2024屆貴州省威寧縣市級名校中考語文模擬預測題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列各組詞語中的注音或書寫無誤的一組是A．慰籍狡黠（xiá）冗雜（rǒng）自出心裁B．桑梓拮據（jù）驀然（mò）重巒疊障C．誨暗鏤空（lòu）魁梧（wú）前瞻后顧D．張皇驍勇（xiāo）棧橋（zhàn）莫名其妙2．下列文學常識表述有錯誤的一項是（）A．《白楊禮贊》作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。文章熱情歌頌了共產黨領導下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭精神。B．《陋室銘》中的“銘”指古代刻在器物上的用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。C．《哈利波特與魔法石》的作者是美國女作家羅琳。文中的哈利波特們既具有英雄的“神性”，又具有普通人的“人性”D．冰心的詩集《繁星》《春水》，以“愛的哲學”為核心，贊美母愛、贊美童心、贊美自然，不斷探索人生。3．下列說法錯誤的一項是（）A．維吾爾族姑娘插上金色的翅膀，在廣闊的天地里自由地飛翔。（這句話把人當做動物來寫，運用了“擬物”的修辭手法。）B．雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。（句中“雙腿癱瘓后”在句中的成分是定語，“暴怒無常”在句中的成分是補語。）C．我們家趕忙答應了他的請求，并且決定在舉行婚禮之后全家到哲爾塞島去游玩一次。（句中“趕忙”一詞的詞性是副詞，修飾限制“答應”。）D．孔乙已是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。（句中“身材高大”是一個主謂短語。）4．填在橫線上的句子排列順序最恰當的—項是（）—個真正的讀者應具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識一本書的優劣，本能地拒斥劣書，傾心好書。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會發現，你已經上升到了一種高度，不能容忍那些貧乏和淺薄的書了。（1）當然，靈魂的品質是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環的關系。（2）只要堅持這個標準，靈魂的品質對書的判斷力就自然會同步得到提高。（3）這種能力部分地來自閱讀經驗，但更多地源自一個人靈魂的品質。（4）重要的是一開始就給自己確立一個標準，每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠開啟你的心智。A．（1）（3）（4）（2）B．（2）（1）（4）（3）C．（2）（4）（3）（1）D．（3）（1）（4）（2）5．古詩文名句默寫。⑴采菊東籬下，_____________。（陶淵明《飲酒》）⑵_____________，衣冠簡樸古風存。（陸游《游山西村》）⑶長風破浪會有時，_____________。（李白《行路難》）⑷畜之以道則民和，_____________。（《管子》）⑸浮光躍金，_____________。（范仲淹《岳陽樓記》）⑹傷心秦漢經行處，_____________。（張養浩《潼關懷古》）⑺_____________，_____________，威武不能屈，此之謂大丈夫。（《孟子》）⑻有時我常常想：他的對于我的_____________，_____________，小而言之，是為中國……（魯迅《藤野先生》）6．魯迅先生的散文集《朝花夕拾》收錄了他回憶童年、少年、青年時期不同的生活經歷與體驗的10篇文章。一些文章生動地描述了他身邊的人物和故事。比如小時候家里的女工____（人名）給他買《山海經》，閏土的父親教他在冬天的百草園里____（故事情節）；青年時期在日本仙臺醫學專門學校求學時，____（人名）給予他教誨和鼓勵。二、閱讀7．諸葛瑾字子瑜，瑯邪陽都人也。漢末避亂江東，值孫策卒，孫權姊婿①見而異之，薦之于權。與魯肅等并見賓待，后為權長史，轉中司馬。