安徽省宿州市時村中學2024屆八年級語文第二學期期末聯(lián)考試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用。（28分）1．（2分）下列句子加點成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．淵博的知識和健康的體魄是事業(yè)成功的基礎，二者相輔相成，缺一不可。B．這批學生訓練有素，老師一聲令下，所有的小動作都戛然而止。C．“心連心”藝術團下基層慰問演出，所到之處十室九空。D．蘆山地震后，在黨和政府的領導下，救災工作進行得井然有序。2．（2分）下列詞語書寫完全正確的一項是（）A．污篾彌漫吹毛求疵絡繹不絕B．帷幕緘墨歷歷在目分崩離析C．狡辯浮躁接踵而至行將就木D．枷鎖遷徒銷聲匿跡天衣無逢3．（2分）下列詞語書寫沒有錯別字的一項是()A．偏僻狡辯和顏悅色振耳欲聾B．燎原帷幕人情事故出類拔萃C．眼眶喧嘩慢不經(jīng)心銷聲匿跡D．浮躁震撼川流不息天衣無縫4．（2分）選出下列表述有誤的一項()A．《詩經(jīng)》列為“五經(jīng)”之一,是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。B．《禮記》,戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編,相傳是西漢經(jīng)學家戴圣編纂的。C．《小石潭記》作者柳宗元,字子厚,宋代文學家,“唐宋八大家”之一。D．《賣炭翁》《送友人》《送杜少府之任蜀州》作者都是唐朝的。5．（2分）下列句子加點詞語使用正確的一項是（）A．蘇小曼躺在花園的吊床上看傷感小說，直到書從手上漫不經(jīng)心地落到地上。B．總結前一段反腐工作，我們發(fā)現(xiàn)，貪腐分子貪腐手段的多樣化，令人嘆為觀止。C．吉安縣警方發(fā)動大規(guī)模的掃黑行動，先逮捕“黑”頭，瓦解“黑”氣，再以摧枯拉朽般掃蕩“黑”孽，D．江南十月，碧云天，黃花地，草長鶯飛，曉來誰染霜林醉?總是離人淚。6．（2分）下列句子排序正確的一項是（）①在苗族中，有關蠟染起源的傳說就有兩種。②這說明至少在漢代，西南少數(shù)民族就已經(jīng)掌握了染、織、繡的技術。③做法是將布蒙在鋼鼓上，用蠟在布上來回摩擦，再經(jīng)過染，鋼鼓上的紋樣就轉移到布上了。④苗族蠟染有著悠久的歷史，《后漢書》上有西南夷“知染彩紋繡”的記載。⑤二是苗族的蠟染最早是對鋼鼓上的紋樣的摹取。⑥一是苗族先祖蚩尤與黃帝戰(zhàn)斗，蚩尤被俘并被處以極刑的故事，由此產(chǎn)生了楓液作防染劑的染法。A．④②①⑥⑤③ B．④②⑥①③⑤ C．②①④⑤⑥③ D．②⑥⑤③④①7．（2分）活動結束后，小智瀏覽觀眾評論，發(fā)現(xiàn)了觀眾評論語句中有許多病句。以下是四位觀眾評論，劃線句沒有語病的一項是（）A．網(wǎng)友甲:A誦讀會一播放，我們全家就坐在電腦前在線觀看。A．我認為，此節(jié)目受到廣大網(wǎng)友的喜愛，是因為其形式新穎、有文化內涵的原因。B．網(wǎng)友乙:B．唐詩中積極進取、蓬勃向上的生命精神，來自國力、開放等時代氣象，也來自開明、先進的政治文化。因此，在分析作品時，不能離開時代背景。C．網(wǎng)友丙:C．此次誦讀會的開展，其目的是讓我們了解、學習詩詞知識和文學意識。D．網(wǎng)友丁:D本次活動最大的創(chuàng)新點是將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結合，有了這種傳承方式，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在我們心中開花、生根、結果。8．（2分）下列詞語字形完全正確的一項是（）A．家眷晦暗怒不可遏挑拔離間B．絢麗彷徨自園其說接踵而至C．惟幕縈繞紛至沓來霓裳羽衣D．瞭望蒹葭不修邊幅目眩神迷9、（4分）閱讀語段，按要求完成下列各題。①讀書是長期的一個需要付出辛苦勞動的過程。②因此,不能心浮氣躁、淺嘗輒止,而應當先易后難,由淺入深,循序漸進,水滴石穿。③正如荀子在《勸學》中所說:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”。④現(xiàn)實中,不少人都有長期堅持、積少成多,最后取得驚人收獲的讀書經(jīng)歷。