山東省濟寧市汶上縣2024屆中考考前最后一卷語文試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子中有語病的一項是（）A．武漢具有超千萬人口、地處長江核心段、人杰地靈的優(yōu)勢，未來發(fā)展值得期待。B．我們期待校外培訓(xùn)機構(gòu)充分發(fā)揮教育資源及先進科技，持續(xù)推動民辦教育行業(yè)健康、規(guī)范發(fā)展。C．絲路新語，惠及全球。“一帶一路”倡議自發(fā)出至今已有多年，全球各國云集響應(yīng)。D．能否保護好、利用好長江沿線這一“黃金水道”，決定著沿線群眾的生活，也影響到中國經(jīng)濟的未來。2．下列有關(guān)名著內(nèi)容的表述，不正確的兩項是（）（）A．《格列佛游記》中，慧骃國每隔四年，在春分時節(jié)，要舉行全國代表大會，用以討論這個國家自古以來的一個問題，即如何將“耶胡”們培養(yǎng)成像格列佛這樣更智慧更有修養(yǎng)的高等動物。B．《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜在荒島上生活了28年，搭救了一個野人，并為其取名“星期五”。他的所作所為，顯示了一個硬漢的堅毅性格。C．魯迅在《五猖會》里提到一個叫“無常”的鬼，這個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，不僅因為他“穿著紅紅綠綠的衣服”，活潑詼諧，能勾攝惡人的魂魄，更主要是因為他在陰間能做出公正的裁判。D．在飛島國，格列佛有幸參觀拉格多大科學(xué)院，見識了各種可笑的研究，比如從黃瓜里提取陽光，將冰煅燒成火藥，還有建房子從屋頂往下造到地基等等。E.《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗的舊社會、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表達了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念之情。3．把下列句子組合成語序合理、語意連貫的一段話,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ佟吨袊娫~大會》《國家寶藏》《朗讀者》《見字如面》等節(jié)目相繼走紅②它們將傳統(tǒng)文化內(nèi)核與綜藝化表達方式相結(jié)合③近年來,文化類綜藝節(jié)目次第涌現(xiàn)④被人們稱為“清流綜藝”⑤受到觀眾的好評和追捧⑥為電視節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展開辟了一條新路徑A．③②①④⑤⑥ B．③⑤④②⑥① C．①④②⑥③⑤ D．③⑤①④②⑥4．下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．“全國億萬青少年學(xué)生陽光體育運動”啟動后，我市開展了豐富多彩的體育活動。B．聽到這個幽默的故事，同學(xué)們?nèi)炭〔唤匦α似饋怼．我們一定要抓住“中國——東盟自由貿(mào)易區(qū)”建設(shè)這個稍縱即逝的機遇，為發(fā)展家鄉(xiāng)做出貢獻。D．我們堅信，通過全國人民的共同努力，舉世矚目的2022年北京冬奧會將獲得圓滿成功。5．根據(jù)課文默寫古詩文。子曰：“三軍可奪帥也，________。”（《論語》）________，上有黃鸝深樹鳴。（韋應(yīng)物《滁州西澗》）《公輸》中寫出公輸盤已經(jīng)技窮，墨子還有守衛(wèi)方法的句子是：_______，______。_______？______！休將白發(fā)唱黃雞。（蘇軾《浣溪沙》）請把王勃的《送杜少府之任蜀州》默寫完整。城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。_________________________.6．名著閱讀。下面是名著《水滸傳》一個選段，請閱讀后完成文后題目。蔣門神見了武松，心里先欺他醉，只顧趕將入來。說時遲，那時快。武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒，搶將來。被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上。雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅（xué）將過來，那只右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中。望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神臉上便打。原來說過的打蔣門神撲手：先把拳頭虛影一影，便轉(zhuǎn)身，卻先飛起左腳，踢中了，便轉(zhuǎn)過身來，再飛起右腳。這一撲，有名喚做“玉環(huán)步，鴛鴦腳”。這是武松平生的真才實學(xué)，非同小可。打的蔣門神在地下叫饒。……①選段中的蔣門神原名______，武松之所以要痛打他，是因為_________。蔣門神被迫將酒店交還給金眼彪施恩后，發(fā)生了_______和________兩件事，迫使武松上梁山。