父親》如果去掉標題，畫面中的老者不過是中國幾億農民肖像的典型。只因標題的點睛，“父親”臉上的皺紋才更顯滄桑，其畫作才更具撼人心魄的力度。它不只是一個被看到的對象，也是內涵深刻、需要解讀的意義載體，而語言幫助人們清除理解的障礙。語言或文學的這種鉤沉本質的認知作用對圖像來說是不可替代的功能。（摘編自劉巍《圖像時代的文學功能》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.文學和圖像各具特色，文學在語詞的時間性上具有圖像難以企及的優勢，而圖像在直觀性和在場感方面也對文學敘事帶來了沖擊。B.作者用勞拉·里斯關于廣告宣傳的“圖像之錘”這一比喻性說法，說明了圖像在喚起知性、強化記憶方面具有強勢作用。C.圖像時代，文學的功能越來越細致、切實，更多地指向敞開自我，與以往時代的文學相比呈現出完全不同的功能。D.圖像往往包含很多信息，并憑著多維立體的成像方式將信息全部拋向觀眾，而觀眾可以借助語言從眾多信息中篩選和領悟出核心信息。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.兩則材料論述的側重點不相同，材料一側重論述在敘事方面文學受圖像影響的表現，而材料二側重論述在圖像時代文學的特性和異質性。B.文學作品借助語詞來營造場景畫面，通過將多種意象并置組合，形成空間畫面感，詩句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”就是典型例子。C.圖像時代，人們閱讀文學作品變得更加便捷，同時也可以借助自媒體分享閱讀文學作品的體驗，表達對文學作品的理解與感悟。D.畫作《父親》如果缺少了畫龍點睛的標題，人們對畫作的解讀將局限在一幅典型農民的肖像，這說明語言使圖像產生了多義性。3.下列選項，不適合作為論據來支撐材料二觀點的一項是（）A.流傳網絡的《唐宮夜宴》舞蹈，其創作靈感來自1959年河南安陽張盛墓出土的隋代樂舞俑，憑著惟妙惟肖的表演贏得了觀眾的熱烈追捧。B.小李在微博寫了一篇文章，說他在觀賞金代畫家武元直的《赤壁圖》時，想起蘇軾名篇《赤壁賦》，更能體會到畫作的韻味。C.中國畫非常講究“意境”，往往在畫中題詩，以詩補畫，使意境更加深遠，讓人在看畫與賞詩之中，充分享受藝術美。D.獲得2010年“諾貝爾文學獎”的作家略薩說過，他的小說都是從回憶出發的，并且他的每一篇作品都帶有自傳成分。4.材料一中作者用魯迅《示眾》這一典型事例說明了圖像解讀的公共性創造了一個主客體轉換的空間。請結合《示眾》分析“主客體轉換”的具體含義。5.近些年來，由當代小說改編的電視劇掀起了一陣火熱的狂潮。有些觀眾會找到原著進行閱讀，并覺得別有一番趣味。請你根據材料分析產生這種感受的原因。【答案】1.C2.D3.A4.魯迅在《示眾》中刻畫的看客群體，是一群愚鈍麻木的看客，是圍觀殺人場景的主體，同時也成為魯迅解讀、批判的對象，這些看客使魯迅意識到國民劣根性的根深蒂固，是作為被審視的客體。5.①文學可以借鑒圖像的敘事策略，同樣能帶給讀者強烈的在場體驗感和具象的畫面感。②文學能夠將人的心理變化過程一層層地揭示出來，在表現人物心理方面具有優勢，閱讀原著會有不同的體驗和感受。③文學在揭示核心、鉤沉本質方面優勢明顯，能獲得更深的理解和不一樣的體驗。【解析】【1題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。C.“與以往時代的文學相比呈現出完全不同的功能”無中生有，原文“圖像傳播的發達使文學寫作與閱讀、觀看無障礙化，人人可以借助自媒體分享經歷和觀點，文學已成為公共領域的個人實踐。文學的功能更多地指向敞開自我而非給出意義”，只是指出了圖像時代文學功能呈現的變化，并沒有說“呈現出完全不同的功能”。故選C。【2題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。D.“這說明語言使圖像產生了多義性”錯，原文“語言使人們在圖像的多義中找到核心”“語言幫助人們清除理解的障礙”，可見是語言清除圖像的多義性，讓核心變得明確，選項曲解文意并強加因果。故選D。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法能力。結合題目《圖像時代的文學功能》和文章觀點可知，材料二的觀點是“語言使人們在圖像的多義中找到核心”“語言/文學的這種鉤沉本質的認知作用對圖像來說是不可替代的功能”。A.《唐宮夜宴》舞蹈的創作靈感來自河南安陽張盛墓出土的隋代樂舞俑，與“語言”沒有關系，不能證明觀點。B.《赤壁賦》（語言）能夠幫助小李欣賞《赤壁圖》（圖像）。