建安二十年，權遣瑾使蜀通好劉備，與其弟亮俱公會相見，退無私面。瑾為人有容貌思度，于時服其弘雅，權亦重之，大事咨訪。與權談說諫喻，未嘗切愕，微見風采，粗陳指歸，如有未合，舍而及他，徐復托事造端，以物類相求，于是權意往往而釋。吳郡太守朱治，權舉將也，素加敬。權曾因事望之，而難自詰讓，忿忿不解。瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權前為書，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權，權喜，笑曰：“孤意解矣。顏氏②之德，使人加親，豈謂此邪？”權又怪校尉殷模，罪至不測。群下多為之言，權怒益甚，與相反覆，惟瑾默然，權曰：“子瑜何獨不言？”瑾避席曰：“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類殄盡。棄墳墓，攜老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬一，至令模孤負恩惠，自陷罪戾。臣謝過不暇，不敢有言。”權聞之愴然，乃曰：“特為君赦之。”(選自《三國志·吳書·諸葛瑾傳》)（注釋）①姊婿：姐夫。②顏氏：指孔子的學生顏淵，以德行著稱。1．解釋加點的字①素加敬（________）②遂于權前為書（________）③權怒益甚（________）④不能躬相督厲（________）2．用現代漢語寫出下列劃線的兩個句子的意思。①值孫策卒，孫權姊婿見而異之，薦之于權。②臣謝過不暇，不敢有言3．說說孫權赦免校尉殷模的原因。4．結合有關處理朱治、殷模的內容，談談諸葛瑾是一個怎樣的人？8．閱讀下面的文言文，完成各題。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！晉鄧攸，字伯道。元帝時為吳郡太守。載米之任，不請官祿，但飲吳水而已。在郡刑政清明，百姓歡悅，為中興良守。后稱疾去職郡有迎送不受一錢。百姓千余人牽攸船不得去。臨夜，遁。吳人歌曰：“紞如①打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧候挽不來，謝令推不去。”①如：擊鼓。1．解釋下列加點詞在文中的意思。灌清漣而不妖妖：_______________陶后鮮有聞鮮：_______________但飲吳水而已但：_______________臨夜，遁遁：_______________2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．后稱疾去職/郡有迎/送不受一錢B．后稱疾去/職郡有迎/送不受一錢C．后稱疾去職/郡有迎送/不受一錢D．后稱疾去/職郡有迎送/不受一錢3．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。水陸草木之花，可愛者甚蕃。百姓千余人牽攸船不得去。4．甲文托物言志，突出了作者的什么精神追求？乙文借事寫人，表現了主人公的什么精神品質？請簡要分析。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。水仙李漁水仙一花，予之命也。予有四命，各司一時：春以水仙蘭花為命；夏以蓮為命；秋以秋海棠為命；冬以臘梅為命。無此四花，是無命也。一季奪予一花，是奪予一季之命也。水仙以秣陵①為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉也。記丙午之春，先以度歲無資，衣囊質②盡，迨③水仙開時，索一錢不得矣。欲購無資，家人曰：“請已之，一年不看此花，亦非怪事。”予曰：“汝欲奪吾命乎？寧短一歲之壽，勿減一歲之花。且予自他鄉冒雪而歸，就水仙也。不看水仙，是何異于不反金陵，仍在他鄉卒歲乎？”家人不能止，聽予質簪珥④購之。①秣陵：指南京。②質：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的耳飾。1．解釋下列句子中加點的詞。各司一時（__________）欲購無資（__________）請已之（__________）是何異于不反金陵（__________）2．下列句中加點的“而”與“且予自他鄉冒雪而歸”中的“而”意思和用法相同的一項是（）A．