②從上述事件中，可以看出武松是一個怎樣的人？二、閱讀7．閱讀文言文選段，完成后面小題（一）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。（二）當(dāng)余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（三）板橋幼隨其父學(xué)，無他師也。幼時殊無異人處，少長，貌寢陋，人咸易“之。然讀書能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，由淺入深，由卑及高，由邇達遠，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也。書有弗記者乎?注解：①板橋：鄭板橋，清代官吏，書畫家、文學(xué)家。②易：輕視。③奧區(qū)：學(xué)問深奧的地方。④暢：昌盛。1．下列劃線詞在文中的意思解釋錯誤的一項是（）A．汝心之固，固不可徹：改變B．持湯沃灌，以衾擁覆：熱水C．幼時殊無異人處，少長：稍D．由邇達遠：此2．下列句中劃線詞的意思相同的一項是（）A．笑而止之/足膚皸裂而不知B．其如土石何/以自暢其性情才力之所不盡C．河曲智叟亡以應(yīng)/以赴古人之奧區(qū)D．舟中、馬上、被底/同舍生皆被綺繡3．下面四個選項中與“甚矣，汝之不惠!”句式相同的一項是（）A．吾妻之美我者，私我也B．何陋之有C．帝感其誠D．或當(dāng)食忘匕箸4．把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。(2)人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。5．選文(一)(二)在表現(xiàn)手法上的相同點是____________。6．請用簡練的語言概括鄭板橋的讀書方法。8．閱讀課外文言文，完成后面小題貞觀三年，太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進直言，斯故君臣合契①，古來所重。若君自賢，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其國，臣亦不能獨全其家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口②，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠，朕與卿等可③得不慎，無為后所嗤！”貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“朕聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。豈非為善者福祚④延長，為惡者降年⑤不永？朕又聞桀、紂帝王也，以匹夫比之，則以為辱；顏，閔⑥匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒，常恐不逮，為人所笑。”①合契：對合符契，這里引申為符合，投合。②鉗口：閉口不言。③可：豈，哪。④福祚(zuó)：福祿，福分。⑤降年：天賜予的年齡，壽命。⑥顏、閔：指孔子的兩個學(xué)生顏回和閔損，他們以德行修養(yǎng)著稱。1．下列各句中“然”的意義和用法與例句相同的一項是()例句：然周則惟善是務(wù)。A．然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。B．雖然，受地于先王。C．望之蔚然而深秀者。D．若聽茶聲然。2．下列句子與“常恐不逮，為人所笑”句式相同的一項是()A．斯是陋室，惟吾德馨。B．忠之屬也，可以一戰(zhàn)。C．花之富貴者也。D．帝感其誠。3．將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。君失其國，臣亦不能獨全其家。4．選文中唐太宗對侍臣說的話體現(xiàn)了哪些治國理政的思想？(用自己的話概括)9．閱讀下面兩個語段，完成小題。（一）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（孟子《魚我所欲也》）（二）孟子曰：說①大人，則藐之，勿視其巍巍然②。堂高數(shù)仞，榱題③數(shù)尺，我得志，弗為也。食前方丈，侍妾數(shù)百人，我得志，弗為也。般樂飲酒，驅(qū)騁田獵，后車千乘，我得志，弗為也。在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？”（孟子《說大人，則藐之》）（注）①說（shul），游說，向……進言。②巍巍然：高高在上的樣子。③榱（cuī）題：指屋檐的前端。④古之制：古代的禮樂制度。1．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．非獨者有是心也是心：這種心B．故不為茍得也茍得：茍且偷生C．如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使D．萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘：高官厚祿2．