能證明觀點。C.“以詩補畫”，說明語言能夠幫助人們理解畫作。能證明觀點。D.“從回憶出發”“帶有自傳成分”，表明語言能夠記錄、升華圖像。能證明觀點。故選A。【4題詳解】本題考查學生分析、運用文中信息能力。《示眾》中的“主客體轉換”指的是“看客”。《示眾》講的是“看客們圍觀殺頭的情景”，在這幅畫面中，看客群體是事件的主體，他們是一群愚鈍麻木的看客，是圍觀殺人場景的主體；再看“主客體轉換”，《示眾》中的“看客”同時也是魯迅解讀、批判的對象，“魯迅先生在《示眾》中，用細致的語言對看客們圍觀殺頭的情景進行反復刻畫”“正是在這個基于圖像而創設的空間中，充當看客的、愚鈍麻木的同胞給魯迅帶來了強烈的心靈沖擊，使他意識到國民劣根性的根深蒂固”，這些看客使魯迅意識到國民劣根性的根深蒂固，是作為被審視的客體。【5題詳解】本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。看電視劇屬于閱讀圖像，看原著屬于閱讀語言，我們需要從當代小說語言借鑒圖像敘事策略展現自身優勢，語言本身存在的優勢，語言揭示圖像核心等方面進行篩選概括。①由材料一“當代小說受圖像的影響，突破傳統小說的因果線性邏輯和語詞敘事的時間性，追求圖像的直觀性和在場感，從而凸顯故事的空間維度，達到不同以往的藝術境界”“故事場景的再現性描寫及建構的空間帶給讀者強烈的在場體驗和具象的畫面感，語詞敘事達到空間立體化效果”可知，文學可以借鑒圖像的敘事策略，同樣能帶給讀者強烈的在場體驗感和具象的畫面感。②由材料二“圖像的局限性在于無法將人的心理變化過程一層層地揭示出來。而語言有能力使非語言信息語言化，使圖像符碼化，人們透過語言解碼去感受、理解、提升圖像”可知，文學能夠將人的心理變化過程一層層地揭示出來，在表現人物心理方面具有優勢，閱讀原著會有不同的體驗和感受。③由材料二“語言使人們在圖像的多義中找到核心”“語言具備將并不現成、也不確定的東西加以分離、辨別、歸置的能力，從而到達事物本質的深度”“言或文學的這種鉤沉本質的認知作用對圖像來說是不可替代的功能”可知，文學在揭示核心、鉤沉本質方面優勢明顯，能獲得更深的理解和不一樣的體驗。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。格諾韋法的時間[波蘭]奧爾加·托卡爾丘克一九一四年夏天，兩名穿淺色制服、騎著馬的沙俄士兵來抓米哈烏。米哈烏眼看著他們從耶什科特萊的方向慢慢向他走來。炎熱的空氣里飄蕩著他們的陣陣笑聲。米哈烏站立在自家的門檻上，身穿一襲由于沾滿了面粉而發白的寬大長袍，等待著——雖說他心知肚明這些大兵所為何來。“你是誰?”他們問。“我叫米哈烏·尤澤福維奇·涅別斯基。”米哈烏用俄語回答，完全符合他理應回答的方式。“嗯，我們這兒有一份意外的禮物要給你。”米哈烏從他們手上接過一張紙條，拿去交給了妻子。妻子格諾韋法一整天哭哭啼啼，為米哈烏打理參戰的準備工作。由于哭了一整天，她實在太虛弱，身心是那么的疲憊而沉重，以至于沒能跨出自家的門檻，目送丈夫過橋。當馬鈴薯的花凋謝，而在開花處結出一些小小的綠色果實的時候，格諾韋法肯定自己是懷孕了。她掰著手指頭算月份，算出孩子該是五月末割第一批青草的時候懷上的。不錯，正該是那個時候。現在令她傷心絕望的是，她沒來得及把懷孕的事告訴米哈烏。或許一天天大起來的肚子是某種征兆，說明米哈烏會回來；他必須回來。格諾韋法親自管理磨坊，就像米哈烏在的時候所做的那樣。她照管工人們干活兒，給送糧食來的農民開收據。她傾聽推動磨石的水的喧騰和機器的轟鳴。面粉落滿了她的頭發和睫毛，以致她晚上往鏡子跟前一站，從鏡子里看到的是個老太婆。老太婆對著鏡子脫衣服，研究自己的肚子。她躺到床上，盡管身邊塞了好幾個小枕頭，腳上還穿著毛線襪子，可她仍然睡不暖和。因為她總是像赤著腳跨進水里一樣進入夢鄉，久久不能入睡。于是她便有很多時間禱告。她從“我們的天父”開始，念到“圣母瑪利亞”，最后到了睡意蒙眬的時候，她以自己所喜愛的對守護天使的祈禱來做結。她祈求自己的守護天使關照米哈烏，因為戰爭中的人或許需要不止一位守護天使。后來這禱告逐漸變成了戰爭的畫面——簡單又乏味，因為格諾韋法除了太古這個地方，不知還有另外的世界；除了禮拜六在市場上的斗毆，她不知還有另一個模樣的戰爭。格諾韋法想象的戰爭，就是那種喝得醉醺醺的男人在泥濘、水洼和垃圾中間的徒手搏斗，在這種搏斗中所有的問題都能一下子解決。所以她感到奇怪，戰爭竟然會持續這么久。有時，她到小鎮購物的時候，偶然聽見人們的交談：“沙皇比德國人更強大。”“到圣誕節，戰爭就會結束。”但是戰爭既沒有在圣誕節結束，也沒有在接下來的四個圣誕節中的任何一個結束。