七上復習課件——文學文化常識一、文學常識1.《春》的作者是朱自清，現代著名作家，詩人。字佩弦，號秋實，江蘇東海人。主要作品有散文《荷塘月色》《背影》等。2.《濟南的冬天》的作者是老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，著名作家。代表作品有小說《四世同堂》《駱駝祥子》，話劇《龍須溝》《茶館》等，1951年，北京市人民政府授予他“人民藝術家”的稱號。3.《雨的四季》的作者劉湛秋，當代著名詩人、翻譯家。4.①《觀滄海》一詩的作者是曹操，字孟德，三國(朝代)政治家、軍事家、詩人。他與其子曹丕、曹植合稱“三曹”。這首詩的基調蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風骨”的代表作。②《次北固山下》由唐代詩人王灣所作，作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精致的描繪，表達出詩人無比熱愛江南水鄉和懷念家鄉及親人的思想感情。③《天凈沙·秋思》作者馬致遠。他與關漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，是我國元代時著名戲劇家、散曲家。天凈沙是曲牌名。④《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》作者李白，字太白，號青蓮居士。盛唐最杰出的詩人，也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有“詩仙”之稱。5.《秋天的懷念》作者為史鐵生，他的小說代表作是《我的遙遠的清平灣》《命若琴弦》，散文代表作是《我與地壇》《合歡樹》。6.《金色花》是印度(國別)作家泰戈爾寫的，他的主要詩集有《新月集》《園丁集》《飛鳥集》《吉檀迦利》。7.《荷葉·母親》作者冰心，原名謝婉瑩，現當代作家，詩人。著有詩集《繁星》《春水》。散文集《櫻花贊》《寄小讀者》。8.《世說新語》是南朝宋劉義慶組織編寫的一部志人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談逸事。9.《從百草園到三味書屋》的作者魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，現代文學家、思想家和革命家，代表作小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》及雜文集《熱風》《墳》《且介亭雜文》。10.《再塑生命的人》選自《假如給我三天光明》，作者海倫·凱勒，美國女作家，教育家。1964年被授予“總統自由勛章”。11.《論語》，儒家經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱為“四書”。《論語》共20篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，以語錄體和對話體為主，記錄孔子及其弟子的言行。孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學派創始人。12.《紀念白求恩》的作者毛澤東，字潤之，他是中華人民共和國的主要締造者和領導人，偉大的無產階級革命家、軍事家、思想家。13.《植樹的牧羊人》作者讓·喬諾，法國作家，電影編劇。14.《走一步，再走一步》選自《心理學與成長》，作者莫頓·亨特，美國作家，心理學家。15.《誡子書》選自《諸葛亮集》，作者是諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀漢（國別）政治家和軍事家。16.《貓》的作者鄭振鐸，現代作家，翻譯家，文學史家。17.《動物笑談》的作者是康拉德·勞倫茲，奧地利(國別)動物行為學家，科普作家，代表作有《所羅門王的指環》《狗的家世》。獲得1973年諾貝爾生理學或醫學獎。18.《狼》選自《聊齋志異》，作者蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生。清代文學家。郭沫若對其作品予以高度評價，“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”19.《皇帝的新裝》作者安徒生，丹麥（國別）著名童話作家，代表作有《皇帝的新裝》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《夜鶯》、《海的女兒》、《拇指姑娘》等。20.《天上的街市》作者郭沫若，原名郭開貞，現代作家、詩人、歷史學家、古文字學家。代表作有詩集《女神》《星空》，戲劇《屈原》《虎符》等。21.《女媧造人》作者袁珂。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。22.①伊索，古希臘作家，善講寓言，諷刺權貴，終遭殺害。所編預言經后人加工，以詩或散文的形式結集，成為后世流傳的《伊索寓言》。②《穿井得一人》節選自《呂氏春秋》，是戰國末秦相呂不韋集合門客共同編成。③《杞人憂天》節選自《列子》一書，作者是列御寇，戰國時期道家人。23.