把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。3．孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進行論證，請結(jié)合語段（一）第一段內(nèi)容進行具體分析。4．“文以載道”，語段（一）和語段（二）都閃耀著孟子思想的光輝。請結(jié)合語段內(nèi)容，分析兩個語段中孟子觀點的異同。10．閱讀下面的文字，回答問題。我媽有病包利民①她曾經(jīng)很討厭自己的母親。上中學(xué)時，那些整天的嘮嘮叨叨就不用說了，讓她很不能思受的是，母親很固執(zhí)，有時國執(zhí)得讓人很生氣、很不理解。②讀高二時，她患偏頭疼，去了好多大醫(yī)院治療，都沒有明顯的效果。母親不知從誰那里聽說偏方可治大病，便開始四處找偏方，經(jīng)常弄回一些奇怪的東西讓她吃。這讓她極為不滿，可是不管怎么反抗，母親都過著她吃，也不怕把她吃出什么毛病來。好在后來病愈了，也不知是不是那些偏方的功效，反正母親就認定了此理。有時她會嘟囔:“真是有病!”母親耳朵好使，就(

):“你才有病!你沒有病我能天天給你找偏方?”③更為離奇的是,有一次她的手機丟了，也沒對母親說。可是母親還是知道了,(

)地訓(xùn)了她一通。可沒過幾天，母親竟拿回來一個手機給她，她擺弄了半天，問:“你在哪兒買的?”母親很得意地說:“你管我在哪兒買的!喜歡嗎?"她很無奈地說:“我敢喜歡嗎?這手機里面還帶著卡,還有別人的通話記錄，我拿去使，還不被當(dāng)成小偷抓起來啊!”母親一聽嚇壞了:“我在市場上.有個人拿著手機問我買不買，我瞅著不錯，還便宜，就買了!”她一時無語，心里想著，母親真是病得不輕啊!④反正類似的事還有許多，不過有一個共同點，就是母親做的那些事都與她有關(guān)。她有時會覺得很奇怪，母親平時也是挺精明的一個人，咋一到自己女兒身上就糊涂得要命?特別是有一回，(

)的母親不知動了哪根神經(jīng)，就認定她與一個男老師在談戀愛。

為此，母親居然還去學(xué)校偷偷觀察，她得知后和母親狠狠地吵了一架，并更加認定，母親有病!⑤后來上了大學(xué)，終于脫離了有病的母親，她有一種重獲自由的快樂。可是母親的電話總是不分時候地打過來，不是問這個就是問那個，煩得她不行。那時，她剛剛失戀，母親不知從她的哪句話里聽出了口風(fēng)，便()，把她氣得夠嗆，便掛斷電話關(guān)了機。

她一連十多天沒開機，耳邊終于清靜了。⑥正是冬天，有一天下午，天上飄著大雪。她正在上課，偶然向走廊望去，就看到一個熟悉的身影，像極了母親。她忙跑出了教室，果然是母親!母親頭發(fā)上和身上都濕注的，顯然進了樓都沒有拍打掉身上的雪花。她還挺感動，母親一定是擔(dān)心她失戀后的狀況，才坐了一夜的火車趕來學(xué)校。把母親帶到宿舍，給她換了衣服，才問她怎么跑來學(xué)校了。母親的回答讓她哭笑不得:“前些日子接到你用別人手機發(fā)的一個短信，你說錢和手機都丟了，讓我給你匯錢。我開始琢磨著是騙人的，可總打你電話，竟真的打不通，覺行還是自己來一趟好!”她問:“你不會真的往短信里說的賬號匯錢了吧?”母親笑著說:“沒有，我自己帶來了，給你!”⑦看著母親從貼身的口袋里掏出一沓錢，她的眼睛一下子就濕了。回想以往的和種，看看今天的母親，雖然還是覺得母親有病，可是心里一點都不覺得討厭了，反而覺行很幸福。

⑧很久之后的一天，她走在街上，聽到旁邊一一個女孩大聲地打電話，其中有一句:“媽，你是不是有病啊?什么事都管!”那一瞬間，她就想到了自己遠方也同樣有病的母親。⑨忽然明白，天下的母親都是有病的，對兒女的愛和擔(dān)心，永遠是母親心頭的病。1．依砍將下列詞語填入文中括號處，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)A．刨根問底勃然大怒疑神疑鬼劈頭蓋臉B．勃然大怒疑神疑鬼劈頭蓋臉刨根問底C．勃然大怒劈頭蓋臉疑神疑鬼創(chuàng)根問底D．劈頭蓋臉勃然大怒刨根問底疑神疑鬼2．揣摩下列句子中加點的詞語，品味其表達效果。母親很得意地說:“你管我在哪兒買的!喜歡嗎?”看著母親從貼身的口袋里掏出一沓錢，她的眼睛一下子就濕了。3．請分析文章第⑨段在結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上的作用。4．文章第⑦段說“可是心里一點都不覺得討厭了，反而覺得很幸福”，請聯(lián)系上下文說說你對“她”這種感受的理解。5．請結(jié)合文章內(nèi)容分析文中母親的形象。11．閱讀下面的議論文，回答后面小題中國文學(xué)肩負著構(gòu)建民族精神的使命①古往今來的中國文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用。②文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其恩”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時社會樸實的理想人格。如《詩經(jīng)》涉及玉的篇目多達三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學(xué)手段進一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實踐及其對民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動全過程的經(jīng)緯線。