就在節日前的某一天，格諾韋法到耶什科特萊去采辦過節的用品。耶什科特萊看上去似乎褪了色。一切都是黑的、白的、灰的。市場上男人三五成群都在談論戰爭。許多城市遭到破壞，居民的財產都散亂地堆放在大街上。人們為躲避炮彈的襲擊紛紛逃亡。妻離子散，兄弟分隔。誰也不知到底是俄國人更壞還是德國人更壞。德國人放毒氣，一挨著毒氣眼就會變瞎。青黃不接的時候將是普遍的饑餓。戰爭是第一災難，其他的災難將隨之而來。格諾韋法繞過一堆堆馬糞，那些馬糞融化了申貝爾特商店門前的積雪。門上釘的一塊膠合板上寫的是：本店只賣一流產品肥皂、漂白內衣的群青小麥淀粉和大米淀粉橄欖油、蠟燭、火柴殺蟲粉……“殺蟲粉”幾個字突然使她感到惡心。她想起了德國人使用的毒氣，眼睛一遇上就變瞎。如果拿申貝爾特的殺蟲粉去撒蟑螂，蟑螂是否也有同樣的感受?為了不致嘔吐，她不得不一連做了好幾次深呼吸。“太太想買點兒什么?”一個肚子挺得老高的年輕孕婦用唱歌似的嗓音問道。她朝格諾韋法的腹部瞥了一眼，笑了起來。格諾韋法要了煤油、火柴、肥皂和一把新的棕毛刷子。她用手指去碰了碰尖尖的鬃毛。“過節我要大掃除，清洗地板，洗窗簾，清刷爐灶。”“我們不久也要過節，要凈化神廟祈神賜福。太太是從太古來的，對嗎?是從磨坊來的吧?我認識太太。”“現在我們兩人已經彼此相識了。太太您的預產期在什么時候?”“二月。”“我也是二月。”申貝爾特太太開始把一塊塊灰色的肥皂擺到柜臺上。“太太考慮過沒有，這兒周圍都在打仗，我們這些傻女人干嗎還要生孩子?”“一定是上帝……”“上帝，上帝……那是個優秀的賬房先生，照管著‘虧欠’和‘盈余’項目，必須保持平衡。既然有人喪命，就得有人降生……太太這么漂亮，準會生個兒子。”格諾韋法拎起了籃子。“我想要個女兒，因為丈夫打仗去了，沒有父親的男孩不好養。”申貝爾特太太從柜臺后面走了出來，送格諾韋法到門口。“我們壓根兒需要的就是女兒。倘若所有的婦女都開始生女兒，世界上就太平了。”兩個孕婦都笑了起來。（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.文章開頭部分，寫沙俄士兵抓米哈烏的言行表現，如“空氣里飄蕩著他們的陣陣笑聲”，顯示出沙俄士兵的陰險與狡詐。B.在格諾韋法眼中，耶什科特萊看上去似乎“褪了色”，一切都是黑、白、灰的，由此反映了格諾韋法的心情因戰亂而失落沮喪。C.申貝爾特商店門上的膠合板上寫著的“殺蟲粉”讓格諾韋法聯想到蟑螂的感受，折射出人物內心的柔軟與戰爭對人們的影響。D.耶什科特萊的人們在戰爭影響下仍然準備過節，祈神賜福，突顯了人們對戰爭苦難的忍耐和積極的生活態度。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中“她照管工人們干活兒”“給送糧食來的農民開收據”等句子，語言簡明，寫出了格諾韋法的辛勞與能干。B.格諾韋法想象的戰爭與實際的戰爭災難形成對比，既表現了格諾韋法的簡單與質樸，也表現了戰爭的殘酷與無情。C.小說善用象征、隱喻，如申貝爾特商店門前的積雪融化隱喻了寒冷的冬天終將過去、戰爭帶來的創痛也終將成為歷史。D.本文以第一次世界大戰為背景，用日常生活中的事情，以小見大，寫出了戰爭給普通民眾帶來的苦難。8.視角是一種寫作技巧，也是偉大小說的重要基礎。請分析本文選擇的敘述視角及其效果。9.本文選自奧爾加·托卡爾丘克的代表作《太古和其他的時間》。作者在這部小說中最獨特的寫法是通過多層次的時間展現強大的、永恒的生命節奏。本文也包含了多層次的時間，有歷史的時間，有自然的時間，有個人的時間。請結合文本概括并分析這三種時間在文中的表現。【答案】6.A7.C8.①全知視角的敘事能夠給讀者客觀、真實的閱讀體驗，同時拉長了故事的時間跨度，如“戰爭既沒有在圣誕節結束，也沒有在接下來的四個圣誕節中的任何一個結束”，拓寬了小說的敘事空間。②小說從格諾韋法的視角（女性視角）來感受戰爭，借格諾韋法的眼睛見證戰爭的影響，以女性的觀察與感受細膩地反映了戰爭中人們的生活狀態，增強了對戰爭的批判。9.①歷史的時間：文中故事建立在第一次世界大戰的歷史背景上，反映真實歷史。②自然的時間：指自然萬物循環不停的原始與永恒，如在米哈烏被抓走之后，馬鈴薯的花凋謝，結出小小的綠色果實。③個人的時間：指每一個個體都有的自己的內心時間，自己的主觀時間，如格諾韋法對戰爭時長的認識，格諾韋法在戰爭中的獨特的生命體驗等。【解析】【6題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A.“顯示出沙俄士兵的陰險與狡詐”錯，“空氣里飄蕩著他們的陣陣笑聲”顯示出他們對抓米哈烏這件事毫不在意，表明他們的冷酷和殘忍。故選A。