(1)第①句有語病,請將修改后的句子寫在下面的橫線上。_______________________________________________(2)第③句中有一處標點符號使用錯誤,請修改。_______________________________________________10、填空。（8分）默寫填空。（1）參差荇菜，左右采之。_________________，_________________。（《關雎》）（2）社會主義路上大踏步走，光榮的延河還要在前頭！_________________，_________________！（賀敬之《回延安》）（3）_________________，_________________。無為在歧路，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（4）大道之行也，天下為公。_________________，_________________。（《大道之行也》）（5）《雖有佳肴》中，指出人在學習之后才能了解自己的不足，教師在教學之后才能發(fā)現(xiàn)問題的句子是：_________________，_________________。（6）古詩善用夸張的數(shù)字表情達意。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是作者崇高的人生理想；“_________________，_________________”是作者遠大的人生志向。（用《北冥有魚》中的句子填空）二、閱讀理解。（42分）11、（10分）閱讀《厚重的時間感與生命感》，回答后面小題厚重的時間感與生命感①農(nóng)歷九月初九為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。九月是一年中的黃金時節(jié)，“九九艷陽天”，云淡風輕，秋高氣爽，又正值豐收季節(jié)，橘紅橙黃，金桂飄香。古人在重陽節(jié)喜歡結伴郊游、賞菊品糕、遍插茱萸、賦詩飲酒。②古人為何選擇九月初九作為節(jié)日？又為什么稱為“重陽”？從現(xiàn)存的文獻看，《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日與月皆逢九，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。③在中國傳統(tǒng)文化中，“九”是一個極為重要的數(shù)字。它既為“陽數(shù)”，又為“極數(shù)”，指天之高為“九重”，指地之極為“九泉”，九是信仰中最崇拜的神秘數(shù)字。同時，九又與“久”同音，寓意健康長久。而且秋季又是收獲的黃金季節(jié)，自古以來，人們就對重陽節(jié)懷有特殊的感情。④九九重陽，早在春秋戰(zhàn)國時期的著作就已經(jīng)提到。屈原的《遠游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都。”但專家認為，這里的“重陽”是指天，還不是指節(jié)日。由于年代久遠，重陽節(jié)的形成已不可考，對其起源有不同的說法。一種認為重陽節(jié)起源于先秦之前的豐收祭天，另一種說法認為重陽節(jié)起源于古代的祭祀大火儀式。⑤西漢時期長安近郊就有了九九登高觀景的風俗。西漢《西京雜記》中賈佩蘭云：“九月九日佩茱萸，飲菊花酒，云令人長壽。相傳自古，莫知其由。”相傳自此時起，重陽節(jié)有了求壽之俗。到三國，魏文帝曹丕給鐘繇的信中說：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”可見，過重陽節(jié)的習俗在文人雅士中已頗為盛行。⑥魏晉南北朝時，重陽節(jié)已為民間普遍重視。西晉周處所編的《風土記》曰：“九月九日……俗尚此日折茱萸以插頭，云辟除惡氣，而御初寒。”《四民月令》中說：“重陽之日，必以糕酒登高眺遠，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸以泛之，既醉而還。”晉代詩人謝靈運為了重陽節(jié)登高，制作了一種“謝公履”，前后有活動屐齒，上下山時可分別取去前后齒，使登高更為方便。而賞菊、飲酒的習俗，也因為當時著名詩人陶淵明的作品而為后世所熟知。⑦到了唐代，重陽節(jié)被正式定為民間的節(jié)日，此后沿襲至今。