③中華文明史上的典范人物，其品行無不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅定：無論何時何地，無論面對怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。④文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強敵入侵時，總能升華堅韌的民族意志可歌可泣的人物與事跡不計其數(shù)，歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評價歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神，通過感召廣大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志打下廣泛而堅實的基礎(chǔ)。⑤中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時，更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重擔(dān)。1．選文的中心論點是什么？2．分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3．結(jié)合選文，按第③段畫線句子的句式，補寫一個事實論據(jù)。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)實踐活動。（新華網(wǎng)）紀(jì)念五四運動100周年大會于4月30日上午10時30分在人民大會堂舉行。中共中央總書記、、中央軍委主席出席大會并發(fā)表重要講話。他表示，今年是五四運動100周年，也是中華人民共和國成立70周年，在這個具有特殊意義的歷史時刻，我們在這里隆重集會，緬懷五四先驅(qū)崇高的愛國情懷和革命精神，總結(jié)黨和人民探索實現(xiàn)民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗，這對發(fā)揚五四精神，激勵全黨全國各族人民，特別是新時代中國青年，為全面建成小康社會，加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，具有十分重大的意義。高度評價了五四運動在中國歷史上的偉大意義，并對新時代中國青年提出要求。指出，國家的希望在青年，民族的未來在青年。新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命，新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚五四精神，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負黨的期望、人民的期待、民族的重托，不辜負我們這個偉大時代！（1）學(xué)習(xí)了在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話，全國各行各業(yè)的青年紛紛跟帖，發(fā)表個人感想，以下是部分帖子，請你以一名中學(xué)生的身份也來跟一次帖。醫(yī)生：作為一名醫(yī)務(wù)工作者，做好本職工作，以高度的責(zé)任心，真情關(guān)愛每一位病人，便是對五四精神最好的傳承。武警戰(zhàn)士：奮斗所到處，青春恰自來。我為自己能夠趕上這個重要的歷史機遇感到無比驕傲和自豪，我要用自己的青春和汗水，讓奮斗插上騰飛的翅膀，在強軍藍圖上勾勒出更加絢麗的色彩！中學(xué)生：（2）在今年五四青年節(jié)期間，各地紛紛開展紀(jì)念五四運動100周年主題活動，請你為活動擬定一條宣傳標(biāo)語，要求用一種修辭手法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文尺有所短，寸有所長。每個人都有自己存在的價值，生活的意義……。你也許誠實，你也許善學(xué)；你也許跑得快，也許能吃苦……這些，都值得你驕傲。請以“我驕傲，我是一個的人”為題寫一篇文章。寫作要求：⑴把題目補充完整；⑵文體不限；⑶全文不少于600字；⑷不得抄襲，不得套作；

參考答案一、積累1、B【解題分析】

B句子中有語病。成分殘缺。在“先進科技”后加“的作用”即可。【題目點撥】做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項要表達什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e誤。2、AC【解題分析】

A中辯論的問題是要不要把“耶胡”從地面上消滅干凈；C中《五猖會》應(yīng)改為《無常》；“穿著紅紅綠綠的衣服”也不是無常的裝扮，而是鬼神，“無常”是渾身雪白，有“鶴立雞群”之慨。3、D【解題分析】