先帝創業未半而中道崩殂B．窺鏡而自視C．一鼓作氣，再而衰D．舍魚而取熊掌者也3．將下列句子翻譯成現代漢語。一季奪予一花，是奪予一季之命也。家人不能止，聽予質簪珥購之。4．對于水仙，作者可謂“愛花如命”，文中哪些事充分表現了這一點？5．文章兩次寫到“家人”的作用是什么？10．閱讀下面的文字,完成下列小題。讓文物“活”起來首都博物館正在舉辦兩個精品展,一個是南昌漢代海昏侯考古成果展,一個是紀念殷墟婦好墓考古發掘四十周年特展。展覽甫一開始,便引來熱切關注,預約名額很快告罄。文物曾“乏人問津”,只為少數專家學者所識,如今竟備受大眾青睞。這反映了大眾對文物價值的渴求,也提醒我們,要合理利用文物,充分發掘其文化內涵,讓沉睡的古老文物“活”起來,發揮它們在公眾知史愛國、鑒物審美,以及技藝傳承、文化養心等方面的作用。文物與大眾親密接觸才能實現其價值,可是與海量文物庫藏相比,目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空間有限、擔心損毀等原因,很多文物都“藏在深閨人未識"。有的博物館認為保護好文物不出事情是頭等大事,將文物封閉在庫房,秘不示人,覺得這樣才可以確保萬無一失。其實不然,“流水不腐,戶樞不蠹”,有些文物同樣如此。2010年淅江省博物館利用館藏的“彩鳳鳴岐”和“來凰”,舉辦了唐代雷琴演奏會。古琴屬于漆器,很難保存。這兩把古琴之所以能歷經千年保存下來還能使用,是因為歷朝歷代都有人使用它。古琴在安裝上琴弦以后,才能保持力學上的平衡,不至于散架感謝數字技術,打破了層層壁壘,盤活了很多被“雪藏”的文物,使之在線上“活”起來。大眾足不出戶,便可欣賞到以前難得一見的珍貴文物。在尊重歷史文化遺產的基礎上數字技術不斷將今人的創造融入傳統文物,使之獲得了新生。文物不再僅僅是擺在展柜里的靜態展品,而以更加豐富多彩、生動活潑的方式走近大眾,真正“活”了起來。數字技術使文物在線上“活”起來,更是對文物的一種保護。敦煌石窟集珍貴性、脆弱性于一身,歷經千年的莫高窟藝術品,每一件都像岌岌可危的病人,游客的參觀成為莫高窟最大的隱患。2003年,莫高窟全年游客接待量為30多萬人次,2014年已增長到81萬人次。根據測算,莫高窟一天的游客接待量極限在300人次左右,而黃金周的日接待量曾超過2萬人次,莫高窟不堪重負。實驗監測數據顯示,40個人進入洞窟參觀半小時,洞窟內空氣中的二氧化碳含量升高5倍,空氣相對濕度上升10%,空氣溫度升高4℃,這都有可能侵蝕壁畫加速其老化。在自然和人為因素的雙重作用下,彩塑和壁畫正在緩慢退化,千百年后人們何以領略莫高窟的神韻?面對日益增多的游客,如何化解保護和利用之間的矛盾?敦煌數字化工程,猶如一縷明媚的科技之光,照進古老的莫高窟。有了數字化展示中心,游覽模式發生了變化,藝術體驗搬到洞窟外面,游客先通過數字化體驗藝術“做足功課”,再進個別洞窟實際體驗。這種模式既能滿足游客看真品的需求,同時又減少了在洞窟內的停留時間,減少了對莫高窟的破壞。中心建成后,游客停留時間由2小時縮短至70分鐘左右,莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。1．下列關于文物保護的說法,不符合原文意思的一項是()A．將文物“深藏閨中”不是最好的保護方法。B．實際上有些文物使用起來反而有利于保存。C．二氧化碳含量的降低會加速壁畫的老化。D．彩塑和壁畫的退化也有自然因素的作用。2．敦煌“數字化展示中心”有什么作用?請結合選文內容,簡要說明。3．簡述讓文物“活”起來的含義。11．閱讀下面的文章《學會包容》，完成小題。①一百多年前，法國的雨果曾經這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”我國也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船。”這兩句話指向一個共同的話題，那就是包容。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發現：包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容，是地球上的子民所共同擁有和贊美的品德。②包容需要一種智慧，一種氣度。