⑧至此，在節(jié)俗的發(fā)展過程中，重陽節(jié)融合了多種神秘觀念及民俗因素，逐漸確定了其主題，那就是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊，另外有登高野宴活動及各種游戲等。⑨雖然重陽節(jié)在古代便有祈壽的主題，但是與老人并沒有必然的聯(lián)系。因為民俗觀念中，“九九”與“久久”同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意，所以后世重陽節(jié)被賦予了新的節(jié)日內涵。1989年，我國把每年的農(nóng)歷九月初九定為老人節(jié)，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。敬老愛老的新主題無疑增加了重陽節(jié)的節(jié)日寓意，影響深遠。⑩兩千多年來，重陽節(jié)從簡單的自然時令演變成今天具有豐富內涵的節(jié)日，事實上講述的正是厚重的時間感與生命感。（選自《人民日報海外版》，有刪改）1．本文的說明內容是什么？2．文章第③段中的加點字“極”有什么表達效果？3．文章第⑥段中畫波浪線的句子運用了哪種說明方法？有何作用？4．2019年重陽節(jié)，你居住的社區(qū)準備開展“敬老愛老”主題活動，現(xiàn)征集活動內容。請你結合從文章中獲得的知識，為社區(qū)提兩條活動創(chuàng)意。12、（16分）閱讀《傅雷家書》選段，回答問題。聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年，對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎？慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的ruin〔創(chuàng)傷，覆滅〕，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。1．從選文可以看出，傅雷希望兒子成為怎樣的一個人？2．在“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”一句中作者想借太陽和雨水向兒子講明一個怎樣的道理？3．文中“這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你”一句中的“安慰”和“鼓勵”兩個詞顛倒順序好不好？為什么？4．畫線句中的“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷？13、（12分）閱讀下面的文章，完成下面小題。極光形成之謎①40年的一個夜晚，北極夜空上方出現(xiàn)淡紅和淡綠色的光弧，時而像在空中舞動的彩帶，時而像在空中燃燒的火焰，時而像懸在天邊的巨傘……它輕盈地飄蕩，不斷變化著自己的形狀，持續(xù)了幾個小時。它多彩多姿，一會兒紅，一會兒藍，一會兒綠，一會兒紫，變幻莫測。這就是美麗的極光。②極光是太陽風將帶電粒子吹到地球兩極上空，被地磁俘獲產(chǎn)生的一種特殊光學現(xiàn)象。③極光在很多地方出現(xiàn)過，但“極光之源”到底在哪里呢？極光是如何形成的呢？極光現(xiàn)象為什么多出現(xiàn)在南北兩極呢？④科學家研究認為，太陽活動是極光之源。極光出現(xiàn)的頻率與太陽活動有很大關系，極光就像太陽發(fā)出的電。太陽是一顆恒星，不斷放出光和熱。其表面和內部進行各種化學元素的核反應，產(chǎn)生出強大的、內含大量帶電粒子的帶電微粒流。這些帶電微粒射向空間，和地球外80～1200千米高空的稀薄氣體的分子碰撞時，由于速度快而產(chǎn)生發(fā)光現(xiàn)象。太陽活動是周期性的，其周期大約11年。在太陽活動的高潮期，太陽黑子出現(xiàn)得最多，有人發(fā)現(xiàn)當一個“大黑子”經(jīng)過太陽中心的子午線20～40小時后，地球上一定會出現(xiàn)極光。⑤那為什么極光現(xiàn)象多出現(xiàn)在南北兩極呢？原來，地球本身是個近似以南北極為地磁兩極的大磁石。太陽送來的粒子流接近地球時，以螺旋形的運動方式分別飛向兩個磁極。事實上，磁極不能完全控制所有的帶電粒子流，在太陽噴發(fā)的帶電粒子流非常強烈的年份，也能在兩極地區(qū)以外的一些地方觀察到極光。