此題考查的是句子排序。解答此類試題時可以按如下步驟：①尋頭斷尾，確定首尾句。②把握時間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。通讀句子，可以看出③是首句，⑥是尾句。⑤句承接③句，寫了“文化類綜藝節(jié)目”的反響。①④②之間有順曾關(guān)系，介紹了“《中國詩詞大會》《國家寶藏》《朗讀者》《見字如面》等節(jié)目相繼走紅”的原因和意義。所以排序為：③⑤①④②⑥。故選D。4、B【解題分析】

B項，“忍俊不禁”意思是忍不住地笑，與“笑了起來”意思重復(fù)。5、匹夫不可奪志也獨憐幽草澗邊生公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余誰道人生無再少？門前流水尚能西與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：幽，墨。6、①答：蔣忠；蔣門神強奪了金眼彪施恩的快活林酒店，武松打抱不平；大鬧飛云浦血濺鴛鴦樓。②答：武松是一個嫉惡如仇、恩怨分明、伸張正義（好打抱不平）、武藝高強的人。【解題分析】

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。①選段中的蔣門神原名蔣忠。武松因殺了西門慶而被發(fā)配孟州，孟州的小管營施恩對武松禮遇有加，原來施恩在此地開了個“快活林”酒家，不想?yún)s被蔣門神奪走。武松答應(yīng)幫施恩搶回快活林，武松先到快活林去鬧事，蔣門神大怒，跳出來與武松打斗，武松幾拳就將蔣門神打倒，蔣門神最后被武松打服了，只好答應(yīng)歸還了快活林。蔣門神被迫將酒店交還給金眼彪施恩后，發(fā)生的兩件事可分別概括為“大鬧飛云浦”和“血濺鴛鴦樓”。②分析武松的性格特點。蔣門神搶了武松的兄弟施恩在快活林的飯店，施恩向武松求助，武松“該出手時就出手”，“醉打蔣門神”，說明武松是一個嫉惡如仇、恩怨分明、好打抱不平和武藝高強的人。二、閱讀7、1．D2．C3．B4．（1）因為我內(nèi)心（心中）有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。（2）人們都說板橋讀書善于記憶，卻不知道不是他善于記憶，而是善于背誦罷了。5．對比（或襯托）6．循序漸進、善于背誦、反復(fù)閱讀、專心致志、珍惜時間【解題分析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。D.“由邇達遠”的“邇”是“近”的意思，不是“此”的意思。故答案為D。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“而”分別為“表修飾”和“表轉(zhuǎn)折”；B.選項中的“其”的意思分別為“加強反問語氣”和“他的”；C.選項中的“以”分別是“來”和“來”；D.選項中的“被”分別是“被子”和“通‘披’，穿”的意思。故選C。3．試題分析：考查對文言句式的理解。文言文句式總分兩大類：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為：倒裝句、被動句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語前置句、狀語后置句(介賓短語后置句)、定語后置句、主謂倒裝句(謂語前置句)四類。A.判斷句；B.倒裝句；C.是被動句；D.是省略句。“甚矣，汝之不惠!”是倒裝句。故答案為B。4．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“以（因為）、足樂（足以快樂）、不若（如）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“咸（全，都）、善（善于）、耳（罷了）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。5．試題分析：考查對文章寫作手法的理解。【一】文把“河曲智叟”與“愚公”對移山的看法進行對比；【二】文中把“我”讀書時的情況與太學(xué)生的情況進行對比。據(jù)此兩篇文章都運用了對比的寫作手法。據(jù)此可作答。6．試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文本中的相關(guān)內(nèi)容踢踏舞。“然讀書能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，由淺入深，由卑及高，由邇達遠，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡”——刻苦、有見解，且循序漸進；“人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳”——善于背誦；“板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也”——反復(fù)閱讀、專心致志、珍惜時間。據(jù)此可概括作答。【題目點撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：【一】河曲智叟（知道這件事后）嘲笑并阻止愚公，說：“你太不聰明了！