【7題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。C.“隱喻了寒冷的冬天終將過去、戰爭帶來的創痛也終將成為歷史”錯，原文有“但是戰爭既沒有在圣誕節結束，也沒有在接下來的四個圣誕節中的任何一個結束”，當時的環境描寫還有“耶什科特萊看上去似乎褪了色。一切都是黑的、白的、灰的。市場上男人三五成群都在談論戰爭。許多城市遭到破壞，居民的財產都散亂地堆放在大街上。人們為躲避炮彈的襲擊紛紛逃亡。妻離子散，兄弟分隔”，可見積雪融化并沒有暗示戰爭即將結束或者戰爭帶來的創痛也終將成為歷史。選項屬于過度解讀。故選C。【8題詳解】本題考查學生鑒賞文本寫作視角及其效果的能力。小說用到的是全知視角和格諾韋法的限知視角。①小說關于戰爭的部分內容是全知視角，如“戰爭既沒有在圣誕節結束，也沒有在接下來的四個圣誕節中的任何一個結束”，其余大部分都是從女主人公視角來寫的。全知視角的部分運用拉長了故事的時間跨度，拓寬了小說的敘事空間；此外全知視角的固定效果還有，敘事能夠給讀者客觀、真實的閱讀體驗。②小說主要從從格諾韋法視角（女性視角）來感受戰爭，如丈夫被迫參軍時，“妻子格諾韋法一整天哭哭啼啼，為米哈烏打理參戰的準備工作。由于哭了一整天，她實在太虛弱，身心是那么的疲憊而沉重，以至于沒能跨出自家的門檻，目送丈夫過橋”，寫出戰爭給家庭、給女性帶來的傷痛；后來格諾韋法不得不堅強起來，即使懷著身孕，她也要打理家業，“格諾韋法親自管理磨坊，就像米哈烏在的時候所做的那樣。她照管工人們干活兒，給送糧食來的農民開收據。她傾聽推動磨石的水的喧騰和機器的轟鳴。面粉落滿了她的頭發和睫毛，以致她晚上往鏡子跟前一站，從鏡子里看到的是個老太婆”，戰爭迫使女人堅強起來，也讓她成長和衰老；同時，文章借格諾韋法的眼睛見證戰爭的影響，以女性的觀察與感受細膩地反映了戰爭中人們的生活狀態，如“就在節日前的某一天，格諾韋法到耶什科特萊去采辦過節的用品。耶什科特萊看上去似乎褪了色。一切都是黑的、白的、灰的。市場上男人三五成群都在談論戰爭。許多城市遭到破壞，居民的財產都散亂地堆放在大街上。人們為躲避炮彈的襲擊紛紛逃亡。妻離子散，兄弟分隔”，這樣的敘述視角增強了對戰爭的批判。【9題詳解】本題考查學生理解詞語含義，多角度鑒賞作品意蘊的能力。按照題干提示，我們需要把歷史的時間、自然的時間和個人的時間的相關內容梳理出來加以概括。歷史的時間：文章開頭提到了時間“一九一四年夏天”，由此可知文中所說的戰爭是第一次世界大戰，因此文中故事建立在第一次世界大戰的歷史背景上，反映真實歷史。自然的時間：指自然萬物循環不停的原始與永恒，如“當馬鈴薯的花凋謝，而在開花處結出一些小小的綠色果實的時候，格諾韋法肯定自己是懷孕了”，在米哈烏被抓走之后，馬鈴薯的花凋謝，結出小小的綠色果實，這是自然永恒不變的規律，花謝果結，周而復始。個人的時間：指每一個個體都有的自己的內心時間，自己的主觀時間，如格諾韋法對戰爭時長的認識，“格諾韋法想象的戰爭，就是那種喝得醉醺醺的男人在泥濘、水洼和垃圾中間的徒手搏斗，在這種搏斗中所有的問題都能一下子解決。所以她感到奇怪，戰爭竟然會持續這么久”；還有格諾韋法在戰爭中的獨特的生命體驗等，如“她想起了德國人使用的毒氣，眼睛一遇上就變瞎。如果拿申貝爾特的殺蟲粉去撒蟑螂，蟑螂是否也有同樣的感受?”“我們壓根兒需要的就是女兒。倘若所有的婦女都開始生女兒，世界上就太平了”。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮，陳蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子。孔子用于楚，則陳、蔡用事大夫危矣。”于是乃相與發徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興。孔子講誦弦歌不衰。子路慍見，曰：“君子亦有窮乎?”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”子貢色作。孔子曰：“賜，爾以予為多學而識之者與?”曰：“然。非與?”孔子曰：“非也。予一以貫之。”孔子知弟子有慍心，乃召子路而問曰：“《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’①。吾道非邪?吾何為于此?”子路曰：“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊?使知者而必行，安有王子比干?”子路出，子貢入見。孔子曰：“賜，《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉?”