因為空氣成分非常混雜，不同氣體成分如氧、氮、氦、氖等在帶電微粒流作用下，會發(fā)出不同的光，所以極光看上去多彩絢麗。有人從地球磁層的角度考慮，認為地球磁層包裹著地球，就像地球的“保護網(wǎng)”，使之避免遭受太陽風輻射粒子的侵襲。但在南北極的上空，這張“網(wǎng)”并不結實，有較大的“間隙”，通過“間隙”，部分太陽風便會侵入地球磁層。由于南北極上空有“間隙”，因此極光現(xiàn)象多發(fā)生在兩極地區(qū)的上空。⑥但是，上述觀點雖較好地解釋了極地地區(qū)的極光現(xiàn)象，卻無法解釋近地面附近出現(xiàn)的極光現(xiàn)象。一些人認為這些極光是由于地面附近的靜電放電所產(chǎn)生的。據(jù)史料記載，離地面1.2～3.0米都出現(xiàn)過極光。有時人們在出現(xiàn)近地極光的地方，還能聞到臭氧的味道。⑦因為許多極光現(xiàn)象與彗星明亮的尾巴有相似之處，所以有人把極光現(xiàn)象與彗星聯(lián)系起來，這對認識極光是有一定好處的。盡管極光之謎還沒有完全揭開，但人類對它已經(jīng)有了較科學的認識，也許很快科學家們就能告訴我們極光真正的奧秘。1．選文第①段運用了哪種說明方法？有什么作用？2．請具體分析選文第④⑤段順序不能調換的原因。3．選文第⑥段的加點詞語“據(jù)史料記載”是如何體現(xiàn)說明文語言特點的？4．選出下列內容與選文不符的一項()A．極光看上去絢麗多彩，是因為空氣中含有氧、氮、氦、氖等不同氣體成分在帶電微粒流作用下，發(fā)出了不同的光。B．極光現(xiàn)象多出現(xiàn)在南北兩極，但在太陽噴發(fā)的帶電粒子流非常強烈的年份，兩極地區(qū)以外的一些地方也能觀察到極光。C．太陽活動是周期性的，其周期為11年。在太陽活動的高潮期，太陽黑子出現(xiàn)得最多。D．極光形成之謎至今還沒有完全揭開，啟示我們科學探索之路是永無止境的。三、寫作。（50分）14、閱讀下面材料，按要求作文。山石對卵石說：我才是真正的石頭。你看我體膚糙礪，棱角分明，血氣方剛，我們才能構成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，展現(xiàn)自然的粗獷。卵石對山石說：經(jīng)年累月，水蝕沙磨，我體膚平滑，肌理瑩潤，雖已脫胎換骨，不還是石頭嗎？脫離了大山，我卻有機會走進人間，裝點人們的生活。要求：（1）題目自擬，角度自選，立意自定。（2）文體自選（詩歌除外）。（3）600字左右，不出現(xiàn)真實校名、人名。

參考答案一、積累與運用。（28分）1、C【解題分析】

C.錯誤，十室九空：十家就有九家空無所有。形容因災荒或戰(zhàn)亂等百姓大量死亡或逃亡的凄涼景象。不合語境。2、C【解題分析】

A.污篾——污蔑B.緘墨——緘默D.遷徒——遷徙；天衣無逢——天衣無縫故選C.3、D【解題分析】試題分析：D書寫沒有錯別字。A.振—震；B.事—世；C.慢—漫。4、C【解題分析】

《小石潭記》作者柳宗元是唐代文學家。故選C。5、C【解題分析】

A.不符語境，漫不經(jīng)心強調有意識的行為，應為不知不覺。B.褒貶失當。看到這里就足夠了，不必再看別的了，贊嘆所見到的事物好到了極點。D.不符語境，草長鶯飛多用來形容春天的美景。故選C。6、A【解題分析】

本題考查句子的排序能力。解答此類題，一般通過抓關鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。語段是一段說明性文字，介紹的主要對象是苗族蠟染，第④句是總起句，應排首位；第②句緊承④句的“《后漢書》上有西南夷‘知染彩紋繡’的記載”，故接著排第②句；苗族蠟染的歷史講了后，就講苗族蠟染的起源，故接著排第①句；第⑤⑥句是對第①句的分說，根據(jù)“一”“二”可知先排⑥句再排⑤句；第③句是對第⑤句的解讀，排最后。故選A。7、B【解題分析】

A．句式雜糅，刪去“因為”或“的原因”；C．搭配不當，改為“其目的是讓我們了解、學習詩詞知識，培養(yǎng)文學意識”；D．語序不當，改為“生根、開花、結果”。故選B。8、D【解題分析】

A.挑拔離間——撥；B.自園其說——圓；C.惟幕——帷；故選D。9、讀書是一個長期的需要付出辛苦勞動的過程。正如荀子在《勸學》中所說:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”【解題分析】