就憑你殘余的年歲和剩下的力量，甚至不能毀掉山上的一棵草木，又能把山上的泥土、石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，還不如寡婦、孤兒。即使我死了，我還有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡，然而山卻不會增加高度，何必擔(dān)憂挖不平？”河曲智叟沒有話來回答。【二】當(dāng)我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。【三】鄭板橋小的時候跟隨他的父親,沒有其他的老師。小的時候沒有特別和別人不一樣的地方，稍微長大了些，雖然長大了，容貌丑陋，人們都看不起他。他又喜歡說大話，自負得過頭，不管誰都敢罵。許多長輩都瞧不起他，告誡別人不要和他來往。但是他讀書能夠自己刻苦，自己憤激，自己確立觀點，不與世俗同流合污，自己不斷深鉆細研，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠，到達古人學(xué)問深奧的地方，酣暢地表現(xiàn)他的沒有全部顯示出來的性格、才能。人們都說板橋讀書善于記憶，卻不知道他不是善于記憶，而是善于背誦罷了。板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。在船上，馬上，被子里，有的時候在吃飯的時候忘記了勺子筷子，有的時候面對客人沒有聽到他們的話，甚至忘記了自己說的話，都是在記憶書上的內(nèi)容，默默地誦讀。書有不被記住的地方嗎?8、1．A2．D3．君主如果失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。4．君主能接受忠言，虛心納諫；臣子能直言進諫；要施行仁政，關(guān)愛百姓。(圍繞這三方面答題即可)【解題分析】1．例句中“然”表示轉(zhuǎn)折，“然而”的意思。A項，然而；B項，這樣；C項，……的樣子；D項，……的樣子。故選A。2．文言文句式總分兩大類：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為：倒裝句、被動句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語前置句、狀語后置句（介賓短語后置句）、定語后置句、主謂倒裝句（謂語前置句）四類。例句和D項都是被動句式，其它三項是判斷句。故選D。3．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。句中重點詞語：國，江山；全，保全；家，家族。句意：君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。4．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。唐太宗的治國之道從文中“太宗謂侍臣曰：‘君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進直言，斯故君臣合契，古來所重。’”可以看出，治國必須有能直言進諫的臣子，君主能虛心納諫；從文中“然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅”可以看出，治國要以民為本，讓老百姓安居樂業(yè)，國家才能長治久安。據(jù)此分析作答即可。選自《貞觀政要》作者：吳兢年代：唐參考譯文：貞觀三年，唐太宗對侍臣說：“無論國家安定還是混亂，安全還是危險，君臣都應(yīng)該同舟共濟。如果君主能接受忠言，臣子能夠直言進諫，那么君臣之間就會非常默契，這是自古以來治國所重視的方法。如果君主賢明，而臣子卻不匡正輔佐，想要不亡國，是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝，他為人非常暴虐，臣下不敢進言，這使他不知道自己的過失，最后國破家亡，大臣虞世基等人不久也被殺死。這個慘痛的教訓(xùn)離我們并不遠，我和各位大臣能不謹(jǐn)慎嗎？我們不能被后人所恥笑啊。”貞觀六年，唐太宗對侍臣說：“我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時候，治理國家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政，積累功德，所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝恣意妄為，驕奢淫逸，所以只經(jīng)歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長福祚，作惡可使國運衰敗嗎？我又聽說桀、紂是帝王，但是凡夫俗子都對他們的行為感到羞恥，顏回、閔損是普通百姓，但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時常用這些事對照自己的行為，并經(jīng)常告誡自己，擔(dān)心自己哪里做得不好，被人恥笑。”9、1．A2．采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患，可是有的人也不肯采用。3．示例：文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，用魚和熊掌不可兼得的例子引出應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點。作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”的形象進行論證，使讀者更易接受這一道理。4．相同點：不為名利地位所動，不貪圖物質(zhì)享受;不會為了個人的享樂而放棄自己的本心。不同點：語段(-)強調(diào)舍生取義;語段(二)強調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴(yán)。【解題分析】

