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文檔簡介
2024年中冶陜壓重工設備有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年中冶陜壓重工設備有限公司招聘筆試參考題庫含答案解
析
一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內容。請根據題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當的答案。)
1、古時,駕車有“五馭”,《禮記》中有“入國不馳,入里必式”等要求,說的是古人的行車之德。今天,高速公路四通八達,私家車司空見慣,
國人正加速駛入汽車社會,讓觀念和素養追上時代的車輪,顯得日益追切。
這段文字是一篇文章的結尾,文章最可能講的是()。
A.行車中的不文明行為
B.中國古代的行車禮儀
C.交通規則的演變過程
D.汽車社會的基本特征
《正確答案》
A
《專家解析》
上述文段作為文章的結尾,是對文章內容的一個總結。通過古今對比提出對策,即在當今的汽車社會,要讓國人的觀念和素
養追上時代的車輪。因此前文內容應當重點闡述的是“國人的觀念和素養”還沒有追上時代的車輪,即應闡述行車中的不道德
行為,對應A項。B項,“中國古代”不是文段的重點,排除。CD兩項,都與“行車之德”沒有關系,屬于偏離文段的中心,排
除。因此答案選A。
2、法律本身不是萬能的,社會生活中許許多多的問題,最終的解決不能依靠法律,至少不能單純指望法律。在許多情況下,社會矛盾的本身及
其解決的關鍵來自于政治、經濟、文化等實在層面。
對這段文字,理解不準確的是()。
A.社會矛盾沒解決是因為有法不依
B.人類社會除法律外還需要文化建設
C.社會矛盾的存在往往有其復雜的原因
D.社會生活層面有許多用法律解決不了的問題
《正確答案》
A
《專家解析》
根據題意可知,社會生活問題以及社會矛盾的解決不能僅僅依靠法律,法律具有范圍和方法等局限性。A項錯誤,把社會矛
盾沒有解決歸結于有法不依與文意不符,即使有法必依,但“在許多情況下,社會矛盾的本身及其解決的關鍵來自于政治、經
濟、文化等實在層面。”
3、當時的英國皇室建筑師錢伯斯也非常中國園林藝術。錢伯斯曾經在東印度公司的船上工作過好幾年,到過中國三次,1757年他在《中
國園林的布局藝術》中說:“中國人的花園布局是杰出的,他們在那上面表現出來的趣味,是英國長期追求而沒有達到的。”
填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.崇敬
B.崇信
C.崇奉
D.推崇
《正確答案》
D
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《專家解析》
橫線處搭配“中國園林藝術”,根據“中國人的花園布局是杰出的,他們在那上面表現出來的趣味,是英國長期追求而沒有達到
的”可知,橫線處應體現英國皇室建筑師錢伯斯對中國園林藝術給予很高評價之意。D項“推崇”指十分推重,側重給予很高的
評價,符合文意,當選。A項“崇敬”指推崇尊敬,常與“英雄”“老師”等搭配,與“中國園林藝術”搭配不當,排除;B項“崇信”指
崇尚信義,C項“崇奉”指尊敬祀奉,均側重“信奉”之意,無法體現給予高評價和贊美之意,且與“中國園林藝術”搭配不當,排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網《對圓明園古建筑的再認識》
4、關于龍卷風,本文沒有提到:
A.命名規則
B.破壞力
C.影響范圍
D.中心附近風速
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,龍卷風的“命名規則”在文中并未提及,當選;
B項,根據“龍卷風比上面提到的風暴更具破壞力······龍卷風范圍小,但很集中,所以破壞力更強”可知,“破壞力”在文中有所
提及,排除;
C項,根據“龍卷風范圍小”和“最強龍卷風······空中直徑超過3.2千米,幾十千米內萬物遭劫”可知,“影響范圍”在文中有所提
及,排除;
D項,根據“龍卷風中心附近風速在每秒鐘100米到200米,最大可達每秒鐘300米”可知,“中心附近風速”在文中有所提及,排
除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《經歷一次龍卷風到底有多恐怖?》
5、“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中,男女主人公真誠相愛,織女冒著違反天條的罪名與凡人結婚,這種為愛情作出
重大犧牲的奉獻精神,成就了人間一個美好的家庭。它向人們揭示:愛情不能只是索取,同時也需要奉獻;它打破了門第界限,織女作為神,
情愿為凡間牛郎做如此犧牲,表明愛情是不應該講門第的;另外,它宣揚了愛情的天長地久觀,牛郎織女不因每年僅有一次的相會而發生愛情
危機,地域相隔、天河相阻,并沒有淡化他們相互之間的忠貞愛情。
這段文字的主旨的是()。
A.應大力弘揚“七夕文化”
B.“七夕文化”的內涵
C.家庭文化對現代人生活的意義
D.“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛情
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句即為主旨句:“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。接著以牛郎織女的愛情為例,揭示“七夕文化”的內涵。因此B
項正確。
6、演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺。真得感謝盲人音樂家阿炳,他用一把胡琴,教會了我們聽泉。讓我們知道,感覺山中清泉
應該打通生命所有的孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然。從這
個角度說,也許我們才是真正的盲人。我們沒有化清流為音樂的神力,而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進自己的天分、才華與生
命感悟,人間就淌出了不朽的經典。
下面對文段中所謂“也許我們才是真正的盲人”這句話理解正確的一項是()。
A.我們不能用心靈去感悟宇宙和自然
B.我們沒有化清流為音樂的神力
C.我們不善于捕捉稍縱即逝的靈感
D.我們只會憑眼睛直觀,缺乏天分與才華
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《正確答案》
A
《專家解析》
A項,由“我們和阿炳的差別就在于”“從這個角度說”可知,“也許我們才是真正的盲人”指的是我們“不懂得讓心靈長出眼睛看宇
宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然”,即“不能用心靈感悟宇宙和自然”。
7、從本質上說,人類文明的選擇就是不斷脫離動物的過程,這一過程主要包括人類體質的進化與心性的進化兩個方面。從猿到人的體質進化,
人類用了上百萬年的時間才完成,而人類心性的進化則還要緩慢。當人類跨越石器時代、青銅時代進入鐵器時代之后,動物性依然頑強地在人
類身上閃現著。如何管理好人類的情感,使帶有動物性的人變成理性的人,是儒家最為關注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結為一個字,那
就是“禮”。
對這段文字的主旨概括最準確的是()。