孔子曰：“賜，良農能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀之，統而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容賜而志不遠矣！”子貢出，顏回入見。孔子曰：“回，《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之；不容何病?不容然后見君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病?不容然后見君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉，顏氏之子！使爾多財，吾為爾宰。”（節選自《史記·孔子世家》）【注】①匪兕匪虎，率彼曠野：意為不是犀牛不是老虎，卻沿著曠野而行。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。今爾不修A爾B道C而求D為E容F賜G而志H不遠矣！11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項（）A.“子路慍見”中的“慍”，與《〈論語〉十二章》“人不知而不慍”中的“慍”意義相同。B.以，意為“認為”，與《五石之瓠》“何不慮以為大樽而浮乎江湖”中的“以”用法不同。C.《詩》，指《詩經》，收集了西周初年至春秋中葉的很多詩歌，反映了周初至周晚期的社會風貌。D.稼，與后文中的“穡”往往一起出現，稼指收獲谷物，穡指種植谷物，亦可泛指農業勞動。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.楚國聽說孔子住在陳國和蔡國之間，便派人去聘請孔子。陳、蔡的大夫們聽說后擔心孔子在楚國當政會對自己造成危險，便加以阻撓。B.在被陳、蔡圍困時，孔子依然彈琴唱歌不停。面對子路的質疑，他指出君子在困窘面前能堅守節操不動搖，不像小人一樣遇到困窘就不注重自身行為。C.孔子常用《詩經》中的詩句來點化弟子，“匪兕匪虎，率彼曠野”就是孔子以《詩經》中的句子喻指自身處境，以此詢問弟子看法，從而對弟子加以點評和啟發。D.孔子善于運用對比論證的方法向弟子闡述道理。如將比干和伯夷、叔齊對比，說明有智慧的人也不能暢行無阻；將農民、工匠與君子對比，說明君子之道未必都能被世人接受。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）于乃相與發徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。（2）有是哉，顏氏之子！使爾多財，吾為爾宰。14.當孔子詢問三位弟子為何落到如此地步的時候，三位弟子分別是如何回答的?請分別簡要概括。【答案】10.CFG11.D12.D13.（1）于是他們雙方就一起派了服勞役的人把孔子圍困在野外。孔子和他的弟子無法行路，糧食也斷絕了。（2）是這樣的啊，姓顏的小伙子！假使你有很多錢財，我愿意為你管理（做你的管家）。14.①子路：學說得不到信任，可能是孔子及其弟子的德行不夠，應該加以改進。②子貢：孔子的學說太博大了，所以天下沒有誰能理解他的主張，孔子應該稍微降低要求。③顏回：孔子的學說非常博大，雖然不被天下接受，孔子還是應該推行自己的學說。【解析】【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：現在你不去研修自己的學說，反而追求茍合取容。賜啊，你的志向太不遠大了。“爾道”作“修”的賓語，且句子結構完整，故在C處斷開；“為容”作“求”的賓語，且句子結構完整，故在F處斷開；“賜”是稱呼，“而志”是“你的志向”，作“不遠”的主語，“不遠”作謂語，應在“而”前斷開，故在G處斷開。故咋CFG處斷開。【11題詳解】本題考查學生對古代文化常識和文言實詞的掌握能力。A．正確。“慍”都是惱怒或怨恨之意。句意：子路很生氣地來見孔子。/人家不了解我，我卻不怨恨。B．正確。認為/把。句意：你認為我是博學強記的人嗎？/為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢？C．正確。D．錯誤。“稼指收獲谷物，穡指種植谷物”錯誤。應該是種植叫“稼”，收割叫“穡”。故選D。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。D．“對比論證”錯，應該是舉例論證。