①《峨眉山月歌》作者李白，選自《李白集校注》。②《江南逢李龜年》作者杜甫，選自《杜詩詳注》。③《行軍九日思長安故園》作者岑參，唐代詩人，選逢《岑參集校注》。④《夜上受降城聞笛》作者李益，唐代詩人，選自《李益詩注》。24.①《秋詞》作者劉禹錫，唐代文學家。選自《劉禹錫集》。②《夜雨寄北》作者李商隱，唐代詩人，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。③《十一月四日風雨大作》作者陸游，南宋（朝代）詩人。選自《劍南詩稿校注》。④《潼關》作者譚嗣同，清末維新派政治家、思想家，“戊戌六君子”之一。二、文體知識（1）童話是兒童文學的一種，通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象、反映生活，對兒童進行思想教育。（2）古詩是后人對古代詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。古詩可分為古體詩和近體詩。唐朝將周秦漢魏不講究格律的詩稱為古體詩。古體詩與近體詩的區別不在于時間，而在于格律。（3）古體詩也稱古詩、古風，為近體詩形成以前，除楚辭體外各種詩體的通稱。有四言、五言、六言、七言、雜言之分。（4）近體詩是與古體詩相對而言的詩體，又稱今體詩、格律詩，是一種講究平仄、對仗和押韻的詩歌體裁，是律詩和絕句的通稱。（5）寓言，用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品，常帶有諷刺或勸誡的意味。（6）元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點：可以在字數定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套曲兩種。套曲是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調。（7）議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。通常由論點、論據、論證三部分構成，即議論文的三要素。論據分為事實論據和道理論據。論證方法主要有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。三、文化常識（1）七夕節，指的是每年農歷七月初七，又名乞巧節、七巧節等。七夕最早來源于人們對自然天象的崇拜。后來七夕賦予了牛郎織女的美麗傳說，使其成為象征愛情的節日。七夕節有穿針乞巧的習俗。這指的是女子比賽穿針，她們結彩線穿七孔針，誰穿得快就意味著誰乞到的巧越多，穿得慢稱為輸巧。（2）農歷九月九日為重陽節，重陽節有登高、飲酒、賞菊的習俗。（3）《山海經》是一部記載中國古代神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫藥、民俗、民族的著作，它是中國記載神話最多的一部奇書，也是一部地理知識方面的百科全書。包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。（4）敬辭和謙辭敬辭釋意及示例令用于對方的親屬。令尊(對方父親)、令堂(對方母親)、令郎(對方兒子)、令愛(對方女兒)惠用于對方對待自己的行動。惠顧、惠存、惠贈垂用于別人(多指長輩或上級)對自己的行動。垂問、垂詢、垂念、垂愛賜用于別人對自己的指示、光顧、答復等。賜教、賜復高用于稱別人的事物。高見、高論、高壽、高齡、高就、高朋、高鄰、高足敬辭釋意及示例賢用于平輩或晚輩。賢弟、賢侄尊用于稱與對方有關的人或事物。尊上、尊親(對方父母)、尊公、尊府、尊君奉用于自己的舉動涉及對方時。奉送、奉還、奉勸、奉陪公相公：舊時對士人的尊稱。如：莫說相公癡。特定對象對帝王：萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王對將帥：麾下其他久仰、勞駕、賞光、賞臉、貴姓、貴庚、大作、大駕謙辭釋意及示例家用于對別人稱比自己輩分高的或同輩中比自己年紀大的親屬。家君舍用于對別人稱比自己輩分低的或同輩中比自己年紀小的親屬。舍弟、舍妹、舍侄小用于稱自己或跟自己有關的人或事物。小弟、小女、小兒、小店、小老愚用于自稱。愚兄、愚見生后進的人在前輩面前謙稱自己。如：晚生。拙用于稱自己的(文章、見解等)。拙作、拙著、拙見敝用于稱跟自己有關的事物。敝人、敝姓、敝校鄙用于自稱。鄙人、鄙見謙辭釋意及示例特定人物對象帝王自稱：孤、寡、朕古代官吏自稱：下官、末官、小吏讀書人自稱：小生、晚生(舊時后進的人在前輩面前對自己的謙稱)、晚學、不才、不肖尊長者自稱：在上晚輩自稱：在下老人自稱：老朽、老夫女子自稱：妾其他寒舍、見諒、見教（5）《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中“左遷”指降職。古代官員降職常用“謫”、“左遷”、“左降”、“貶”、“放”等詞。（6）而立：指三十歲。不惑：指四十歲。知天命：指五十歲。花甲(耳順)：指六十歲。古稀：指七十歲。耄耋：指八十、九十歲。期頤：指一百歲。（7）“子規”即布谷鳥，又稱“杜鵑”。（8）“星漢燦爛，若出其里。”的“星漢”指的是銀河。