2023-2024學年安徽皖江名校高考歷史倒計時模擬卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．2013年是上海開埠170周年。下列條約與上海開埠有關的是①《南京條約》②《虎門條約》③《上海土地章程》④《北京條約》A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④2．《淮南子》論述先秦某思想家時說：“學儒者之業，受孔子之術，以為其禮煩擾而不說，厚葬靡財而貧民，久服傷生而害事，故背周道而用夏政。”該思想家A．受教于孔子 B．重義輕利 C．集法家思想之大成 D．主張節葬、節用3．圖1和圖2分別為1970年和2010年世界主要國家日煉油能力分布示意圖。從圖1到圖2的變化，反映了當今世界A．國際霸權的轉移 B．世界經濟格局的演變C．生產社會化加劇 D．石油資源分布的差異4．殷商時期，巫風彌漫，祭祀鬼神的現象相當普遍；西周時期，當政者認為，執政必須注重重民眾需求，即使上帝百神和先公先王也曾是考慮民眾愿望的“至上神”。這一變化說明西周時期A．祭祀對象發生變化 B．民本思想逐漸顯現C．平民地位有所提升 D．族權色彩日漸濃厚5．“共爭青島歸來，同看國賊罷黜；歡呼學生復課，慶賀商店開門。”這幅對聯述及的歷史事件是A．公車上書 B．五四運動 C．五卅運動 D．一二·九運動6．宋子文認為通貨膨脹的威脅已經過去，因此不再拍賣敵偽財產；另一方面，繼承敵人的統制體系，要造成化公為私的國營企業，其中最大的便是中紡與中蠶。這A．激化了國民政府與民眾的矛盾B．使民族資本主義獲得新生C．有利于國民經濟的恢復與發展D．為抗日戰爭提供物質基礎7．據統計，“民族”一詞在1911年年底前，《申報》可檢索出的條目位243條，而到了1939年，則高達2369條；“中華民族”一詞在《申報》首次出現是在1912年，1939年則達到了372條。這些變化的關鍵因素是A．國民革命運動推動了反帝斗爭日益高漲B．紅軍長征宣傳了北上抗日主張C．百團大戰等捷報鼓舞了民眾抗日的信心D．全面抗戰激發了空前愛國熱情8．黨的十五大把辛亥革命推翻清王朝稱作是20世紀中國人民在前進道路上經歷的第一次歷史性巨大變化。以下民國時代的語錄中，最能說明這一觀點的是A．“敢有帝制自為者，天下共擊之！”B．“如無真正之公眾教育，真正之民國即不能存在”C．“真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”D．“吾國由專制為共和，實為五族人民之公意”9．1649年1月，英王查理一世在審判法庭上說：“國王是世襲。已經有一千多年了，你得告訴我究竟是什么權威傳我來的……我愿意用下議院的公平的權利。不敢吼于在場的任何人……必須有貴族，才能構成議會，但是貴族在哪里呢？”這反映了當時英國A．貴族地位開始下降 B．君主立憲制度的確立C．議會擁有至高無尚的權力 D．法律面前人人平等10．毛澤東為中共中央機關報《解放》撰寫文章說“二十年前的五四運動，表現中國反帝反封建的資產階級民主革命已經發展到了一個新階段”。從這個論斷看毛澤東當時意圖是為了A．熱情歌頌五四運動的意義B．揭示各階層團結的重要性C．強調工人階級的偉大力量D．抨擊當權政府的退讓妥協11．有學者說：“古來帝王，真正懂得國家政體并善以此治國、王而不藩者，不過秦皇、漢武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已。”其中的“國家政體”指：（）A．王位世襲制 B．中央集權制 C．文官體制 D．監察體制12．宋朝的軍隊分為三級，最高為禁軍、次為廂兵、再次為鄉兵。上一級隊伍經常下一級的優秀人員而將不合格人員淘汰給下一級。這一做法的目的是A．削弱地方整體實力斗小 B．整頓全國軍隊編制C．強化中央集權統治 D．提高軍隊的戰斗力13．日本明治維新通常被視為一場改革，但也有人說它是一次革命。說它是革命的主要依據是A．爆發了武裝倒幕運動，事實上出現了統治權力的轉移B．日本經濟發展，成為亞洲首個走上工業化道路的國家C．推動了社會進步，使日本走上了發展資本主義的道路D．發展工商業，確立了君主立憲制的資本主義國家體制14．著名學者唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”，將四千多年來中國政治形態變遷分為封建、帝制和民治三大階段。其中“帝制”階段我國政治制度的主要特點是A．中央集權和君主專制 B．思想統一促進政治統一C．政權和族權互為表里 D．專制王權披上神權外衣15．