（1）第①句語序不當，句子的主干是“讀書是過程”，應該把“一個”放在“長期的”“需要付出辛苦勞動的”這兩個修飾語的前面。（2）第③句中的引用屬于完整引用，應該把句號放在引號的里邊。10、（1）窈窕淑女琴瑟友之（2）身長翅膀吧腳生云再回延安看母親（3）海內存知己天涯若比鄰（4）選賢與能講信修睦（5）是故學然后知不足教然后知困（6）水擊三千里摶扶搖而上者九萬里【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫（情景描寫）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“窈窕、琴瑟、己、涯、與、睦、摶”等字詞的書寫。二、閱讀理解。（42分）11、1．“重陽節(jié)”的來歷（厚重的時間感與生命感）。2．“極”字表強調，是非常的意思，突出強調了數(shù)字“九”的重要性，體現(xiàn)了說明文語言的準確性、嚴密性。3．舉例子；舉晉代詩人謝靈運的例子，具體說明了魏晉南北朝時，重陽節(jié)已為民間普遍重視。4．示例：（1）帶老人們去公園賞菊；（2）組織老人們去登高。【解題分析】1．本題考查說明對象及內容。①段介紹了重陽節(jié)的日期和內容。②③段介紹重陽節(jié)的命名由來和人們對它的特殊感情。④-⑨段按照時間順序介紹重陽節(jié)的發(fā)展歷程。⑩段總結全文。所以，從文章主體看本文主要介紹了“重陽節(jié)”的來歷。2．本題考查說明文語言準確性。思路：1）解釋詞語。“極”是極點的意思，很的意思。2）效果：起限制作用，突出強調了數(shù)字“九”的重要性。3）體現(xiàn)說明文語言的準確性、嚴密性。3．本題考查說明方法。1）方法判斷：劃線句有人物謝靈運，有事件制作“謝公履”，故判斷是舉例子。2）作用：舉出謝靈運制作“謝公履”便于重陽節(jié)登高的事例，具體說明了魏晉南北朝時，重陽節(jié)已為民間普遍重視。4．本題考查文章內容和語言表達。要求：結合文章；“敬老愛老”主題活動提出建議。示例：“求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊，另外有登高野宴活動及各種游戲等”——準備茱萸給老人佩戴；準備菊花酒給老人品嘗。12、1．樂觀、堅強、敢于正視錯誤的人。2．要學會用平常心態(tài)去對待生活工作中的成功與失敗，保持心理平衡，不要高潮時使自己過分緊張，低潮時使自己過分頹廢，才不至于受到傷害。3．不好。因為按照人們認識事物的一般規(guī)律和邏輯順序來說，在人們遇到困難和挫折時，應該先安慰他，再去鼓勵，如果顛倒順序就不符合人們認識事物的一般規(guī)律。4．敢于面對一切事實而又不大悲大喜的冷靜、理智的心懷。（大意正確即可）【解題分析】1．本題考查理解文段內容。回答本題要注意抓住“我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已”、“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤”、“相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的”等語句來分析傅雷希望兒子傅聰做一個樂觀、堅強、敢于正視錯誤的人。2．本題考查篩選信息的能力。根據(jù)文本中的“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”“我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已”可提煉作答。3．此題考查的是詞語的順序。要注意從多方面去考慮，可從上下文的銜接考慮，也可從人們的認知規(guī)律考慮。結合生活實際分析，當人們遇到困難和挫折時，應該先安慰他，再去鼓勵，如果顛倒順序就不符合人們認識事物的一般規(guī)律與邏輯順序。所以“安慰”和“鼓勵”兩個詞不能顛倒。4．本題賞析句子的含義，作答此類問題，需要正確理解句子的本義，然后結合具體的語境和文章的主旨分析其表達效果和含義即可。理解這句話的含義時，結合文本中的“就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍”可知這句話是說面對一切事情時既不大悲，也不大喜，保持理智的心懷。13、5．下定義，科學準確嚴密地揭示了極光的本質特征。2．