A.描述人類文明發展進化的大致過程
B.對比人類體質與心性兩方面的進化
C.闡釋儒家強調禮儀作用的社會原因
D.說明儒家思想的產生根源與現實意義
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出“人類文明的選擇就是不斷脫離動物的過程”,接著指出“動物性依然頑強地在人類身上閃現著”,最后指出“使帶
有動物性的人變成理性的人,是儒家最為關注的重要課題”,意在說明儒家強調禮儀作用的社會原因。因此C項正確。
8、《左傳》上有“一鼓作氣”的話,是說戰斗的。后來所謂“士氣”就是這個氣,也就是“斗志”;這個“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”,似
乎就是這個氣的轉變與擴充。他說“至大至剛”,說“養勇”都是帶有戰斗性的。“浩然之氣”是“集義所生”,“義”就是“有理”或“公道”。后來所謂“義
氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現在我們常說的“正義感”,雖然特別強調現實,似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯系著的。
至于文天祥所歌詠的“正氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。
這段文字意在說明()。
A.氣的概念演變
B.解釋《左傳》中的“一鼓作氣”
C.氣是積極戰斗的
D.“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先后介紹的是:《左傳》中的“一鼓作氣”是說戰斗的;“士氣”的“氣”是指斗志;“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰斗性
的;“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內容的相同點是都具有戰斗性,即文段意在說明“氣是積極戰斗
的”,因此C項正確。
9、①遠的來說,即便白話文運動領袖人物胡適、陳獨秀,也無法預見今日漢語的模樣
②所謂捍衛漢語純潔性,根本就是一個偽問題
③在世界已聯成網絡的今天,捍衛漢語純潔性的說法顯得不太現實
④近的來講,就算專家學者再怎么抵制“給力”“拼爹”這些網絡熱詞,也無法阻止它們的流行
⑤語言流變過程極其復雜,這不是任何人任何部門所能規制
⑥更不是誰想捍衛或者破壞其純潔性就可以做到的
上述句子按語序排列組合最連貫的一項是()。
A.②③①④⑤⑥
B.⑤⑥②④①③
C.③⑤⑥①④②
D.③②⑥④①⑤
《正確答案》
C
《專家解析》
文段中心是維護漢語純潔性。由⑤中的“這不是”和⑥中的“更不是”可知,兩者是遞進關系,故⑥應緊接在⑤后。②的語氣比③
的語氣更肯定,因此③應該放在②前面。因此C項正確。
10、山川地理的阻隔是把“雙刃劍”,在某種程度上,它可以免受外部干擾的環境,使不同人群在漫長歷史時期得以自由地各自向前發展,
保護文化的多樣性;但是封閉的環境同時也很可能文化的活力,使其停滯不前,甚至消亡湮滅。
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依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.構成扼殺
B.孕育釋放
C.提供消磨
D.營造禁錮
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線處搭配“活力”,且由后文“甚至消亡湮滅”可知,橫線處所填詞語的程度比“消亡湮滅”輕,C項“消
磨”意為使意志、精力等逐漸消失,程度比“消亡湮滅”輕,且搭配得當,符合文意,保留。A項“扼殺”比喻壓制、摧殘使不能存
在或發展,程度過重,排除;B項“釋放”意思是脫掉、解開、解除,和“消亡湮滅”語義無關,無法構成遞進,排除;D項“禁
錮”指束縛、強力限制,常見搭配為禁錮思想、禁錮手足等,與“活力”搭配不當,排除。
第一空,代入驗證。C項“提供”與橫線后的“環境”搭配得當,也體現了山川地理阻隔的作用,當選。
故正確答案為C。
【文段出處】《金沙江:由蠻荒之地到少數民族文化的搖籃》
11、江南水鄉總是惹人______。我們看多了小橋流水人家,夕陽西下,卻不知秀麗的景色在腳下的水中更有一番______之美。青瓦、白墻、
烏枝丫,再加上點點人影纏綿其中,南國的水仿佛融化了所有的美好。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是()。
A.神往含蓄
B.遐想瀲滟
C.縈懷委婉
D.遐思朦朧
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,A項錯誤,“神往”指心里向往。常用“令人神往”,不用“惹人神往”。C項錯誤,“縈懷”指牽掛在心上。“惹人縈懷”不合
適。第二空,“瀲滟”指水波蕩漾的樣子。“朦朧”有兩種意思,一是詞語含有多層不確定的意義;二是一種美學境界上的朦朧。
文中江南秀麗的景色倒映在水中應該呈現的是一種境界,用“朦朧”恰當。因此D項正確。
12、作為應對人類發展挑戰的重要手段,科學技術是世界性的、時代性的,更是人類智慧的共同結晶。一部科技發展史,留下了一段段各國科
學家緊密協作、共同應對挑戰的佳話。隨著探索的深入,世界科技合作日益緊密,形成了難以分割的創新鏈條。拍出一張來自5500萬光年外的
黑洞照片,需要調動全球8臺射電望遠鏡;支撐一個底層軟件的流暢運行,離不開十幾個國家程序員寫下的幾千萬行代碼;拿起一部智能手機,
里面集合了芯片、攝像頭、高端機床、模具制造等各種精細工藝,整合了從實驗室到車間的無數智慧。實踐證明,無論是基礎性、長周期的探
索研究,還是分工復雜的高科技產業,單靠一個國家的力量遠遠不夠。
這段文字接下來最有可能討論的是:
A.高科技產業如何尋求全球人才加盟
B.國際合作的科研工作有怎樣的前景
C.科研工作者應該如何依靠全球合作
D.怎樣進一步推動科技界的國際合作
《正確答案》
D
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《專家解析》
本題為接語選擇題。文段首先指出科學技術的重要性,然后分析了科技發展與各國科學家共同努力密切相關,并通過三個例
子論證前文。尾句通過“實踐證明”得出結論,強調無論是探索研究還是高科技產業,單靠一個國家的力量是不夠的,即需要
國家間的合作,對應D項。
A項,“高科技產業”僅對應尾句后半部分內容,表述片面,且未提及“國家間的合作”,無法與尾句銜接,排除;
B項,“科研工作”僅對應尾句前半部分“探索研究”,表述片面,且“前景”對比D項,非對策表述,應該放在D項之后,排除;
C項,文段尾句并未論述“科研工作者”,無法與尾句銜接,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人民日報創新談:進一步推動國際科技合作》
13、謠言,一方面源于真相不被發現,尤其是涉及到衛生、醫藥、科技等專業領域的謠言,更應該建立快速反應機制。比如,普及基本的科技
常識,讓人們能正確掌握醫療衛生健康常識,對于一般性流言不但可以迅速做出回應和阻擊,而且還可以通過到位的科普來助力辟謠及時啟動
并發揮效力。另一方面,需要通過健全完善辟謠平臺的方法,引導不同領域的專家進駐辟謠平臺,或通過設置辟謠熱線、咨詢專線等構建對謠
言應時而動的“動態對決”,通過及時、聯動、專業發聲去解疑釋惑。如果我們在謠言的醞釀和成型階段就做出專業、科學的回應和阻擊,何至于
在其成型乃至于“流行”后再辟謠呢?