蔣廷黻在《中國近代史》中指出：“我們對于外國的資本應采取的態度如對水一樣，有時候、有的地方，在某種條件之下，我們應該掘井取水，或開河引水；在別的時候、地方和條件下，我們則必須筑堤防水。”蔣廷黻意在強調A．應理性看待列強的資本輸出 B．列強對華投資的目的不純C．外國在華資本的作用將凸顯 D．用近代化史觀看待列強侵華16．辛亥革命前，沒有辮子會被人恥笑為里通外國的漢奸；辛亥革命后，留辮子會被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說明①政治革命起了移風易俗的作用②政治革命引起了人們審美觀念的變化③發型在當時也被政治化④民眾盲目模仿西方生活方式A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．、①②④17．啟蒙運動時期，在伏爾泰的心目中，中國乃是政治和哲學的一種典范，是反對舊制度之下貴族特權的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器。他懷著極大的熱情謳歌和贊美中國的體制、文官制度、倫理道德，甚至于那被耶穌會士稱之為“理性"的“天”。這反映出當時A．中國文化比歐洲文化優越B．為反對神學思想體系和專制制度曲解中國文化C．借助中國優秀文化批判歐洲封建制度D．中西文化出現了融合趨勢18．西周時期，周王分封諸侯的同時還進行“徙封”（指古代有爵位者，從原封地改封為其他地區）有學者認為，吳國原是受封于今山西境內的虞國，后在周康王時受命遷國到宜地（今江蘇鎮江），成為江南地區的吳國。由此可知，當時“徙封”A．消除了諸侯國叛亂的政治隱患 B．維護了君主專制的統治C．體現了周王對封國的主權地位 D．成為分封制的政治基礎19．文藝復興時期，意大利的教會組織改變了中世紀那種崇尚獨處沉思和宜揚安貧禁欲的宗旨，介人到世俗生活中，對各種社會問題傾注了更多的關心。這一轉變說明A．世俗權力大于宗教勢力 B．人文主義的思想深入人心C．上帝的權威受到了沖擊 D．教會主動地應對社會變革20．1956年全國先進生產者代表會議上，4703人被授予全國先進生產者稱號。此次勞模評選的主要標準是“提前完成五年計劃規定指標”“達到優等質量指標”“在學習與推廣先進經驗或在掌握先進技術試制新產品方面有成就”“在節約方面有優良成績”等。這次評選表彰活動A．折射出新中國國民經濟恢復任務的完成B．有利于構建崇尚勞動和技術的社會氛圍C．旨在推動社會主義三大改造的順利進行D．反映了廣大民眾對新生政權認同感增強21．工業革命期間社會立法關注對象依次為A．童工—女工—男工 B．女工—男工—童工C．男工—女工—童工 D．童工—男工—女工22．君主專制初期，英法兩國的資本主義經濟都得到較快發展，其中一個重要原因是國家推行了A．重商主義政策 B．重農抑商政策C．強化王權政策 D．強化等級政策23．甲午戰爭后的“公車上書”與巴黎和會時的五四運動都是愛國救亡運動，但兩者的規模與影響差別甚大，其主要原因在于A．民族覺醒程度與群眾基礎不同B．外交失利導致的損害程度不同C．大眾傳媒發展水平與方式不同D．列強攫取中國利權的手段不同24．明代陶宗儀《輟耕錄·貴由赤》：“貴由赤者，快行是也。每歲一試之，以腳力便捷者膺上賞……在大都，則自河西務起程；若上都，則自泥河兒起程。越三時，走一百八十里……先至者賜銀一餅，馀者賜段匹有差。”對材料分析正確的是A．朝廷組織，活動彰顯民族習俗 B．經濟發展，市民生活豐富多彩C．文人作品，內容夸張不足為信 D．西學東漸，介紹古馬拉松運動25．中國古代疫災多發，全國各地有許多關于修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟的記載：這些廟里供奉的主要是神農、扁鵲、華佗、孫思邈、錢乙等歷代名醫。《平度州志》載：藥王廟“道光十一年州人共修。”《壽張縣志》載：“瘢疹廟在城東南一里，小兒生瘢疹者。多以禮謝，靈驗”。這體現了A．道教成為主流信仰 B．政府重視宗廟的修建C．中醫研究水平先進 D．普通民眾的心理訴求26．晚清出口貿易以茶葉為首位。其中，紅茶輸英，綠茶輸美，茶磚輸俄。后來，由于日本、印度、錫蘭茶的輸出，華茶在世界茶葉出口中所占比重逐漸降低，大豆則成為中國最主要的出口商品。這一變化說明A．列強對華政治經濟侵略頻繁B．晚清自然經濟逐步瓦解C．中國卷入世界市場程度加深D．晚清經濟結構變化明顯27．如圖所示的規定出自A．《租借法案》B．三國協定C．《五國海軍軍備協定》D．《大西洋憲章》28．下圖是一幅漫畫作品《如此“修墻”》，一位清朝官員用一張紙條（上面寫著“西方先進技術”）貼在墻上。