2016年全國統一高考歷史試卷（新課標Ⅲ）一、選擇題（共12小題，每小題4分，滿分48分）1．（4分）周代青銅器上的銘文與商代相比，字數越來越多，語句也愈加格式化。這些銘文大都記述個人業績，追頌祖先功德，希冀子孫保用。這表明西周時（）A．創造了一種全新的文字體系 B．形成了重視歷史傳承的風尚 C．宗法制度受到了嚴重的挑戰 D．青銅器的功用發生重大改變 2．（4分）東漢王充在《論衡》中說：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻），漢所以能制九州者，文書之力也。”其意在說明，西漢成功地實現對全國的統治，是因為漢初（）A．實行了崇尚儒家的政策 B．繼承了秦朝的基本制度 C．未能充分發揮文書功能 D．官吏熟知秦朝典章制度 3．（4分）唐太宗對南朝后期競相模仿蕭子云書法的風氣表示不屑，認為其“僅得成書，無丈夫之氣”，只有王羲之的書法才“盡善盡美”，于是連西州（今吐魯番）幼童習字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史地位的確立，是因為（）A．皇帝好惡決定社會對藝術的評判 B．王羲之的藝術成就不可超越 C．藝術水平與時代選擇的共同作用 D．朝代更替影響藝術評判標準 4．（4分）明末有人描述江南農村的變化時說，百年前的雇工“戴星出入，俗柔順而主令尊”，如今“驕惰成風，非酒食不能勸”“夏必加下點心，冬必與早粥”。這一變化反映了（）A．農業中人身依附關系強化 B．政府積極推行重農政策 C．市鎮經濟與手工業的發展 D．奢靡風氣瓦解傳統倫理 5．（4分）甲午戰后，梁啟超提出“詩界革命”，曾賦詩“泱泱哉我中華……物產腴沃甲大地，天府雄國言非夸。君不見英日區區三島尚崛起，況乃堂矞吾中華！”這反映出“詩界革命”（）A．倡導民主革命的思想 B．推動了白話文運動 C．適應了救亡圖存的需要 D．成為改良思想的開端 6．（4分）1903年，張之洞等擬《奏定學堂章程》，其中規定禁止使用“團體”“膨脹”“舞臺”“影響”“組織”“運動”“報告”“觀念”等新名詞，其根本目的在于（）A．抵制維新思想的傳播 B．保證民族語言的純潔性 C．反對向西方學習 D．維護傳統的意識形態 7．（4分）如圖是1932年出產的一款火柴上的圖案，據此可知，當時中國（）A．民族火柴工業舉步維艱 B．新的營銷方式得到采用 C．開始興起實業救國思潮 D．全國抗日救亡運動高漲 8．（4分）1980年與1975年相比，我國糧食播種面積減少6884萬畝，總產量卻增加674億斤；棉花播種面積減少53萬畝，總產量卻增加652萬擔；油料作物和甜菜播種面積共擴大3626萬畝，其總產量分別增加70%和150%．出現這一現象的主要原因是（）A．農民生產自主權的擴大 B．農業生產技術有了革命性的改變 C．農村經濟體制改革完成 D．國家取消對農副產品的統銷政策 9．（4分）古希臘悲劇《被縛的普羅米修斯》講述的是，普羅米修斯為人類盜取火種而遭到主神宙斯的懲罰的故事，劇中借普羅米修斯之口說：“說句老實話，我憎恨所有的神”該劇深受雅典人的喜愛，這反映當時雅典人（）A．宗教意識淡薄 B．反對神靈崇拜 C．注重物質生活 D．強調人的價值10．（4分）19世紀60年代，總長超過3萬英里的美國鐵路有多種軌距。南部鐵路軌距以5英尺居多，北部最普遍的軌距是4.9英尺，部分地區還采用6英尺、5.6英尺的軌距。這反映當時美國（）A．尚未形成成熟的統一國內市場 B．鐵路是經濟增長的主導部門 C．科技水平限制了制造業的發展 D．戰爭破壞了基礎交通設施建設 11．（4分）如圖為近代以來具有代表性的美術作品。這4幅作品反映出近代以來（）A．傳統美術流派相繼被淘汰 B．理性思維的不斷深化 C．批判精神備受重視的趨勢 D．美術流派演變的歷程 12．（4分）1875年以后，法國確立了共和政體，議會處于政治運行的中心，黨派林立，內閣更迭頻繁。1958年，戴高樂就任總統，修改憲法，規定總統擁有任命總理、解散議會等權利。這一政治體制的變化（）A．有利于政局穩定 B．確定了總統國家元首的地位 C．剝奪了議會的主要權力 D．有助于兩黨制的形成 二、解答題（共6小題，滿分97分）13．（25分）閱讀下列材料，回答問題。材料一社會救濟是中國古代歷朝實施“仁政”的重要內容，主要依賴于政府財政。明初設養濟院收孤苦無靠者，按月發口糧。