中國俗語云:“金無足赤，人無完人。”對他人的包容，要建立在對他人的體諒和理解之上。從這個意義上來講，要想包容沒有一定的智慧和氣度是做不到的。藺相如正是靠自己的智慧和氣度，包容了廉頗，才成就了“將相和”的佳話。鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下”的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世。③包容體現一種修養，一種境界。越王勾踐可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。韓信未發跡時有過“胯下之辱”，但在成功之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不計前嫌地任命他為巡城校尉。可見，并不是所有人都能做到包容。越王勾踐懂得隱忍，卻不懂得包容；韓信雖受“胯下之辱”，卻能不計前嫌，這正是一種修養、一種境界的體現。④包容，。因為包容而獲得他人感激是一種幸福，因為包容而砥礪自己的韌性，是人生最大的財富。曾多次被打倒，但他從沒有記恨過，相反，卻帶領億萬中國人走上了建設有中國特色社會主義的道路，這是的幸福與財富，也是億萬中國人的幸福與財富。⑤當然，包容不等于放任和縱容。無節制的縱容會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發。忍是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發的一天。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛。”真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說的：“我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛你說話的權利”那樣。⑥包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠。當今世界沖突不斷，只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間，如是我愿！1．本文的中心論點是什么？2．分析第①段畫線句在文中的作用。3．根據提示，完成下列題目。簡要分析第三段的論證思路。根據第四段的論述的內容，補寫畫線部分。4．縱觀全文，第⑤段能不能刪去？為什么？三、應用12．綜合性學習酒，在人類文化的歷史長河中，已不僅僅是一種客觀的物質存在，更是一種文化象征。讓我們一起走進“酒香千古一一中國酒文化探究”專題實活動中去吧！（書法中的“酒”）書法是中國的一種傳統藝術。下面是“酒”字的幾個書法字體，分別代表的是甲骨文、篆書、隸書。請你用一句話來表達自己看到以下書法字體的感受。感受：___________________________________________________________。（文學中的“酒”）如果你讀讀詩詞歌賦、小說傳記等文學作品，一定會為其中所散發的醇厚酒香而陶醉。請你寫出與“酒”有關的一句詩文名句和一個故事（名稱或梗概），與大家分享。）詩文名句：________________________________________________。故事：___________________________________________________。（生活中的“酒”）醇香的酒令人陶醉，但現實生活中，酒也可能壞事。奶奶生日那天，親朋歡聚，舉杯暢飲。宴會結束后，喝了酒的叔叔準備開車回家。請你說幾句話勸阻他。_______________________________________________________________________________四、綜合性學習與寫作13．作文。請以“這幅畫面，讓我流連”為題寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于600字；③不得出現真實的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