下列表述內容與該漫畫的諷喻意義一致的是（）A．“以忠信為甲胄，以禮義為干櫓” B．“遺其體而求其用”C．“然欲自強必先理財” D．“自強以練兵為要，練兵以制器為先”29．美國1787年憲法規定：每個州必須給予所有其他州的公共法令、檔案和司法程序以完全信任；每個州的公民享有（合眾國）諸州公民的所有特權與豁免權。這些規定A．重申了邦聯制的原則B．彌合了各州間的分歧C．有利于加強州際合作D．保障了各州司法獨立30．下面是中國同盟會成立后的武裝起義（部分）及國內形勢表。由此可推知，此時期年份事件1906年萍鄉煤礦工人、瀏陽會黨醴陵士兵發動大規模武裝起義，得到群眾的積極響應，起義隊伍迅速發展到3萬人1907年同盟會在廣東惠州七女湖聯合一部分會黨力量發動起義1908年黃興先后在廣東欽州、廉州、云南河口起義1910年趙聲、倪映典組織廣州新軍舉行起義1911年黃興、趙聲聯絡廣州新軍、防營、警察、民軍舉行起義1911年武昌起義爆發，湖北軍政府成立A．資產階級革命派積小勝成就大勝B．清政府的封建專制統治已土崩瓦解C．暴力革命是制度變遷的唯一方式D．民主革命的爆發具備一定社會基礎二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．新陳代謝40年代最早開眼看世界的人物，在民族戰爭失敗后提出“”的命題。在這個命題里，反抗西方的侵略與學習西方先進事物是統一的。這種統一，以其所包含的時代內容而代表了近代中國的歷史方向。……中國社會從中世紀到近代社會的艱難變革。40年代、60年代、90年代因之前后相接，成為新陳代謝的三個歷史環節。——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》（1）請為文中空格處填上合適的內容。（2）你認為“近代中國的歷史方向”是什么？（3）為什么說40年代、60年代、90年代“成為新陳代謝的三個歷史環節”？請以史實說明。（4）經過半個世紀的新陳代謝，19世紀末的中國社會與19世紀40年代相比有哪些不同？32．孔子應該是世界人嗎？閱讀材料，回答問題：韓稱孔子應是“世界人”漢字屬東亞共同財產據韓國《朝鮮日報》報道，韓國首爾大學名譽教授趙東一最近出版《東亞文明論》一書。書中提出漢字屬于東亞文明的共同財產，并強調東亞的幾個國家同屬漢字文化圈。趙東一在書中對東亞文明的儒、道、佛進行了說明。他在第一章就提出一個容易引發爭議的問題——“孔子是哪國人？”他解釋說，孔子原來是魯國人，500年后成為中國人，又過了500年成了東亞人，現在是要讓孔子成為世界人的時候了，為此東亞人應該共同努力，就像蘇格拉底是希臘人也是歐洲人，最后成為世界人一樣。報道還稱，趙東一在書中將中國、韓國、日本和越南等國家劃為“東亞文明圈”成員，并表示東亞文明是所有“東亞文明圈”成員的共同財產。趙東一強調，雖然東亞各國還存在歷史和領土紛爭等政治問題，但通過共同制定大學課程和加強人員交流等，首先實現“東亞文化共同體”還是有可能的。——摘自2010年7月13日《環球時報》第3版（1）結合所學知識，說明孔子是如何從“魯國人，500年后成為中國人”的？（2）你如何理解材料中所說的“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人，最后成為世界人”？（3）基于上述材料并結合所學知識，你如何看待材料中關于孔子的觀點？（要求：圍繞材料中的觀點展開評論；觀點明確，史論結合。）33．材料近代以來國際社會普遍使用公歷，而清朝仍以傳統的夏利（農歷）計歲。孫中山在南京就任臨時大總統后，正式通電各省：“中華民國改用陽歷。”1912年1月13日，孫中山命令內務部編纂了《中華民國元年新歷書》。這本歷書與舊歷書相比，特點有三：一是新舊歷并存；二是新歷下附星期，舊歷下附節氣；三是舊歷書上吉兇神宿一律刪除。民國初期的政府公文也是陰陽歷并用的。然而，陰陽歷并行形成了歷法問題上的“二元社會”格局：社會上層（機關、學校、團體及報館）主要用陽歷。下層民眾（商家、一般市民及廣大農民）主要用陰歷；陰歷在社會上占主流，陽歷僅為點綴。1923年《申報》發文評論道：“吾國自光復以來，首改正朔，無如社會習慣不易更變。名義上雖遵用陽歷，而種種事實，仍以陰歷行之。”——摘編自左玉河《從“改正朔”到“廢舊歷”》（1）根據材料并結合所學知識，概括民國初期推行新歷法的特點。（2）根據材料并結合所學知識，分析民國初期新舊歷法并存的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