根據原文“譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干?”可知，是從反面舉例論證，孔子用他們的遭遇論證了有仁德的人不一定使人信服，有智慧的人也不能暢行無阻；由“良農能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀之，統而理之，而不能為容。”可知，是類比論證，孔子用優秀的農夫善于播種耕耘卻不能保證獲得好收成，優秀的工匠擅長工藝技巧卻不能迎合所有人的要求來論證君子之道未必都能被世人接受。故選D。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“相與”，一起；“發”，發動；“絕”，斷絕；“圍孔子于野”，狀語后置句，正確語序是“于野圍孔子”，在野外圍困孔子。（2）“是”，這樣；“使”，假使；“宰”，管理。【14題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選概括信息的能力。由原文“子路曰：‘意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也’”可知，子路說：“大概是我們的德還不夠吧？所以人家不信任我們；想必是我們的智謀還不夠吧？所以人家不放我們通行。”由此可知，子路認為學說得不到信任，可能是孔子及其弟子的德行不夠，應該加以改進。由原文“子貢曰：‘夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉’”可知，子貢說：“老師的學說博大到極點了，所以天下沒有一個國家能容納老師。老師何不稍微降低一些您的要求呢？”由此可知，子貢肯定孔子的學說，希望老師降低標準順應世道。由原文“顏回曰：‘夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病，不容然后見君子’”可知，顏回說：“老師的學說博大到極點了，所以天下沒有一個國家能容納老師。雖然是這樣，老師還是要推行自己的學說，不被天下接受又有什么可擔心呢？不被接受，這樣才能顯出君子的本色！一個人不研修自己的學說，那才是自己的恥辱。至于已下大力研修的學說不被人所用，那是當權者的恥辱了。不被天下接又有什么關系呢？不被接受，這樣才能顯出君子的本色。”由此可知，顏回贊賞孔子對理想的執著追求，認為雖然不被天下接受，孔子還是應該推行自己的學說。參考譯文：孔子遷居到蔡國三年，吳國攻打陳國。楚國救援陳國，軍隊駐扎在城父。聽說孔子住在陳國和蔡國的邊境上，楚國便派人去聘請孔子。孔子正要前往拜見接受聘禮，陳國、蔡國的大夫商議說：“孔子是位有才德的賢人，他所指責諷刺的都切中諸侯的弊病。如今長久地停留在我們陳國和蔡國之間，大夫們的施政措施、所作所為都不合仲尼的意思。如今的楚國，是個大國，卻來聘請孔子。如果孔子在楚國被重用，那么我們陳蔡兩國掌權的大夫們就危險了。”于是他們雙方就派了一些服勞役的人把孔子圍困在野外。孔子和他的弟子無法行動，糧食也斷絕了。跟從的弟子餓病了，站都站不起來。孔子卻還在不停地給大家講學，朗誦詩歌、歌唱、彈琴。子路很生氣地來見孔子：“君子也有困窘的時候嗎？”“孔子說：“君子在困窘面前能堅守節操不動搖，小人遇到困窘就會不加節制，什么過火的事情都做得出來。”這時子貢的臉色也變了。孔子說：“賜啊，你認為我是博學強記的人嗎？“子貢回答說：“是的。難道不對嗎？“孔子說：“不是的。我是用一種基本原則貫穿于全部學說之中的。”孔子知道弟子們心中不高興。便叫來子路問道：“《詩經》上說‘不是犀牛也不是老虎，然而它卻徘徊在曠野上’，難道是我們的學說有什么不對嗎？我們為什么會落到這種地步呢？”子路說：“大概是我們的德還不夠吧？所以人家不信任我們。想必是我們的智謀還不夠吧？所以人家不放我們通行。”孔子說：“有這樣的話嗎？仲由啊，假使有仁德的人必定能使人信任，哪里還會有伯夷、叔齊餓死在首陽山呢？假使有智謀的人就能暢行無阻，哪里會有王子比干被剖心呢？”子路退出，子貢進來見孔子。孔子對子貢說：“賜啊，《詩經》上說‘不是犀牛也不是老虎，然而它卻徘徊在曠野上’。難道是我們的學說有什么不對嗎？我們為什么落到這種地步呢？”子貢說：“老師的學說博大到極點了，所以天下沒有一個國家能容納老師。老師何不稍微降低一些您的要求呢？”孔子說：“賜啊，好的農夫雖然善于耕種，但他卻不一定有好的收獲；好的工匠雖然有精巧的手藝，但他卻未必能使人們都稱心如意。有修養的人能修明自己的學說，用法度來規范國家，用道統來治理臣民，但不一定被世人所接受。現在你不去研修自己的學說，反而追求茍合取容。賜啊，你的志向太不遠大了。”子貢出去之后，顏回進來見孔子。