A項“慰籍”應為“慰藉”；B項“拮據（jù）”應改為“jū”，“重巒疊障”應為“重巒疊嶂”；C項“誨暗”應為“晦暗”。2、C【解題分析】

此題考查的是文學常識。C：《哈利波特與魔法石》的作者是英國女作家羅琳。故選C。3、B【解題分析】

此題考查的是句子成分辨析。B：“雙腿癱瘓后”在句中的成分是狀語。故選B.4、D【解題分析】此題考查學生排列語序的能力。做本題時注意上下的過渡和銜接，語言要簡明、連貫、得體。注意語段中的表示時間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關系，如果有關鍵詞的一定要抓關鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。文段開頭提到“判斷力和鑒賞力”，（3）句中的“這種能力”與其銜接，所以（3）為首句；（1）句就（3）句中的“靈魂的品質”展開論述，應該放在（3）的后面；（2）句中的“這個標準”指的就是（4）句中的“每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠開啟你的心智”，所以（2）句應該放在（4）句的后面。故選D。5、（1）悠然見南山（2）簫鼓追隨春社近（3）直掛云帆濟滄海（4）養之以德則民合（5）靜影沉璧（6）宮闕萬間都做了土（7）富貴不能淫貧賤不能移（8）熱心的希望不倦的教誨【解題分析】

本題都是機械的識記題，根據自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“悠”“簫”“滄”“璧”“淫”“誨”等字的正確寫法。6、阿長捕鳥藤野嚴九郎【解題分析】

《阿長與〈山海經〉》是近代思想家、文學家魯迅于1926年創作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之事，充滿了尊敬和感激，表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。《從百草園到三味書屋》一文中，作者在回憶百草園的快樂生活時，回憶了閏土的父親教他在冬天的百草園里捕鳥的事情，表達了對閏土父親的尊重和喜愛。《藤野先生》，是現代文學家魯迅于1926年在廈門大學時所寫的一篇回憶性散文。作者在文中回憶了在日本仙臺醫學專門學校（今日本東北大學）的留學生活，表達了深切的懷念之情。另外，文中熱烈贊頌藤野嚴九郎先生辛勤治學、誨人不倦的精神及其嚴謹踏實的作風，特別是他對中國人民的誠摯友誼。二、閱讀7、1．9.①一向②于是③更④親自2．①正碰上孫策去世，孫權的姐夫見到他認為不同于常人，將他推薦給孫權。②我認罪還來不及，不敢說什么。3．諸葛瑾回顧往事，既指出殷模放棄祖墳、帶領全家老小來歸順，跟著您征戰是有功，又指出如今辜負了圣上的恩德該受罰，暗示處理應慎重。退一步的勸說反而引起孫權的傷感，念起了舊日舊情。4．思慮有度、善于勸諫【解題分析】1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“素”：一向。所以千萬不要以今釋古。而“遂”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“值”：適逢。“卒”：死，去世。“異”：意動用法，以……為異。“謝過”：認罪。“不暇”，沒時間，來不及。3．文言文信息篩選。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。如可分析諸葛瑾所說的“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類殄盡。棄墳墓，攜老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬一，至令模孤負恩惠，自陷罪戾。臣謝過不暇，不敢有言”等句，即可整理出答案。因為這些話感動了孫權。因而才“特為君赦之”。4．把握好文言文的人物精神品質，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現人物的性格特征。