最適合做這段文字標題的是:
A.科普,辟謠的一劑良藥
B.辟謠更需“進行時”
C.謠言與真相的對決
D.謠言止于智者
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出涉及到專業領域的謠言應該建立快速反應機制,接著通過“比如”舉例子,然后通過“另一方面”指出謠言也需要健
全完善辟謠平臺的方法,強調設置熱線、專線等方式與謠言“動態對決”,通過及時、聯動、專業發聲去解疑釋惑。尾句再次
強調我們應該在謠言的醞釀和成型階段就做出專業、科學的回應和阻擊,而不是等謠言成型和擴散后再去辟謠。故文段重在
強調針對謠言,應該快速、及時、動態地進行回應辟謠,對應B項。
A項,“科普”對應文段舉例子部分,非重點,排除;
C、D兩項,均未體現出文段強調應對謠言時應該“快速、及時、動態”,偏離文段重點,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《面對“布洛芬致殘”,辟謠更需“進行時”》
14、世博會有一句專屬名言:“一切始于世博會。”人類近現代工業文明各個時代的重大創新發明、生活方式,都由世博會催生和起步,小到電
燈、電視、熱狗、冰激凌、拉鏈,大到度假村、俱樂部、主題公園,都從世博會開始走進無數人的家庭,改變了無數人的生活。正因為“一切始
于世博會”,能在世博會上得到一角展示空間已是難能可貴,世博會選擇合作伙伴更是萬里挑一,它象征著一個時代對一個品牌全方位的肯定。
對這段文字的主旨概括最準確的是()。
A.說明世博會對人類文明進步的推動作用
B.介紹世博會對人類生活產生的巨大影響
C.強調參加世博會對品牌宣傳的重要意義
D.闡釋“一切始于世博會”的來歷和內涵
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先提出“一切始于世博會”,接著進一步闡明世博會對人的生活產生的影響,最后引出結論,即世博會象征著一個時代
對一個品牌全方位的肯定。因此C項正確。
15、根據世界銀行的統計報告,發達國家的最終消費支出占GDP的比例一般在80%左右,發展中國家一般在70%以上。近30年來,由于我國經
濟增長較快,投資率較高,消費率呈現出穩步下降的趨勢,最終消費支出占GDP的比例大約在55%~65%之間波動。2001年至今,消費率則一
直保持在60%以下。國民消費在國民經濟中所占比重大大低于國際平均水平。
從這段話中可以推斷出,我國的消費政策應調整為()。
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A.維持現有的國民消費水平,使國民經濟發展保持一定的后勁
B.進一步提高國民消費水平,保持國民經濟平穩較快發展
C.繼續發揚艱苦奮斗的優良傳統,努力促使消費水平穩步下降
D.積極提倡超前消費,力爭超越發達國家80%的消費指標
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先對比發達國家和發展中國家的最終消費支出占GDP的比例,再說明我國近30年來的消費支出比例占GDP的變化情
況,末句是對前述內容的概括,由最后一句的“大大低于”可以判斷消費政策應調整為提高國民消費水平。因此答案選B。
16、近年來,人民不僅對物質文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治等方面的要求日益增長,但更加的問題是發展不平衡不充分,
這已經成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要因素。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.現實約束
B.突出制約
C.嚴峻限制
D.突兀影響
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據橫線前程度詞“更加”可知,后文闡述的“發展不平衡不充分”的問題程度較重。B項“突出”指超過一般地顯露出
來,C項“嚴峻”指嚴重,兩者均能體現程度較重,符合語境,保留。A項“現實”指合于客觀情況,體現不出問題的程度較重,
與語境不符,排除;D項“突兀”強調突然、出乎意外,“發展不平衡不充分”的問題并非是突然產生的,與語境不符,排除。
第二空,此處說的是“發展不平衡不充分”已經影響了“滿足人民日益增長的美好生活需要”這一目標的實現。B項“制約”指甲事
物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件,則甲事物為乙事物所制約,符合語境,當選。C項“限制”指規定范圍,不
許超過,如限制文章的字數,“發展不平衡不充分”并非限制了“滿足人民日益增長的美好生活需要”的實現,不許其超出規定的
范圍,與語境不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《十九大報告》
17、在傳統基層治理中,缺乏社會組織、市場等各主體的共同參與、質詢和監督,必然導致政府公共服務能力下降、權力壟斷和濫用等問題,
容易弱化公眾信任程度,引發社會信任危機。區塊鏈技術基于去中介信任機制、共識機制、協調共享機制,適用于多環節、多方協同參與且互
不信任的場景。而信任是多元主體進行基層協同治理和互信規則建構的合作基礎,區塊鏈的算法信任機制與基層社會治理“公共性+信任”的價值
追求相契合。借助區塊鏈技術可以促進治理生態中雙邊信任向多邊信任及社會公信的轉變,突破傳統國家治理體系所形成的認知固化和思維僵
化。
這段文字意在強調:
A.健全信任機制是基層協同治理的條件
B.區塊鏈技術有助于推進基層治理改革
C.區塊鏈技術的應用能夠提升政府公信力
D.治理生態離不開多元社會主體間的協作
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇介紹傳統基層治理中遇到的問題,即引發信任危機,接下來指出區塊鏈適用于多環節、多方協同參與且互不信任的
場景,并指出區塊鏈的算法信任機制與基層社會治理“公共性+信任”的價值追求相契合,即可以將區塊鏈技術用于基層治理
中,尾句進一步強調區塊鏈技術對于促進治理生態轉變及突破傳統國家治理體系中認知固化和思維僵化的作用,故文段旨在
強調區塊鏈技術對于基層治理的意義,對應B項。
A項、D項,均缺少主題詞“區塊鏈技術”,排除;
C項,缺少主題詞“基層治理”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《區塊鏈嵌入社會治理路徑》
18、自“安史之亂”之后,盛極一時的唐王朝。當時的衣冠貴胄目睹國運的衰退,在政治上無法施展抱負,只能夠在文化領域當中尋
找實現的機會,許多文人為了逃避現實又像魏晉時期的“竹林七賢”一樣,從酒、音樂、文學、宗教、哲學中尋求解脫,但與“竹林七賢”不同的