2013年是上海開埠通商170年，可知是在1843開始通商的。《北京條約》是1860年簽訂，并且內容與上海無關，④錯誤。①②③與上海開埠通商有關，故選A；BCD不符合題意，排除。2、D【解析】

材料的意思是學習儒家的學說，接受孔子的思想，認為他的禮節煩瑣而不高興，厚葬靡財而貧民，長期服孝傷害生命而妨礙政事，所以背道而行夏政周，由此可知，該思想家反對厚葬靡財，即提倡節葬、節用，這是墨子的思想，故選D項正確；A項不是材料的主旨，排除；B項是儒家思想內容，排除；C項是韓非的地位，排除。【點睛】解答本題的關鍵信息“厚葬靡財而貧民，久服傷生而害事”，聯系墨家思想分析解答。3、B【解析】

1970年和2010年世界主要國家日煉油能力格局的變化，特別是中、俄和第三世界國家日煉油能力的提高，說明了世界經濟格局的演變，B項正確；世界主要國家日煉油能力的變化，與國際霸權的轉移無關，不能體現生產的社會化，AC兩項錯誤；世界主要國家日煉油能力的分布與石油資源的地理分布不同，D項錯誤。4、B【解析】

由殷商到西周，由祭祀鬼神相當普遍到執政必須注重民眾需求，說明到西周時期民本思想逐漸顯現，故選B項；注重民眾需求并不意味著祭祀對象發生變化和平民地位上升，排除AC項；材料中沒有涉及族權的內容，排除D項。故選B。5、B【解析】

試題分析：1919年1月，第一次世界大戰戰勝國在法國巴黎召開所謂的“和平會議”，中國代表在和會上提出廢除外國在中國的勢力范圍等正義要求，但巴黎和會拒絕了中國代表提出的要求，仍然將德國在山東的權利轉送日本。在巴黎和會中，中國政府的外交失敗，直接引發了中國民眾的強烈不滿，從而引發了五四運動，1919年5月4日，北京三所高校的3000多名學生代表打出“誓死力爭，還我青島”“收回山東權利”“拒絕在巴黎和約上簽字”“外爭主權，內懲國賊”等口號，并且要求懲辦交通總長曹汝霖、幣制局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥。根據上述史實，最符合題目的是“五四運動”。故B正確。考點：中國民主革命的轉折?五四運動與中國共產黨的建立?五四運動【詳解】6、A【解析】

材料表明宋子文以統制經濟體系化公為私，為四大家族企業的擴張提供了國家政權方面的幫助，加速了官僚資本的擴張，激化了國民政府與民眾的矛盾，故A正確；材料反映宋子文以統制經濟體系化公為私，加速了官僚資本的擴張，官僚資本的擴張壓制了民族資本占有發展，B錯誤；“化公為私的國營企業”的中紡和中蠶是官僚資本主義經濟，官僚資本的擴張不利于國民經濟的恢復與發展，排除C；材料“繼承敵人的統制體系”，應是抗戰勝利后，故D錯誤。7、D【解析】

