高中政治哲學知識梳理總結匯報人：<XXX>2024-01-062023-2026ONEKEEPVIEWREPORTINGWENKUDESIGNWENKUDESIGNWENKUDESIGNWENKUDESIGNWENKU目錄CATALOGUE唯物論辯證法認識論歷史唯物主義唯物論PART01物質是第一性的，意識是第二性的，意識是物質世界長期發展的產物，是客觀存在的主觀映象。意識具有目的性、自覺選擇性和主動創造性，能夠能動的認識世界和改造世界。物質與意識的關系意識對物質的能動作用物質決定意識規律是客觀存在的，不以人的意志為轉移，既不能被創造，也不能被改變。規律的客觀性人在規律面前不是無能為力的，人可以認識和利用規律，為人類謀福利。人的主觀能動性規律的客觀性與人的主觀能動性的關系世界的本原是物質世界的本質是物質的，世界上的一切事物和現象都是物質的不同表現形態。物質世界的統一性世界的統一性在于它的物質性，世界上只有尚未被認識的事物，沒有不可認識的事物。世界的物質統一性辯證法PART02事物之間以及事物內部諸要素之間相互影響、相互制約、相互作用。聯系的普遍性聯系是客觀存在的，不以人的意志為轉移。聯系的客觀性事物的聯系是多種多樣的，有直接聯系和間接聯系、內部聯系和外部聯系、本質聯系和非本質聯系等。聯系的多樣性聯系的觀點

發展的觀點發展的普遍性世界上一切事物都是不斷變化和發展的。發展的實質事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。發展的前進性與曲折性新事物必然戰勝舊事物，但新事物的成長壯大要經歷曲折的過程。矛盾雙方既對立統一，在一定條件下可以相互轉化。矛盾的同一性和斗爭性矛盾具有普遍性，也具有特殊性，不同事物的矛盾各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性在復雜事物的發展過程中，處于支配地位、起決定作用的矛盾是主要矛盾，其他處于從屬地位、不起決定作用的矛盾是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾矛盾的觀點認識論PART03總結詞詳細描述總結詞詳細描述總結詞詳細描述實踐是認識的來源，是認識發展的動力，也是檢驗認識正確與否的唯一標準。實踐是人們改造客觀世界的活動，是知識的來源。人們通過實踐不斷深化對事物的認識，同時實踐也是檢驗認識是否正確的標準，只有通過實踐才能證明認識的正確性。實踐與認識相互依賴、相互貫通、相互制約。實踐和認識是相互依存的兩個方面，實踐需要認識的指導，而認識也只有在實踐中才能得到驗證和發展。實踐和認識的相互貫通和相互制約關系，體現了它們的辯證統一。實踐是認識的基礎，對認識具有決定作用。實踐是人類社會存在和發展的基礎，也是認識的基礎。人們的認識是在實踐中不斷深化的，實踐的發展推動著認識的進步。因此，實踐對認識具有決定性的作用。實踐與認識的關系總結詞01真理的客觀性是指真理是不以人的意志為轉移的客觀存在，真理的內容是客觀的。詳細描述02真理是人們對客觀事物及其規律的正確認識，是符合客觀實際情況的。真理的客觀性決定了它不以人的主觀意志為轉移，無論人們是否意識到或者是否承認，真理都是客觀存在的。總結詞03真理的絕對性是指真理的內容是確定的、無條件的，它揭示了事物本質的、必然的聯系。真理的客觀性、絕對性和相對性詳細描述真理的絕對性意味著任何真理都是對客觀事物本質的正確反映，這種反映是無條件的、絕對的。無論在何種情況下，真理的內容都是確定的、不變的，它揭示了事物本質的、必然的聯系。總結詞真理的相對性是指人們對事物的正確認識具有局限性，需要不斷修正和完善。詳細描述由于人們的認識受到主客觀條件的限制，因此對事物的正確認識往往具有相對性。隨著實踐的發展和認識的深化，人們對事物的正確認識也需要不斷修正和完善。因此，真理的相對性意味著人們對事物的正確認識需要不斷地發展和完善。真理的客觀性、絕對性和相對性認識的發展過程是由淺入深、由片面到全面、由低級到高級的過程。總結詞人們對事物的正確認識往往需要經過多次反復和修正才能逐漸深入和全面。在這個過程中，人們的認識會不斷得到深化和提高，從最初的感性認識到后來的理性認識，從片面的認識到全面的認識，從低級的認識到高級的認識。這個過程是一個不斷發展和進步的過程。詳細描述認識的發展過程歷史唯物主義PART04社會存在決定社會意識社會意識是社會存在的反映，人們的生產方式、生活方式、地理環境、人口因素等社會存在決定人們的思維方式、價值觀念、審美觀念等社會意識。社會意識具有相對獨立性社會意識有時會先于社會存在而變化，有時會落后于社會存在而變化，但總是受到社會存在的制約和影響。社會存在與社會意識的關系生產關系一定要適應生產力狀況的規律生產關系一定要適應生產力的發展要求，否則會阻礙生產力的發展。上層建筑一定要適應經濟基礎狀況的規律經濟基礎決定上層建筑，上層建筑要適應經濟基礎的發展要求，否則會阻礙經濟基礎的發展。社會發展的基本規律人民群眾的生產活動是社會物質財富的源泉，他們的實踐活動直接創造了各種物質財富。人民群眾是物質財富的創造者人民群眾的生活和實踐是一切精神財富的源泉，他們的實踐活動直接創造了各種精神財富。人民群眾是精神財富的創造者人民群眾是歷史的創造