是,他們可以用繪畫來表達個人的情感和意念。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.轟然崩塌日漸
B.風光不再逐步
C.一蹶不振日益
D.大廈將傾逐漸
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據“自‘安史之亂’之后,盛極一時的唐王朝”“當時的衣冠貴胄、國運的······衰退”可知,橫線處所填詞語應體現出經
歷“安史之亂”后唐王朝衰退之意。C項“一蹶不振”比喻一遭到挫折就不能再振作起來,“蹶”與“安史之亂”對應恰當,“不
振”與“衰退”對應恰當,符合文意,保留。A項“轟然崩塌”指突然倒塌下來,文段只是強調唐王朝衰退,而非完全不復存在,置
于此處程度過重,排除;B項“風光不再”指從前的好形勢已經結束,開始走下坡路,置于此處表達的是唐王朝是剛開始走下坡
路,D項“大廈將傾”比喻形勢危急,面臨崩潰的危險,根據后文“在政治上無法施展抱負”可知,文段要表達的是唐王朝已經衰
退,既非剛開始衰退,也非將要衰退,有崩潰的危險,兩項均與文段時態不符,排除。
第二空,代入驗證,C項“日益”指一天比一天更加,與“衰退”搭配得當,且能體現出國運越來越衰退,符合文意,當選。
故正確答案為C。
【文段出處】中華書局《從丹青到水墨,文人“畫以載道”如何改造中國畫》
19、麈(zhǔ)尾,是魏晉人清談時常執的一種道具。直到唐代,還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現代的人沒有見過實物,往往顧名思
義,認為麈尾與馬尾拂塵是一類東西;或見古代圖畫中有之而不識,把麈尾看成扇子。其實,考古與文物界,早在四十年代傅蕓子先生發表
《正倉院考古記》之時,對麈尾的形制已經了然。可是文獻界與文物界有時脫節,1979年出版的《辭海·下冊》4728頁“麈尾”條的解說是:“拂
塵。魏晉人清談時常執的一種拂子,用麈的尾毛制成。”
對這段文字的主旨概括最準確的是()。
A.介紹麈尾實際的功能作用
B.簡述麈尾從魏晉到宋興衰演變的歷史過程
C.說明近代麈尾形制了然而一般人卻誤解或不識的原因
D.剖析文獻界與文物界脫節對人們認知的影響
《正確答案》
C
《專家解析》
文段前面對麈尾進行了簡介,接著指出近代人對麈尾的誤解或不識,后用兩個轉折詞“其實”“可是”指出近代考古與文物界已對
麈尾的形制了然,但由于文獻界與文物界的脫節導致人們的誤解。根據轉折后是重點,可以看出文段重在解釋原因。因此C項
正確。
20、我們是有著五千年文明傳承的東方大國,儒家的“仁義禮智信”思想于民族精髓之中,社會主義核心價值觀正是在傳統思想精華的
基礎上應運而生。當下,改革釋放出的紅利推動中國經濟的迅猛發展,與此同時,物欲膨脹帶來的拜金主義、享樂主義、個人主義等一系列負
面影響也著文明底線。
依次填入劃線部分最恰當的一項是:
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A.扎根吸收觸碰
B.孕育繼承挑戰
C.深植汲取沖擊
D.蘊藏提煉腐蝕
《正確答案》
C
《專家解析》
本題從第二空入手,搭配“精華”,B項“繼承”泛指把前人的作風、文化、知識等接受過來,多搭配傳統、遺產等前人留下的東
西,與“精華”搭配不當,排除。其他幾項均可與之搭配,保留。
第三空,搭配“底線”,表達物欲膨脹的一系列負面影響對于文明底線的不良影響,C項“沖擊”比喻干擾或打擊,符合文意,保
留。A項“觸碰”指接觸、觸摸,程度過輕,無法與“一系列負面影響”構成對應,排除;D項“腐蝕”指腐爛、侵蝕,和“底線”搭配
不當,排除。
第一空,代入驗證,“思想深植于民族精髓之中”,符合文意,C項當選。
故正確答案為C。
【文段出處】《推動全民自覺踐行社會主義核心價值觀》
21、面對著環境污染、資源短缺、生態失衡,強烈的憂患意識和______促使作家借助文學創作表達對生態危機的真誠憤慨和深重憂慮,但僅有
這些還遠遠不夠。單純的______之辭和人道主義呼吁,并不能給人以更多更深的啟示。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是()。
A.無力感傷春悲秋
B.責任感慷慨激昂
C.使命感義憤填膺
D.正義感悲天憫人
《正確答案》
C
《專家解析》
AD兩項錯誤,第二空,“傷春悲秋”是指因季節、景物的變化而引起悲傷的情緒。形容多愁善感。與后面的“之辭”和“呼吁”意義
不搭配。“悲天憫人”是指哀嘆時世的艱難,憐惜人們的痛苦,而非“生態危機”。“慷慨激昂”強調的是說話時的一種狀態,“義憤
填膺”強調的是一種感情。而此題更強調說話時的感情,這樣才能呼吁起民眾對生態危機的關注。因此答案選C。
22、所謂月薪惶恐標準,表達的是生活成本高、收入增長滯后的整體憂慮,也反映出公眾普遍的壓力與壓抑。月薪里的惶恐知多少,之于個人
只是生活的呻吟,不排除極個別人有矯情的成分,但是這樣的聲音多了,其實就成了群體的反響。這種心理焦慮,需要的不止是用工資增長來
撫慰,更需要從社會管理層面上,有效地調整國民財富分配方式,縮小貧富差距,推進發展成果的普惠與共享,來紓解壓力帶來的惶恐與不
安。
這段文字意在說明的是()。
A.應穩步推動收入增長以緩解民眾的焦慮情緒
B.消除民眾心理惶恐,更需從社會管理層面入手
C.貧富差距的擴大是造成民眾惶恐情緒的根本原因
D.“月薪惶恐”背后反映的群體心理應引起足夠重視
《正確答案》
B
《專家解析》
文段針對“月薪惶恐”這一話題展開論述,指出要紓解這種心理焦慮,不止需要“增長工資”,更需要“從社會管理層面上,有效
地調整國民財富分配方式,縮小貧富差距,推進發展成果的普惠與共享”。即要紓解民眾的心理惶恐,還需從社會管理層面入
手。因此B項正確。
23、索爾仁尼琴的終極關懷,與托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基,他們共同勾勒出俄羅斯文學的近現代。在某種意義上,索氏就是兩
位先賢的:不僅同樣敘寫反抗黑暗和尋找光明的先知話語,而且擅長文學敘事。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.如出一轍畫卷翻版
B.一脈相承輪廓傳人
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C.異曲同工軌跡回響
D.不謀而合圖景后學
《正確答案》
A
《專家解析》
本題可從第三空,橫線處所填詞語搭配“先賢”且冒號之后的內容對其進行解釋說明,根據冒號后“同樣”可知,索氏與先賢做法
趨于一致,A項“翻版”指翻印的版本,強調兩者有許多共同之處,符合文意,當選。
B項“傳人”指接班人,后文未體現三人間傳授與被傳授的關系,僅強調時間上先后順序,與文意不相符,排除;C項“回響”指