第⑷段寫太陽活動是極光之源及極光形成的原因，第⑸段寫極光多出現(xiàn)在南北兩極的原因；第⑷⑸段的內容分別與第⑶段內容一一照應，結構嚴謹，所以不能調換。6．“據(jù)史料記載”表明下文的內容有科學依據(jù)，起到限制的作用，說明離地面5．2-6．0米出現(xiàn)過極光的現(xiàn)象是有科學依據(jù)的，不是主觀臆造的，“據(jù)史料記載”體現(xiàn)了說明文語言的準確、嚴密特點。4．C【解題分析】5．試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準確、更形象地說明事物的特點。選文第①段運用的是下定義的說明方法，科學準確地揭示了“極光”的本質特征。點睛：下定義，是一種用簡潔明確的語言對事物的本質特征作概括的說明方法。多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××（種概念）是×××的×××（屬概念）”。其作用是：用簡明科學的語言對說明的對象或科學事理加以揭示，從而更科學、更本質、更概括地揭示事物的特征/事理。。2．試題分析：考查對說明順序的理解。在整體感知文章內容的基礎上，分析文章或語段的內容和段落之間的關系。文章一般都有其內在的、固有的邏輯關系，根據(jù)文章內容進行梳理和分析即可作答。文章的④段說明的是太陽活動是極光之源及極光形成的原因；⑤段說明的是極光多出現(xiàn)在南北兩極的原因。內容上存在著遞進關系。再從上下文來看，第④⑤段的內容分別與第③段的“但‘極光之源’到底在哪里呢？極光是如何形成的呢？極光現(xiàn)象為什么多出現(xiàn)在南北兩極呢？”這一內容有先后對應的關系。據(jù)此，兩段文字的順序不能調換的。6．試題分析：考查說明文語言的準確性。說明文語言的準確往往體現(xiàn)在修飾、限制性詞語的選用上。主要是表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞。在句子中一般作定語、狀語或補語。恰當使用這些詞語可使語言表達更準確、嚴密、科學。答題模式：先解釋詞語本義，再結合語境分析語境義，最后分析其說明作用。其作用是準確/生動形象地說明了事物……的特征/事理。體現(xiàn)說明文語言的準確性。4．試題分析：考查對說明內容的理解。這類試題一般把選項的內容與原文內容進行比對，從內容或語言等方面分析即可作答。本題中，C項，“其周期為55年”的說法是不準確的，原文是“其周期大約55年”。據(jù)此，答案為C。三、寫作。（50分）14、范文：堅持天性質地堅硬、體膚糙礪、棱角分明、血性方剛，這些是石頭的本性，只有這樣的石頭才是自然的石頭，才是真正的石頭，能發(fā)揮石頭真正的價值——構成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，展現(xiàn)自然的粗獷之美。而那些被海水淘洗過打磨過的卵石，縱有瑩潤的肌理，也失去本真、千篇一律、毫無個性可言，即使它的美可以裝點人們的生活，也不過是人們隨時可以棄置的玩物而已。不泯的天性、不屈的自我構成人價值的一部分。昔日的放牛娃阿寶以毫無修飾偽作的原生態(tài)歌聲奪得“星光大道”的年度總冠軍，并登上春晚的舞臺。雖然那兒有無數(shù)技藝嫻熟、唱法專業(yè)的表演者，但他（她）們那些被訓練過的好聲音卻都敵不過放牛娃發(fā)自內心的歌聲，因為他（她）們離歌聲的本性太遠了，真正的音樂未必在樂譜上，有時卻是在黃土高原的狂風中，那一聲從胸腔噴薄出的呼喊，瞬息之間可以讓人的心弦震顫。想起那一條條“北方的河”，是額爾齊斯河的冰寒洶涌，是黃河的渾濤翻滾，而張承志筆下的“我”正是在這些血性方剛的原始的河里找到自己，拾回本性；想起莊子筆下那些無用的大葫蘆、彎彎曲曲的樹，正是憑借這些不改變的天性，它們才得以與自然共存永生啊；想起在政局動蕩之中，嵇康臨行前從容索琴而彈的風姿，不知道青史之間被磨得圓滑平庸的卵石究竟有多少，但山峰上佇立的山石堅定永存。人也是一樣，在歲月里、在世事里、在命運里掙扎著蛻變著，這或許是不可避免的，但如果徹底地妥協(xié)，變成光滑的卵石，就徹底失去自己、迷失本性了。不必仍那么原始、遍布棱角，但每一個棱角每一分天性都是你與別人相區(qū)分的亮點，每一絲真我都是打動人心的源泉。留一分原始，用以與自然相唱和；留一分真我，用以與美好相唱和；留一分天性，用以與永恒相唱和。對于這個世界，完全的融入意味著迷失，完全的相同意味著可以輕易被代替，這樣就沒有了價值。