浙江大學遠程教育學院美學課程作業答案〔選做〕第一編判斷題對。因為與審美活動同步產生，所以古老；因為它的命名很晚，所以年輕。錯。鮑姆加敦才是美學之父錯。阿貝·巴托提出的“美的藝術〞包括了音樂、繪畫、雕塑、詩、舞蹈等五門。錯。阿貝·巴托提出的“美的藝術〞包括了音樂、繪畫、雕塑、詩、舞蹈等五門。錯。康德的美學著作是判斷力批判。第二編判斷題錯。孔子認為先秦的音樂作品韶是盡善盡美的。對。儒家對所有藝術都有這種要求。對。這兩句話的意思都是不要過份。錯。道家主張自然或道是美的根源，而人為的東西只能破壞美。對。因為道家主張有無相生的審美的辯證法。對。道家主張自然是美的根源。對。樂記的音樂理論表達了儒家的思想。錯。樂記認為“聲音之道，與政通矣〞。錯。最好的繪畫是最傳神的繪畫。對。王羲之主張書法應該“意在筆先〞。錯。“境界說〞是王國維對中國古典美學“意境〞和“韻味〞的開展。錯。影響王國維美學思想的既有西方近代思想，也有中國古典思想。第三編判斷題錯。審美經歷不可重復。錯。美不同于審美現象。錯。審美的概念大于美的概念。錯。除了美，審美價值還有很多種。錯。美只是藝術審美價值的一種錯。從評價的意義看，只有具備審美價值的作品才是藝術品對。在評價意義上，任何有審美價值的人工產品都可以是藝術品錯。從評價的意義看，只有具備審美價值的繪畫作品才是藝術品錯。崇高與美是兩個不同的審美范疇對。使人的心境得到升華是崇高的審美價值之一錯。無價值的東西所引起的可憐不是悲劇感錯。好人死亡如果保存了有價值的東西，就不是悲劇錯。壞人或一般人身上也有有價值的東西，其消滅也具有悲劇性對。通過欣賞悲劇，可以陶冶和凈化人的心境。對。有一種喜劇就是以結局的善惡報應為標志的。錯。好人身上也會發生喜劇性現象錯。鬧劇缺乏智慧性錯。令人感興趣的丑是有審美價值的。簡答題1、答案要點：“藝術〞一詞通常有四種用法：1、指精湛的技藝。2、指藝術品。3、指一種特有的有關藝術的價值。4、指藝術的活動。這四種用法中，第二種是誤用，混淆了兩種不同的概念。其他三種，則正是“藝術〞概念的內含要素。第四編判斷題錯。模仿論在先，再現論在后。錯。藝術形象是一種創造。錯。二者在側重點方面不一樣。對。它不同于我們口頭表達和文字記錄的語言。對。除了技術外，藝術最主要的價值在于它的審美價值。錯。在古代，藝術就是技術；現在，技術成為藝術審美的一個次要因素了。對。物質材料在現代藝術中的作用越來越重要對。詩歌與音樂使用的語言不同，所以表達的情感也不同。對。電影與文學使用的語言不同，不能互相再現。簡答題1、答案要點：感覺特征；表意性；有機性第五編判斷題錯。繪畫中的觀看與日常生活中的觀看不一樣。對。線條、形狀、色彩是繪畫語言的根本要素。錯。平面是繪畫的限定性條件。錯。中國古典音樂大局部是單音音樂。錯。奏鳴曲式中的呈示部主要是呈示主題的。錯。音樂的本質只能通過音樂本身加以表達。錯。文學語言對應于人的多種感覺。錯。意識流是二十世紀出現的一種特殊的意識展示方式。錯。“巧笑倩兮，美目盼兮〞兩句之所以寫得好，是因為它抓住了人物的動態特征。簡答題1、答案要點：繪畫語言有三個主要要素：一、線條。線條具有最豐富的二維〔平面〕空間表現力，可以顯示出韻律感和生氣，也能有力地顯示出藝術家的風格與才氣。二、形狀。繪畫是一種造型藝術，形狀在繪畫中承當著主要的造型功能，有圓形、三角形和方形幾種根本樣式。三、色彩。色彩在以下三方面具有無可爭辯的表現力。首先是顯示物體的明暗關系。第