如從“瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權前為書，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權”等句分析，可以看出思慮有度的人。從諸葛瑾替殷模說話的內容分析，可以看出諸葛瑾是一個善于勸諫的人。【題目點撥】譯文：諸葛瑾字子瑜，瑯琊郡陽都縣人。東漢末年逃避禍亂來到江東，正碰上孫策去世，孫權的姐夫見到他認為不同于常人，將他推薦給孫權。和魯肅等人一起受到賓客的禮待，后來任孫權的長史，（又）改任中司馬。建安二十年，孫權派諸葛瑾出使蜀國與劉備互通友好，（他）和弟弟諸葛亮都在公事相會（時才）見面，結束后（他們）從不私下會面。諸葛瑾為人儀表堂堂、思慮有度，當時人們佩服他的寬宏高雅，孫權也很器重他，重大事情（都向他）征詢。（他）和孫權交談說話勸諫諷喻，未曾（有過）激烈直露（的言辭），（只是）略微顯示風度神采，大體講明意見要義，如果有不合（孫權心意的），就放棄（它）而去談其他事情，慢慢地再借其他事情來引起先前的話題，用類似的事情來求得孫權理解，因此孫權的意見往往就不再堅持。吳郡太守朱治，是孫權提拔的將領，（孫權對他）一向十分尊敬。孫權曾因事對他有怨恨，卻很難親自詰難斥責，懷恨在心不能釋懷。諸葛瑾揣摩明白了其中的緣故，但不敢公開說出來，于是在孫權面前寫信，廣泛地論說事物道理，借此用自己的想法來迂回揣測孫權的心意。寫完后，把信交給孫權，孫權很高興，笑著說：“我的思想解開了。顏淵的德行，使人更加親近，難道（不是）說的這樣的事情嗎？”孫權又曾怪罪校尉殷模，給他定的罪名令人感到意外。眾大臣很多人替殷模說情，孫權的憤怒更盛，和（眾人）反復爭辯，只有諸葛瑾默不作聲，孫權說：“子瑜為什么獨自不說話？”諸葛瑾離開坐席說：“我和殷模等人遭遇家鄉動亂，百姓幾乎死光了。（我們）放棄祖墳，扶老攜幼，撥開野草，（前來）歸依圣明的教化。在流亡的仆役中，蒙受著養育長生的幸福，（卻）不能相互自我督促激勵，（來）報答萬分之一（的恩德），以致于使殷模辜負圣上的恩德，自己陷于罪惡之中。我認罪還來不及，實在不敢說什么。”孫權聽了這些話很傷感，就說：“（我）特地為您赦免他。”8、1．（1）艷麗（2）少（3）只，只是（4）逃避，逃跑2．C3．（1）水上陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。（2）老百姓一千多人牽著鄧攸的船不讓他離開。4．甲：通過對蓮花的愛慕與禮贊，表明作者對高尚情操的追求。乙：通過主人公鄧攸在太守任上的作為及百姓的愛戴，表現他清廉自律的高尚品質。【解題分析】1．本題考查學生對文言詞語的理解能力。解答時先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。注意“妖”解釋為“艷麗”，“鮮”解釋為“少”，古今異義。2．本題考查學生文言文斷句的能力。可根據前后文語境及句意分析。這句話意思是“以后，他聲稱有病而離職。吳郡中常置備有送迎官員的錢數百萬，鄧攸離開吳郡時，一錢也不接受。”所以可斷句為：后稱疾去職/郡有迎送/不受一錢。故選C。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文句是文言文閱讀常考題型之一。翻譯文句，應以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時要做到字字落實，要特別注意對關鍵詞語的把握，著眼于表達原句的意思。這里應注意：甚：很，非常。蕃：多。去：離開。4．本題考查對文章主旨的分析。《愛蓮說》一文作者借蓮頌人，作者對蓮的描述和贊美寄寓作者不慕名利、潔身自好，不與世俗同流合污的生活態度。?乙文寫晉時鄧攸任吳郡太守，為政清明，很受百姓擁戴。離任時，幾千百姓拖住鄧攸的船，不讓開行，鄧攸半夜悄悄離去，百姓作歌懷念他。表現他官有德政，清廉自律為百姓擁護。【題目點撥】譯文：【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？（對于）牡丹的喜愛，人數當然就很多了!【乙】晉朝的鄧攸，字伯道，元帝時是吳郡太守。運載著米到吳郡赴任，不接受俸祿，只是飲用吳郡的水而已。鄧攸在吳郡政治清廉，法紀嚴明，百姓歡悅，成為東晉中興時期著名的好太守。以后，他聲稱有病而離職。吳郡中常置備有送迎官員的錢數百萬，鄧攸離開吳郡時，一錢也不接受。