1939年處于抗日戰爭時期，當時全民族抗戰的局面導致“民族”、“中華民族”等詞大量出現，故D正確；國民革命運動處于1924年到1927年，故A錯誤；紅軍長征在1934年到1936年，故B錯誤；百團大戰在1940年，也不符合題干時間，故C錯誤。故選D。【點睛】本題解題的關鍵是緊扣材料的關鍵信息“1939年”，學生應該結合所學知識從抗日戰爭的時代背景入手，正確區分不同時間段的重大歷史事件，即可排除錯誤選項，得出正確答案。8、D【解析】

根據題干結合所學可知，“第一次歷史性巨大變化”指的是辛亥革命，革命推翻了封建君主專制制度，符合民意，順應了歷史發展趨勢，故D項符合題意；A項表述反映辛亥革命后民主共和深入人心，不符合題意，排除；題干與公眾教育無關，排除B項；C項號召反抗封建專制，追求自由平等，與題干無關，排除。故選D。9、C【解析】

審判國王的議會是由新貴族和新興資產階級組成，材料中查理一世在審判法庭的言論說明當時議會擁有至高無尚的權力，故C正確；此時英國舊貴族支持國王而不得勢，但新貴族卻正如日中天，因此不能說貴族地位開始沒落，排除A；君主立憲制度的確立是1689年的《權利法案》，排除B；材料的內涵并不是說明法律面前人人平等，排除D。故選C。10、B【解析】試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。根據材料“二十年前的五四運動”可知，此文發表于1939年5月，根據所學知識可知，當時正處于抗日戰爭，而此處強調五四精神，更關注的是團結抗日精神，故B項正確；ACD項材料中沒有體現出。所以答案選B。考點：近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰爭11、B【解析】

略【詳解】結合所學內容可知，中國古代實行的是專制主義中央集權體制，故B項符合題意；王位世襲、文官體制和監察體制都不屬于國家政體，排除ACD項。12、C【解析】

根據題干結合所學可知，宋代軍隊的三級軍隊編制實質上反映了北宋“守內虛外，強干弱枝”思想，是中央集權強化的體現，故C項正確；削弱地方整體實力最終為加強中央集權服務，排除A項；整頓全國軍隊編制是加強中央集權的手段，排除B項；宋代三級軍隊編制削弱地方軍隊戰斗力，排除D項。故選C。13、A【解析】

說明治維新是一次革命的原因是1688年倒幕派爆發了武裝倒幕運動，推翻了幕府統治，使統治權力轉移到天皇手中，通過明治維新確立了資本主義制度，故答案為A；BCD都是明治維新即改革的影響，不能說明治維新是革命的主要依據，排除。14、A【解析】

依據所學知識可知，材料中的封建指的是商周分封時代，帝制指的是秦朝以后的專制主義中央集權時代，民治指的是中華民國時期。由此可知，“帝制”階段我國政治制度的主要特點是中央集權和君主專制，故A正確；思想統一促進政治統一是鞏固中央集權的措施，故B不是最佳選項；政權和族權互為表里是商周時期，故C錯誤；專制王權披上神權外衣強化了君主專制，故D不是最佳選項。15、A【解析】

外國在華資本對近代中國社會發展的作用是雙重的，這就要求我們理性看待列強的資本輸出。故答案為A項。B項列強對華投資有純經濟目的，有具有政治目的，投資的目的并非不純，排除；C項材料并未強調列強在華資本作用的呈現狀況，排除；D項材料沒有體現中國的近代化，排除。16、A【解析】

從留辮子到不留辮子，反映出辛亥革命對移風易俗的作用，同時也引起了人們審美觀念的變化。而留辮子或者剪掉是政治化的體現，故①②③，A項正確；剪掉辮子與模仿西方生活方式無關，故可排除BCD項。17、C【解析】

根據題干“反對舊制度之下貴族特權的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器”可知，伏爾泰將中國的制度文化作為批判歐洲封建制度的工具，C正確；A表述錯誤，排除；伏爾泰贊美中國文化，并未曲解中國文化，排除B；題干未顯現中西文化融合，排除D。18、C【解析】

周王可以改變封國的封地，說明封國對封地并不具有所有權，這既是“普天之下，莫非王土”的體現，也是周王對封國擁有主權地位的體現，C項正確；A項“消除”一詞說法過于絕對，錯誤；君主專制統治確立是在秦朝，B項錯誤；分封制的政治基礎是宗法制，D項錯誤。故選C。19、D【解析】