孔子說：“回啊，《詩經》說‘不是犀牛也不是老虎，然而它卻徘徊在曠野上’。難道是我們的學說有什么不對嗎？我們為什么落到這種地步呢？”顏回說：“老師的學說博大到極點了，所以天下沒有一個國家能容納老師。雖然是這樣，老師還是要推行自己的學說，不被天下接受又有什么可擔心呢？不被接受，這樣才能顯出君子的本色！一個人不研修自己的學說，那才是自己的恥辱。至于已下大力研修的學說不被人所用，那是當權者的恥辱了。不被天下接又有什么關系呢？不被接受，這樣才能顯出君子的本色！”孔子聽了欣慰地笑著說：“是這樣的啊，姓顏的小伙子！假使你有很多錢財，我愿意給你做管家。”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。臨江仙·送錢穆父①蘇軾一別都門三改火②，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節是秋筠③。惆悵孤帆連夜發，送行淡月微云。樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。【注】①元祐三年，錢穆父獲罪出知越州，元祐五年徙知瀛州，于次年春啟行，途經杭州，蘇軾以此詞贈行。②改火：古代鉆木取火，四季換用不同木材，稱為“改火”，這里指年度的更替。③筠：竹子的青皮，借指竹子。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.作者與錢穆父分別雖久，可情誼依舊，此次杭州重聚，相見歡笑，如和煦春日。B.“無波真古井”一句，通過對眼前井水的描繪贊許了友人的波瀾不驚，淡泊恬靜。C.因是“連夜發”，只有淡月微云送行，寫出了詞人與友人月夜分別的惆悵。D.整首詞寄妙理于豪放之外，議論風生，直抒性情，寫得既有情韻，又富有理趣。16.全詞一改以往送別詩詞纏綿感傷、哀怨愁苦的格調，流露出積極曠達的人生態度。請結合內容簡要分析。【答案】15.C16.①雖輾轉天涯、辛勞奔波，但相逢時依然笑容滿面，表現了在困頓處境中保持樂觀的生活態度。②友人仕宦失意、久處逆境而仍能以道自守，保持名節，贊揚了友人淡泊的心境和堅貞的操守。③作者和友人宦海沉浮、身世飄零，但作者認為人生猶如旅店，人人都是漂泊的旅人，體現出曠達超脫的人生態度。【解析】【15題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內容和賞析藝術手法的能力。C．“只有淡月微云送行”錯，“惆悵孤帆連夜發，送行淡月微云”意思是：我心惆悵因你要連夜分別揚孤帆，送行之時云色微茫月兒淡淡。此句描繪出一種凄清幽冷的氛圍，渲染了作者與友人分別時抑郁無歡的心情。故選C。【16題詳解】本題考查學生理解詩歌中作者的思想情感的能力。“一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫”意思是：自從我們在京城分別一晃又三年，遠涉天涯你奔走輾轉在人間。相逢一笑時依然像春天般的溫暖。結合注釋可知，元祐三年穆父出知越州，都門帳飲時，蘇軾曾賦詩贈別。歲月如流，此次杭州重聚，已是別后的第三個年頭了。三年來，穆父奔走于京城、吳越之間，此次又遠赴瀛州，真可謂“天涯踏盡紅塵”。分別雖久，可情誼彌堅，相見歡笑，猶如春日之和煦，表現了在困頓處境中保持樂觀的生活態度。“無波真古井，有節是秋筠”意思是：你心如古井水不起波瀾，高風亮節像秋天的竹竿。寫出友人已經修煉到心如枯井、不起波瀾的程度，而且像秋天的竹竿一樣有氣節有操守。友人雖仕宦失意、久處逆境而仍能以道自守，保持名節，贊揚了友人淡泊的心境和堅貞的操守。“樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人”意思是：陪酒的歌妓不用沖著酒杯太凄婉。人生在世就好像住旅館，我也包括在旅行者里邊。這一句，由哀愁轉為曠達、豪邁，說離宴中歌舞相伴的歌妓用不著為離愁別恨而哀怨。這一句，其用意一是不要增加行者與送者臨歧的悲感，二是世間離別本也是常事，則亦不用哀愁。詞末二句言何必為暫時離別傷情，其實人生如客，既然人人都是天地間的過客，又何必計較眼前聚散和江南江北呢？詞的結尾，以對友人的慰勉和開釋胸懷總收全詞，既動之以情，又揭示出得失兩忘、萬物齊一的人生態度。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《〈老子〉四章》中傳達了一種謙虛和謹慎的價值觀，提醒人們不要自夸的句子是：“______，______。”（2）李白在《將進酒》中以豪放、灑脫的筆調，表達了對奢華生活的不屑和只愿沉醉在酒中的豪情的兩句是：“______，______。”