百姓數千人牽住鄧攸的船進行挽留，使船無法行駛。到了夜里，（才）悄悄離開。吳地人歌頌他說:“紞如打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧侯挽不留，謝令推不去”。9、1．（1）季節。（2）想要。（3）停止。（4）通“返”，返回。2．B3．（1）一個季節奪走了我的一種花，這就是奪走了我一個季節的生命。（2）家人不能阻止我，（只好）聽任我抵押首飾購買水仙花。4．冒雪趕回南京看水仙花；竭盡家財買水仙花。5．作用是襯托作者對水仙花的喜愛。【解題分析】1．本題考查學生理解文言字詞的意思的能力。第一個根據語境，應譯為“季節”，和我們現代漢語的意思一致。第二個是文言文中的常見字，用法也很固定，就是“要，想要”。第三個根據語境，應譯為“停止”，也是其常規用法。第四個為通假字，先說出所通的字，再解釋。2．本題考查學生對文言虛詞的掌握和辨析能力。“且予自他鄉冒雪而歸”中的“而”是表修飾的，表明“冒雪”是對“歸”的修飾。B項，“而”表修飾。A項，“而”表轉折。C項，“而”表順承，“就，則”的意思。D項，“而”表并列。3．注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的關鍵詞有“止”“質”等。“止”是“阻止，勸阻”的意思，“質”是“抵押”的意思。同時要注意一些特殊的文言現象，如詞類的活用和特殊句式、固定句式的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理，使句意通順。4．本題考查學生提取信息的能力。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。“哪些事”表明不是一件，所以要到文章中從前向后找出來，盡量找全，并加以概括。組織語言時以作者為陳述的主題，概括出作者冒雪趕回南京看水仙花、竭盡家財買水仙花這兩件事。5．本題考查學生對寫作手法的掌握。整篇文章主要在寫作者對花的愛，寫家人的兩處，一處是家人說“請已之，一年不看此花，亦非怪事”，阻止“我”買花；另一處是“家人不能止，聽予質簪珥購之”，是阻止未果。可見寫家人是對“我”愛花的側面描寫，其作用就是襯托“我”對花的喜愛。【題目點撥】推斷實詞意思有下列方法：1、聯想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據課內學過的知識舉一反三，聯想有關成語中詞語的含義來推斷。2、結構推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復詞偏義復詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。譯文：水仙這種花，是我生命的一部分。我有四條命，各自存在于一年的一個時節：春天以水仙、蘭花為命，夏天以蓮花為命，秋天以秋海棠為命，冬天以蠟梅為命。如果沒有這四種花，也就沒有我這條命了。一個季節奪走了我的一種花，這就是奪走了我一個季節的生命。水仙花數南京的最好了，我之所以把家安在南京，并不是為了在南京安家，而是為了在水仙的故鄉安家。記得丙午年的春天，無富余錢財過年，當時窮困潦倒，等到水仙花開的時候，沒錢購買。家人說：“你要自己克制，一年不看水仙花也沒什么可奇怪的。”我說：“難道你們是想要奪去我性命嗎？我寧可少掉一年的壽命，也不想一個季節沒有花的陪伴。況且我從他鄉冒著大雪回到南京，就是為了看這水仙花。如果看不到，豈不是不如不回來南京，就待在他鄉過年算了？”家人不能阻止我，（只好）聽任我抵押首飾購買水仙花。10、1．C2．第一種回答方式有效信息包括:1.改變了游覽模式(改善了體驗模式);2.減少游客在洞窟內的停留時間;3.減少了對莫高窟的破壞;4.提高游客接待量。第二種回答方式示例:①保護文物的作用,如縮短了游客在洞窟內的停留時間,減少了游覽對莫高窟的破壞,改變了游覽模式;②利用文物的作用,如提高了莫高窟的游客接待量,讓游客既有藝術體驗又有實際體驗。3．要點一:合理利用文物,充分發掘其內涵。要點二:把文物拿出來,在展廳或線上展示出來。要點三:有些文物可以使用起來。要點四:借助數字技術,讓文物以豐富多彩、生動活潑的方式呈現。【解題分析】1．本題考查學生對說明文內容的理解與辨析能力。