由于文藝復興時期倡導人文主義思想，批判宗教特權，教會組織不得不改變以前的說教方式，這充分說明文藝復興時期教會組織面對社會的變革做出了重大的調整，D項正確；文藝復興時期教會的權力仍然大于王權，A錯誤；文藝復興倡導人文主義思想，主要局限于社會上層，并不是深入人心，排除B；文藝復興時期人們依然信仰上帝，并且材料沒有體現上帝權威的變化，C錯誤。故選D。20、B【解析】

該題主要考查學生對建國初期經濟建設和社會風貌的理解和認識。依據材料中的評選標準可以看出其在產品的生產及質量要求和新技術等方面具有很好的導向作用，故B項說法正確；1953年底國民經濟恢復的任務已經完成，故A項說法錯誤，排除；1956年三大改造的任務已經基本結束了，故C項說法錯誤，排除；評選標準中未涉及到政權的認同問題，故D項說法不合題意，排除。21、A【解析】

工業革命中工人高強度勞作，工作環境惡劣，勞動時間長，工資低廉。但是資本家為取得高額利潤就大量雇傭女工和童工，他們的工作非常艱苦，除工作時間長、拿著更為低廉的工資之外，勞動安全毫無保障，機器很容易出事故，而一旦出事，受害童工就被趕出工廠，再也沒有人過問。因此社會立法首先保護的是兒童工人；其次是婦女，婦女相比于男工有明顯的弱勢，但是還必須和男工干一樣的活，工資很低，權益不受保護，因此立法關注對象其次是女工。男工也是資本家壓迫的對象，處于社會的底層，但是相比于婦女和兒童，有一定的“優勢”，因此立法也要關注男工，故答案為A；BCD不符合題意，排除。22、A【解析】

君主專制初期，也就是在英國工業革命之前，英國資本主義發展推行的是重商主義，故A正確。23、A【解析】

本題考查五四運動和學生調動和運用所學知識的能力【詳解】公車上書時西方民主思想影響有限，而參與者也僅僅局限于上京應考的知識分子，而五四運動是在民族危機進一步加深和新文化運動的思想沖擊之下各階層廣泛參與的愛國運動，由此看出導致二者差別的主要因素是民族覺醒與群眾基礎的不同，故A正確；BD都不是主要原因，而且說法也不科學，不管列強的手段如何不同，都是損害中國利益，每一個中國人都應奮起反抗，故排除BD；大眾傳媒對民眾有影響是外因，關鍵是內因民眾自身的覺醒，故C錯誤。【點睛】五四運動的意義：（1）五四運動是一次偉大的反帝反封建的愛國運動，愛國主義精神貫穿運動的始終，是五四精神的主旋律（2）五四運動是一場廣泛傳播民主和科學的新文化運動，體現了民主和科學精神。（3）五四運動是一場偉大的思想解放運動，它體現了追求真理、勇于解放的精神。（4）五四運動標志著新民主主義革命的曙光噴薄欲出。24、A【解析】

每年在上都、大都一帶進行的長距離賽跑“貴由赤”，參賽者“膺上賞”，得“賜銀一餅”等，體現了元政府組織“貴由赤”，彰顯蒙古民族習俗，A項正確；定期在大都和上都一帶進行賽跑，獲勝者得“上賞”和“賜銀”，不是商品經濟發展和市民生活“豐富”的體現，B項錯誤；材料中沒有運用文藝創作中的“夸張”手法，C項錯誤；“走一百八十里”與馬拉松42.19公里的賽程不符，D項錯誤。25、D【解析】

由材料可知，各地修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟，主要是祈求他們所供奉的神醫的普濟或保佑，以達到免災免疫的目的，這是普通民眾對疫災流行所產生恐懼和不安心理，通過民間信仰習俗，祈求神的庇護來安慰自己，故D項正確；A項不符合史實，排除；藥王廟和瘢疹廟屬于民間信仰場所，而不是宗廟，由材料“州人共修”等信息也無法說明政府重視，故B項錯誤；修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟無法體現中醫研究水平，排除C項。26、C【解析】