明律規定：“凡鰥寡孤獨及篤廢之人，貧窮無親屬依倚，不能自存，所在官司應收養而不收養者，杖六十。”這是正律中首次納入社會救濟保障條款。清代的法律也有關于社會救濟的規定，主要有災荒救濟，高齡老人養贍，設棲流所以收養流浪貧民，孝子節婦貧苦者救濟，貧窮讀書人救濟等。﹣﹣摘編自鄧云特《中國救荒史》等材料二英國圈地運動開始后，偷盜者、乞討者等日益增多，社會不安定因素急劇增加。1601年，英國頒布濟貧法。救濟辦法因類而異，凡年老及喪失勞動力者，在家接受救濟；貧窮兒童則在指定的人家寄養，長到一定年齡時送去做學徒；流浪者被關進監獄或送入教養院。1834年，新濟貧法規定，有勞動能力的失業者必須進“貧民習藝所”，才能得到救濟，而那里的條件比最低工資收入的自由勞動者還要惡劣得多。﹣摘編自陳曉律《英國福利制度的由來與發展》（1）根據材料一二，指出中國明清時期救濟制度和英國近代濟貧制度實施的共同目的及其救濟方式的相同之處。（2）根據材料二并結合所學知識，指出與英國近代濟貧制度相比，西方現代福利制度有哪些發展？14．（12分）閱讀圖文材料，完成下列要求。材料近代以來，在列強的壓力下，中國被迫開放了一系列通商口岸。自1898年至1910年，清政府又主動開設了30余個商埠。﹣﹣據嚴中平等編《中國近代經濟史統計資料選輯》等從材料中提取一個有關自開商埠的信息，并加以簡要分析。15．（15分）【歷史﹣﹣選修1：歷史上重大改革回眸】材料廟號改革是北魏孝文帝改革的一項重要內容。公元398年，拓跋珪遷都平城，仿中原傳統制度設立太廟，早先草原部落聯盟時代的首領以“太祖”“高祖”等廟號受到祭祀，他們的子孫被封為王公，享有政治軍事特權，成為北魏政權的統治支柱。孝文帝下令改革廟號，宣稱按“宗有功、祖有德”的原則，推最先實現在中原進行統治的拓跋珪為太祖，不再為拓跋珪以前的祖先設廟祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世，為了不違“天子七廟”這一儒家禮制，孝文帝甚至前無古人地在太廟中為自己虛設一廟，廟號改定后，孝文帝下令，“非太祖子孫”及異姓封王、公、侯、伯者，皆降一等。﹣﹣據呂思勉《魏晉南北朝史》（1）根據材料，概括孝文帝廟號改革的內容。（2）根據材料并結合所學知識，簡析孝文帝推行廟號改革的意義。16．（15分）材料1895年，嚴復說：“秦以來之為君，正所謂大盜竊國者。國誰竊？轉相竊之于民而已……斯民也，固斯天下之真主也。”“西洋之言治者曰：國者，斯民之公產也；王侯將相者，通國之公仆隸也。”他認為，開民智是今日一大要政。1905年，嚴復在與孫中山交談中說：“以中國民品之劣，民智之卑，害之除于甲者將見于乙，泯于丙者將發之于丁。為今之計，惟急從教育上著手，庶幾逐漸更新乎！”1915年，袁世凱為復辟帝制，組建籌安會，嚴復參與其中。同時他認為：“吾固知中國民智卑卑，號為民主，而專制之政不得不陰行其中，但政體改變，已四年矣。袁公既有其實，何必再居其名。”﹣﹣摘編自《嚴復集》（1）根據材料，概括嚴復關于“民智”的認識。（2）根據材料并結合所學知識，評價在不同歷史時期嚴復的“民智”主張。17．（15分）材料1918年，美國總統威爾遜在國會演說中提出了“十四點”計劃。其主要內容包括：公開外交、訂立和平條約、公海航行自由、貿易平等、民族自決、裁減軍費、公正處理殖民地爭議。建立國際聯盟等。《泰晤士報》評論其“似乎沒有考慮到形勢的某些嚴峻現實”。盡管交戰雙方接受“十四點”為停戰基礎。但是實力依然強大的殖民大國英法只是口頭贊同。“十四點”計劃的實施嚴重受阻。﹣﹣摘編自楊生茂《美國外交政策史1775﹣1989》（1）根據材料并結合所學知識，概括威爾遜提出“十四點”計劃的背景。（2）根據材料并結合所學知識，說明威爾遜“十四點”計劃嚴重受阻的原因。18．（15分）【歷史﹣﹣選修4：中外歷史人物評說】材料蔡元培在德國留學期間，發現德國大學校長和各科學長都是每年更迭一次，由教授會公選。1916年底他被任命為北京大學校長。此前的北大，校長獨攬大權，一切校務都由校長與學監主任、庶務主任等少數幾個人辦理，連各科學長也無權與聞其事。蔡元培接任校長后，設立評議會作為全校的最高“立法”機構，凡大學“立法”均須評議會通過；同時，它又是全校最高權力機構，凡重要事項經評議會審核通過才能付諸執行。評議會由評議員組成，校長是當然的議長，評議員包括各科學長、主任教員和各科教授。此后，蔡