首先要仔細閱讀文章，逐段分析內容，了解說明對象及其特點，總結歸納說明內容，了解說明方法及其作用，理清說明的順序，分析說明的語言，然后逐一分析各個選項，做出回答。C項表述太絕對，原文是“洞窟內空氣中的二氧化碳含量升高5倍……這都有可能侵蝕壁畫加速其老化”。2．本題考查學生提取并概括文章信息的能力。解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關的信息部位，確定具體語句，準確表達。仔細閱讀文章，結合（3）——（5）段的內容來提煉作答即可。3．本題考查學生理解文章語句含義的能力。解答此類題時，一定要結合具體的語言環境，也就是文章的整體，仔細體味推敲，透過語言的表象去揣摩領悟其中的深意。讓文物“活”起來，意思是把文物拿出來，在展廳或線上展示出來；合理利用文物，充分發掘其內涵；有些文物可以使用起來；借助數字技術，讓文物以豐富多彩、生動活潑的方式呈現。據此分析作答即可。11、1．我們要學會包容。2．引用雨果的名言和中國的俗語，引出論題“包容”；充當道理論據，可以證明中心論點“我們要學會包容”；增加文采和激發讀者的閱讀興趣。3．（1）首先，提出分論點“包容體現一種修養，一種境界”；接著，列舉越王不懂包容、韓信懂得包容的事例，正反對比；最后，通過對比分析，再次強調“包容體現一種修養，一種境界”。（2）示例：可以收獲一種幸福一種財富4．不能刪。第⑤段論述了包容不等于放任和縱容、不等于隱忍不發的觀點。強調了包容的原則，起補充論證的作用。使論證更嚴密，更有說服力。【解題分析】1．尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。此文根據“學會包容。”和文章寫的包容的作用，概括出“我們要學會包容”的中心論點。2．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段引用法國的雨果的話，引出“包容”的這一話題，并作為道理論據證明“我們要學會包容”的觀點，吸引讀者的閱讀興趣。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。本文首先提出分論點，然后列舉事例，運用對比論證，突出了包容的重要性；最后，對比分析，再次強調“包容體現一種修養，一種境界”。4．本題考查根據文本內容進行探究。“當然，包容不等于放任和縱容。”是對上文的補充說明，強調“包容”與“放任和縱容”是不同的，從而使論證更嚴密，更有說服力。三、應用12、（1）【示例】我從“酒”字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠流長。或我從“酒”字典雅的字體造型里仿佛傾聽到了遠古的呼喚，聞到了陣陣沁人心脾的酒香。（2）【示例】詩文名句：明月幾時有，把酒問青天醉翁之意不在酒，在乎山水之間也故事：杯酒釋兵權醉打蔣門神（3）【示例】叔叔，酒駕不安全，也是違法行為，我幫你叫輛的士，好嗎？【解題分析】試題分析：（1）考查對古代文化的理解。可以從“酒”漢字書法的線條表現力的角度，從字體的形態寓意角度，從書法字體的演變等角度來談感受。答案不唯一，符合題意即可。（2）考查學生的日常積累。從積累的詩文名句中選擇與“酒”有關的名句和故事作答。寫故事時要概述故事內容或列舉故事名稱。答案不唯一。（3）語言表達題，首先要有稱謂；其次交代“酒后不能開車”的原因或理由；第三要注意說話的對象，語言要符合說話者的身份；最后語氣要委婉，不可生硬強迫。做到文明禮貌，語言簡明、連貫、得體。答案不唯一，符合要求即可。點睛：口語交際題的解答準則：①言之有“禮”，即文明得體；②言之有“物”，即有內容；③言之有“序”，即表達有合理的順序；④言之有“節”，即簡明。解題的基本技巧：①讀懂情境，抓住中心；②領會意圖，設身處地；③注意禮貌，語言得體。此外，還要注意試題字數的限制；表達既要闡明觀點，還要貼切到位。四、綜合性學習與寫作13、這幅畫面，讓我流連每次爸爸出門上班，都能看見媽媽在門口，幫爸爸拍一拍豎起的衣領，拉一拉那些細小蔓延、不顯眼的衣褶，一邊整理，一邊輕聲地說點什么。爸爸站著，安安靜靜地聽，聽她說完話，就會露出一個笑容，說到：“知道啦！”轉身就下樓去。走了幾步，又回過頭，招著手跟媽媽說再見。