由材料“由于日本、印度、錫蘭茶的輸出，華茶在世界茶葉出口中所占比重逐漸降低，大豆則成為中國最主要的出口商品”可知，引起中國出口商品變化的原因在于受到了西方商品輸出的影響，雙方的經濟聯系日益緊密，中國卷入世界市場的程度加深，故C項符合題意；材料顯示中國茶葉的衰落是因為受到了世界其他地方同類商品的競爭，而不是因為列強對華政治經濟侵略，排除A；自然經濟的最本質屬性是物質生產的自給自足，中國最主要的出口商品從茶葉轉變為大豆這一情形并不能反映自然經濟的解體，故也無法說明晚清經濟結構變動明顯，排除BD。【點睛】本題解讀的關鍵是材料中“由于日本、印度、錫蘭茶的輸出，華茶在世界茶葉出口中所占比重逐漸降低，大豆則成為中國最主要的出口商品”的描述，學生據此明確變化的原因即可作出判斷。27、C【解析】

1922年的《五國海軍軍備協定》規定美英日法意五國主力艦噸位比例為：5:5:3:1.75:1.75，故C符合題意；《租借法案》是在美國為盟國提供戰爭物資，但前提條件是盟國必須使用它們自己的貨船來運輸這些戰爭物資，以避免可能的對美國商船的攻擊，故A不符合題意；《三國協定》是英、法、俄三國為了重新瓜分世界而達成的軍事協定，故B不符合題意；《大西洋憲章》是美、英進一步協調反法西斯的戰略，故D不符合題意。28、B【解析】

漫畫主旨是對以西方先進技術修補封建專制制度的諷刺，漫畫中的思路恰好是洋務運動的思路，即主張中體西用，因此漫畫諷刺了洋務運動“遺其體而求其用”，B正確；A主張以傳統文化維護國家主權，是地主階級頑固派的主張，其不贊成學習西方先進技術，排除；漫畫中未涉及理財，排除C；D是洋務運動的主張，但是與漫畫諷刺內容相反，排除。29、C【解析】

材料“每個州必須給予所有其他州的公共法令、檔案和司法程序以完全信任；每個州的公民享有（合眾國）諸州公民的所有特權與豁免權”強調的是各州的法令應該要適用于聯邦全體公民，有利于消除州和州之間的交往的障礙，有利于加強各州的合作，故C正確；《1787年憲法》確立的是聯邦制政體，不是邦聯制，故A錯誤；B項彌合了分歧說法過于絕對，故B錯誤；材料沒有涉及州的司法獨立的問題，故D錯誤。30、D【解析】

根據材料“1906年，萍鄉煤礦工人、瀏陽會黨醴陵士兵發動大規模武裝起義，得到群眾的積極響應，起義隊伍迅速發展到3萬人”“1911年黃興、趙聲聯絡廣州新軍、防營、警察、民軍舉行起義”結合所學可知同盟會成立以后的各地武裝起義不但有新軍士兵，還有警察、民軍和群眾，表明辛亥革命的爆發具備了一定的社會基礎，故傳D；根據所學可知同盟會組織的武裝起義只有在武昌起義中獲得勝利，A錯誤；B是在武昌起義后，排除；C說法絕對，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）師夷長技以制夷（2）反抗西方的侵略與學習西方先進事物，從中世紀向現代（或近代）社會的艱難變革（或轉型）（或者半殖民地半封建化、農業社會向工業社會轉型等，也可得分）（3）19世紀40年代，中國在鴉片戰爭中敗于英國，開始陷入半殖民地半封建社會；林則徐、魏源等先進分子開始開眼看世界。60年代，中國在第二次鴉片戰爭失敗后，設立總理衙門，開展洋務運動，主張“中體西用”，大力學習西方先進技術。90年代，甲午戰敗后，維新派開展戊戌變法，宣傳進化論，積極倡導西方社會政治學說。（4）政治：從單純學習西方技術（或盲目自大）到學習西方社會政治制度。經濟：從自然經濟遭到沖擊（或農業經濟）到民族資本主義經濟（工業經濟）初步發展。思想：從夷夏觀念（或中體西用）（或家國觀念）到進化論、三民主義（或人權思想）的傳播。文化：從儒家文化占統治地位到西書的大量翻譯出版和近代報刊業的繁榮。社會生活：從尊卑有別到人格平等；從落后到進步；從單一到豐富等。（任寫一種即得分）【解析】試題分析：（1）結合鴉片戰爭后，根據林則徐的思想主張回答即可。（2）結合中國近代史中中國人的探索史的發展趨勢即可判斷出“近代中國的歷史方向”。（3）結合中國20世紀40年代、60年代、90年代對中國近代化有積極影響的重大史實，然后簡述其積極意