聲音一再地發出回聲,常搭配“聲音”,與“先賢”搭配不當,排除;D項“后學”指學問居于人后的學者、讀書人,多作謙詞,用
以自稱,與文意不符,排除。
第一、二空,代入驗證,“如出一轍”比喻兩件事情非常相似,對應后文“共同”,符合文意;“勾勒畫卷”搭配得當,A項當選。
故正確答案為A。
【文段出處】《索爾仁尼琴的背影》
24、王祁詠竹詩“葉垂千口劍,干聳萬條槍”,可謂深得古詩對仗和中國傳統語言意境之美,但聰明的蘇東坡卻以一句戲評曲終奏雅:詩是好
詩,但竹子太差,十根才一葉耳!金岳霖少年時就發現傳統諺語“金錢如糞土,朋友值千金”實在有違邏輯,照此推理便是朋友如糞土。或許我們
的傳統文化一般都不會這么較真,但偶爾來這么一下,要么帶來東坡似的黑色幽默,要么啟發了天才邏輯學家的少年天賦。
這段話主要支持了這樣一個觀點,即()。
A.中國傳統文化如果細品,大多經不起較細致的邏輯推敲
B.中國傳統文化獨一無二的魅力恰好就在于它的模糊美
C.習慣了傳統文化的模糊美后,“較真”一下會收到奇效
D.傳統文化應當在邏輯嚴密性方面加強,使人較真不得
《正確答案》
C
《專家解析》
A項錯誤,文段并沒有表現對傳統文化的批判;B項錯誤,“傳統文化的模糊美”不能由文段推出,且沒有體現對傳統文化“較
真”后得到的效果;C項正確,文段首先列舉兩個例子,最后說明文段的觀點,即“偶爾對傳統文化較真一下,會帶來另外的效
果”;D項錯誤,“使人較真不得”表述錯誤,“偶爾來這么一下”說明有時還是可以對傳統文化“較真”的,而且并不是所有的傳統
文化都不嚴密。
25、長期以來,學術界形成一種成見,將新文化運動僅僅理解為以陳獨秀為代表的激進派,而將梁漱溟等人視為新文化運動的對立面或排除在
外,這不能不說是一種極大的偏見。按照這種理解,“五四”新文化運動只能是激進,只能是反傳統,而一當人們發現傳統其實是并不能完全被否
定的,“全盤西化”此路不通時,便會回頭質疑“五四”、否定“五四”。
本段文字意在表明()。
A.“五四”新文化運動并不激進
B.人們質疑“五四”新文化運動的原因
C.學術界對“五四”新文化運動的理解是錯誤的
D.人們對“五四”新文化運動的認識其實是一個后知后覺的過程
《正確答案》
C
《專家解析》
C項正確,由“固定的成見”、“極大的偏見”和“按照這種理解”可知,作者的觀點即是對學術界這種理解的批判。A項錯誤,作者
認為“五四”新文化運動并不僅僅包括以陳獨秀為代表的激進派,但并不等于作者認為“五四”新文化運動不激進。B項錯誤,文
段中介紹了人們質疑“五四”新文化運動的原因,但作者并沒有簡單對其進行說明,而是針對這一觀點進行了再次否定。D項錯
誤,文段中有說人們存在對“五四”認識后知后覺的現象,但是這并不等于人們對“五四”新文化運動的認識就是一個后知后覺的
過程,以偏概全了。
26、①每一類型的法制本身都經歷適應社會發展或不適應社會發展的動態變化
②歷史地看,奴隸制法、資本主義法、社會主義法因生產力的發展前后相繼地依次更迭
③這種變化或表現為由盛入衰,或表現為棄舊揚新,沒有永恒不變的法
④這一階段的法制在總體上保持舊法體系的同時,不斷地“部分質變”,增生著新法的因素,這類型法的因素不斷增多
⑤在法的這種動態發展過程中,特別值得注意的是,法的“部分質變”貫穿于法的發展過程中,激勵法的前承后繼,不斷完善
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⑥在一種類型的法與取而代之的另一種類型的法之間,存在著一個為時漫長的過渡階段
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.①③②⑤⑥④
B.②①③⑥④⑤
C.①②⑥④⑤③
D.②⑥①③④⑤
《正確答案》
B
《專家解析》
從選項入手,判斷首句,對比①和②首句特征不明顯,無法判斷。觀察可知,③中出現“這種變化”,指代①中的“動態變化”,
故①③捆綁,排除C項;④中的“這一階段”指代⑥中的“過渡階段”,故⑥④捆綁,排除D項;觀察A、B兩項,尾句存在差別,
對比④句和⑤句,可發現,④句提出“部分質變”這一概念,而⑤句進一步闡述需要特別注意“部分質變”,故④句應在⑤句前,
排除A項。
故正確答案為B。
【文段出處】《激勵法學與法制發展》
27、下列句子正確的排列順序是()。
①商代以后,隨著文字的出現,書寫需求增加,周宣王時期“刑夷始制墨”,出現了顆粒狀人工墨
②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時期,已經有了用來研磨顏料的研磨器——石研
③這些長過半米的大石器,是用來加工糧食的
④硯起源于研磨器,目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時期的石磨盤和石磨棒
⑤此后,用于研墨的石研,就成為早期的硯
將以上5個句子重新排列,語序正確的是()。
A.①③④⑤②
B.④③②①⑤
C.①③④②⑤
D.④③②⑤①
《正確答案》
B
《專家解析》
文段是闡述硯的產生,按照時間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時期”,接著③句是這種最早的研磨器的特
點;再到②“仰韶文化時期”用來研磨顏料的石研;最后是①“商代”出現了顆粒狀人工墨;⑤用于研墨的石研,就成為早期的
硯。因此正確順序是④③②①⑤。
28、史學研究如果離開了哲學的______,不關注重大的歷史事變和基本的理論問題,以繁瑣考辨取代理論思維,以堆砌資料為______,以疊
床架屋為______,拾芝麻以為璣珠,襲陳言而自詡多聞,見枯木以為樹林,______,見小遺大,就注定要湮沒在史料的汪洋之中,墮落為服務
故紙堆的陳腐工具。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是()。
A.指引多強一孔見天
B.引導廣美窺斑見豹
C.指導博精以偏概全
D.指點全妙以管窺天
《正確答案》
C
《專家解析》
“哲學”對“史學研究”是起輔助作用的,而“指引、引導”有引領之意,“指點”是一種具體的行為,且多用于人與人之間。
“博”“精”“以偏概全”放入句中,符合句意。因此C項正確。
29、隨著社會老齡化的日益加劇,許多社區空巢老人越來越多,他們生活小事不能自理,需要社會特殊照顧。目前,社會對一些獨居老人的關
照仍顯欠缺。逢年過節,雖然有關部門上門送糧油、衣物、金錢等進行慰問,但對于空巢老人來說,關心還不到位,措施還不得力。在這種情
況下,需要成立一些傳統的養老院、敬老院、社區互助會等更加適合空巢老人歡度晚年的場所,既可以滿足老年人的生活需要,還解除子女的
后顧之憂,同時也加強了社區群眾之間的交流與互助,使越來越多的老人晚年生活得豐富多彩。
這段文字主要說明了()。
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A.空巢老人的出現并非僅來自于老齡化