（3）小王發現古人常常以“山”入詩文，或直接將其作為描寫對象，或以其作比，表情達意，如“______，______”。【答案】①.自伐者無功②.自矜者不長③.鐘鼓饌玉不足貴④.但愿長醉不愿醒⑤.譬如為山⑥.未成一簣（積土成山，風雨興焉/水何澹澹，山島竦峙）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字有：“伐”“矜”“饌”“譬”“簣”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從1987年在廣東省陽江海域的偶然發現，到全面發掘、水下調查、整體打撈，“南海一號”目擊了中國水下考古從無到有再到位居世界前列的發展歷程。這艘距今八百多年的宋代沉船，出水文物總共超過十八萬件，被譽為“海上敦煌”“水下殷墟”。從“水密隔艙”技術彰顯宋代造船業的發達，到船上的人類骸骨提示南宋時或已出現外籍水手，再到船上為打發時間用魚骨制作的工藝品還原古人的海上活動……“南海一號”沉船考古為研究南宋時期海上絲綢之路商貿提供了彌足珍貴的第一手資料。十年來，水下考古揚帆出發，開辟新航程。各種“黑科技”①______，科技成為水下考古發展的新動力、新引擎。借助“深海勇士”號載人潛器在西沙實施了首次深海考古調查，我國水下考古實現由淺海向深海的挺進。這十年，中國考古人不斷發揚吃苦耐勞的“莫高精神”，克服了惡劣環境帶來的困難，把辛勤的汗水灑向②______的國土。中國從考古大國邁向考古強國的步伐扎實穩健、③______!18.請在文中橫線處填入恰當的成語。19.文中畫橫線的句子有兩處語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。20.請分別用一句話概括第二段和第三段的主要內容，要求使用否定句。【答案】18.①大顯身手（大顯神通）②一望無際（一望無垠/無邊無垠）③鏗鏘有力19.從1987年在廣東省陽江海域的偶然發現，到水下調查、整體打撈、全面發掘，“南海一號”見證了中國水下考古從無到有再到位居世界前列的發展歷程。20.第二段：我國水下考古的發展離不開科技對水下考古的助力。第三段：中國取得從考古大國到考古強國的進步，離不開中國考古人吃苦耐勞的“莫高精神”。【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一空，根據“科技成為水下考古發展的新動力、新引擎”可知，語境強調各種“黑科技”在水下考古中發揮了重要作用，顯示出本領，可以用“大顯身手”或“大顯神通”。“大顯身手”，指充分地顯示出本領和才能。“大顯神通”，指特別高超的本領。形容充分顯示出高明本領。第二空，語境強調“國土”的遼闊無邊，可用“一望無際”或“一望無垠”“無邊無垠”。“一望無際”指一眼望不到邊。形容非常遼闊。“一望無垠”指遼遠廣闊，看不到邊際。“無邊無垠”形容范圍極為廣闊。第三空，根據“中國從考古大國邁向考古強國的步伐扎實穩健”可知，語境修飾“步伐”，結合“扎實穩健”，可以用“鏗鏘有力”。“鏗鏘有力”形容聲音響亮有力而有節奏。【19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子有兩處語病：一是語序不當，“水下調查、整體打撈、全面發掘”語序不當，可改為“全面發掘、水下調查、整體打撈”。二是搭配不當，“目擊了……發展歷程”搭配不當，可改為“見證了……發展歷程”。【20題詳解】本題考查學生概括語段內容能力。第二段，結合“科技成為水下考古發展的新動力、新引擎。借助‘深海勇士’號載人潛器在西沙實施了首次深海考古調查，我國水下考古實現由淺海向深海的挺進”可知，主要說明我國水下考古的新發展借助了科技手段，改為否定句為“我國水下考古的發展離不開科技對水下考古的助力”。第三段，結合“這十年，中國考古人不斷發揚吃苦耐勞的‘莫高精神’，克服了惡劣環境帶來的困難”“中國從考古大國邁向考古強國的步伐扎實穩健”可知，主要說明中國從考古大國邁向考古強國得益于中國考古人有吃苦耐勞的“莫高精神”，改為否定句為“中國取得從考古大國到考古強國的進步，離不開中國考古人吃苦耐勞的‘莫高精神’”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。軟糯香甜的“空氣炸鍋版”烤紅薯，是很多人的“心頭好”。吃上一口熱乎乎的烤紅薯，就可以讓人“秒回”童年。紅薯與米面混吃，被營養學家稱為營養最均衡的保健食品，有“第二面包”的美譽。其實，紅薯在吃法上很有講究。消費者需要留心以下幾點：①______。紅薯中含有較多的氣化酶，