又稱銀漢、天河、天漢、星漢、云漢、是橫跨星空的一條乳白色亮帶，由1000億顆以上的恒星組成。（8）古代地理：五溪：今湖南西部、貴州東部五條溪流的合稱。夜郎：唐代夜郎有三處，兩個在今貴州桐梓，《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》所說的“夜郎”在今湖南懷化境內。北固山：在今江蘇鎮江北。輪臺：古地名，在今新疆輪臺南，漢王朝曾在這里駐兵屯守。這里代指邊關。巴山：泛指川東一帶的山。川東一帶古屬巴國。（8）古代地理：潼關：在今陜西潼關北，關城臨黃河，依秦嶺，當山西、陜西、河南三省要沖，歷來為軍事重地。受降城：指西受降城，故址在今內蒙古杭錦后旗烏加河北岸。一說，指唐代靈州的受降城，故址在今寧夏靈武西南。回樂烽：烽火臺名。在西受降城附近。一說，當作“回樂峰”，山峰名，在回樂縣（今寧夏靈武西南）。金題演練1、下列說法不正確的是（）A冰心，原名謝婉瑩，其作品內容大致包括母愛、童真、自然三個方面，以宣揚"愛的哲學"著稱，集中體現在作品《繁星》《春水》中。B《散步》的作者史鐵生是當代文壇一位非常特殊的作家，他雙腿癱瘓，長年患病，但他一直在和病魔抗爭。他戲言自己"職業是生病，業余寫作。C《金色花》是印度詩人泰戈爾創作的一篇優美的詩歌，其篇幅短小，意蘊豐富。D《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集。B《散步》的作者是莫懷戚。2.下列說法不正確的是（）A《從百草園到三味書屋》中，“三味書屋”不是“我”的樂園，但其中也不乏樂趣，如大家放開喉嚨讀書的情形以及到后園去折梅花、尋蟬蛻都是好玩的事情。B《再塑生命的人》選自美國盲聾啞女作家海倫凱勒的《假如給我三天光明》。C孔子，名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家。D《論語》是儒家經典著作，和《孟子》《禮記》《中庸》合稱“四書”。D“四書”為《大學》《中庸》《論語》《孟子》。3.下列說法有誤的是（）A《紀念白求恩》是毛澤東為悼念加拿大共產黨員白求恩大夫而作的。是一篇議論文。B《植樹的牧羊人》選自美國作家讓·喬諾的《植樹的男人》。C《走一步再走一步》的作者為美國作家、心理學家莫頓亨特。D《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮寫給自己八歲兒子諸葛瞻的一封家書，諄諄教誨中蘊含著無限期望。B讓·喬諾是法國作家。4．下列說法不正確的是（）A《皇帝的新裝》是一篇童話，通過講述一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事，揭露諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。B《天上的街市》運用了聯想和想象的手法，在寫景的基礎上，轉而進入想象的世界，收尾出乎意料，讓人產生無盡的回味和神往。C女媧造人是一篇神話，文中記敘了女媧造人的具體過程。D伊索寓言是一部語言故事集，伊索相傳是古羅馬人，善于講動物故事。D伊索是古希臘作家5.下列文學文化常識連線有誤的一項是（）A《觀滄海》-----曹操-----西漢-----樂府詩B《天凈沙：秋思》-----馬致遠-----元-----散曲C《次北固山下》-----王灣-----唐------律詩D《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》-----李白-----唐-----絕句A曹操是東漢時期詩人。6.下列表述有誤的是（）A《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》《拇指姑娘》和《丑小鴨》都是丹麥童話作家安徒生的作品。B《朝花夕拾》中《父親的病》一文，魯迅回憶了所謂“名醫”為父親治病的情景，揭露了他們故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的行徑。C律詩是近體詩的一種，一共四聯八句，四聯分別是“首聯”“頷聯”“頸聯”“尾聯”。D“記敘”和“議論”是兩種不同的表達方式，“記敘文”和“議論文”是兩種不同的體裁，所以議論文中不允許有記敘的成分。D解析：議論文中可以有記敘成分。7.下列說法有誤的一項是（）A《聊齋志異》是清代蒲松齡寫的一部文言短篇小說集，"志"是記的意思，"異"指奇異的故事，多為鬼狐的故事，大詩人郭沫若曾在蒲松齡故居題了這樣一副對聯“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”。B諸葛亮是三國時期蜀漢丞相，其代表作有《誡子書》《出師表》。C寓言中的主人公全都是人格化了的動物、植物、或自然界的其它東西。D在明代小說家吳承恩所著的《西游記》中，自幼為僧的玄奘領唐太宗旨意到天竺國求取三藏大乘佛法，他發誓不到西天，不取真經，斷不回國；送別時，唐太宗捻土入酒，叮囑他“寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金”。CC.寓言中并不全都是人格化了的動物、植物、或自然界的其它東西。8.下列有關傳統文化表述不正確的一項是（）A，尊稱別人的父親