參考譯文：（甲）魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。（乙文）孟子說：“游說諸侯，就得藐視他，不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高，屋檐幾尺寬，我得志的話，不會這樣做。滿桌的美昧佳肴，侍奉的姬妾有幾百人，我得志的話，不會這樣做。盡情飲酒作樂，馳騁射獵，隨從的車輛上千輛，我得志的話，不會這樣做。他所做的，都是我所不做的；我所做的，都是符合古代制度的，我為什么要害怕他呢？”1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。是心：這種本性。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“辟”躲避；“患”，禍患；“為”，采用。3．要求學(xué)生結(jié)合比喻論證的論證方法分析。文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，生動形象的引出“舍生取義”的觀點，作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”不可兼得的結(jié)論，進行比喻論證，使讀者更易接受這一道理。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。相同點：“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒在語段（一）中表現(xiàn)為面對“富貴和貧賤”不改初衷，是“舍生取義”之心。語段（二）中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅守個人內(nèi)心固有的道德，不受外界環(huán)境的影響，向位高顯貴的人說話時不卑不亢，這就是不失本心的做法。不同點：語段(一)強調(diào)舍生取義；語段(二)強調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴(yán)。【題目點撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。10、1．C2．（1）“得意”原指滿意，感到滿足時的高興心情；在文中生動傳神刻畫出母親給女兒買到自己“中意”的手機時候內(nèi)心的喜悅；（2）“貼身”突出了母親給女兒的錢來之不易，也體現(xiàn)了對女兒的關(guān)愛。3．內(nèi)容上：總結(jié)全文，點明中心，深化主題，揭示了母愛的偉大無私；給讀者留下思考空間；結(jié)構(gòu)上：呼應(yīng)上文，照應(yīng)題目。4．文章運用了欲揚先抑的寫法。前文寫到母親各地尋偏方為“她”治療偏頭痛，“她”卻認為母親“有病”；母親在市場上為“她”買舊手機，“她”卻認為母親“有病”；失戀后，母親關(guān)心的電話讓“她”心煩。直到母親不辭辛苦給“她”送錢時，“她”真正醒悟到，母親的嘮叨和為“她”做的一切都是對“她”“無私的愛”，因而她“心里一點都不覺得討厭了，反而覺得很幸福”。5．母親是一個固執(zhí)的人：各地尋偏方為“她”治療偏頭痛，在市場上為“她”買舊手機，失戀后，一直給她打電話，不辭辛苦給“她”送錢；母親是一個包容、細心、無私的人：無論“她”怎么認為母親“有病”，只要為了女兒她都不辭勞苦，包容女兒的抱怨。【解題分析】1．考查對詞語的理解。刨根問底：比喻追究底細。勃然大怒：突然變臉大發(fā)脾氣。疑神疑鬼：形容非常多疑。“你才有病!你沒有病我能天天給你找偏方?”這是母親發(fā)怒說出的氣話，故第一空填“勃然大怒”。“訓(xùn)了她一通”形容（打擊、沖擊、批評等）來勢很猛。故第二空填“劈頭蓋臉”。“母親不知動了哪根神經(jīng)，就認定她與一個男老師在談戀愛。為此，母親居然還去學(xué)校偷偷觀察。”寫出母親的懷疑，故第三空填“疑神疑鬼”。第四空寫母親向我打聽真實的情況，故填“刨根問底”，答案為C項。2．考查對詞語的品析。品析詞語一要找到詞語的本義，二要結(jié)合語境來分析。“得意”指滿意，感到滿足時的高興心情。這里指母親竟拿回來一個手機是的滿足喜悅之情。“貼身”指緊挨著身體的。這里錢在母親貼身的口袋里，說明母親對錢很是珍惜，舍不得，但是聽說我錢和手機都丟了，急忙給我送錢，表現(xiàn)出母親對我的愛和關(guān)心。3．本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個角度來回答。