B.社區是解決空巢老人現象的最佳途徑
C.在解決空巢問題時子女應發揮更大作用
D.空巢老人需要生活與精神上的多方幫助
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出社會對空巢老人的關心僅僅局限于物質方面,這顯然是不到位的,然后提出了解決的措施,即不僅要在物質上
也要在精神上對空巢老人進行幫助。因此D項正確。
30、數十年來,經濟全球化推動形成了世界范圍內的產業分工與協作,至今沒有任何一個國家和地區擁有全面、完整、獨立的產業鏈和供需
鏈。暢通國際大循環能夠帶來更多資源,任何一個經濟體都不可能在封閉狀態下完全依靠自身力量取得更高的發展成就。另一方面,作為體量
巨大的經濟體,中國也不可能永遠躺在曾經的“舒適區”過度依賴海外市場,做好國內大循環是一張中國必須要去應對且答好的考卷,但“雙循
環”意味著,從而獲得更加廣闊的發展空間和更加強勁的發展動力。
填入劃橫線處最恰當的一項是:
A.既有助于自身發展,亦可造福各國人民
B.在開放中創造機遇,在合作中破解難題
C.將更有效實現國內外市場通聯、要素資源共享
D.要起到內外并舉、內外暢通、內外融徹的作用
《正確答案》
D
《專家解析》
題目難度較高,可采取代入法,對選項進行分析。橫線為尾句的分句,對應“雙循環”,根據前文可知,“雙循環”指國際大循環
與國內大循環,由此,首先可排除B項,“在開放中創造機遇,在合作中破解難題”對應國際大循環,缺少國內大循環,排除。
橫線處需與前文構成轉折關系,且引導出后文的結論。A項“有助于自身發展,造福各國人民”無法得出“獲得發展空間和發展
動力”的結論,排除;C項“將更有效實現國內外市場通聯、要素資源共享”感情色彩偏積極,由此判斷轉折之前感情色彩應偏
消極,與前文感情色彩不符,排除;D項“內外并舉、內外暢通、內外融徹”可對應國際、國內“雙循環”,且可對應后文結論,
當選。
故正確答案為D。
【文段出處】《光明時評:暢通“雙循環”攜手迎未來》
31、填入文中第二段畫橫線部分最恰當的一項是:
A.上面千條線,底下一根針
B.金杯銀杯,不如老百姓的口碑
C.基層工作要善用繡花功
D.坐在辦公室里都是問題,走進基層就都是辦法
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線后通過指代詞“這句話”指出,橫線處文字強調的是“深入基層調研”的重要性,接下來指出好的工作方法要從基層群眾中學
來,隨后強調干部要深入基層調研,善于把心交給群眾以及時發現并解決問題,轉折詞“但”后通過少數干部的反面例子說明
表面上沒有問題意識的調研,是不把群眾冷暖掛在心上的表現,故橫線后強調的是調研要走進基層,深入群眾,對應D項。
A項“上面千條線,底下一根針”意思是上面的千條線都得靠基層干部這一根針來進行組織和傳達,B項“金杯銀杯,不如老百姓
的口碑”強調老百姓口碑的重要性,C項“基層工作要善用繡花功”強調做基層工作要精細,均與橫線后強調的“深入基層調研”銜
接不當,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】民生周刊《熱評丨小茶攤折射大情懷》
32、龍馬負圖、神龜載書,遠古時代河圖洛書的傳說,數千年來被認為是中華傳統文化的源頭。河圖出于河南洛陽市的孟津縣,人們對它已是
______,而洛書出于何處,一直______,沒有定論。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是()。
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A.無可厚非莫衷一是
B.了然于胸疑竇重重
C.如數家珍撲朔迷離
D.婦孺皆知影影綽綽
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,“河圖出于河南洛陽市的孟津縣”這件事情是人盡皆知的,“無可厚非”主要指沒有可過分責難的,表意不當;“婦孺皆
知”本身含主語,而原句“人們對它已是……”也包含主語“人們”。第二空,“撲朔迷離”形容事情錯綜復雜,不容易看清真相,“疑
竇重重”指有很多使人懷疑之處,文中說“沒有定論”,表明“洛書出于何處”這件事情有很多說法,但每種說法都有可疑之處,
因此無法下定論,故“疑竇重重”更合題意。因此B項正確。
33、①新興城市也有雜亂的居民大院,但那不是嚴格意義上的雜院
②居住者不是高官顯貴,便是富商大賈
③大雜院是城市的“特產”
④產大雜院的城市得有一把年紀
⑤大雜院是什么時候出現的,沒看過有關的考證,猜想大約在晚清之后
⑥晚清之前這些院子就都存在了,但那時不叫大雜院,叫府第或大宅門
將以上6個句子的順序重新排列,語序正確的是()。
A.③④①⑤⑥②
B.③⑤④⑥②①
C.⑤⑥②③①④
D.⑤③④②⑥①
《正確答案》
A
《專家解析》
由第①句中“也”字可知,談到“城市”的句子③④①連接在一起,談到“晚清”的⑤⑥句也應連在一起。因此A項正確。
34、①我們以后再看他的時候,就不會像第一次看見他的時候那樣不帶任何偏見
②而是傾向于尋找那些與我們已經形成的第一印象相符合的信息
③我們也不會去注意所有的信息
④而是有了一定的傾向性
⑤即使碰上與之相矛盾的信息,我們也往往會尋找借口,“自圓其說”
⑥第一印象一經形成,就等于給一個人貼上一個標簽
排列組合最連貫的是()。
A.①②③④⑤⑥
B.⑥⑤③②④①
C.⑥③②①④⑤
D.⑥①④③②⑤
《正確答案》
D
《專家解析》
第⑥句是總起句,表明這段話描述的是對人的第一印象問題,放在句首;①②③④同時出現了兩個“我們”和兩個“而是”,即此
處必有一個并列關系的關聯句出現,可以將①④和③②聯結;①句中描述內容為⑥句的延續,將①④直接放在⑥句后,最后
一句為⑤,因此正確的排序為⑥①④③②⑤。
35、市場放緩,有實力的車企調整對策,使得自主品牌車企在乘用車市場的表現呈現出兩極分化的態勢:趨于成熟的自主品牌車企,
越走越好;也有一些企業走到了生死存亡的關頭,已到的地步。
依次填入劃線部分最恰當的一項是:
A.勢如破竹如履薄冰
B.所向披靡進退維谷
C.如日中天如臨深淵
D.激流勇進騎虎難下
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《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據橫線后的“越走越好”可知,橫線處應填入表示“成熟的自主品牌車企正不斷向前發展”之意的詞語,A項“勢如破
竹”形勢像劈竹子一樣,劈開上端之后,底下的都隨著刀刃分開了,形容節節勝利,毫無阻礙;B項“所向披靡”比喻力量所達
到的地方,一切障礙全被掃除;D項“激流勇進”比喻不畏險阻,奮勇向前,均符合文意,保留。C項“如日中天”比喻事物正發展
到十分興盛的階段,橫線處僅表示向前發展,并沒有體現發展到十分興盛之意,故填入文段程度過重,排除。
第二空,根據“也有一些企業走到了生死存亡的關頭”可知,橫線處詞語應表示這些企業現在特別小心謹慎,A項“如履薄冰”指
像走在薄冰上一樣,比喻行事極為謹慎,存有戒心,符合文意,當選。B項“進退維谷”、D項“騎虎難下”均強調陷于進退兩難
的境地,文段并非強調這些企業處于兩難境地,而是強調其行事小心謹慎,故與文意不符,排除B、D兩項。
故正確答案為A。
36、傳統戲曲具有悠久的發展歷史,并以其獨特的表演風格和大眾審美取向,在很長一段時期都有著深厚的群眾基礎。隨著社會的快速發展,
人們的娛樂方式發生了較大變化,在多元文化形態的沖擊下,傳統戲曲自身存在的不足也被放大,致使觀眾群不斷減少,劇目創作逐漸萎縮,
優秀演員也逐漸流失,傳統戲曲受到極大沖擊,一度生存艱難,盡管近些年來在政府和社會各界的幫助與扶持下,傳統戲曲藝術的生存狀況有
所好轉,但仍舊比較弱勢。
這段文字意在說明:
A.傳統戲曲面臨的生存困境
B.傳統戲曲發展的制約因素
C.傳承傳統戲曲的現實意義
D.傳統戲曲生存狀況的好轉
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先提出傳統戲曲的話題,指出其具有深厚的群眾基礎,接著指出在多元文化形態的沖擊下,傳統戲曲自身存在的不足
也被放大,一度生存艱難,后文指出傳統戲曲的生存狀況有所好轉,最后通過轉折關聯詞“但”強調傳統戲曲依舊處于弱勢,
故文段重在強調傳統戲曲面臨的生存困境,對應A項。
B項,“發展的制約因素”對應轉折之前的內容,非重點,排除;
C項,“傳承傳統戲曲的現實意義”文段并未提及,無中生有;且“現實意義”表述偏積極,與文段感情傾向不符,排除;
D項,“生存狀況的好轉”對應文段轉折之前的內容,非重點,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國藝術報《新時代地方戲曲的文旅融合發展之路》
37、成熟了,卻不______,依然一顆童心。成功了,卻不虛榮,依然一顆平常心。兼此二心者,我稱之為慧心。童心和成熟并不相互
______。一個人在精神上足夠成熟,能夠正視和承受人生的苦難,同時心靈依然單純,對世界依然懷著兒童般的______,這完全是可能的。我
不認為麻木、僵化、世故是成熟,真正的成熟應該具有生長能力,因而毋寧說在本質上始終是包含著童心的。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是()。
A.世故排斥興致
B.老練影響興趣
C.圓滑矛盾興味
D.幼稚聯系熱情
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,所填詞語與“童心”意思相反,“幼稚”不符合文意。后面出現的“世故”與第一空相呼應的,因此應選“世故”;第二空,
用“影響”,會產生歧義,是好的影響還是壞的影響都無法確定。因此A項正確。
38、下列語句中,有語病的一句是:
A.令陳老板意想不到的是,自己苦心經營多年的企業之所以破產,竟然是因為輿情應對不力引起的。
B.天空高處很藍,愈往邊上愈淡,亮亮地發白,此時的未名湖畔像是一幅沒有著色只有線條的鋼筆畫。
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C.今年以來,各大城市都在結合自身情況,打造從垃圾產生源頭到回收的整套解決方案。
D.理論醫學并不會代替實驗醫學和循證醫學,而是以二者的研究成果為基本研究材料。
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,句子“企業之所以破產,竟然是因為輿情應對不力引起的”中的“因為”和“引起的”表意重復,造成了句式雜糅,可改為“企
業之所以破產,竟然是因為輿情應對不力”或“企業之所以破產,竟然是輿情應對不力引起的”,故存在語病,當選。
B、C、D三項均表意明確,沒有語病,排除。
故正確答案為A。
39、在語言文字的規范問題上,早期的規范觀是“匡正”,認為語言使用必須遵循一定的標準,凡是與標準不符的就是錯誤的,是需要消滅的不
正確的語言現象。此后,“匡正觀”逐漸發展為“追認觀”,既注意語言的變動性,不輕言“不規范”;又注意語言的穩定性,不輕易地把一些尚未定
型、尚未被社會公認以及一些顯然不健康的東西采納進來。如今,“動態”規范觀越來越趨于普遍認同,這要求我們在“規范”和“規則”、“硬規
范”和“軟規范”、“顯性規范”和“隱性規范”等諸多二元對立因素上有區別地、有針對性地對待語言現象。
這段文字主要介紹了:
A.對待語言文字的正確態度
B.語言文字規范觀的發展過程
C.語言規范工作應注意的問題
D.辯證看待語言現象的必要性
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先提出在語言文字的規范問題上,早期的規范觀是“匡正”,即語言使用必須遵循一定的標準,消滅不正確的語言現
象;接著指出“此后”的情況,即“匡正觀”逐漸發展為“追認觀”,后面又指出現如今的情況,“動態”規范觀趨于普遍認同,人們
要在諸多二元對立因素上有區別地、有針對性地對待語言現象。文段介紹了對待語言文字規范問題在早期、此后、如今三個
不同階段的觀點態度,即語言文字規范觀的發展過程,對應B項。
A項,“正確態度”無中生有,文中只是介紹了不同時期語言文字的規范觀,沒有提及正確與否,排除;
C項,文段強調的是不同時期的“規范觀”,而非“應注意的問題”,且“語言規范”與“語言文字規范”相比范圍擴大,排除;
D項,“辯證看待語言現象的必要性”偏離文段的中心,文段強調的是不同時期語言文字的規范觀,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《語言文字的標桿如何立起來——新聞語言文字失范現象面面觀》
40、自張愛玲在大洋彼岸以自己獨特的方式______告別人世至今,張愛玲研究已經______,海峽兩岸三地出版的張愛玲傳記、張愛玲研究專
著和張愛玲評論匯編接連不斷。
填入劃橫線部分最恰當的一項是()。
A.悄然蔚為大觀
B.悄悄汗牛充棟
C.悄然汗牛充棟
D.悄悄蔚為大觀
《正確答案》
A
《專家解析》
BC兩項錯誤,第二空,“汗牛充棟”是形容藏書非常多,不能用來形容“張愛玲研究”。第一空,“悄然”表示的是一種姿態,“悄
悄”表示的是一種動作。句中是說明張愛玲告別人世的方式,應用“悄然”。因此A項正確。
二、第二部分常識判斷(根據題目要求,在四個選項中選出一個最恰當的答案。)
1、詩集《女神》在詩歌形式上突破了舊格套的束縛,創造了雄渾奔放的自由詩體,為“五四”以后自由詩的發展開拓了新的天地,堪稱為新詩革
命先行和紀念碑式作品。《女神》的作者是()。
A.茅盾