結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全文，“我媽有病”與“天下的母親都是有病的”照應(yīng)題目。內(nèi)容上：點明了文章中心，突出天下的母親都是愛自己的兒女的主旨。自己的母親是愛護自己，也將可憐天下父母心的母愛主題升華。記得具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來分析才行。4．考查對欲揚先抑寫法的理解。文章先寫自己她曾經(jīng)很討厭自己的母親。認為母親很固執(zhí)，有時國執(zhí)得讓人很生氣、很不理解。第⑦段說“可是心里一點都不覺得討厭了，反而覺得很幸福”，“可是”是轉(zhuǎn)折，表示自己對母親的做法開始理解，并覺得很幸福，母親不辭辛苦給“她”送錢，她走在街上聽到旁邊女孩說“媽，你是不是有病”這個情節(jié)時，母親的一些行為在作者看來有違常理。自己越來越大，越覺得母親的做法太幼稚。卻體現(xiàn)出來母親的可愛，和母親的愛子心切的感情。因而她“心里一點都不覺得討厭了，反而覺得很幸福”。5．本題主要考查我們對文章中人物形象的理解能力、概括能力，要求語言簡潔。學(xué)會抓住人物的各種刻畫手法來分析。學(xué)會從故事情節(jié)中來分析，學(xué)會把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析，最后還要注意作者對人物的介紹和評價。根據(jù)“母親不知從誰那里聽說偏方可治大病，便開始四處找偏方，經(jīng)常弄回一些奇怪的東西讓她吃。”看出母親的固執(zhí)和對我的愛；“飄著大雪”“你說錢和手機都丟了，讓我給你匯錢。我開始琢磨著是騙人的，可總打你電話，竟真的打不通，覺行還是自己來一趟好!”看出母親的細心、無私。【題目點撥】人物形象的分析答題方法：1、結(jié)合對人物描寫。人物描寫細分為：外貌描寫、神態(tài)描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫。人物描寫的作用：塑造人物性格；推動情節(jié)發(fā)展；揭示文章主題。2、結(jié)合人物所做的事。3、關(guān)注作者對人物的評價，褒貶應(yīng)與作者一致。4、概括人物性格時一定要本著全面、客觀的原則。在概括人物性格時一般用二字詞語或四字詞語，盡量用到三個以上，還要注意從多個角度概括。11、1．中國文學(xué)肩負著構(gòu)建民族精神的使命。（或：古往今來的中國文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負著構(gòu)建民族精神的使命。）2．第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中語句“它不但對個人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用”相照應(yīng)；②段從論述個人品行的養(yǎng)成和提高入手，④段從對民族意志的鍛造上闡述，二者是遞進關(guān)系，不可調(diào)換。3．示例一：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫。示例二：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹。【解題分析】1．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文的開頭“古往今來的中國文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點。2．本題考查學(xué)生對選文結(jié)構(gòu)的把握，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因。要看能不能顛倒，首先看各段分別表述了什么內(nèi)容，第②段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系，兩段之間是層層遞進關(guān)系，所以不能調(diào)換。3．本題考查學(xué)生補充論據(jù)的能力，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點來補充，補充的論據(jù)要有說服力。列舉名人事例首先要看清題目要求，即結(jié)合其作品，仿照第③段畫波浪線的句式，選擇我們熟知和喜歡的人物，從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來寫即可。如，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾。三、應(yīng)用12、（1）以中學(xué)生身份，表達青年學(xué)生傳承五四精神，積極向上、努力學(xué)習(xí)、報效祖國的情感。照抄題目中的句子不得分。（2）示例：“揚五四精神，譜青春華章，做新時代的追夢人”。切合主題，簡明，修辭。【解題分析】

試題分析：（1）依據(jù)了在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話，以一個中學(xué)生的身份，采用跟帖的