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2024年中冶陜壓重工設備有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁
B.郭沫若
C.艾青
D.戴望舒
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,從1919年下半年至1920年上半年,郭沫若的詩歌創作進入了空前的高峰時期,收獲了大量的詩篇。1921年8月,
郭沫若將這一時期所作的154首詩歌結集出版,這就是轟動一時的詩歌集——《女神》。《女神》以強烈的革命精神、鮮明的
時代色彩、浪漫主義的藝術風格、豪放的自由詩,開創了“一代詩風”。
2、下列關于三次科技革命的說法正確的是()。
A.分別以蒸汽機、電燈泡、電腦的發明和應用為主要標志
B.都起源于歐美,都使生產力有了巨大的提高
C.依次把人類帶入了電氣化、機械化、信息化時代
D.都改變了世界格局,確立了東方先進、西方落后的局面
《正確答案》
B
《專家解析》
A項錯誤,第二次科技革命發生于19世紀中葉,以電動機的發明為起點,以電力的廣泛應用為標志,電燈泡是愛迪生在1877
年開始對電產生光進行研究后才發明的。C項錯誤,第一次科技革命使人類進入蒸汽機器時代,第二次科技革命使人類進入電
氣時代。D項錯誤,科技革命迅速提高了社會生產力,逐步形成了資本主義世界市場,使東方從屬于西方。B項正確,三次科
技革命都起源于歐美,都使生產力有了巨大的提高。
3、人類皮膚是極為復雜的系統,其中用于感知壓力、溫度、位置等信息的是()。
A.控制器
B.感受器
C.外圍神經
D.中樞神經
《正確答案》
B
《專家解析》
皮膚是包在身體表面,直接同外界環境接觸,具有保護、排泄、調節體溫和感受外界刺激等作用的一種器官,是人的身體器
官中最大的器官。人類皮膚是極為復雜的系統,其中有成千上萬個感受器用于感知壓力、溫度、位置等信息。這些信息被轉
化成神經信號之后,在外圍神經和中樞神經中逐級傳送。故正確答案為B。
4、一百年來,中國共產黨弘揚偉大建黨精神,在長期奮斗中構建起中國共產黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。以下納入中國共產黨精
神譜系的偉大精神表述正確的有:
①塞罕壩精神:自力更生、豐衣足食
②特區精神:敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干
③張思德精神:親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻
④紅船精神:開天辟地、敢為人先的首創精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻精神
A.1項
B.2項
C.3項
D.4項
《正確答案》
A
編號:6f61be1aa030333bd8caf1009b0c52e62024年中冶陜壓重工設備有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年中冶陜壓重工設備有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁
《專家解析》
本題考查政治常識。
①錯誤,塞罕壩精神的內涵是:“、艱苦創業、綠色發展。”
②正確,特區精神的內涵是:“敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干。”2018年4月13日,習近平總書記在慶祝海南建省辦經濟特
區30周年大會上的講話中指出:“經濟特區要勇于扛起歷史責任,適應國內外形勢新變化,按照國家發展新要求,順應人民新
期待,發揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區精神,始終站在改革開放最前沿,在各方面體制機制改革方面先行先試、
大膽探索,為全國提供更多可復制可推廣的經驗。”
③錯誤,張思德精神的內涵是:“全心全意為人民服務。”2017年8月13日,習近平總書記以普通黨員身份參加所在黨支部專
題組織生活會時強調:“希望大家做一個脫離低級趣味的人、高尚的人。同志們現在從事的是一項崇高的事業,在這里工作,
升官發財請走別路,貪生怕死莫入此門。榜樣是誰呢?張思德、白求恩、焦裕祿、麥賢得,有歷史的楷模,也有時代的楷
模。這些人都是在普通的崗位上,但他們有一顆金子般發光的心,我希望同志們的參照系就是這些楷模。”“親民愛民、艱苦
奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”為焦裕祿精神的內涵。
④錯誤,紅船精神的內涵是:“開天辟地、敢為人先的首創精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉
獻精神。”2005年6月,習近平總書記在文章《弘揚“紅船精神”走在時代前列》中首次提出并闡釋了“紅船精神”。但是目前公
布的中國共產黨精神譜系中,并不包含紅船精神。
故②正確,其余錯誤。
故正確答案為A。
5、根據《中華人民共和國鄉村振興促進法》,下列說法正確的是:
A.全面實施鄉村振興戰略,應當堅持鄉村城鎮融合、城鎮優先發展帶動鄉村原則
B.國家構建以高質量綠色發展為導向的新型農業補貼政策體系
C.省、自治區、直轄市人民政府應當采取措施確保耕地總量穩步增加
D.鄉鎮人民政府應設立法律顧問和公職律師,根據需要在村民委員會建立公共法律服務工作室
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查法律常識。
A項錯誤,根據《中華人民共和國鄉村振興促進法》第四條第一項規定:“全面實施鄉村振興戰略,應當堅持中國共產黨的領
導,貫徹創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念,走中國特色社會主義鄉村振興道路,促進共同富裕,遵循以下原
則:(一)堅持農業農村優先發展,在干部配備上優先考慮,在要素配置上優先滿足,在資金投入上優先保障,在公共服務
上優先安排。”因此,應堅持農業農村優先發展,而非鄉村城鎮融合、城鎮優先發展帶動鄉村原則。
B項正確,根據《中華人民共和國鄉村振興促進法》第六十條規定:“國家按照增加總量、優化存量、提高效能的原則,構建
以高質量綠色發展為導向的新型農業補貼政策體系。”
C項錯誤,根據《中華人民共和國鄉村振興促進法》第十四條第一款規定:“國家建立農用地分類管理制度,嚴格保護耕地,
嚴格控制農用地轉為建設用地,嚴格控制耕地轉為林地、園地等其他類型農用地。省、自治區、直轄市人民政府應當采取措
施確保耕地總量不減少、質
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